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 《天上的街市》教案

教学目标

1.有感情地朗读并背诵这首诗。

2.了解这首诗的写法和风格。

3.理解诗中联想和想像的作用,初步培养联想和想像的能力。

4.体会诗歌的思想感情。

教学重点

1.有感情地朗读。

2.理解诗歌中联想和想像的作用,培养联想和想像的能力。

课前准备

学生:

了解有关牛郎织女的故事传说,并查阅这首诗的创作背景。

教学设计

课前播放《小星星》视频,活跃气氛。

一、激情导入

同学们,晴朗的夜空,往往群星璀璨。

当我们仰望星空时,常常会有许多遐思幽想,我们常常把心里话告诉星星,和星星一起分享我们的快乐、忧愁……那里,发生过多少美丽的故事,产生过多少神奇的传说,令人禁不住心驰神往。

同学们,面对星空,你想到了哪些美丽的传说呢?

(屏显夜晚星空的美丽图片。

)(生答:

牛郎织女的故事。

)牛郎织女的故事家喻户晓,世人皆知,谁能告诉老师,这是一个悲剧还是一个喜剧。

(悲剧)悲在哪里呢?

(悲在牛郎织女天各一方,每年在七月七日才能相会一次。

)不错!

牛郎织女的故事多少让人觉得很凄美,因为他们天各一方,每年只能在鹊桥相会一次。

我们每个人心中都有一个关于他们的美好愿望,你们说说,是什么愿望呢?

(希望他们能长相厮守,永不分离。

)好的。

今天,我们就带着这个美好的愿望,走进郭沫若先生的一首小诗——《天上的街市》,看看我们的愿望能否在诗中实现。

(板书课题和作者)

二、了解作者

   郭沫若先生是我国著名的学者,今天我们就一起来了解作为诗人的郭沫若,有怎样的特点。

(屏显郭沫若的图片和相关资料。

)同学们,请看图片,这位文质彬彬,非常儒雅的先生就是郭沫若,请一位同学给大家读他的介绍。

(生1读郭沫若的资料。

)注意郭沫若的代表作《女神》、《星空》,请大家掌握。

诗歌《天上的街市》就选自诗集《星空》。

三、初读诗歌

1.朗读诗歌

2.老师给大家提供一个范例,请看大屏幕。

找一位同学来读。

(屏显一二节的节奏和重音)我们看着大屏幕一起来读。

生齐读一二节。

3.我们初步读准了节奏和重音,接着找一位同学来读三四节。

(屏显三四节的节奏和重音)我们看着大屏幕一起来读,注意读准节奏和重音。

生齐读三四节。

4.老师给大家播放一段伴奏,请同学们把诗歌读得舒缓一点,轻松一点。

生齐读全诗。

四、再读诗歌

1.诗中,浪漫主义诗人郭沫若先生给我们描绘了一个仙境——天上的街市,我们一起来看看天上的街市有些什么?

(明确:

珍奇的物品、牛郎织女)

诗人是不是直接写天上的街市?

那么诗人先写了什么?

(街灯、明星。

诗人在这里有街灯联想到明星,由明星联想到街灯。

由此展开想象,想到了天上的街市。

(板书:

联想:

街灯→明星)(板书:

想象:

2.那我们就从第一节中找出你喜欢的诗句,反复吟咏,说说你喜欢的原因。

例如:

(1)“天上的明星现了,好像点着无数的街灯”。

运用比喻的修辞手法。

明星和街灯之间有何相似之处?

(都是亮的。

“无数”,数量多。

(2)“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。

(“珍奇”生动体现了天上生活的富足)

3.我们一起来看看诗歌的第二、三、四节,有没有你喜欢的句子,读一读,体会体会,说说你为什么喜欢呀?

(生自由朗读体会)

 例如:

(1)我喜欢:

“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”。

因为这句话用了比喻的修辞手法,把流星比作灯笼;打破了神话传说中牛郎织女不能相见的局面。

“朵”一般是形容花的,花鲜艳漂亮在这里形容流星,也说明流星是非常漂亮的,说明作者觉得,天上的生活是美好的,这与牛郎织女的美好生活对应。

(2)“你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广”说明牛郎织女相隔很近。

生活得自由、幸福。

“浅浅的天河”,运用叠词,不但更好地表现天河的浅,而且读起来朗朗上口。

(生齐读诗歌)

五、三读诗歌

刚才,我们理解了诗歌的内容,品味了诗歌的语言,我们接着看看:

诗歌题目是《天上的街市》,那么,天上的生活是什么样的呢?

(屏显:

1.天上的生活是什么样的?

(美丽的、富足的。

幸福的、舒适的。

自由自在的。

如此美好,那传说中牛郎织女的生活是什么样的?

与诗中有哪些不同?

(屏显)学生简要回答。

那诗人为什么这样改编呢?

请看当时的写作背景:

(屏显:

3.诗人为什么这样改编?

(屏显:

写作背景《天上的街市》写于1921年。

当时,“五四”运动高潮已过,半殖民地、半封建社会的中国,依旧被帝国主义列强欺压,处于北洋军阀混战时期,人民生活在水深火热之中。

诗人郭沫若在《女神》中这样描绘当时的上海:

(屏显:

满目都是骷髅(kūlóu),

满街都是灵柩(jiù),

乱闯,

乱走。

我的眼儿泪流,

我的心儿作呕。

——《女神·上海印象》)

当时的社会现实是这样黑暗,为什么诗人却将牛郎织女的生活写的这样美好呢?

