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《孔孟两章》知识点整理

三一文库(XX)

〔《孔孟两章》知识点整理〕

  *篇一:

《孔孟两章》知识点整理

  文言文教材梳理:

《孔孟两章》

  一、文言实词

  1、通假字则无望民之多于邻国也“无”通“毋”,不要。

无失其时“无”通“毋”,不要。

颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑”,夹杂。

涂有饿莩而不知发“涂”通“途”,道路。

  2、重点词语:

季氏将有事于颛臾:

有军事行动无乃尔是过与:

责备陈力就列,不能者止:

⑴陈:

摆出,施展。

⑵力:

才能。

⑶就:

居,充任。

⑷列:

职位。

⑸止:

不去固而近于费:

坚固君子疾夫舍曰欲之而必为之辞:

痛恨托辞,借口不患寡而患不均,不患贫而患不安:

担心

  3.词类活用

  既来之,则安之使动用法,使?

?

来、使?

?

安定远人不服而不能来也使动用法,使?

?

来君子疾夫舍曰欲之而必为之辞名词作动词,托辞,找借口填然之鼓“鼓”名词作动词:

打鼓七十者衣帛食肉“衣”名词作动词:

穿黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也“王”名词作动词,为王、称王、统一天下树之以桑“树”名词作动词:

种植王无罪岁“罪”名词作动词:

归罪、归咎请以战喻“战”动词作名词:

战争谨庠序之教“谨”形容词作动词:

认真从事

  4、多义词辨析

  相:

  则将焉用彼相矣名词,辅助盲人走路的人

  今由与求也,相夫子动词,辅佐

  过:

无乃尔是过与动词,责备

  且尔言过矣形容词,错误

  是谁之过与名词,过错

  过犹不及《论语?

先进》)超过

  安:

不患贫而患不安形容词,安定

  既来之,则安之使动用法,使?

?

安定

  疾:

  君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。

憎恨

  君有疾,在奏理,汤熨之所及也。

小病,轻病

  止:

  陈力就列,不能者止停,动词

  河曲智叟笑而止之曰制止,动词

  一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨只,副词

  王:

然而不王者:

读wàng,名作,动称王;

  梁惠王曰:

读wáng,名词,君王;

  食:

谷不可胜食也:

动词,吃

  狗彘食人食:

名词,食物

  时:

不违农时:

名词,季节

  无失其时:

名词,机会、时机

  5、古今异义

  昔着先王以为东蒙主古义:

让?

?

担任今义:

认为季氏将有事于颛臾古义:

指有军事行动今义:

有事情丘也闻有国有家者国:

古义:

诸侯的封地今义:

国家/古义:

卿大夫的封地今义:

家庭和住所

  不患贫而患不安:

古义:

社会不安定今义:

①不安定,不安宁②客套话,表歉意和感谢河内凶古义:

谷物收成不好,荒年今义:

常指人或运动暴躁,心肠狠邻国之民不加少古义:

更,再,副词今义:

常指增加或百步而后止古义:

有人,有时今义:

选择连词兵刃既接弃甲曳兵而走今义:

兵器古义:

战士,士兵;兵刃既接弃甲曳兵而走古义:

逃跑今义:

行之之谷不可胜食也古义:

尽今义:

胜利数罟不入洿池古义:

细、密今义:

数字或者数数

  6、相关成语

  祸起萧墙:

指祸乱发生在家里。

指内部发生祸乱。

  分崩离析:

崩塌解体,四分五裂。

形容国家或集团分列瓦解。

  既来之,则安之:

原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。

后指既然来了,就要在这里安下心来。

  大动干戈:

原指大规模的进行战争,后比喻大张声势的行事。

  五十步笑百步:

后泛用以比喻缺点或错误的性质相同,只是情节或轻或重的区别弃甲曳兵:

形容打败仗逃跑时的狼狈相

  二、文言虚词

  为:

  何以伐为语气词,呢

  昔着先王以为东蒙主动词,担任

  后世必为子孙忧动词,成为

  君子疾夫舍曰欲之而必为之辞介词,替

  以:

  请以战喻:

介词,用

  可以无饥矣:

介词,凭借

  以时入山林:

介词,按照

  申之以孝悌之义:

介词,把

  于:

则无望民之多于邻国也:

介词,比

  寡人之于国也:

介词,对

  颁白者不复戴于道路矣:

介词,在

  之:

填然鼓之:

音节助词,无义

  王道之始也:

结构助词,主谓间取消独立性;无义

  五亩之宅:

结构助词,的

  申之以孝悌之义:

代词,百姓

  然:

河内凶亦然:

代词,这样

  填然鼓之:

形容词词尾,?

