部编版藏戏教案.docx
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部编版藏戏教案
课题
藏戏
课型
略读课文
授课
时间
1课时
教学
目标
1.学习并积累“鼻祖、吞噬、演绎、随心所欲”等词语和优美的语句。
2.默读课文,了解藏戏的特色和形成过程,体会藏戏独具特色的艺术形式
教学
重点
了解藏戏的特色和形成过程,体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学
难点
学习课文开头形象概括藏戏特色的写法,照样子介绍一种艺术样式的特色。
教学设计
设计意图
导入
( )分钟
一、揭题谈话,引入新课
1.【出示课件1】在本组课文中,我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节,随作家沈从文品尝了美味的腊八粥,还从三首古诗里面了解了寒食节、七夕节、中秋节。
我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗,还有独具特色的艺术形式。
黑格尔曾经说过:
“哪个民族有戏剧,就标志着这个民族走向成熟……”生活在我国西南部青藏高原上的藏族,就是一个古文化十分发达,堪称相当成熟的民族。
她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌,正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。
藏戏是藏族戏剧的泛称。
它有着悠久的历史,是中华民族历史最久远的戏剧之一。
今天,就让我们共同去领略这深受藏族人民喜爱的藏戏。
(板书:
藏戏)
2.学习生字词。
【出示课件2】
(1)出示词语,读一读。
剧种激流吞噬(shì)发誓旷野柔顺
压抑招徕(lái)两面三刀别无所求
不一而足优哉游哉
(2)解释词语。
两面三刀:
比喻居心不良,当面一套,背面一套。
优哉游哉:
悠闲的样子。
从学过的课文开始导入,既回顾了知识,又自然引出课题。
新课
教学
( )分钟
二、整体阅读,初步感知【出示课件3】
1.阅读课前导语,明确自读要求。
2.速读课文,思考:
课文哪些段落讲了藏戏的形成,哪些段落介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理:
第4-7自然段讲的是藏戏的形成,第8-19自然段讲的是藏戏的艺术特色。
三、自主研读第4-7自然段,感受藏戏形成的神奇。
【出示课件4】
1.自由读第4-7自然段,思考藏戏是怎么形成的,试着用自己的话说一说。
2.指名说藏戏的形成,其他同学认真听,听后提出需要补充的内容。
3.这个传奇故事最打动你的是什么?
提示:
鼓励学生自由表达,如唐东杰布为民造福的美好心愿,七位姑娘的义举……
小结:
这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中,唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖,时至今日,在每一个藏戏剧团,都会供奉有他的画像,接受着一代代艺人的膜拜,也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
(板书:
形成:
传奇)
四、自主研读第8-18自然段,感受藏戏独特的艺术魅力。
1.自主学习:
①()的面具;②()的舞台;③()的演唱风格。
【出示课件5】
要求:
选择自己感兴趣的研读内容,反复阅读相关段落,把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2.集体交流研读结果,说说你是从哪知道的。
(1)面具:
多样、夸张、形象鲜明。
出示句子:
面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明,这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要根据之一。
(板书:
面具:
多样、夸张、形象鲜明。
)
讨论交流:
在藏戏中,面具是怎样运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明的?
(2)舞台:
没有固定舞台、与大自然融为一体。
出示句子:
雪山江河作背景,草原大地作背景。
表演藏戏的艺人们席地而唱,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。
他们别无所求,只要有观众就行。
藏戏没有舞台,怎样演出?
(板书:
舞台:
没有固定舞台、与大自然融为一体。
)
提示:
突出“不要……不要……不要……只要……只要……”
(3)演唱:
不受时间限制。
(板书:
演唱:
不受时间限制。
)
想一想,为什么藏戏一出戏演他个三五天毫不稀奇?
提示:
生活节奏缓慢,藏戏情节可以拖延,唱腔及动作可随意发挥,一段戏可以不断重复。
3.思考:
作者在描写藏戏的特色时,哪个部分写得详细,哪个部分写得简略,这样写有什么好处?
提示:
面具的描写最为详尽,舞台和演唱方面的特点描写较简略,这样写详略得当,能更加突出藏戏最具特色的方面。
5.对照开头,体会写法。
(1)再读第8-18自然段,请你试着用文中的几句话概括藏戏的特色。
(2)指名读第1-3自然段,体会作者是怎样概括的?
(3)读一读文章开头的三个自然段,评一评这样开头的好处。
【出示课件6】
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?
世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?
