巧对录 卷之三.docx
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巧对录卷之三
巧对录卷之三
《明道杂志》云：
世传朱全忠作四镇时，一日与宾佐出游，全忠忽指一方地曰：
“此可建一神祠，试召一视地工验之。
”而召工久不至，全忠怒甚，现于辞色，左右皆恐。
良久，工至。
全忠指地视之。
工再拜贺曰：
“此所谓乾上龙尾地，建庙固宜。
然非大贵人，不见此地。
”全忠喜，薄赐而遣之。
工出，宾僚或戏之曰：
“若非乾上龙尾，定当坎下驴头矣。
”盖东北人谓斫伐曰坎也。
沈作哲《寓简》云：
扬文公危言直道，独立一世，嫉恶如仇。
在翰苑日，有新幸近臣以邪言进者，意欲攀公入其党中，因间语公曰：
“君子知微知彰，知柔知刚。
”公正色疾声答曰：
“小人不耻不仁，不畏不义。
”幸臣大沮。
《东坡志林》云：
“章詧，字隐之，本闽人，迁于成都数世矣。
善属文，不仕，晚用太守王素荐，赐号冲退居士。
一日，梦有人寄书召之者云：
“东岳道士也。
”明日，与李士宁游青城，濯足水中，詧谓士宁云：
“脚踏西溪流去水。
”士宁答云：
“手持东岳寄来书。
”詧大惊，未几，果死。
《北梦琐言》云：
宣宗尝赋诗，上句有“金步摇”未能对，遣未第进士对之。
温庭筠乃以“玉条脱”续之，宣宗赏焉。
《瑯环记》云：
兰待女子同种则香，故名“待女”。
“待女花；宜男草。
”是绝对也。
按：
《风土记》：
“鹿葱，宜男草也。
”
《全唐诗话》云：
温庭筠才思艳丽，药名有“白头翁”，温以“苍耳子”为对。
按：
《三国志·诸葛恪传》注：
“白头翁，鸟名。
”
《瑯环记》云：
绛树一声能歌两曲，二人细听，各闻一曲，一字不乱。
人疑其一声在鼻，竟不测其何术。
当时有黄华者，双手能写二牍，或楷或草，挥毫不辍，各自有意。
余谓“绛树双歌；黄华二牍”是确对也。
《后山诗话》云：
昔之黠者，滑稽以玩世曰：
“彭祖八百岁而死，其妇哭之恸。
其邻里共解之曰：
‘人生八十不可得，而翁八百矣，尚何尤？
’妇谢曰：
‘汝辈自不谕尔。
八百死矣，九百犹在也。
’世以痴为九百，谓其精神不足也。
”又有令新视事而不习吏道，召胥魁问之。
魁具道笞十至五十，及折杖数。
令遽止之，曰：
“我解矣！
笞六十为杖十四耶？
”魁笑曰：
“五十尚可，六十犹痴耶。
”长公取为偶对曰：
“九百不死；六十犹痴。
”
《云仙杂记》云：
申王谓猪既供餐，不宜处于秽地，乃以毡龛粟粥待之。
取其毛刷净，令巧工织壬癸席，滑且凉。
又蜀人二月好以豉杂黄牛肉为甲乙膏，非尊亲厚知，不得预食。
其家小儿，三年一享。
“壬癸席，甲乙膏”正好作对。
《独醒杂志》云：
东坡、山谷同游凤池寺，坡公举对云：
“张丞相之佳篇，昔曾三到。
”山谷即答云：
“柳屯田之妙句，那更重来。
”时称名对。
张丞相诗云：
“八十老翁无品秩，昔曾三到凤池来。
”坡公盖取此也。
又云：
杨大年，美鬚髯。
一日早朝罢，至都堂。
丁晋公时在政府，戏谓之曰：
“内翰拜时鬚扫地。
”公应声曰：
“相公坐处幕漫天。
”晋公知其讥己，而喜其敏捷，大称赏之。
《鹤林玉露》云：
“尤延之与杨诚斋为金石交。
淳熙中，诚斋为秘书监，延之为太常卿，又同为青官僚宷，无日不相从。
二公皆善谑，延之尝曰：
“有一经句，请秘监对，曰‘杨氏为我。
’”诚斋应曰：
“尤物移人。
”众皆叹其敏确。
《□（上巩下石）溪诗话》云；尝见同侪因行饮，令人索一鱼名，有浙人大唱云：
