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语文五年级下册资料
1 草原
一、教材解读
1．课文简说。
这篇散文，字里行间浸润着浓郁的草原风情：
那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀。
本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。
本文层次井然，作者按照事情发展顺序叙述，先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。
作者移步换景，由景及人，最后，以简明有力、含义丰富的诗句结束。
全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。
课文写景语言优美，善于运用比喻和拟人的写法，不但形似而且神似，生动贴切，同时又不失纯朴简练，生动感人。
三是情景交融，无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别，处处流露出作者的赞美之情。
本文作为“走进西部”的第一篇课文，目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情，体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情；二是在阅读中体会表达上的一些特点，并积累语言；三是走进西部，通过这一篇课文的学习，引发学生对西部了解的欲望，激起对西部探讨的兴趣。
教学本课的重点是引导学生随着作家的叙述，在头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受草原风光与人情的美好。
教学难点一是品味优美的语言，体会表达方法；二是通过学习此文，引起认识西部，了解西部的兴趣。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
“碧”是形容青草很绿。
“千里”指草原的范围辽阔无边。
“一”是“全”和“都”的意思。
总起来是说整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草。
这句话写出草原辽阔、碧绿的特点。
放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但不因空旷而显得苍茫。
这句话也是这一段的中心句。
②那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
“渲染”“勾勒”均是绘画用语，“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果；“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。
“翠色欲流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。
老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美，整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目。
置身于这充满诗情画意的境界中，作者自然会惊叹、并产生舒服之感，因此，既愿久立欣赏，又想吟诵诗篇。
③在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
“回味”，细细地回忆，品味。
这里是骏马和大牛的天然牧场。
在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。
这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。
④忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。
鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似。
⑤蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!
这句诗的意思是：
蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!
大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。
涯，边际。
天涯，天边，大地与天空相接的地方。
这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。
从迎客、联欢到话别，处处洋溢着“蒙汉情深”；千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难分难舍。
（2）对词语的理解。
境界：
事物所到达的程度和表现的情况。
文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色欲流的那种如诗如画的情境。
洒脱：
本指言谈举止等自然，不拘束。
文中指草原辽阔平坦，在开车时可以随心所欲，而不必担心有什么危险。
迂回：
回旋，盘绕。
文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。
拘束：
过分约束自己，态度显得不自然。
二、教学目标
1．认识4个生字，会写14个生字。
正确读写“地毯、渲染、勾勒、低吟、襟飘带舞、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯”等词语。
2．有感情地朗读课文，背诵第一、二自然段。
3．感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情，体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，激发了解西部的兴趣。
4．揣摩优美的语句，体会课文表达上的一些特点，学习作者抒发情感的方法。
三、教学建议
1．课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料：
①在中国版图上找到内蒙古的位置、范围，并初步了解有关草原的自然风光和民族风情，例如，服饰特点、生活特点。
②收集古今文人描写大草原的诗词、文章。
③通过展示图片和请去过草原的同学作介绍，加深对草原的感性认识。
2．理清作者的写作顺序，从整体上把握课文。
文章按事情发展顺序，描绘了：
草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些画面，表现了草原的风光美、人情美和民俗美，最后以凝炼的诗句总结全文。
要引导学生体会这种结构安排上自然流畅、脉络清晰的特点。
3．本文语言优美，富有形象感和画面感，因此要加强有感情朗读的指导。
可引导学生结合生活体验，边读边想象画面：
草原一碧千里而又不失秀美的风光；马疾驰，车相随，襟飘带舞，欢声笑语迎远客的场景；敬酒联欢的热闹场面。
要让学生通过自己的朗读将大家带进草原，并在反复诵读的基础上，背诵第一、二自然段。
4．品读优美语句，体会表达方法，是本课教学的重点和难点。
要引导学生品味课文精美的语言，培养学生对语言的感受力与初步的审美能力。
作家老舍随着场景的变化、时间的推移，情感也在变化着。
但贯穿全文的是对草原及草原人民的赞美与留恋之情。
这种情感与描绘的景物紧密交融在一起，要引导学生抓住这样的语句，通过品读、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法，来体会美的意境、美的情感、美的语言。
情景交融是本文的最主要特点，作家在描写草原风光时，处处流露出感叹赞美之情，大致有这样几个特点：
一是直抒胸臆，如，“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
”“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
”“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!
