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古今汉语语法比较

古今汉语语法比较

 

前言

 

关于古今汉语语法中得“古”与“今”

一、王力四分法。

王力在《汉语史稿》中给汉语史划分为四个时期:

(一)上古时期:

公元三世纪以前。

(二)中古时期:

公元四世纪到十二世纪(南宋前半)

(三)近代:

公元十三世纪到十九世纪(鸦片战争)

(四)近代:

二十世纪以后(五四运动以后)

二、吕叔湘“二分法”。

他说:

“什么是近代汉语?

这涉及汉语史的分期问题。

一种语言在某一个比较短的时间发生比较大的变化,就可以把这以前和以后分为两个两个时期。

可是语言的演变只有通过书面记录才得以观察,而这又必然要受到用以记录语言的文字的影响。

汉语是用汉字记录的,不是拼音文字,难以如实地反映口语。

秦以前的书面语和口语的距离估计不至于太大,但汉魏以后逐渐形成一种相当固定的书面语,即后来所说的‘文言’。

虽然在某些类型的文章中会出现少量口语成分,但是以口语为主的‘白话’篇章,如敦煌文献和禅宗语录,却要到晚唐五代才开始出现,并且一直要到不久之前才取代‘文言’的书面汉语地位。

根据这个情况,以晚唐五代为界,把汉语的历史分为古代汉语和近代汉语两个大地阶段是比较合适的。

至于现代汉语,那只是近代汉语部的一个分期,不能跟古代汉语和近代汉语鼎足三分。

”他又补充说:

“现代汉语只是近代汉语的一个阶段,它的语法是近代汉语的语法,它的常用词汇是近代汉语的常用词汇,指在这个基础上加以发展而已。

三、学术界一般认为是三分法。

蒋绍愚说:

“从研究工作的实际出发,现在学术界一般倾向于三分,近代汉语的上限大致定在晚唐五代,下线大致定在清代中期。

四、此课程所涉及的“古”与“今”,其依据是汉语史中得“三分法”。

“古汉语”主要指晚唐五代以前,尤其是汉代以前的汉语,当然也包括晚唐五代以后的仿古文言文;“今汉语”(即现代汉语)主要指清代中期以后,尤其是“五四”以后的汉语。

“三分法”中得“近代汉语”基本不在比较围之。

该课程的主要容

全课程共分六章,前四章(词构成的比较、词功能的比较、词系统的比较上、词系统的比较下)为词法比较部分,后两章(语序的比较、单句的比较)为句法比较部分。

第一章“词构成的比较”。

主要比较古今汉语词与词的构成成分及词的构成方式。

前者重点分析汉语词与语素的渊源、转换和构成三种关系,分析古汉语语素的差异及产生这种差异的原因;后者重点分析汉语音变构词的古今差异及其原因,分析合成构词的类型与合成构词的古今差异及其原因。

第二章“词功能的比较”。

主要比较汉语名词、动词、形容词功能的古今差异。

具体表现在:

古汉语名词做谓语、宾语、述语、定语的功能强于现代汉语;古汉语动词做主语、宾语、述语、定语的功能强于现代汉语;古代汉语形容词做主语、宾语、述语的功能强于现代汉语。

第三章、第四章“词系统的比较(上、下)”。

主要比较古今汉语的代词系统、介词系统、连词系统、助词系统、语气词系统。

代词系统的比较包括“代词系统元素对应差距”和“代词系统元素意义差异”两个方面;介词系统、连词系统、助词系统、语气词系统的比较分别包括“系统元素对应差距”、“元素跨系统的古今差异”、“系统元素音节构成的古今差异”、“语法作用的古今差异”四个方面。

第五章“语序的比较”。

主要比较古今汉语语序的一致性和差异性。

第六章“单句的比较”。

主要比较古今汉语单句类型的一致性和单句语法手段的差异性。

 

第一章词构成的比较

 

主要分为两个方面:

词与词的构成成分、词的构成方式。

词与词的构成成分,一般来说,词的构成成分即语素。

我们先对几个例句进行单位切分。

如:

“窈窕/淑/女,君子/好/逑;我/爸爸/是/一/位/伟大/的/共产主义者。

一、词与语素的关系

1、渊源关系

由于语素是词的最小构成要素,因此,从级别上说,词是比语素更高一级的语言单位。

那么词与语素孰先孰后?

语素是不能够单独使用的语言单位,必须从词中来划分。

从这个角度来说,语素来源于词。

例如“桌椅、尾巴、英雄、成分”。

值得一提的是由自由语素直接成词的情况,例如:

“书、本、钢、笔、转、换、牛、肉”,首先是基于这几个单位都能独立运用。

如果不能独立运用,就不能独立划分。

所以,对于由自由语素直接构词的情况来说也是成立的。

2、转换关系

本来是一个词,但当它作为一个词的构词语素时,这个词就转变为语素。

这种转换是单方向的,即只能说是由词向语素转换,而不能说是由语素转黄成词。

根据其数量来衡量,有以下几种情况:

1)一级转换:

经过一次构词分析后成为语素的转换。

例如“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

(《论语学而》)”中“时、习、说、朋、知、愠”等,它们在古代汉语中都是独立的词(尽管在现在汉语中不是),但当我们分析词的构成时,它们也就变成了语素。

“远方”是一个合成词,而“远”和“方”又都是能够单独使用的词,但在分析“远方”的构成时,“远”和“方”就成了语素了。

2)二级转换,是指经过两次构词分析后成为语素的转换,如“火车头”一词。

先分析为“火车+头”,然后火车再分析为“火+车”。

这时,“火车”是语素,而非词。

3)多级转换,指词经过多次构词分析后成为语素的转换。

如现代汉语“非霸权主义”。

二级转换和多级转换在现代汉语中是占主要的。

3、构成关系

1)自由语素构词

有些词,只能分析为一个独立运用的单位,而分析不出两个或两个以上的语素,从词构成的要素上来说,此单位就是自由语素。

从构成的词上来说,这种形式就是自由语素构成的词。

如古汉语“朕、朋、语、悠悠”现代汉语“人、山、水、咖啡、沙发”。

2)半自由语素构词

自由语素本身在一定条件下可以单独成词,而半自由语素本身在一般条件下不能单独成词。

如“友谊、维持、顽固”。

但这些语素的构词能力相对较强,具有一定的词汇意义,构成的新词位置不是固定的。

如“朋友”“好友”“情谊”等等。

3)自由语素和半自由语素构词

如“祖国、伟大、学习、辣椒”

4)不自由语素和自由语素或半自由语素构词

不自由语素不能单独成词,也不能像半自由语素那样具有一定的意义,而其构词的位置通常也是固定的。

如“油然、沛然、沃若、率尔、有夏”“房子、老师、头儿”。

古代汉语与现代汉语比较,由自由语素构成的词占多数。

而现代汉语中不仅有较多的自由语素构词,还有相当多的半自由语素和半自由语素与自由语素构词,还有相当多的半自由语素与半自由语素构成的词。

这是因为古代汉语以单音节为主,现代汉语除了单音节外,双音节词已经成为言语交际中得主要运用单位。

现代汉语中得双音词是古代汉语中单音节词转换为语素构成的,即由自由语素变成非自由语素。

(三)古今语素的异同

古今语素的异同只是相对的,并非绝对的相同或完全不同。

1、相同情况

大致都有自由语素、半自由语素、不自由语素

1)自由语素

古代汉语:

朕、而、唱、母、言、习、河、店、悠悠、陆离、芣苢

现代汉语:

布衣、妈妈、手套、、火车

2)半自由语素

古代汉语:

“辅佐”中得“佐”“司马”中得“司”朋友“中”的“朋”和“友”

现代汉语:

台灯、手机、脑子

3)不自由语素

古代汉语:

有夏、阿翁、率尔、油然

现代汉语:

老虎、初三、第二、桌子、看头、花儿

2、不同情况

从语素出现和使用频率来看,古今汉语还存在着某些差异。

1)古汉语的语素主要是自由语素,半自由语素很少见。

而现代汉语红自由语素和半自由语素数量都很高。

古代汉语如:

天行有常,不为尧存,不为桀亡。

应之以治则吉,应之以乱则凶。

强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。

故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,祆怪不能使之凶。

本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。

故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,祆怪未至而凶--受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。

故明于天人之分,则可谓至人矣。

 白话文如:

当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子;黄的是土,未开垦的处女土,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。

和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。

黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你,你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。

可不是,单调,有一点儿吧?

  然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?

我那时是惊奇地叫了一声的!

  那就是白树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树!

  那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。

它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以,绝无旁枝。

它所有的丫枝呐一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。

它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。

这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。

哪怕只有碗来粗细吧,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

  这就是白树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!

它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!

据大致分析统计,该白话文中友单纯词526个,占总词数的79%,其中单音节的524个,单音节的524个,双音节的2个(如“婆娑”),均由自由语素构成。

合成词138个,占总词数的21%。

在其构成语素中,自由语素162个,半自由语素104个,不自由语素(如“子、儿、头、者、面、然、乎”等)9个。

(以上的数字统计包含重复的词或语素)

原因分析:

现代汉语中得语素,大多是从古代汉语中发展而来的。

其中有一部分在现代汉语中失去了独立成词能力,有一部分意义虚化,因而发展成为现代汉语构词中得半自由语素和不自由语素。

 

二、词的构成方式

(一)音变构词

所谓音变构词,即“通过改变同一个汉字音节中的一个或者几个语音要素(声韵调)来构造音义相关的新词。

音变构词是古代汉语单纯词的主要方式之一。

本文只涉及声调改变的音变构词。

1、声调音变构词

声调音变构词,即通过改变同一个汉字音节中的声调来构造音义相关的新词。

通常有以下几种类型:

1)、改非去声为去声,词性由名词变为动词:

王:

平声,名词;改为去声,动词,君拥有天下。

四王之王也,树德而济同欲焉(《左传成公二年》

子:

上声,名词,男女之通称;改为去声,动词,以女嫁人。

如:

宋雍子女与庄公。

(《左传桓公十一年》)

妻:

平声,名词;改为去声,动词,以女适(嫁)人。

“孔子以其兄子女妻之”(《论语先进》)

衣:

平声,名词,改为去声,穿。

“衣敝缊袍(《论语子罕》)

间:

平声,名词,中;改为去声,挑拔,使人不和。

如:

谗人间之。

——《史记·屈原贾生列传》

2)、改非去声为去声,词性由动词变为名词

采:

上声,动词,计数;改为去声,名词,所以取食曰采。

如:

天子为诸侯受封,谓之采地。

(《韩诗外传》)

数:

上声,动词,计数;改为去声,名词,数的多少。

如:

窃怜爱之,愿令得补黑衣之数。

(《战国策·策》)

处:

上声,动词,居;改为去声,名词,所居之所。

如:

迁徙往来无常处。

(《史记·五帝纪》

乘:

平声,动词,登车;改为去声,名词,车。

如:

缮甲兵,具卒乘。

(《左传·隐

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