“周公鱼。
”余谓坐客曰：
“且喜‘召伯鲊’有偶对矣。
”满堂皆胡卢不止，因戏为足成其语云：
“京市鲊先夸召伯，浙音鱼或号周公。
”
《猗觉寮杂记》云：
世传“不逢韩玉汝”，有应声对者曰：
“可怕李金吾。
”以“金吾”对“玉汝”为巧。
唐有孙玉汝，则玉汝为名字，不始于韩也。
《归田录》云：
梅圣俞以诗知名，而浮沉三十年，终不得一馆职，晚年与修《唐书》，书成，未奏而卒。
士大夫莫不叹惜。
其初受敕修《唐书》时，尝语其妻刁氏曰：
“吾之修书，亦可谓猢狲入布袋矣！
”刁氏笑对曰：
“君于仕宦，又何异狼吞鲇鱼上竹竿耶？
”闻者皆以为善对。
又云：
王荆公一日谓刘贡父曰：
“‘三代夏商周’，可对乎？
”贡父应声曰：
“四诗风雅颂。
”荆公拊髀曰：
“此天造地设也！
”
又云：
寇莱公在中书时，尝与同列戏语曰：
“‘水底日为天上日’，未有对者。
”会杨大年来白事，应声曰：
“眼中人是面前人”。
一时称为的对。
《系年要录》云：
绍兴五年，诏禁屠以祷晴，而并及鸡鸭。
右谏议大夫赵霈奏疏称颂上德，以为齐宣王不忍一牛之比。
中书舍人胡寅读疏笑曰：
“谏议乃及此乎！
闻汝直统兵有号龙虎大王者，或入犯，当以鸡鸭谏议拒之。
” 按；沈德符《敝帚斋余谈》云：
“汤义仍论给事胡似山汝宁除参论饶伸外，不过一‘虾蟆给事’而已。
盖时因祷雨禁屠宰，胡请并禁捕蛙，以感召上苍，故汤有此语，且告人曰：
“吾亦为似山图不朽，与南宋‘鹅鸭谏议’属对亲切耳！
”
丁令威化鹤，出干宝《搜神记》，此人人知之也。
又《神仙传》：
苏仙公，桂阳人，升云而去。
后有白鹤来止郡城楼，人或弹之，以爪书曰：
“城郭是，人民非，三百甲子一来归。
我是苏公，弹我何为？
”故黄涪翁《次韵苏韩林出游》诗云：
“人间化鹤三千岁，海上看羊十九年。
”并用苏家典故，真佳对也。
《老学庵笔记》载临安扁榜对有：
“乾坤湿气四斤丸，偏正头风一字散。
”“三朝御史陈忠翊，四代儒医陆大丞。
”“东京石朝议女婿乐驻泊药铺，西蜀费先生弟子寇保义卦肆。
” 按：
吾师纪文达公亦有集京城市肆招牌对句，如：
“冬季讽经”对“秋爽来学”。
“神妙乌须药”对“祖传狗皮膏”。
“学经蒙任附”对“店槽道俱全”。
“去风柳木牙杖”对“滴露桂花头油”。
“精裱唐宋元明古今名人字画”对“自运云贵川广南北道地药材”。
此可见名流虽游戏之词，亦皆前有所本也。
宋与辽交欢，文禁甚宽。
轺客往来，率以谈笑诗文相娱乐。
元祐间，苏文忠公尝膺是选，辽使闻其名，思困之。
其国旧有对云：
“三光日月星”。
无能对者，以请于公。
公唯唯，谓其介曰：
“我能而君不能，非所以全大国之体。
‘四诗风雅颂’，天生对句。
盍先以此复之。
”介如言，方共叹愕，公徐曰：
“四德元亨利。
”辽使睢盱欲起辨，公曰：
“尔谓我忘其一耶？
谨关尔舌！
两朝兄弟邦，卿为外臣，此固仁庙之讳也。
”辽使出不意，遂心折。
旋复令医官对云：
“六脉寸关尺。
”辽使愈悚然。
既而请曰：
“学士前对究欠一字，仍请另构一语。
”适雷雨大作，公云：
“‘一阵风雷雨’，即景可乎？
”遂大敬服，尽欢而罢。
此与“五行金木水火土，四等公侯伯子男”同一因难见巧也。
按：
“三光日月星”，近又有以“八旗满蒙汉”作对者，庄赡相称。
文字因时运而开，此则前人所不能测其所至矣。
俗传东坡与子由夜雨连床，子由曰：
“尝见鬻术者云：
‘课演六爻，内卦三爻，外卦三爻。
