高一语文文言文虚词知识点焉也以因于与则者之doc.docx

高一语文文言文虚词知识点焉也以因于与则者之doc.docx

《高一语文文言文虚词知识点焉也以因于与则者之doc.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高一语文文言文虚词知识点焉也以因于与则者之doc.docx（18页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高一语文文言文虚词知识点焉也以因于与则者之doc

2019长沙高一语文文言文虚词知识点：

焉、也、以、因、于、与、则、者、之

导读：

文言文的学习如同语文现代文阅读的练习，首先要打牢打实基础，也就是说要尽可能多的阅读浏览文言文相关课文或是阅读材料，做好事先的知识储备准备，已备日后考试中的不时之需。

想要在短时间内提升自己的文言文阅读水平，本文为学生收集并整理了一篇文言文虚词解析，分享给学生进行参考，在学生了解到该技巧内容时，还需要多练习以提升速度。

【为】

（一）动词。

1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

①斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》）

②然后以六合为家，崤函为宫。

（《过秦论》）

③卒相与欢，为刎颈之交。

（《廉颇蔺相如列传》）

④冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）

⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。

（《廉颇蔺相如列传》）

⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）

⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。

（《过秦论》）

⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。

（《论语》）

2.以为，认为。

①此亡秦之续耳。

窃为大王不取也（《鸿门宴》）

②两小儿笑曰：

“孰为汝多知乎!

”（《两小儿辩日》）

3.判断词，是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。

（《廉颇蔺相如列传》）

②非为织作迟，群家妇难为。

（《孔雀东南飞》）

（二）介词。

1.表被动，有时跟”所”结合，构成”为所”或”为……所”，译为“被”。

①吾属今为之虏矣。

（《鸿门宴》）

②遂为猾胥报充里正役。

（《促织》）

③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）

④不者，若属皆且为所虏。

（《鸿门宴》）

⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。

（《赤壁之战》）

2.介绍原因或目的。

为了，因为。

①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）

②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）

③今为宫室之美为之。

（《庄暴见孟子》）

3.介绍涉及的对象。

给，替。

①于是秦王不怿，为一击缶。

（《廉颇蔺相如列传》）

②请以赵十五城为秦王寿。

（《廉颇蔺相如列传》）

③臣请为王言乐。

（《庄暴见孟子》）

4.对，向。

①为之奈何?

（《鸿门宴》）

②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）

5.表示动作、行为的时间。

可译为”当”“等到”等。

①为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》）

（三）句末语气词，表示疑问或反诘。

呢。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）

②是社稷之臣也。

何以伐为?

（《季氏将伐颛臾》）

③何故怀瑾握瑜而自令见放为?

（《屈原列传》）

十.【焉】

（一）兼词。

1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我师焉（在其中）。

（《论语》）

②积土成山，风雨兴焉（从这里）。

（《劝学》）

③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。

（《五人墓碑记》）

2.相当于“于何”。

译为“在哪里”“从哪里”等。

①且焉置土石?

（《愚公移山》）

②非再至，焉知其若此?

③焉有仁人在位，罔民而可为也?

（《齐桓晋文之事》）

（二）代词。

1.相当于“之”。

①惟俟夫观人风者得焉。

（《捕蛇者说》）

②犹且从师而问焉。

（《师说》）

③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

（《五人墓碑记》）

2.哪里，怎么。

①未知生，焉知死（《论语》）

②割鸡焉用牛刀（《论语》）

（三）语气词。

1。

句末语气词，了，啊，呢。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。

（《六国论》）

②一羽之不举，为不用力焉。

（《齐桓晋文之事》）

③则牛羊何择焉?

（《齐桓晋文之事》）

2.作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）

②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）

3.作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）

②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）

十一.【也】

（一）句末语气词，

1.表示判断语气。

①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）

②张良曰：

“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）

2.句末语气词，表示陈述或解释语气。

例：

①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）

②雷霆乍惊，宫车过也。

（《阿房宫赋》）

3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

①鸣呼!