提示:
用反问句的形式先声夺人,强调藏戏带着面具演出等方面的突出特点。
同时,也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
6.出示句子:
藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。
【出示课件7】
提示:
最初的藏戏没有剧本,全靠师父言传身教,全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高,使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展,成为藏文化的活化石。
培养学生养成阅读课前导读的习惯,提高自学能力。
对藏戏的开山鼻祖不做过深的人文内涵挖掘,重在锻练学生的表达能力。
这一环节的设计降低了学生概括特点的难度,学生能根据提示更精准地概括藏戏的特点。
积累句式,学习课文精炼的表达方法。
培养学生的文化传承意识。
课堂小结及拓展延伸( )分钟
五、课堂总结,学习写法。
1.小结:
有着千年悠久历史的藏戏艺术,在经历了一次又一次的风雨洗礼之后,时至今日,犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花,深深地扎根在西藏人民的心灵深处。
藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美,鞭挞现实中的假、恶、丑。
可以说,她是藏族群众衡量生活的一把尺度,是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
2.请仿照文章的开头写一种你熟悉的艺术形式。
在学习写法的过程中,促进学生与文本之间的对话。
板书
内容
形成:
传奇
藏戏面具:
多样、夸张、形象鲜明。
特色:
舞台:
没有固定舞台、与大自然融为一体。
演唱:
不受时间限制。
课堂作业新设计
1.把词语补充完整。
哄()大笑两面三()()心所欲()哉悠哉
2.在括号里填上恰当的词语。
()的歌声()的容貌
()的舞姿()的江水
3.按要求改写句子。
(1)世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?
(换一种说法)
(2)世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?
(换一种说法)
(3)身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥。
(缩句)
4.摘抄课文中你印象深刻的词语或句子。
【答案】
1.哄(堂)大笑两面三(刀)(随)心所欲(优)哉悠哉
2.(优美)的歌声(俊俏)的容貌(婀娜)的舞姿(咆哮)的江水
3.
(1)世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的。
(2)世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。
(3)唐东杰布留下了铁索桥。
4.略
教学反思
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点,是为了让孩子们了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺形式,体会其在表达上的特点。
这篇课文虽然是一篇略读课文,是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇,是一篇民俗散文,语言丰富多彩、生动传神,颇具文学色彩。
因为本文在语言上的这一特点,而且,藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章,堪比精读课文。
预习环节上,在处理生字词时,除了将带有拼音的生字出示外,还将一些藏族特有的称谓出示,并教学生读准理解,为他们读通课文打下基础。
此外,我还引导学生理解“鼻祖”“不一而足”等词语,让学生在文中找到相关的句子,对课文有了大体的印象。
我觉得这样做的效果还是不错的,特别是中下等的学生,不至于课文学完了,却读不准生字,读不通课文。
研读课文环节上,通过独学、对学、群学,让学生明白:
课文是按事物的几个方面的顺序来写,内容清楚,分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。
从文采上来看,“藏戏的形成”这一块内容是比较突出的,我将体验的重点放在这一部分,引导学生重点学习这部分,体会唐东杰布为民造福开创藏戏的艰苦经历。
学生从课文的第4—7自然段读懂了藏戏是怎样形成的,完成了本课时的教学任务。
首先,是备课环节上考虑得不够成熟,预设的课堂程序和实际的教学过程存在差距。
再者是课堂语言缺少一步到位感。
静心自对,思过学贤,学以致用。
我在深深思索、反思我的课堂教学存在的问题,也感受到我在教学高年级略读课文时要把握住几个点:
一是整体把握课文的体系,以文章前面的导学思考题入手,将问题简化突破重难点即可,不能放不下学生,扶的过多,放的太少,尤其是二类课文的字词关应一带而过,不可过细,将精力放在理清条理上,感悟语言,体悟表达方法上。
二是要学会及时舍得,把多余的教学语言、教学环节舍去,去粗留精,为回归课文整体学习课文的表达方法节省教学时间,以利于引导学生体会文本的语言特色,学习写作方法并运用到习作实践中去。
其三,学会尽快从线状教学过渡到块状教学,从繁琐的阅读指导分析中解脱出来,以帮扶学生自主学习、合作学习,为锻炼学生学文能力而服务,提高自己的教学艺术。
其四,课前精心备课,深入钻研教材,既备文本,又要备学生的实际情况,灵活调控课堂,提高课堂效果。
备课素材
【教材分析】
中国的民族戏曲历史悠久,种类繁多。