’思之不能成对。
”一日同出，坡见戏场舞棒花者云：
“棒长八尺，随身四尺，离身四尺。
”语子由曰：
“此语正可还前日枕上之对也。
”
“刘蕡下策，我辈登科；雍齿且侯，吾属何患？
”成语天然，坡公所对。
见释惠洪《冷斋夜话》。
宋时有尚书孙觌，相传为坡公遗体，冯具区祭酒所云“阳羡孙老得坡公弃婢而生者也。
”唯王渔洋先生力辩之，谓坡住阳羡，见一童子颇聪慧，出对句云：
“衡门稚子璠玙器。
”童子对曰：
“翰苑仙人锦绣肠。
”即孙觌也。
坡甚喜之。
据此则觌非坡子明矣。
抑或宋人好名，如童贯自托为韩魏公所生，梁师成亦自谓坡公所出耶。
士子遇文宗按临，始用功读书，谓之“抱佛脚”。
《中山诗话》：
“王荆公嗜谐谚。
一日，论沙门道因曰：
‘投老欲依僧。
’客遽曰：
‘急则抱佛脚。
’王曰：
‘投老欲依僧是古诗。
’客曰：
‘急则抱佛脚是俗谚。
’上去‘投’，下去‘脚’，岂非的对？
”
《后村诗话》云：
高文虎作《西湖放生池记》，以鸟兽鱼鳖咸若为商王事，太学诸生为谑词哂其误。
陈晦行“史集贤制”用昆命元龟事，闽帅倪侍郎驳之。
陈累疏，援引唐人及本朝命相皆用此语。
史擢陈台端，劾倪削秩罢去，或为一联云：
“舍人旧错夏商鳖，御史新争舜禹龟。
”
《桐江诗话》云：
元祐东平王景亮与诸仕族无成者，结为一社，纯事嘲笑。
士大夫无问贤愚，一经诸人之目，即披不雅之名。
当时号曰猪嘴关。
吕惠卿察访京东，吕天资清瘦，语以双手指画。
社人目之曰：
“说法马留。
”又凑为七字曰：
“说法马留为察访。
”弥岁不能对。
一日，邵篪因上殿泄气，出知东平。
邵高鼻卷髯，社人目之曰：
“凑氛狮子。
”乃对云：
“凑氛狮子作知州。
”惠卿衔之，讽部使者发以他事，举社遂为齑粉矣。
《老学庵笔记》云：
高宗南幸，舟泊岸，执政必登舟朝谒。
行于沮洳，则蹑芒鞋。
吕元直顾同列戏云：
“草履便将为赤舄。
”既而旁舟水深，乃积稻秆以进，参政范觉民曰：
“前句吾有对矣。
云‘稻秸聊以当沙堤’。
”
又云：
绍兴初，张子韶对策有“桂子飘香”之语。
赵明诚妻李易安以对语嘲之云：
“露花倒影柳三变，桂子飘香张九成。
”时传为谈柄。
《能改斋漫录》云：
徽宗尝作诗句，命蔡少保居安以赐元长云：
“相公公相子。
”元长遽对以进云：
“人主主人翁。
”时服其敏捷得体，不必以人废言也。
黄右原曰：
世俗以秦少游为苏门之婿，并妄称苏小妹以实之，此真《齐东野语》也。
其言一曰：
“小妹以‘闭门推出窗前月’难少游，久无以应。
适东坡过，以小石块投池中。
秦顿悟，应声曰：
‘投石冲开水底天。
’小妹乃释然。
”其实，此出语并非甚难对也。
《金台集》云：
瀛岛中有一妆楼，相传为金明昌中李妃所筑。
妃尝与章宗露坐其上，章宗曰：
“二人土上坐。
”妃应声曰：
“一月日边明。
”
《齐东野语》中又载一对句云：
“妙法法因因果寺，金轮金刚；中和和丰丰乐楼，银杓银瓮。
”盖上句是当时寺名，下句是当时酒楼名，亦可谓巧合矣。
又云：
兵部尚书夏原吉治水江南，与给事中某同寓僧寺。
某如厕甚急，夏戏之曰：
“披衣靸履而行，急事急事。
”即对云：
“弃甲曳兵而走，尚书尚书。
”犹言常输也。
《复斋漫录》云：
刘韐始为尉于洪之丰城，性不饮酒，饮则面色烘然。
推官抵邑，能饮啖，与刘同会，以谚语戏刘云：
“小器易盈真县尉。
”刘答云：
“穷坑难满是推官。
”
《东轩笔录》云：
陈绎晚为敦朴状，时谓之热熟颜渊。
