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嘉善导游词

嘉善导游词

篇一:

嘉兴概况导游词

嘉兴:

各位团友,大家好!

欢迎您来到江南水乡文化名城、马家浜文化发祥地嘉兴参观游览。

我很荣幸能成为大家的导游,我姓孙,大家可以叫我*导或小*。

希望通过我的介绍,能使大家对嘉兴留下美好的印象。

嘉兴地处中国东南沿南,位于长江三角洲杭嘉湖平原中心腹地,也就是咱们中国鸡版图上最精华、最肥硕、最好吃的一块肉,鸡胸肉。

而且距上海、杭州、苏州均为一小时车程。

今年10月26日沪杭高铁通车之后,到上海和杭州都只要十几分钟,一头连着东方夜巴黎,一头连着自古繁华的老钱塘,嘉兴的高铁时代真正来临,沪杭同城效应更显突出。

上海世博会期间,作为距离上海最近的城市,世博带动效应在嘉兴地区的辐射程度尤其明显。

嘉兴是浙江省省辖市,下设南湖区、秀洲区、经济开发区,辖嘉善县、海盐县2个县以及平湖市、海宁市、桐乡市3个市(县级市)。

陆地面积3915平方公里,人口450万人次。

嘉兴的方言是“吴语太湖片苏沪嘉小片”,属吴语的一种,与上海话有点接近。

所以嘉兴人在上海都是直接方言交流。

那说到吴语,我们不得不提一提吴语的历史,那是相当的悠久,吴语最早可以追溯到泰伯入吴与越国的成立。

著名诗人辛弃疾的一句“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”中所提的吴音,就是我们所谈到的吴语。

著名武侠小说大师金庸,他的许多作品就用到了吴语,比如说“书剑恩仇录”中陈家洛称他的母亲为“姆妈”,大家更为熟知的“鹿鼎记”中有一句“贼忒嘻嘻”就是典型的吴语。

嘉兴素历史悠久,文化灿烂。

嘉兴是新石器时代马家浜文化的发祥地,距今7000年前市境就有先民种植稻谷,并且已经有籼[xiān]稻和粳[jīng]稻之分,以及从事农牧渔猎活动。

春秋时,此地名长水,又称槜zui李,吴越两国在此风云角逐,史称“吴根越角”,因此兼有吴“泰伯辞让之遗风”与越“夏禹勤俭之余习”。

隋朝开凿江南河,即杭州经嘉兴到镇江的大运河,是京杭大运河在江南的一段,为嘉兴带来灌溉舟楫之利。

唐代嘉兴成为中国东南重要产粮区,有“嘉禾一穰,江淮为之康;嘉禾一歉,江淮为之俭”的说法。

宋元时,嘉兴经济较发达,明弘治《嘉兴府志》记载:

“嘉兴为浙西大府”,“江东一都会也”,被称为“百工技艺与苏杭等”。

北宋末,宋室南迁,北方衣冠之族多渡江而南,带来了中原文化,优势互补,使嘉兴民风融合了中原风俗的成份,独特性与多元性并存。

明清时期由于时局动荡,嘉兴的发展时有起浮。

1921年8月初,中国共产党第一次全国代表大会在嘉兴南湖的一艘游船上闭幕,宣告中国共产党成立,嘉兴作为党的诞生地成为了中国革命的摇篮。

大家都说“水是嘉兴的灵魂”,水在城中,城在水中,烟波浩渺之间尽显江南古城清婉灵秀的风姿,这么多水中最值得一提的就是京杭大运河。

嘉兴是全国唯一以“原生态”的大运河为环城河的城市。

何为原生态呢?

也就是说运河从最初的开掘以来,一直都没有经过人为改造,这段运河的河床是没有变过的。

嘉兴历史悠久,文化灿烂,为中国江南文化的发源地。

早在六、七千年前,先民们就在此孕育了长江下游太湖流域早期新石器文化的代表——马家浜文化,这是中华民族古老文明的源头之一。

嘉兴历代名人辈出,仅近现代就涌现出了文坛巨匠茅盾、国学大师王国维、新月派诗人徐志摩、漫画家丰子恺和张乐平、著名数学家陈省身、武侠小说大师金庸等一大批名家大师。

历来被称作“丝绸之府、鱼米之乡”的嘉兴,地处沪杭之间,一头是全国最繁华的城市,一头是全国美丽的城市。

得天独厚的优势,使这个不大的城市显得繁华而美丽,也一直比较富裕。

这便造就了许多嘉兴人小富不冒进的性格,像和平鸽一样,温和中带一点贵族气。

当然,也有一些上海人喜欢把嘉兴人称之为“乡下大少爷”。

但“乡下大少爷”自有“乡下大少爷”的感觉:

比杭州人洋气,比上海人大气。

不过,嘉兴人从心底里还是很佩服上海人的。

在嘉兴人眼里,上海人聪明能干,举止文明,穿着整洁自然而又漂亮。

因此嘉兴人也喜欢学上海人,小的从女人的发型到家庭装潢,大的从轻纺工业一直到接轨浦东。

在改革开放前,嘉兴人到上海去一趟就像现在出国一样时髦,回来后还会很得意地说几句上海话。

也喜欢购买上海的商品,特别是服装,简直到了有点迷信的程度。

因此也常常闹出一点笑话,大包小包地背回来,到家拆开来一看,有好些服装是嘉兴生产的。

当然,嘉兴人也不知不觉地学到了一点上海人的“老大”作风。

在浙江,嘉兴人总是把宁波人、温州人、绍兴人等都叫成了“小宁波”、“小温州”、“小绍兴”。

杭州因是省府所在地,所以不敢叫“小杭州”。

嘉兴这地方美丽富饶,人也温和大方,所以来嘉兴发展的外地人较多。

这些来嘉兴发展的外地人,来的时候大部份都比较贫困,所从事的也都是嘉兴人不愿意做的重体力劳动。

但十来年一过,他们的经济条件大大好转,有的甚至比嘉兴人富裕。

嘉兴人富有同情心,好逸但并不恶劳,喜欢从事脑力劳动或做一些灵巧的工作,看到这些从事重体力劳动的外地人富起来,嘉兴人不会感到不平衡,反而会替他们高兴。

那时。

流传

的一个小故事很能说明问题:

一位姓陈的本地老太太,每年年底都要给附近一户多子女的外地人送些钱物。

几年以后,当陈老太再次给这户外地人送钱物去时,这户人家的男主人说什么也不愿接受,因为他家的积蓄已远远超过陈老太家了。

陈老太知道后并没有生气,稍稍惊讶后,就高兴地说:

那好,今年我可以给我家先生做件新棉袄了!

嘉兴自古以来重文轻商。

嘉兴人“重文”由来已久,从嘉兴走出去的文化名人举不胜举。

仅现代文学史,浙江占了全国的半壁江山,而嘉兴又占了浙江的半壁江山,出了茅盾、丰子恺、徐志摩等一大批名家。

这恐怕与嘉兴的“小富”和散文诗般的地理环境密不可分。

但“小富”和“小桥流水”只能培养一点小情调,产生一些小感觉,因此嘉兴的文化名人,都是走出嘉兴后才成气候的。

“轻商”,并不是蔑视商业的意思。

改革开放初期,嘉兴有四样轻工业产品在全国畅销,被外地报刊称作“四小虎”或四大“拳头”产品。

但嘉兴人不喜欢听,觉得这太武腔。

当地的传媒乃至政府报告,都一律将它们称作四大名旦。

“轻商”,似乎有点不可思议。

丝绸之府不做生意实在有点可惜,嘉兴历史上虽然出过不少实业家,但确实没有出过什么大的商人。

这也许和嘉兴人的性格有点关系,把三块钱的东西卖到三十块甚至三百块,嘉兴人实在是不敢这么做,连想都不敢想。

有一段时期里,嘉兴人经常听到周边的什么地区靠经商发了起来,成了“小香港”、“小深圳”什么的,却并不眼红,也不着急,心情依然像南湖水一样平静。

嘉兴人喜欢稳中求进,千百年来好像从未有过什么闪失,因此他们很相信自己,相信自己的聪明才智,相信自己的实实在在。

现在回过头来一看,也确实如此,嘉兴与周边发达地区相比,并没有落后,这使嘉兴人感到由衷地高兴:

改革开放并不是一个模式,一方水土养一方人。

嘉兴的四张名片:

革命圣地——红色摇篮:

嘉兴是中国共产党诞生地。

1921年7月23日,中国共产党第一次全国人民代表在上海秘密召开,但在回忆临近结束的时候却遭到了法租界巡捕的袭扰而被迫停会。

根据上海代表李达的夫人王会悟的建议,8月1日的会议转移到了南湖的一条游船上,在这条红船上面,会议通过了第一个《中国共产党章程》,同时也宣布了中国共产党的诞生。

就这样,南湖在中国共产党的历史上划下了浓重的一笔。

从此嘉兴成为革命圣地,南湖成为中国红色之源。

江南水乡——休闲天地:

嘉兴是江南水乡文化名城。

京杭运河穿城而过,水乡民俗风情万千。

市区月河中基路、芦席汇、梅湾街等以其特有的江南民居建筑而成为水乡的经典。

乌镇“最后的枕水人家”和西塘“活着的千年古镇”的水乡风貌每年都要吸引数以百万计的中外游客前来参观游览。

千年古城盐官更具帝王之灵气。

鱼米之乡——丝绸之府:

嘉兴自古为富庶繁华之地,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之美誉。

江南水乡丰富的水土资源和良好的农业生产体系,为发展休闲观光农业提供了良好的条件。

以“吃农家饭、住农家屋、干农家活”为主要的“农家乐”特色旅游迅速兴起,生态农业园、乡村农庄、乡村俱乐部、休闲渔业基地、田野菊海、丝绸探秘游等已成为嘉兴旅游特色产品。

建国以来,尤其是改革开放以来,嘉兴承载着上海浦东开发开放的辐射、苏南开放型经济和浙南民营经济的交汇影响,经济社会快速发展,综合实力显著增强,目前所辖县(市)均进入中国百强县前30强和“浙江省小康县”行列。

20XX年,全市实现地区生产总值1918亿元,人均GdP接近8300美元。

例:

五芳斋粽子(鱼米)嘉欣丝绸园(丝绸)

滨海新城——观潮胜地:

嘉兴位于东海之滨的杭州湾北岸,沿海有着丰富的旅游资源。

南北湖山有层次,水有曲折,海有奇景,山、海、岛、湖融为一体,天然质朴,野趣横生。

九龙山旅游度假区是现代休闲运动乐园。

海宁钱江潮为世界自然动态奇观,其以“天排云阵千雷震,地卷银山万马奔”的壮观气势而被誉为“天下四绝”之一。

嘉兴旅游资源十分丰富,环境优美,是中国优秀旅游城市和国家园林城市。

目前全市拥有国家aaaaa级景区1个(乌镇景区),国家aaaa级景区6个(嘉兴南湖景区、海宁盐官观潮景区、西塘古镇景区、海宁中国皮革城、海盐南北湖景区和平湖东湖景区),aaa级景区5个(莫氏庄园、福严寺景区、嘉兴市嘉欣丝绸园、平湖市金龙门生态休闲园和平湖市澳多奇农庄),其中乌镇、西塘被联合国教科文组织列入世界历史文化遗产预备名单。

全国重点文物保护单位10.5处(茅盾故居/嘉兴南湖中共“一大”会址/罗家角遗址/马家浜遗址/盐官海塘及海神庙/绮园/谭家湾遗址/南河浜遗址/莫氏庄园/安国寺经幢/王国维故居)。

其中南湖与上海一大会址合为一个国家重点文物保护单位,故只能算半个。

嘉兴当地特产:

嘉兴粽子、南湖菱、汾湖蟹、桐乡杭白菊、平湖糟蛋、文虎酱鸭等。

大家来嘉兴旅游,自然要带些当地的特产给亲朋好友,嘉兴物产丰富,品种繁多。

小张就给大家介绍下我们嘉兴的当地特色产品。

最有名的自然是大家都熟知的五芳斋粽子。

五芳斋粽子有“江南粽子大王”之称,按传统工艺配方精制而成,以糯而不烂、肥而不腻、肉嫩味香、咸甜适中而著称。

肉粽采用上等白糯、后腿瘦肉;甜粽则用上等赤豆“大红袍”,通过多道工序精制而成。

有肉粽、豆沙、蛋黄等几十个花色品种。

吃五芳斋的粽子,吃的不仅仅是粽子,而是尝到了中国文化。

大家可能比较熟知“肯德基”、“麦当劳”等快餐,但大家可能不知道世界上快餐的始祖是什么,其实就是五芳斋的粽子。

千年粽情,百年五芳,嘉兴流传着这样一句古老的民谣“南门大粽子,西门大靴子,北门米贩子,东门叫花子”,“南门大粽子”说的就是五芳斋的粽子。

著名画家程十发也说过:

“恐怕没有哪种食物能像粽子之于中国那样,与这个国家的兴衰沉浮休戚与共,也恐怕没有哪家企业能像五芳斋之于嘉兴那样,与它的城市一样有名。

”南湖菱角圆无刺,绿皮白肉,壳薄味甜,古时乃是贡品,已有5900多年的种植历史。

桐乡杭白菊,浙江著名土特产,桐乡素有“杭白菊之乡”的美誉,产量占全国饮用菊总量的90%。

是纯天然绿色饮品。

平湖糟蛋,著名的传统特产,已有270多年的历史。

早在清乾隆年间就被列为贡品,并获乾隆皇帝京牌嘉奖。

糟蛋是将鲜鸭蛋经优质糯米酒酿,使蛋壳软而不破,故亦称软壳糟蛋。

海宁斜桥和桐乡的榨菜,与欧洲的酸菜、日本的酱菜齐名,被誉为“三大名腌菜”。

味道鲜美、香脆爽口、营养丰富,能增进食欲、增强消化功能。

有人曾经把嘉兴的三样土特产,粽子、南湖菱和文虎(火)酱鸭,比喻为嘉兴人的性格。

粽子是捆住自己的手脚;南湖菱是没有棱(菱)角;文虎(火)酱鸭烧不旺。

然而,从这些年嘉兴的发展来看,也完全可以作另一种解释:

粽子,裹得紧,有凝聚力;南湖菱,和谐而充满生机;文虎(火)酱鸭,虽不旺,但不会焦,慢慢烧,却是可持续发展。

桐乡素以“文化之邦”著称,源远流长,名人辈出。

中国现代文学巨匠茅盾、著名漫画家丰子恺、新闻界著名人士金仲华、篆刻书法家钱君陶,以及著名摄影家徐肖冰等等一批文人的故乡。

茅盾故居、丰子恺缘缘堂、君陶艺术院被誉为桐乡的三只“金凤凰”。

如今,古老的桐乡大地灵气依旧,璀璨胜昔,桐乡儿女正创造着光辉的明天。

1995年,桐乡获得全国文化模范县(市)称号。

以乌镇水乡古镇风情和福严寺宗教文化为特色的桐乡旅游业,得到开发和利用。

桐乡境内有杭白菊、晒红烟、小湖羊皮等传统特色农产品,已在国内外享有盛名。

尤其是杭白菊,1999年被农业部命名为“中国杭白菊之乡”,其种植面积和总产量均居全国之首;桐乡又是全国蚕茧的主要产区,年产蚕茧2万多吨;被誉为国际裘皮市场“四大羔皮”之一的小湖羊皮,年产量近30万张;

中国名晒烟之一的桐乡晒红烟,是传统出口产品;果中珍品桐乡檇李,栽培历史悠久,相传有“西施醉李”之美说,其品质风味在中国李中独占鳌头,古代被列为贡品;桐乡榨菜为蔬菜中之佳品,年产鲜榨菜10万吨左右,采用排卤成形新工艺,铝箔小包装榨菜成了航空旅行佳品。

享有“中国羊毛衫之乡”和“全国最大的羊毛衫集散中心”美称的濮院镇拥有雄厚的羊毛衫产业基础和生产优势,形成了以濮院为中心的羊毛衫区域经济,有羊毛衫生产企业3000多家。