灭六国者六国也，非秦也。

族秦者秦也，非天下也。

（《过秦论》）

②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

（《伶官传序》）

③古之人不余欺也（《石钟山记》）

4.用在句末，表示疑问或反诘语气。

①公子畏死邪?

何泣也?

（《信陵君窃符救赵》）

②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也?

（《庄暴见孟子》）

③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?

5.用在句末，表示祈使语气。

①攻之不克，围之不继，吾其还也。

（《崤之战》）

②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）

（二）句中语气词。

用在句中，表示语气停顿。

①是说也，人常疑之。

（《石钟山记》）

②其闻道也亦先乎吾。

（《师说》）

【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”

①诗云：

“他人有心，予忖度之。

”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）

【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。

例：

①岂非计久长，有子孙相继为王也哉?

（《触龙说赵太后》）

②穷予生之光阴以疗梅也哉!

（《病梅馆记》）

③岂独伶人也哉!

（《伶官传序》）

十二.【以】

（一）介词

1.表示工具。

译为：

拿，用，凭着。

①愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》）②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

（《石钟山记》）

2.表示凭借。

译为：

凭，靠。

①以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》）②久之，能以足音辨人。

（《项脊轩志》）

②皆好辞而以赋见称。

（《屈原列传》）

3.表示所处置的对象。

译为：

把。

①操当以肃还付乡党。

（《赤壁之战》）

4.表示时间、处所。

译为：

于，在，从。

①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。

③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5.表示原因。

译为：

因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?

（《廉颇蔺相如列传》）

②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。

（《五人墓碑记》）

③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

（《屈原列传》）

6.表示依据。

译为：

按照，依照，根据。

①今以实校之。

（《赤壁之战》）

②余船以次俱进。

（《赤壁之战》）

说明：

“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。

①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经·氓》）

（二）连词。

1.表示并列或递进关系。

可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

①夫夷以近，则游者众。

（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动。

（《梦游天姥吟留别》）

2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为”而”或省去。

①余与四人拥火以入。

（《石钟山记》）②樊哙侧其盾以撞。

（《鸿门宴》）③各各竦立以听。

（《促织》）

3.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。

可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王，以绝秦望。

（《廉颇蔺相如列传》）

②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）

③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）

4.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为”因为”。

例如：

①不赂者以赂者丧（《六国论》）②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）

③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（《信陵君窃符救赵》）

5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为”而”，或省去。

例如：

①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

（陶渊明《归去来辞》）

（三）助词

1.作语助，表示时间、方位和范围。

例：

①受命以来，夙夜忧叹。

（以：

表时间）（《出师表》）

②指从此以往十五都予赵。

（以：

方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈。

（以：

表范围）

2.作语助，起调整音节作用。

例：

①逆以煎我怀。

（《孔雀东南飞》）

（四）动词

1.以为，认为。

①老臣以媪为长安君计短也。

（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

2.用，任用。

①忠不必用兮，贤不必以。

（《涉江》）

（五）名词。

译为：

缘由，原因。

①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）

（六）通假

1.通“已”，已经。

①固以怪之矣。

②日以尽矣。

2.通“已”，止。

①无以，则王乎?

【以为】

1.认为,把……当作或看作。

①虎视之，庞然大物也，以为神。

②医之好治不病以为功!