”第一次见到草原的惊喜、赞叹和离开时的留恋之情，溢于言表，流于笔端，将独特感受表达得淋漓尽致。
二是精笔细描，如，草原如一幅翠色欲流的中国画；羊群走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花；群马疾驰的迎客队伍像一条彩虹，这些描写细致入微，形神兼备，生动鲜活，传达出作者满心的喜悦与赞叹。
三是写实清新质朴，不露雕饰的痕迹，如，“握手再握手，笑了再笑”，“干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。
我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。
”这种纪实的描写，更能表达出蒙古族同胞的纯朴热情和民族间的团结互助。
5．在学生充分感受到草原之美后，教师可相机组织学生通过多种渠道了解西部，搜集资料，访问老师、家长，与西部地区的小学生建立联系等方式，为口语交际、习作和交流平台做准备。
6．生字、生词可以让学生通过自学掌握，教师在检查时要注意一些字的字音字形。
如“蒙古包”中的“蒙”读作“měng”，“好客”中的“好”读作“hào”，“同行”中的“行”读作“xíng”，“似乎”中的“似”读作“sì”；“毯”的最后一笔为点，“吟”“貌”不要多一点，“襟”“涩”不要少一点。
四、教学案例
片段：
品读优美语句
师：
找出你认为优美的语句，读一读，并说说自己的体会。
生：
我觉得这句写得非常美：
“四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。
羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
”这里的色彩太美了，碧绿的草地，洁白的羊群，再加上蓝天白云，真如仙境一般。
生：
作者将草原比作绿毯，可以让我们想象到那草地毛茸茸、蓬松松而又软绵绵；而羊毛也是这样的，所以把羊群比作绿毯上的大花，简直太形象了。
师：
同学们再反复读读这个句子，你觉得哪个字作者用得最为巧妙?
生：
我发现了，是“绣”!
羊群本来是因为吃草而随意地走来走去，可在老舍的笔下它们就是一些能工巧匠，在精心为草原这块无边的绿毯绣上白色的大花。
这块巨幅地毯上的图案在不断变换，真是美极了。
师：
请同学们看着课件，也向老舍先生学习，想象一下羊群在草原上还可以比作什么?
生：
羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像无边的绿毯上撒上了一把把白色的珍珠。
生：
羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像碧绿的大海上扬起了点点白帆。
生：
羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像碧绿的湖面上飘着朵朵盛开的白莲花。
师：
是啊，这样的仙境怎不令人惊叹，令人感到舒服呢?
生：
我觉得这句写得也很美，“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
”作为牛马生活在草原，简直就是进了天堂，它们一定在品味这种幸福的生活。
师：
你体会得真好。
如果牛马真的会回味，它们可能在回味什么呢?
生：
它们可能在回味这水草丰美的草原，回味青草的甜美，生活得无忧无虑。
生：
它们可能在回味这草原明朗的天和清鲜的空气，没有一点污染，真令我们心向往之。
生：
它们可能在回味着眼前的美景：
羊群走到哪里，都像给无边的绿毯绣上了白色的大花，真美啊，而我们就生活在这幅画中!
师：
生动的语言可以唤起读者的联想和想象，正是作者这些优美的描写，才给了读者这样丰富的联想，让我们和作者一样，深深陶醉于草原的美景，和作者一样惊喜不已，赞叹不已。
请同学们反复读一读自己画出的句子，并抄写下来。
五、相关链接
课文摘选自老舍写的《内蒙风光》。
老舍（1899—1966）现代著名作家。
原名舒庆春，字舍予，满族人。
生于北京一个城市贫民家庭。
1918年师范毕业后，曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。
在“五四”新文化运动中，开始用白话创作。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，并进行文学创作。
1937年，他的代表作《骆驼祥子》问世，被译成十几种文字，产生较大的国际影响。
抗战爆发后，他在周恩来的直接关怀和帮助下，从事抗战文学活动。
1946年赴美讲学。
1949年回国后，任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。
由于他的勤奋创作，解放后写了二十多个剧本，被誉为文艺队伍中的劳动模范，人民艺术家。
1966年去世，终年67岁。
蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。
奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。
奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。
手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。
吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。
鄂温克我国的少数民族之一，分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟和黑龙江讷河县等地。