蓝印花布,是传统的镂空版白浆防染印花,又称靛蓝花布,俗称”药斑布”、“浇花布”,距今已有一千三百年历史。

最初以蓝草为染料印染而成也,蓝草就是现在所说的板蓝根草。

蓝印花布用石灰、豆粉合成灰浆烤蓝,采用全棉、全手工纺织、刻版、刮浆等多道印染工艺制成。

蓝印花布一般可分为蓝地白花和白地蓝花两种形式。

海盐历代名人辈出。

有《搜神记》作者干宝,唐代诗人顾况,水浒大将-双鞭呼延灼,教育家和出版家张元济,漫画家张乐平,改革先锋步鑫生,作家余华,眼镜大师吴良材等。

南北湖古名永安湖,早在700年前的南宋就为游览胜地,素有”小西湖”之称。

南北湖风景区是一个湖、海、山俱全,以自然景观为主,兼有文物古迹和现代建筑的旅游胜地。

绮园是清同治十年海盐商人冯缵斋所建,1990年被列为“全国十大名园”之一。

一般的江南文人私家园林,往往园中厅堂馆舍较多,而绮园的布局构思却不落窠臼。

全园的亭台榭轩只有四处。

电视剧《红楼梦》宝钗扑蝶一戏就在这一带拍摄。

跨海大桥是一座横跨杭州湾海域的跨海大桥,它北起浙江嘉兴海盐郑家埭,南至宁波慈溪水路湾,全长36公里,是世界上最长的跨海大桥。

秦山核电站是我国第一座自己研究、设计和建造的核电站。

中国国际紧固件五金城位于海盐经济开发区盐北路,距杭州湾跨海大桥和亚洲最大的高速公路互通枢纽仅数公里路程。

项目净占地面积335亩,总规划建筑面积50万平米,按展示交易、商务配套、国际展示采购中心和仓储物流配套四大功能分区,设有2千多间铺位。

海盐自古以来因为产海盐而得名,历史上浙江有名的人物中与这盐有关的不得不说的有两位:

顾况(盐监)和钱镏(成王前曾上百次地来海盐贩卖私盐,)。

嘉善因地嘉人善而得名。

自古名人辈出,吴镇、魏大中、孙道临、黄菊、倪天增等。

景点有:

西塘、汾湖、梅花庵、大云温泉生态休闲度假区、姚庄桃花岛。

特产有:

嘉善黄酒、荷叶粉蒸肉、八珍糕、杨庙雪菜、汾湖蟹、姚庄黄桃。

嘉善阻击战:

1937年8月13日,淞沪会战爆发。

军事委员会军政部第三战区第十集团军总司令刘建绪,调集部队15570人,在枫泾至嘉善一线阻击倭寇。

参加嘉善阻击战的我军,为民族的独立自由作出光荣的牺牲,尤以一0九师、一二八师官兵伤亡奇重。

特别是一二八师军人)载着年轻时的梦。

再看这边有个卷边根的蝙蝠,也是整体的一个树根,后面着色,体现出前面的蝙蝠,蝙蝠在古代是福气的象征。

看完根雕,希望大家把西塘的好福气带回家。

(沿途讲解)西塘有三多,桥多、弄多、廊棚多,在古镇至今仍保存有古桥27座,长廊2000多米,弄堂是一大特色,其中百米以上的有5条,幽幽长长的弄堂仿佛是一条时间隧道把我们带入了几百年前的明清时期,西街是西塘清朝末年,民国初年最繁华的街道之一,共有500多米长,集中了西塘一些老字号的店铺,至今,我们从斑驳陆离的墙壁和褪色的木门板上还依稀看出这里曾有的繁华。

江南瓦当陈列馆

中国瓦当文化源远流长,“秦砖汉瓦”闻名于世,但由于砖瓦之类极易破碎,所以年代久远的瓦制品大多传世不多。

因而更显得瓦当的珍贵。

在西塘南面的干窑一带,确有大批精美作品传世。

追其源由,得知早在秦汉时期,当地的制窑业就已相当发达,更早有“千窑”之称。

连闻名遐迩的“明货金砖”皆在那里烧制。

相传当年秦始皇为了抵抗匈奴广招天下兵马,特向江南一官员下了一道口头圣旨,但当地官员年老失聪误把召千军万听为“造千砖万瓦”,遂大兴土木,至此嘉

善一带制窑业发达。

这个馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种。

其中有极富美好愿望的传统瓦当;有带宗教色彩的寺庙瓦当,有表明一定历史时期的政治图案瓦当。

它以深邃而广博的文化蕴含,带给人们无穷无尽的思考与遐想。

(沿途讲解)西塘这个名称的由来是与春秋战国时的伍子胥有着一定的关联,相传吴国大夫伍子胥佐吴修水利,用了几年的时间,开挖了这条南北向的河道,造福了一方百姓,大家为了纪念他,就把这条河取名为胥塘,因西塘话胥塘、西塘为谐音,故改称西塘。