藏戏,是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
藏戏艺术有600多年的历史,比被誉为国粹的京剧还早400多年,被称为藏文化的“活化石”。
课文按说明事物的不同方面为序,以“总一分一总”的关系结构文章。
先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点:
“戴着面具出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。
接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事,“许下宏愿,发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖”。
紧接着介绍藏戏的重要特征——“面具”的特点及作用。
然后简略地说明其他特色:
舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。
最后用一句话总结全文,点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述,绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
选编这篇课文的目的,一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象地表达;二是通过了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,了解藏族的文化。
【作者介绍】
马晨明,1977年生,女,山东菏泽人,硕士生。
支援西藏,人民日报记者。
现任教师。
作品:
《金融时报》《西藏采访笔记》《藏戏》。
作品《藏戏》收入小学人教版六年级语文下册课本第七课中,写作形式新颖,在《藏戏》中用三段反问句开头,引人入胜。
【与文章相关的资料介绍】
♦藏戏是藏族戏剧的泛称,是以民间歌舞形式表现故事内容的综合表演艺术。
藏戏在历史上多伴随节庆、庙会、集市、募捐等民俗活动,主要在拉萨、日喀则、山南和康区的集镇、乡村或庄园演出,其形式和风格带有强烈鲜明的藏民族特点和浓郁突出的雪域神奇色彩。
作为一种广场艺术形式,贴近观众、易于被接受,是藏戏最大的特点和优势。
演出时一般分为三个部分:
第一部分为“顿”,是开场白;第二部分称为“雄”,是正戏;第三部分称为“扎西”,意为祝福迎祥。
藏剧的服装,从头到尾只有一套,没有化妆,主要是面具。
藏剧传统剧目共有十三大本,著名的有《文成公主》《曲结诺桑》《朗萨姑娘》《苏格尼玛》《白玛文巴》等剧目,多含有佛教内容。
西藏民间藏戏剧团是十分普遍的,随时随地可以见到农村的广场上,或搭大帐篷,或扯大帆布,藏戏班子就地演出,周围方圆十里的群众都会来观看,常常是围得水泄不通.
藏戏被称为藏文化的“活化石”。
课后作业
基础积累大巩固
一、下列各组词语中加点字的读音完全正确的一组是( )
A.野马脱缰(jiāng) 吞噬(shì) 琼浆(qióng) 青面獠牙(liáo)
B.优哉游哉(zāi) 招徕(lái) 随心所欲(yù) 毫无倦意(juàn)
C.哄堂大笑(hōng) 结束(shù) 行善积德(jī) 雪域高原(yù)
D.响彻旷野(chè) 婀娜(nuó) 赞叹不已(yǐ) 一鼓一钹(bá)
二、把下列词语补充完整。
( )堂大笑 能歌( )舞 行( )积德
赞叹不( ) 两面( )刀不( )而足
三、在括号里填上恰当的词语。
( )的激流( )的姑娘( )的容貌
( )的舞姿 ( )的手法 ( )的性格
( )的唱腔 ( )的表演 ( )的歌声
四、对号入座。
在括号里填上合适的答案。
(1)“善”在字典中的解释:
①善良,品质或言行好。
②交好,和好。
③熟习。
④高明的,良好的。
⑤长于,能做好。
⑥爱,容易。
能歌善舞( ) 行善( ) 面善( )
善始善终( ) 善变( ) 善策( )
(2)“毫”在字典中的解释:
①长而尖细的毛。
②秤或戥子上的提绳。
③用在否定词前,加强否定语气,表示一点儿也没有或一点儿也不。
毫不稀奇( ) 明察秋毫( ) 头毫( ) 挥毫( )
五、下面句子中运用比喻修辞手法不恰当的一项是( )
A.江南的雨是有灵性的,落在瓦砾上,像丝竹奏出的乐曲。
B.夜空中繁密的星,如同海水里漾起的小水花,闪闪烁烁的,跳动着细小的光点。
C.东方渐明,天空出现万道霞光,犹如一朵含苞待放的鲜花。
D.那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般
的激流中。
六、读句子,回答问题。
(1)于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福。
一无所有的唐
东杰布,招来的只有一阵哄堂大笑。
“宏愿”的意思是:
。
人们哄堂大笑是因为他不仅没钱,还。
(2)身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成
为藏戏的开山鼻祖。
“58座”说明 。
“开山鼻祖”说明。
七、读课文,用自己的话说说藏戏是怎么形成的,它有什么特色。
阅读能力大提升
八、阅读短文,回答问题。
花灯
节日往往最能集中地表现一个民族的习俗和欢乐。
西方的圣诞、复活、感恩等节日,大多带有宗教色彩,有的也留着历史的遗迹。
节日在每个人的童年回忆中,必然都占有极为特殊的位置。
多么穷的家里,圣诞节也得有挂满五色小灯泡的小树。
孩子们一夜醒来,袜子里总会有慈祥的圣诞老人送的什么礼物。
圣诞凌晨,孩子们还可以到人家门前去唱歌,讨点零花钱。
我小时候,每年就一个节一个节地盼。
五月吃上樱桃和粽子了,前额还给用雄黄画个“王”字,就是为了避五毒。
纽扣上戴一串花花绿绿的玩意儿,有桑葚、有老虎什么的,都是用碎布缝的。
当时还不知道那个节日同古代诗人屈原的关系。
多么雅的一个节日呀!