⑵把……作为或制成。

①南取百越之地，以为桂林、象郡。

（以为：

把它设为。

）

②铸以为金人十二。

【以是】【是以】相当”因此”，引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

（《石钟山记》）

②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

①项王未有以应，曰：

“坐。

”（《鸿门宴》）

②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）

③故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江（《劝学》）

④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）

十三.【因】

（一）介词。

1.依照，根据。

①罔不因势象形。

（《核舟记》）

②变法者因时而化。

③善战者因其势而利导之。

2.依靠，凭借。

①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）

②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）

③又因厚币用事者臣靳尚。

（《屈原列传》）

3.趁着，趁此。

①不如因而厚遇之。

（《鸿门宴》）

②因击沛公于坐。

（《鸿门宴》）

4.通过，经由。

①因宾客至蔺相如门谢罪。

（《鸿门宴》）

5.因为，由于。

①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。

②恩所加则思无因喜以谬赏。

（《谏太宗十思书》）

（二）副词。

1.于是，就;因而。

①因拔刀斫前奏案。

（《赤壁之战》）

②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）

2.原因，缘由，机缘。

①于今无会因。

（《孔雀东南飞》）

（三）动词

1.根据

①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）

2.沿袭，继续。

①蒙故业，因遗策。

（《过秦论》）

②加之以师旅，因之以饥馑。

十四.【于】

（一）介词。

1.在，从，到

①乃设九宾礼于庭。

（在）《廉颇蔺相如列传》

②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。

③青，取之于蓝，而青于蓝。

（前一个“于”：

从）（《劝学》）

④从径道亡，归璧于赵。

（到）《廉颇蔺相如列传》

2.“在……方面”“从……中”

①荆国有余地而不足于民。

②于人为可讥，而在己为悔。

（《游褒禅山记》）

3.由于

①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）

4.向，对，对于。

①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）

②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）

③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。

（《师说》）

5.被。

①君幸于赵王。

《廉颇蔺相如列传》

②故内惑于郑袖，外欺于张仪。

（《屈原列传》）

6.与，跟，同。

①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

②燕王欲结于君。

《廉颇蔺相如列传》

③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。

《赤壁之战》

7.比。

①孔子曰：

“苛政猛于虎也。

”

②青，取之于蓝，而青于蓝。

（后一个“于”：

比）（《劝学》）

【于是】

1.相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。

例：

①于是宾客无不变色离席。

（在这时）

②吾祖死于是，吾父死于是。

（在这种情况下）（《捕蛇者说》）

③于是秦王不怿，为一击罅。

（对此）《廉颇蔺相如列传》

④于是余有叹焉。

（因此）（《游褒禅山记》）

⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。

（从此）

2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。

例：

①于是秦王不怿，为一击缻。

（《廉颇蔺相如列传》）

②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

（《五人墓碑记》）

③于是为长安君约车百乘，质于齐。

（《触龙说赵太后》）

【见……于】表示被动。

①吾长见笑于大方之家（《秋水》）

②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

十五.【与】

（一）介词。

1.介词。

和，跟，同。

①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）

②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

2。

给，替。

①陈涉少时，尝与人佣耕。

（《陈涉世家》）

②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!

（《伶官传序》）

3.比，和……比较。

①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）

（二）连词。

1.连词。

和，跟，同。

①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）

②勾践载稻与脂于舟以行。

（《勾践灭吴》）

（三）动词。

1.给予，授予。

①生三人，公与之母;生二子，公与之饩。

（《勾践灭吴》）

②则与一生彘肩（《鸿门宴》）

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。

（《伶官传序》）

2.结交，亲附。

①因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知（《烛之武退秦师》）

②合从缔交，相与为一（《过秦论》）

③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）

3.对付。

①庞煖易与耳。

4.参加，参与。

①骞叔之子与师。

（《骞叔哭师》）

5.赞许，同意。

①吾与点也。

②朝过夕改，君子与之。

（四）通假。

通“欤”。

句末语气词，表示感叹或疑问。

①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）

②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）

③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）

【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：

“跟……比较，哪一个……”

①谓其妻曰：

”我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）

②沛公曰：

“孰与君少长?

”（《鸿门宴》）

③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）

④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）

【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：

“哪如”“与其……哪如……”

①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）

②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）

十六.【则】

（一）连词。

1.表示承接关系。

译为”就”“便”，或译为”原来是”“已经是”。

例如：

①项王曰：

”壮士!