的样子

  赵太后曰:

“然”:

形容词,对的、认为?

对的

  则:

则移其民于河东:

顺接连词,就、那么

  人死,则曰:

“非我也,兵也”:

转接连词,却

  三、固定句式:

  1、无乃尔是过与?

“无乃?

?

与”恐怕?

?

吧?

(表反问)

  2、何以伐为?

“何以?

?

为”为什么?

?

呢?

(表反问)

  3、直不百步耳,是亦走也直?

?

耳,是?

也:

只是?

?

罢了,那还是?

?

(表陈述)

  或百步而后止,或五十步而后止或?

?

或?

?

有的?

?

有的?

?

(表并列)

  4、是何异于刺人而杀之,曰:

“非我也,兵也”是何异于?

?

这与?

?

有什么不同呢?

(表比较)

  四、文言句式

  1、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也(语气词“也”,表判断)

  2、非我也,岁也(否定判断肯定判断)

  3、何以伐为(以何伐为,宾语前置)

  4、无乃尔是过与?

(宾语前置)

  5、然而不王者,未之有也(宾语前置)

  五、重点翻译:

  1、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

  译:

有道德的人厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口

  2、盖均无贫,和无寡,安无倾

  译:

(财物)平均分配就无所谓贫,(人与人)和睦相处就不会人少,上下相安无事(国家)就没有倾覆的危险

  3、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道路矣。

  译:

认真地兴办教育,把尊重父母、敬爱兄长的道理反复地讲给百姓听,头发花白的老人就不会背着东西或顶着东西在路上走了。

  *篇二:

教师用孔孟两章知识点归纳

  《季氏将伐颛臾》文言知识梳理

  一、重点虚词

  为

  何以伐为语气词,呢昔着先王以为东蒙主动词,担任..

  后世必为子孙忧动词,成为君子疾夫舍曰欲之而必为之辞介词,替..

  于

  冉有,季路见于孔子引进动作对象,不译季氏将有事于颛臾对,对于,介词..

  虎兕出于柙从,介椟龟玉毁于在,介..

  今夫颛臾,固而近于费到,介谋动干戈于邦内在,介..

  而危而不持(却,表转折)固而近于费(又,表并列)

  二、重点实词

  1.是是社稷之臣,何以伐为这

  5.过是谁之过与错误、过失(名)

  无乃尔是过与责备且尔言过矣错(形)

  三、古今异义:

  1.昔着先王以为东蒙主

  以为:

古义——以+为=让?

?

担任今义——认为

  2、季氏将有事于颛臾

  有事:

古义——指有军事行动今义——有事情

  四、固定句式

  恐怕?

?

吧?

  为什么?

?

呢?

(表反问)

  五、三个成语

  既来之,则安之

  【释义】原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。

后指既然来了,就要在这里

  安下心来。

  分崩离析

  【释义】崩:

倒塌;析:

分开。

崩塌解体,四分五裂。

形容国家或集团分裂瓦解。

【用法】作谓语、定语;形容国家或一些集体分裂瓦解

  祸起萧墙

  【释义】:

指祸乱发生在家里;比喻内部发生祸乱;萧墙:

指的是古代的一种摆在室内的

  家具——屏风。

  《寡人之于国也》知识点归纳

  一、通假字:

  1.则无望民之多于邻国也“无”通“毋”,不要.

  2.颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑”.

  3.涂有饿殍而不知发“涂”通“途”.