熙宁中，台州推官孔文仲廷试对策，言时事有可痛哭太息者，执政恶而斥之，语于众曰：
“文仲狂躁，真杜园贾谊也。
”王平甫曰：
“‘杜园贾谊’可对‘热熟颜渊’。
”合坐大噱。
盖“杜园”、“热熟”，皆当时鄙谚也。
《梁溪漫志》云：
前人所记“崔度崔公度，王韶王子韶”，以为的对。
绍兴中，冯侍郎楫与罗侍御汝楫在朝，或戏为语云：
“侍郎侍御揖汝揖。
”一时无能对者，适范检字同与陈检详正同俱为二府掾属，徐敦济续云：
“检字检详同正同。
”时以为天生巧对也。
王铚《四六话》云：
谭昉，曲江人，荆公少年仕宦荆州之友也。
特善笺表。
荆公在金陵称其一对云：
“车斜韵险；竞病声难。
”“竞病”二字，曹景宗故事。
“车斜”二字，见白乐天《与元微之书》曰：
“何处春深好”。
以“车斜”二字为韵，往来几百篇。
《笔谈》云：
欧阳文忠常爱林逋诗“草泥行郭索，云木叫钩辀”之句，以为语新而属对亲切。
钩辀，鹧鸪声也。
郭索，蟹行貌也。
按：
郭索似亦指声，不指貌。
《诗话总龟》云：
蔡君谟与陈亚相友善。
一日，以谑语嘲其名云：
“陈亚有心终是恶。
”陈应声对云：
“蔡襄无口便成衰。
”虽巧谑，亦伤虐矣。
《齐东野语》云：
癸酉岁，应元秋试，两浙运司干官、临川龚孟鍨为考官。
龚道出慈溪，忽梦有人以杯酒饮之，且作四字于掌中。
及入院，发策，第一道中误以一祖十三宗为十四宗，于是士子大哄，径排试官房舍，悉遭棰辱，至有负笈而逃者。
龚偶得一兵负去而免。
刘制使良贵亲至院外抚谕，遂权宜以第二道为首篇，续撰其三。
久之始定。
于是好事者作隔联云：
“龚运干出题疏脱，以十三宗作十四宗；刘制使下院调停，用第二道为第一道。
”龚后为计使所劾。
明年，度宗宾天，于是十四宗之语遂验。
《鹤林玉露》云：
“绍兴乙卯，以旱祷雨。
谏议大夫赵霈上言：
自来祈祷，断屠止禁猪羊，今后请并禁鹅鸭。
时胡致堂在西掖，见之笑曰：
“可谓鹅鸭谏议矣。
闻贼中有龙虎大王，请以鹅鸭谏议当之。
”此与前《系年要录》语大同小异。
因后一对语大异，故复录之嘉定中，察院罗相上言，越州多虎，乞行下措置，多方捕杀。
正言张次贤上言：
“八盘岭，乃禁中来龙，乞禁人行。
”太学诸生遂有“罗擒虎，张寻龙”之对。
又云：
冯京，字当世，鄂州咸宁人。
其父商也，壮年无子，至京师买一妾，立券偿钱矣，问妾所自来，乃言其父因纲运欠折，鬻女以为赔偿之计。
遂恻然不忍犯，遣还其父，不索其钱而归。
居数月，妻有娠，将诞，里中人皆梦鼓吹喧阗迎状元，京乃生。
家贫甚，读书于灒山僧舍。
僧有畜犬，京与共学者烹食之。
僧诉之县，县令命作《偷狗赋》，援笔立就。
其警对云：
“团饭引来，喜掉续貂之尾；索綯牵去，惊回顾兔之头。
”令击节释之，延之上座。
明年遂作三元。
又云：
杨东山尝谓余曰：
“昔周益公、洪容斋尝侍寿皇宴，因谈肴核。
上问容斋乡里所产。
容斋，番阳人也。
对曰：
“沙地马蹄鳖，雪天牛尾狸。
”又问益公。
公，余庐陵人也。
对曰：
“金柑玉版简，银杏水精葱。
”上吟赏。
又问一侍从。
忘其名，浙人也。
对曰：
“螺头新妇臂，龟脚老婆牙。
”四者皆海鲜也。
上为之一笑。
某尝陋三公之对，昔帅五羊时，漕仓市舶三使者，皆闽浙人。
酒边各盛言其乡里果核鱼虾之美，渠问某乡里何所产，某笑曰：
“他无所产，但产一欧阳子耳。
”
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