胥塘河上的这座桥初建于明朝,是西塘建镇以后修造的第一座桥,故取名安境桥,西塘以其原汁原味的水乡风貌吸引了众多的游客前来观光,被誉为生活着的千年古镇。

烧香港景区是西塘两大典型水乡风貌区之一,它以典雅、秀美、幽静的特色见长,站在鲁家桥上远眺,烧香港宛如一位小家碧玉的姑娘,楚楚动人地屹立在水边,使人不由得心旷神怡,烧香港景区的建筑保存得较为完好,有着明清建筑的典型风格,在这里你可以体味到几百年来水乡居民日出而作,日落而息的安逸生活,一座座精致的小楼,一个个形态各异的河埠头以及千姿百态、喻意深刻的系舟石,无一不透视出这里浓浓的生活气息。

一方水土养一方人,西塘是个风景秀美,

篇三:

西塘导游词

西塘地处杭嘉湖平原,属浙江省嘉善县,地处江浙沪三省市交界处,距上海90公里,杭州110公里,苏州85公里,交通十分方便。

西塘早在春秋战国时期,也就是2400年前,就是吴国和越国的相交之地,因此有“吴根越角”之称。

西塘全镇总面积83.61平方公里,其中古镇区面积1.01平方公里,人口近6万。

相传春秋时期吴国伍子胥兴水利,通盐运,开凿伍子塘,引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内,故西塘亦称胥塘。

因西塘地势平坦,一马平川,又别称平川,斜塘。

在唐开元年间就已建有大量村落,人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模,形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇,商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。

“春秋的水,唐宋的镇,明清的建筑,现代的人”,是对西塘最恰当不过的形容。

西塘风景秀丽,人才辈出,文化底蕴深厚。

据统计,历史上这里曾出过进士十九人,举人三十一人。

杨茂、张成是西塘两位元代工艺美术大师,雕漆巨匠。

他们的作品出神入化,尤其是雕漆中的剔红技法达到了顶峰,代表了元代漆器作品的最高水平。

周鼎与陈舜俞、吴镇并称“嘉善三高士”。

他在《萍川十景诗》中描绘了西塘许多的景致,如西塘晓市、北翠春耕、南泓夜泛、环秀断虹、雁塔湾头等,揭示了古镇西塘当时的生活场景,展示了西塘一幅幅美丽的画卷。

顾锡东:

著名剧作家。

原浙江省文联主席、浙江越剧院院长。

顾锡东一生致力于越剧的创作,写下了大量剧本,其中以《五女拜寿》和《汉宫怨》最为著名。

西塘素以桥多、弄多、廊棚多而闻名。

西塘民风淳厚,橹声悠扬,到处洋溢着中国古代传统文化特有的人文积淀。

很多明清建筑在经历了许多风风雨雨之后大多仍保存完好,依然是街衢依河而建,民居临水而筑,大有“小河穿市过,人家尽枕河”的味道。

除此,西塘还有“桥多、弄多、廊棚多”的特点,在1平方公里的老镇区内就有石桥27座,古弄122条以及千余米长的廊棚。

游人到此,不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑,还可以置身期间,亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情,西塘古镇共有十一个景点,每个景点都以其特有的内涵向游人展示着西塘厚重的历史文化与独特的人文风情。

护国随粮王庙俗称“七老爷庙”,始建于明代末年。

在西塘有个真实感人的故事。

明代崇祯年间,嘉善一带闹旱灾,乡野颗粒无收,处处饥民。

当时有个姓金的老爷,家中排行老七,人称金七,是个朝廷押运粮食的小官,他专门在运河上押送粮船。

一天,金七督运皇粮路经西塘,见鱼米之乡的百姓挨饿,在岸边围着求粮食,动了恻隐之心,将运粮船队所有粮食尽施于民。

皇粮给了百姓,可是欺君之罪,金七知道逃不过惩罚,投身于雁塔湾的河里,自尽了。

当地百姓为了纪念这位舍己救百姓的好官,集资造了一座七老爷庙。

七老爷投河自尽后朝廷查清真相,追封为“利济侯”,后又加封为“护国随粮王”,七老爷庙也同时改名为“护国随粮王庙”。

每年的农历四月初三七老爷生日,西塘要举行庙会,大家把七老爷、七夫人两尊行宫抬出庙门,从晚上十一点出发,各按预定路线巡游,一路旗帜飘扬,锣鼓震天,鞭炮齐鸣,浩浩荡荡巡游,镇上经过的许多地方都搭了帐篷,供七老爷与七夫人在帐内稍歇受供,到次日下午才回到庙中,然后在庙内开始演大戏,连演三天。