陈巴尔虎旗在内蒙古呼伦贝尔盟西部，海拉尔河下游，滨州铁路经过南境。
这里水草丰美，畜牧业发达；农产品有小麦、油菜籽、甜菜等。
3 白杨
一、教材解读
1．课文简说。
这是一篇精读课文。
文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨展开讨论的事。
作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
作家文笔清新流畅，人物描写生动。
文章由树及人，从孩子关于白杨的争论开始，引出爸爸对白杨特点的介绍，托物言志，借物喻人；然后写爸爸借白杨表明了自己扎根边疆的志向，并希望孩子也能够成为边疆建设者的心愿。
在作者的描写和叙述中，没有直接歌颂这些无私奉献的建设者，而是将戈壁上高大挺秀的白杨与扎根边疆的建设者形象逐步交融在一起。
车窗外的白杨──于茫茫戈壁站得高大挺秀；父亲眼中的白杨──不择环境，不惧灾害，茁壮成长；父亲心中的白杨──就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。
作者的人物描写非常传神，对父子三人进行了语言描写和神态刻画，孩子天真烂漫，父亲严肃而又不失亲切。
在心理描写上则非常含蓄，没有过多直接的叙述，而是以神传情，意境深远，通过神态的变化来体现感情的波澜。
选编这篇课文，一是让学生继续学习把握课文主要内容的方法，联系上下文，理解含义深刻的句子；二是体会课文是怎样借物喻人，赞颂边疆建设者的；三是进一步加深对西部的了解。
本课的教学重点是通过白杨树的外在特点感悟其内在品质；难点是体会写法，感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通、相似之处。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①白杨树从来就这么直。
哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。
不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
这段话是全文体现借物喻人的典型句子。
作者以“哪儿……哪儿……”“不管……不管……总是……”这样的关联词语，一气呵成地刻画了戈壁上的白杨树。
一方面描述了白杨树外在的特点，高大挺秀，能顶住任何自然灾害，在任何环境中都能茁壮成长；一方面表现了白杨树的精神：
一是忠诚无私，尽职尽责；二是不怕困难，坚强执著。
这正是边疆建设者身上特有的奉献精神，听从祖国安排，无怨无悔地扎根边疆，无私奉献地建设边疆。
这是人与树的神似处，也是以物喻人的连接点。
②爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?
不是的，他也在表白着自己的心。
这是一个设问句。
表白，解释说明。
一个“也”字，说明爸爸说树即说人。
爸爸看到戈壁滩上高大的白杨树，触景生情，以白杨自勉，在托物言志。
勉励自己要像白杨一样扎根边疆，建设边疆，不软弱，也不动摇。
他的表白正是无数边疆建设者身上令人肃然起敬的奉献精神。
③突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。
在课文的结尾处，作者再一次通过父亲神情的变化，来借物喻人，托物言志。
爸爸自己已扎根边疆，献身边疆，他希望自己的子女如小树一样经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。
反映了老一辈的西部开拓者“献了青春献终身，献了终身献子孙”的博大胸怀。
（2）对词语的理解。
浑黄一体：
都是浑浊的黄色，分不出界限。
文中指戈壁自然环境恶劣，没山没水没人烟，只有漫天黄沙，连天和地的界限也无法分清。
高大挺秀：
高大笔直，挺拔秀丽超出一般。
文中用来形容茫茫戈壁上的白杨树，在那样恶劣的自然环境中，仍能够长得如此高大，令人赞叹。
二、教学目标
1．学会本课6个生字，正确读写“戈壁、清晰、浑黄一体、高大挺秀、大伞、抚摸、介绍、边疆、陷入”等词语。
2．有感情地朗读课文，背诵爸爸介绍白杨树的那段话。
3．抓住重点语句，联系上下文，体会白杨的特点和爸爸的心愿。
4．体会借物喻人的写作特点。
三、教学建议
1．有条件的可让学生在课前了解新疆建设者，如，屯垦戍边的生产建设兵团战士、支边人员以及参加建设新疆的其他人员。
还可让学生查阅有关资料、文艺作品，观看有关影视资料、图片等，了解当时的艰苦生活和劳动环境，感受建设者们开发西部时的豪情壮志。
2．在阅读时，要引导学生首先从整体上感知课文内容，把握作者的行文线索。
可让学生默读课文，说说这篇文章写了一件什么事，并画一画文中直接描写和谈论白杨的句子，知道作者以白杨为线索，从开始西行列车上看见窗外的白杨，到讨论白杨的特点和爸爸借白杨言志，最后画面又回到窗外的白杨。
从而把握课文的主要内容，并初步感知白杨的象征意义。
3．本文的教学重点是引导学生深入体会文中一些含义深刻的句子，感受新疆建设者扎根边疆、无私奉献的精神。
可让学生先自读，画出自己认为含义深刻、耐人寻味的语句，并反复研读；然后在小组和全班交流，体会树的形象与人的形象是如何合二为一的。
如这些语句：
“白杨树从来就这么直。
哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。
不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
”“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?