  4.则无望民之多于邻国也“无”通“毋”,不要

  二、词类活用:

  3、填然鼓之鼓:

名作动,敲鼓4、王无罪岁罪:

名作动,归罪..

  5、谨庠序之教谨:

形作动,认真从事6、衣帛食肉衣:

名作动,穿.

  三、特殊句式:

  1、然而不王者,未之有也宾语前置2、五亩之宅,树之以桑状语后置

  3、申之以孝悌之义状语后置4、非我也,岁也判断句

  四、虚词

  以:

①斧斤以时入山林介词,按照②申之以孝悌之义介词,用③树之以桑介词,把④以五十步笑百步介词,凭

  于:

①寡人之于国也对于②则移其民于河东到

  ③是何异于刺人而杀之与….相比

  而:

①弃甲曳兵而走连词,表修饰②或百步而后止连词,表顺承

  ③涂有饿殍而不知发连词,表转折④是何异于刺人而杀之连词,表顺承

  焉:

①尽心焉耳矣兼语词于之②斯天下之民至焉代词,这里

  七、重点词语:

  1、邻国之民不加少,寡人之民不加多更加.

  2、兵刃既接兵器.

  3、狗彘食人食而不知检检:

约束...

  4、非我也,岁也岁:

年成,收成.

  5、直不百步耳只是1、五亩之宅,树之以桑树:

名作动,栽上2、然而不王者王:

名作动,统一天下..

  *篇三:

孔孟两章知识点

  《季氏将伐颛臾》文言知识梳理

  一、选择题

  1、下列加点字的读音全正确的一项是()

  A颛臾(zhuānxū)虎兕(sì)出于柙(xi)社稷(jì)之臣则将焉用彼相(xiāng)矣......B颛臾(chuǎnyū)虎兕(shì)出于柙(xiá)社稷(sù)之臣则将焉用彼相(xiāng)矣......C颛臾(zhuānyú)虎兕(sì)出于柙(xiá)社稷(jì)之臣则将焉用彼相(xiàng)矣......D颛臾(zhuānyú)虎兕(shì)出于柙(jiá)社稷(sù)之臣则将焉用彼相(xiāng)矣......二、重点虚词为:

①何以伐为.②昔着先王以为东蒙主.③后世必为子孙忧.

  ④君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.于:

  ①冉有,季路见于孔子.②季氏将有事于颛臾.③虎兕出于柙.④龟玉毁于椟.

  ⑤今夫颛臾,固而近于费.⑥而谋动干戈于邦内.三、重点实词1.是

  ①世无孔子,谁能定是非之真______________②是社稷之臣,何以伐为《季氏将伐颛臾》______________③同行十二年,不知木兰是女郎《木兰诗》______________2.疾

  ①君有疾在腠理,不治恐将深《扁鹊见蔡桓公》______________②君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季氏将伐颛臾》______________③老臣病足,曾不能疾走《触龙说赵太后》______________④会长老,问之民所疾苦《西门豹治邺》______________

  ⑤声非加疾也,而闻者彰《劝学》______________⑥庞涓恐其贤于己,疾之《史记?

孙膑传》______________3.止

  ①陈力就列,不能止者《季氏将伐颛臾》______________②河曲智叟笑止之曰《愚公移山》______________③一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨《狼》______________4.见

  ①昨夜见军帖,可汗大点兵《木兰诗》______________②曹刿请见《曹刿论战》______________③冉有、季路见于孔子曰《季氏将伐颛臾》______________④秦诚恐不可得,徒见欺《廉颇蔺相如列传》______________⑤风吹草低见牛羊《敕勒歌》______________⑥谡大笑曰:

“汝真女子之见!

”《失街亭》______________5.过

  ①臣请缚一人过王而行《晏子使楚》______________②过犹不及《论语?

先进》______________③以其境为清,不可久居《小石潭记》______________④是谁之过与《季氏将伐颛臾》______________⑤无乃尔是过与《季氏将伐颛臾》______________⑥且尔言过矣《季氏将伐颛臾》______________⑦故尝与过宋将军《大铁椎传》______________四、古今异义:

  1.昔着先王以为东蒙主

  以为:

2、季氏将有事于颛臾有事:

3、丘也闻有国有家者

  国:

家:

4、不患贫而患不安

  不安:

  五、特殊句式

  六、翻译下列句子1.无乃尔是过与?