(因为当时的现实生活太黑暗了。

缺少天上的自由、美好、幸福。

可以看出诗人对现实的——痛恨、批判。

所以这是作者向往的美好、自由、幸福、快乐的理想境界。

所以,这首小诗表现了诗人对黑暗现实的痛恨,对理想生活的追求,从而激发人们为实现这一理想而奋斗。

)(板书:

向往追求理想境界)

现在我们自己试着背诵这首小诗。

(屏显:

熟读成诵 比一比,看谁背得快!

一起试背一下这首小诗。

(生:

配乐背诵全诗。

六、探讨写法、学会运用

1.那么联想和想象分别有什么特点呢?

联想是由甲事物想到乙事物,两者有相似的地方。

两者还必须都是客观存在的事物。

想象是由甲事物创造出乙事物,甲事物是存在的,乙事物是不存在的。

   【屏显。

   联想和想象的区别:

   联想:

甲事物——想到—→乙事物

         (相似性客观存在)

   想象:

甲事物—创造出—→乙事物

          (存在)(不存在)】

2.思维训练。

((屏显:

发挥联想和想象,补充句子

(1)被放出笼子的那只鹦鹉像……

(2)我一天没吃东西了,好像……)

七,小结,这首诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。

那意境都是平常的,那节奏也是缓慢的,如细流,如涟漪。

但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象,让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游,尽情驰骋美好的梦想。

 

中国书法艺术说课教案

今天我要说课的题目是中国书法艺术,下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。

 

一、教材分析:

本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握,让学生开始对书法的入门学习有一定了解。

书法作为中国特有的一门线条艺术,在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰,是中国人民勤劳智慧的结晶,是举世公认的艺术奇葩。

早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,书法从文字产生到形成文字的书写体系,几经变革创造了多种体式的书写艺术。

 

1、教学目标:

使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况,通过分析代表作品,获得如何欣赏书法作品的知识,并能作简单的书法练习。

 

2、教学重点与难点:

 

(一)教学重点

了解中国书法的基础知识,掌握其基本特点,进行大量的书法练习。

 

(二)教学难点:

如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。

 

3、教具准备:

粉笔,钢笔,书写纸等。

 

4、课时:

一课时 

二、教学方法:

要让学生在教学过程中有所收获,并达到一定的教学目标,在本节课的教学中,我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。

 

(1)   欣赏法:

通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。

 

(2)   讲授法:

讲解书法文字的发展简史,和形式特征,让学生对书法作进一步的了解和认识,通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!

 

(3)   练习法:

为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧,请学生进行局部临摹练习。

 

三、教学过程:

 

(一)组织教学

让学生准备好上课用的工具,如钢笔,书与纸等;做好上课准备,以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。

 

(二)引入新课,

通过对上节课所学知识的总结,让学生认识到学习书法的意义和重要性!

 

(三)讲授新课

1、在讲授新课之前,通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。

2、讲解书法文字的发展简史和形式特征,让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!

A书法文字发展简史:

 

①古文字系统

甲古文——钟鼎文——篆书

早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”;到了夏商周时期,由于生产力的发展,人们掌握了金属的治炼技术,便在金属器皿上铸上当时的一些天文,历法等情况,这就是“钟鼎文”(又名金文);秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流,便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”,为了有别于以前的大篆又称小篆。

(请学生讨论这几种字体的特点?

)古文字是一种以象形为主的字体。

 

②今文字系统

隶书——草书——行书——楷书

到了秦末、汉初这一时期,各地交流日见繁多而小篆书写较慢,不能满足需要,隶书便在这种情况下产生了,隶书另一层意思是平民使用,同时还出现了一种草写的章草(独草),这时笔墨纸都已出现,对书法的独立创作起到了积极的推动作用。

狂草在魏晋出现,唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰;行书出现于晋,是一种介于楷、行之间的字体;楷书也是魏晋出现,唐朝达到顶峰,著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。

(请学生谈一下对今文字是怎样理解的?

),教师进行归纳:

它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。

 

B主要书体的形式特征 

①古文字:

甲骨文,由于它处于文明的萌芽时期,故字形错落有致辞,纯古可爱,目前发现的总共有3000多字,可认识的约1800字。

金文,处在文明的发展初期,线条朴实质感饱满而丰腴,因它多附在金属器皿上,所以保存完整。

石鼓文是战国时期秦的文字,记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年,秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体,艺术价值很小。

 

②今文字:

隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体,课本图例《张迁碑》结构方正,四周平稳,刚劲沉着,是汉碑方笔的典范,章草是在隶书基础上更艺术化,实用化的字体,索靖《急就章》便是这种字体的代表作,字字独立,高古凝重,楷书有两大部分构成:

魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。

《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表,前者气势纵横,雄浑深厚,劲健绝逸是圆笔的典型;唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强,浑穆古拙、浑厚刚健,《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严,以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。

《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰,前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界,后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。

他们都是不拘泥于传统的章法和技能,对后世学书者产生了深远的影响;明代文征明的书法文雅自如,现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。

 

3、欣赏要点:

先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么?

[或如何来欣赏一幅书法作品?

]学生谈完后,对他们的观点进行归纳总结。

然后自己要谈一下自己的观点:

书法艺术的欣赏活动,有着不同于其它艺术门类的特征,欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益,也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容,去探讨言词语汇上的优劣。

进而得出:

书法主要是通过对抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受(结合讲授出示古代书法名作的图片,并与一般的书法作品进行比较,让学生在比较中得出什么是格调节器高雅,什么是粗庸平常)。

书法可以说是无声的音乐,抽象的绘画,线条流动的诗歌。

 

四、课堂评价:

 根据本节课所学的内容结合板书。

让学生体会到祖国书法艺术的博大精深,着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。

让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。

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