场面热闹非凡,现在四月初三已成为西塘人一年中最大的民间节日。

在七老爷庙里还挂了很多形似叶子的香包,称为秋叶,因为秋天象征着丰收,这些叶子都是当地60至70岁的老人家手工缝制的。

两侧大柱上的对联:

“旱裂连阡,施赈活人万众。

仁留金邑,追恩长祀千秋”。

虽只有短短十个字,但记述了七老爷那一段可歌可泣的事迹。

醉园从严格意义上来说,醉园并不是一个景点而是西塘家庭文化的具体展示,这是一户王姓人家,世居西塘。

这座宅院前后三进,住着祖孙三代5口人,主人王亨是一位年近七旬的版画爱好者,几十年来,凭借着自己对版画艺术的满腔热爱,创作了无数版画作品,并先后在全国各大报纸发表,受到了专业人士很高的评价,在父亲的影响下,儿子王小峥也爱上了这门艺术,父子俩的作品大多以水乡为题材,构思新颖,刀法圆润,风格清新秀丽具有很高的艺术欣赏价值,醉园的总体建筑为江南园林式,醉园的名字是主人醉心于四书五经的诠释,体现了西塘人浓愈的文化氛围,园内有座百年历史的古砖台,期间假山、秀水、清苔、古藤,仿佛在向你诉说着岁月的沧桑。

园内另有一小砖桥,高约一米左右。

虽然桥小,但人可以从砖桥上走过,是西塘具有使用价值的最小的砖桥。

石皮弄——这条是我们西塘的西街,汇聚了西塘的众多名点小吃。

好了,各位游览到这儿,我们已经见识了西塘“桥多、廊棚多”的特色,现在我就带大家去看一下我们西塘的弄。

有人说西塘的弄堂是西塘人的命脉,此话有一定的道理。

弄堂作为市镇及宅屋建筑的一个部分,也有着它深邃的历史背景,它对西塘人内秀的文化性格有着一定的影响。

您现在所看的这条“石皮弄”就是西塘122条弄中最有代表性的一条弄了,它全长68米,由216块石板铺成,最窄的地方0.8米,最宽也不过1米。

石皮弄两边山墙8米高。

因为石板很薄,平均厚度只有3—5工分,下有一条很长的下水管道,所以石板就象皮一样的覆在上面,故此得名“石皮弄”。

对面出来,有一种狭路相逢的感觉。

走进石皮弄,我们来到的是尊闻堂。

尊闻堂是西塘古老的民间建筑。

厅内梁柱粗大,雕饰精美,各种龙纹及花卉布满柱梁。

更为叫绝的是厅堂主梁镌刻的巨幅“包袱巾”,由一百个“寿”、“万”字及蝙蝠组成百寿图案,所以“尊闻堂”又名“百寿厅”。

下面我们去看一看石皮弄最深处的人家━━静怡轩,静怡轩原为王宅的第七进,清朝建筑,现在厅堂及卧室陈设颇具明清风格,集览、食、住为一体,满足您“做一天西塘人”的愿望。

薛宅纽扣展——走出西园,我们将去的是薛宅,与清朝官府建筑种福堂所不同的是薛宅是一个民国时期商住民居,整个建筑为砖木结构。

薛宅建于民国十五年(1926年),原址为一南货店,遭火毁后由薛姓建造而成。

由于薛宅处于繁华的商业地段,其格局为前店后宅的结构,前后两进,前临街道后依河,为本镇典型的商住民居,走进薛宅,我们又可以看到一座砖雕门楼,上刻有“垂裕后昆”四个字,这就表示薛宅的主人希望自己创下的这片基业可以永远保存下去。

薛宅有以下几个特点:

一是浅,虽说前后有两进,但两进之间连接紧凑,从高处看,“回”字形的屋中镶嵌一个天井,连成了一片;二是简,没有陪弄,一律从大门进出,另外整个建筑的装饰非常朴素简单,并没有花哨的雕饰;三是亮,一反传统的以暗为上,暗能藏财的习俗,所有的窗都配有玻璃。

现在,薛宅正展出着一些由西塘居民私人收藏的民间用品,这些民间收藏品以西塘地方文化为主要内容,以苏州区域文化为背景,展示江南水乡民俗风情。

薛宅现辟为纽

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