2.既来之,则安之。

七、文章第三段的三个成语

  既来之,则安之【释义】:

原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。

后指既然来了,就要在这里安下心来。

  分崩离析【释义】崩:

倒塌;析:

分开。

崩塌解体,四分五裂。

形容国家或集团分裂瓦解。

【用法】作谓语、定语;形容国家或一些集体分裂瓦解

  祸起萧墙【释义】:

指祸乱发生在家里;比喻内部发生祸乱;萧墙:

指的是古代的一种摆在室内的家具——屏风

  《寡人之于国也》知识点归纳

  一、通假字:

  1.则无望民之多于邻国也.2.颁白者不负戴于道路矣.3.涂有饿殍而不知发.二、古今异义:

  1.邻国之民不加少,寡人之民不加多.2.或百步而后止,或五十步而后止.3.是亦走也.

  4、是使养生丧死无憾也..5、王无罪岁.

  6、则无望民之多于邻国也..三、虚词

  以:

①斧斤以时入山林②申之以孝悌之义③树之以桑④以五十步笑百步

  而:

①弃甲曳兵而走②或百步而后止③涂有饿莩而不知发

  ④是何异于刺人而杀之于:

①寡人之于国也②则移其民于河东③是何异于刺人而杀之四、一词多义:

  数:

①数口之家,可以无饥矣②数罟不入池死:

①养生丧死无憾②人死,则曰?

?

五、词类活用:

  1、五亩之宅,树.之以桑23、填然鼓.之45、王无罪.岁6六、特殊句式:

  1、然而不王者,未之有也2、五亩之宅,树之以桑3、申之以孝悌之义4、非我也,岁也5、非我也,兵也七、重点词语:

  1、河内凶.23、弃甲曳兵而走.45、谷不可胜.食67、申.之以孝悌.之义89、涂有饿殍而不知发.1011、王无罪.岁12八、重点翻译:

  1、谨庠序之教2、申之以孝悌之义

  一1.C

  、然而不王.

  者、养生.丧死.、谨.庠序之教、兵刃既.接、或.百步而后止、谨.庠序之教、狗彘食.人食.而不知检.

  、非我也,岁.也、斯.天下之民至焉参考答案

  《季氏将伐颛臾》

  二、重点虚词为

  ①语气词,呢②动词,担任③动词,成为④介词,替于

  ①引进动作对象,不译②对,对于,介词③从,介④在,介⑤到,介⑥在,介

  三、重点实词

  ①正确,与“非”相对/这/是

  ②病/厌恶、痛恨/快、急速/妒忌/强/疾苦、痛苦③停止/阻止/只是、仅仅

  ④看见/召见/拜见、偈见/表被动,相当于“被”/,出现/见解、见识

  ⑤走过、经过/超过/过分、过于/错误、过失(名)/责备/错(形)/拜访、访问四、古今异义:

  1.昔着先王以为东蒙主

  以为:

古义——以+为=让?

?

担任今义——认为2、季氏将有事于颛臾

  有事:

古义——指有军事行动今义——有事情3、丘也闻有国有家者

  国:

古义——诸侯的封地今义——国家

  家:

古义——卿大夫的封地今义——家庭和住所4、不患贫而患不安

  不安:

古义——社会不安定今义——①不安定,不安宁

  ②客套话,表歉意和感谢

  五、略

  六、翻译下列句子

  1、冉求!

这难道不应该责备你吗?

  2、先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀,而且它处在我们鲁国的疆域之中,这是国家的臣属,为什么要去攻打它呢?

3、贤人周任有句话说:

‘能够施展自己的才能则就其任职;如果不行,就不就其职。

4、比如瞎子走路不稳,辅助者不去扶持;摔倒了,不去搀扶,那又何必用辅助者呢?

5、有品德的人厌恶那种不说自己愿意去做却编个诳言来搪塞的态度

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