七月节就该放莲花灯了。
八月节怎么穷也得吃上块月饼,兴许还弄个泥捏挂彩的兔儿爷供供。
九月登高吃花糕。
这个节日对漂流在外的游子最是伤感,也说明中国人的一个突出的民族特点:
不忘老根儿。
但最盼的,还是年下,就是现在的春节。
哪国的节日也没有咱们的春节热闹。
我小时候,大商家讲究“上板”(停业)一月。
平时不放假,交通没现在方便,放了假店员也回不去家。
那一个月里,家在外省的累了一年,大多回去探亲了,剩下掌柜和伙计们就关起门来使劲地敲锣打鼓。
正月里欢乐的高峰,无疑是上元佳节——也叫灯节。
从初十起就热闹,一直到十五。
花灯可是真正的艺术品。
有圆的、方的、八角的,有谁都买得起的各色纸灯笼,也有绢的、纱的和玻璃的。
有富丽堂皇的宫灯,也有仿各种动物的羊灯、狮子灯。
羊灯通身糊着细白穗子,脑袋还会摇动。
另外有一种官府使用的大型纸灯,名字取得别致,叫“气死风”。
这种灯通身涂了桐油,糊得又特别严实,风怎么也吹不灭,所以能把风气死。
纽约第五街的霓虹灯倒也是五颜六色,有各种电子机关,变幻无穷;然而那只有商业上的宣传,没什么文化内容。
北京的花灯上,就像颐和团长廊的雕梁画栋,有成套的《三国》《水浒》或《红楼梦》。
有些戏人儿还会耍刀耍枪。
我小时最喜欢看的是走马灯。
蜡烛一点,秫秸插的中轴就能转起来。
守在灯旁的一个洞口往里望,它就像座旋转舞台:
一下子是孙猴,转眼又出来八戒,沙和尚也跟在后面。
至今我还记得一盏走马灯里出现的一个怕老婆的男人:
他跪在地上,头顶蜡扦,旁边站着个梳了抓 的小脚女人,手举木棒,一下一下地朝他头上打去。
灯,是店铺最有吸引力的广告。
所以一到灯节,哪里铺子多,哪里的花灯就更热闹。
60年代初的一次春节,厂甸又开市了。
而且正月十五,北海还举行了花灯晚会。
当时我一边儿逛灯一边儿就想:
是呀,过去那些乌七八糟的要去掉,可像这样季节性的游乐恢复起来,岂不大可丰富一下市民的生活。
1.文中的过渡句是:
________________________________。
2.用“____”在文中画出直接表达作者写作目的的句子。
3.文中第2自然段简要介绍了中国的一些传统节日,读一读,填空。
五月,节日名为________,习俗是________________________________。
七月,节日名为________,习俗是________________________________。
八月,节日名为________,习俗是________________________________。
九月,节日名为________,习俗是________________________________。
以上的月份指的都是________历月份。
中国的传统节日还有________,在________历________月,习俗是________________________________。
4.作者介绍中国人过春节的情况,为什么要先写西方人如何过圣诞节?
______________________________________________
5.请默写两句描写中国某一传统节日(除春节外)的古诗句。
______________________________________________
思维创新大拓展
九、对对碰。
不同的地区不仅有不同的节日风俗,还有独具特色的艺术样式。
请将以下的剧种、剧目与相应的地区连线。
(1)安徽 A.豫剧 a.《小拜年》
(2)河南 B.越剧 b.《天仙配》
(3)东北 C.川剧 c.《花木兰》
(4)浙江 D.二人转 d.《天上掉下个林妹妹》
(5)四川 E.黄梅戏 e.《变脸》
参考答案:
一、B 二、哄 善善已三一
三、(野马脱缰般)的激流(年轻)的姑娘(美丽)的容貌
(婀娜)的舞姿 (夸张)的手法 (鲜明)的性格
(独特)的唱腔 (精彩)的表演 (动听)的歌声
四、
(1)⑤ ① ③ ⑤ ⑥ ④
(2)③ ①②①
五、C 六、
(1)伟大的志愿 口出狂言
(2)桥多 唐东杰布在藏戏的发展史中具有重要的地位七、略
八、1.哪国的节日也没有咱们的春节热闹。
2.提示:
文章最后一句话。
3.端午樱桃和粽子七夕放莲花灯中秋节月饼重阳节登高
4.通过对比,突出我国春节的热闹气氛和民族特色。
5.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
(答案不唯一)
九、
(1)—E—b
(2)—A—c (3)—D—a (4)—B—d (5)—C—e