不是的，他也在表白着自己的心。
”“这儿需要它们，它们就在这儿生根了。
”“突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。
”对这些句子，要联系上下文，前后贯通地反复研读，理解后抄写下来。
在讨论和朗读中，逐步清晰地认识到，在没有山，没有水，也没有人烟的茫茫戈壁上，白杨树在此生根，并长得高大挺秀，成为毫不动摇的“戈壁卫士”；在经济、文化落后，生活条件艰苦，自然环境恶劣的西部某些地区，建设者们放弃各方面条件相对优越的家乡，代代扎根于此，奉献青春，是坚强不屈的“新疆战士”。
他们同样不择环境、不讲条件，'哪里需要哪里安家。
树似人，人如树，二者的形象叠印在一起，借此体会到文章在表达上的借物喻人、托物言志的特点。
4．本文在人物描写上也很有特色。
对兄妹二人通过几句简短的对话，就凸显了不同的性格特征。
而对爸爸的描写则抓住了神情的变化，来暗写他心理的变化、志向与心愿。
第一次是“出神”和“沉思”，因看到车窗外高大挺秀的白杨树触景生情，想到环境，想到了自己和战友，浮想联翩；第二次是“微笑”，因为听到孩子关于白杨树的争论是那么天真幼稚；第三次是“严肃”，因为他与孩子们谈白杨特点，尽管孩子们还不懂，而实质是在借树喻人，抒怀言志；第四次是“又陷入沉思”，是由树想到了子女，从自己想到孩子的未来；最后一次是“浮起一丝微笑”，是想到孩子们也将扎根边疆，为事业后继有人而感到欣慰。
5．要加强朗读指导和评价，通过朗读进一步体会人物的精神。
对重点段落要多读，把体会到的感情读出来。
可采取分角色朗读，读时要把人物心理活动揭示出来，如，孩子的天真稚气，爸爸神情与心理的变化和严肃亲切中的循循善诱。
通过多种形式的朗读，使人物形象鲜活起来。
对爸爸谈论白杨树的一段话，指导学生抓住关联词语，体会到对白杨树的赞美和边疆建设者的豪情壮志。
在多次有感情朗读的基础上背诵下来，然后用这些词说一说其他的树，如，青松、白桦、银杏树；最后再让学生用这些词写几句话，夸一夸像课文中的爸爸那样的祖国建设者或保卫者，如，筑路工人、地质队员、建筑工人、青年志愿者和军人。
6．在字词教学中要提醒学生注意一些生字的字形。
如，“疆”字不要丢“土”，与“僵”在字形字义上进行区别；“陷”字右下的笔顺是撇、竖、横、横折、横、横。
7．阅读链接的诗歌《帐篷》，是著名诗人艾青的作品。
这首诗音韵和谐，琅琅上口，是对课文学习的拓展。
可以让学生边读边思考以帐篷为家的“我们”指的是谁，这些人身上有怎样的品质，从而体会到地质队员、建筑工人们与边疆建设者一样，具有服从需要、建设祖国的奉献精神。
要练习有感情的朗读。
教师还可以给学生推荐阅读篇目，如，茅盾的《白杨礼赞》，杨朔的《荔枝蜜》，陶铸的《松树的风格》等文章，让学生在课下阅读，进一步体会借物喻人的写作方法。
四、教学案例
片段：
体会含义深刻的句子
师：
请同学们自读课文，说说你对白杨树的了解。
生：
我知道白杨树非常直。
哪儿需要它，就在哪儿很快生根成长。
师：
是从爸爸的介绍中了解到的吗?
（出示句子：
白杨树从来就这么直。
哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。
不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
）大家都来读读这几个句子。
生：
（自由读）
师：
请同学默读1—3自然段，画出词句体会一下白杨树的生长环境。
生：
（自读后）它生长在茫茫的大戈壁上，那里没有山，没有水，也没有人烟。
几乎没有什么生命存在。
生：
那里天地都是浑黄的，经常飞沙走石，狂风四起。
师：
（演示图片或课件）这里常年干旱，并经常有沙尘暴出现，风沙一起，遮天蔽日，简直就是生命的禁区。
可就在这大戈壁上，却有一点绿色，那就是高大挺秀的白杨。
请同学再来读爸爸的介绍。
生：
（再读）
师：
（再次出示句子：
白杨树从来就这么直。
需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。
）大家想象一下，白杨树还可能生长在哪儿?