赐之卮酒。

”则与斗卮酒。

（《鸿门宴》）

②故木受绳则直，金就砺则利。

（《劝学》）

③徐而察之，则山下皆石穴罅。

（《石钟山记》）

④临视，则虫集冠上（《促织》）

2.表示条件、假设关系。

译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（《生于忧患，死于安乐》）

②向吾不为斯役，则久已病矣。

（《捕蛇者说》）

3.表示并列关系。

这种用法都是两个或两个以上的”则”连用，每个”则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。

可译为”就”，或不译。

①位卑则足羞，官盛则近谀。

（《师说》）

②入则孝，出则弟。

（《论语·学而》）

③小则获邑，大则得城。

④位卑则足羞，官盛则近谀。

4.表示转折、让步关系。

表示转折时，用在后一分句，译为”可是”“却”;表示让步时，用在前一分句，译为”虽然”“倒是”。

①于其身也，则耻师焉，惑矣。

（《师说》）

②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）

③其室则迩，其人甚远。

（《诗经》）

5.表示选择关系。

常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。

①非死则徙尔（《捕蛇者说》）

②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）

（二）副词。

1.用在判断句中，起强调和确认作用，可译作”是”“就是”。

例如：

①此则岳阳楼之大观也。

（《岳阳楼记》）

2.表对已然或发现的强调。

可译为“已经”“原来”“原来已经”。

①及诸河，则在舟中矣。

（《殽之战》

（三）名词。

1.指分项或自成段落的文字的条数。

①《论语》六则。

2。

准则，法则。

①以身作则。

（四）动词。

效法。

①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。

（五）通假。

同“辄”，总是，常常。

①居则曰：

“不吾知也!

”

【则是】只当是。

①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。

（《窦娥冤》）

【则则】赞叹的声音。

①连呼则则。

十七.【者】

（一）助词。

1.指人、物、事、时、地等。

“……的”，“……的（人、东西、事情）”。

①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面!

（《触龙说赵太后》）

②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）

2.用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。

①此数者，用兵之患也。

（《赤壁之战》）

②或异于二者之为，何哉?

（《岳阳楼记》）

3.用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。

①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）

②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）

4.放在后置的定语后面，相当于“的”。

①求人可使报秦者，未得。

（《廉颇蔺相如列传》）

②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）

5.放在主语后面，引出判断，不必译出。

①廉颇者，赵之良将也。

（《廉颇蔺相如列传》）

②师者，所以传道受业解惑也。

（《师说》）

6.用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。

①近者奉辞伐罪。

（《赤壁之战》）

②古者以天下为主，君为客。

③远者数世，近者及身。

7.放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

（《赤壁之战》）

②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

（《廉颇蔺相如列传》）

③吾妻之美我者，私我也。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

（二）语气词。

1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。

①何者?

严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）

②谁为大王为此计者?

（《鸿门宴》）

十八.【之】

（一）代词。

1.第三人称代词，他、她、它（们）。

有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。

（《触龙说赵太后》）

②不知将军宽之至此也。

（之：

我）（《廉颇蔺相如列传》）

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。

（之：

我）（《信陵君窃符救赵》）

④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?

（之：

我）（《信陵君窃符救赵》）

⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。

（之：

你）（《与妻书》）

2.指示代词，这，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

（《季氏将伐颛臾》）

②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。

后一个“之”，它。

）（《季氏将伐颛臾》）

③之二虫又何知。

（《逍遥游》）

④均之二策，宁许之以负秦曲。

（《廉颇蔺相如列传》）

（二）助词。

1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?

（《季氏将伐颛臾》）

②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。

（《勾践灭吴》）

2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

①臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。

（《烛之武退秦师》）

②客之美我者，欲有求于我也。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。

（《勾践灭吴》）

④王无异于百姓之以王为爱也。

3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

（《师说》）

②譬若以肉投馁虎，何功之有哉?

（《信陵君窃符救赵》）

③诗云：

“他人有心，予忖度之。

”——夫子之谓也。

（《齐桓晋文之事》）

4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。

（《劝学》）

②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）

5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。

①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

（《寡人之于国也》）

②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

（《项脊轩志》）

③顷之，烟炎张天。

（《赤壁之战》）

（三）动词，到……去。

①胡为乎遑遑欲何之?

（《归去来兮辞》）

②奚以之九万里而南为?

（《逍遥游》）

③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：

“牛何之?

”（《齐桓晋文之事》）

④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余;不足，又顾而之他。

（《齐人有一妻一妾章》）