请试着填进去，读给大家听。
生：
白杨树从来就这么直。
我们的校园需要它，它就在那儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。
生：
白杨树从来就这么直。
城市绿化街道需要它，它就在那儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。
生：
白杨树从来就这么直。
祖国的边疆需要它，它就在那儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。
生：
白杨树从来就这么直。
沙漠的边缘需要它，它就在那儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。
师：
的确，不管是城市还是乡村，不管是山区还是戈壁，哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。
不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇!
大家对白杨还有哪些认识?
生：
它很坚强，不怕任何自然灾害。
师：
（为学生引读前半句，学生接读后半句）
遮天蔽日的风沙来了，它还是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
滔滔不绝的洪水来了，它还是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
持续数月的干旱来了，它还是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
拳头大小的冰雹来了，它还是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
师：
白杨树的性格是这样坚强，生命力是这样顽强，让我们读一读并试着背诵下来。
生：
（齐背）
师：
爸爸仅仅是在介绍白杨树吗?
不，他还在表白着自己的心。
请大家再次读书，说说你的理解。
生：
爸爸也想在父母膝前尽孝，可看到白杨树，更加坚定了他扎根边疆的心。
生：
他也希望自己的孩子在发达地区接受良好的教育，可他更希望子女能够像自己一样成为边疆建设者。
生：
爸爸还在呼吁着更多的人，像白杨树一样，哪儿需要，就在哪儿成为栋梁之才。
师：
的确是这样。
尽管孩子们还不理解，我们却通过阅读体会到了爸爸那一颗像白杨一样坚强，不软弱，也不动摇的心。
让我们再次背诵爸爸的话。
生：
（齐背）
五、相关链接
袁鹰1924年生，江苏省淮安人。
当代著名诗人、儿童文学家、散文家。
原名田复春，参加工作后改名田钟洛。
1945年7月加入中国共产党。
1947年毕业于之江大学。
历任《世界晨报》《联合晚报》《新民报》记者、编辑。
建国后历任《解放军报》编辑、《人民日报》文艺部副主任等职。
著有中篇小说《年青的时候》，儿童文学作品《丁丁游历北京城》《篝火燃烧的时候》《彩色的幻想》《保卫红领巾》《五封信》《我也要戴红领巾》等，散文集《红河南北》《第一个火花》《第十个春天》《风帆》《非洲的火炬》，诗集《红湖集》《花环》《袁鹰儿童诗选》等。
本文选自《风帆》，有改动。
新疆建设兵团新中国成立之后，以毛泽东为首的党中央第一代领导集体，明察新疆的历史、地理、人文环境和经济落后状况，着眼于祖国的安全和统一，新疆各民族的团结进步，高瞻远瞩，于1950年命令新疆人民解放军铸剑为犁，开展大生产运动。
175万官兵就地转业，组建生产建设兵团，担任中央赋予的屯垦戍边的使命。
兵团以转业官兵为基础，汇集来自全国各地的大中专毕业生、城乡青壮年，按照“不与民争”的原则，在天山南北的水草边缘和与苏联、蒙古接壤的千里边境线一侧艰苦创业，把亘古荒原改造成机械化、规模化的大农场。
并新建了现代工业、建筑业、交通运输业和商贸流通业，发展了科技、教育、文化、卫生、体育等社会事业。
近五十年的实践证明，新疆生产建设兵团的存在和发展，有利于维护国家的安全和统一，有利于加快新疆各族人民的团结进步，这不仅是国家最高利益和中华民族根本利益之所需，而且是实现祖国富强和民族复兴的重要保障。
11 晏子使楚
一、教材解读
1．课文简说。
《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。
楚王三次侮辱晏子，前两次针对晏子身材上的缺陷，“在城门旁边开了一个五尺来高的洞……让晏子从这个洞进去。
”“难道齐国没有人了吗?
”“既然有这么多人，为什么打发你来呢?
”言语中充满了挑衅和嘲弄，对齐国的大夫直呼“你”，已是无理之极；后一次直指齐国，“齐国人怎么这样没出息，干这种事?
”嘲笑之语更是肆无忌惮。
面对这样盛气凌人的侮辱，晏子正气凛然，沉着应对，机智反击，结果楚王一
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