古诗中常见的意象.docx

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古诗中常见的意象

古诗中常见的意象

1、植物类

2、动物类

3、乐器类

4、自然类

5、场所类

一、植物类（比喻或象征）：

芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

1、芳草：

（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。

乐府诗：

xx河边草，绵绵思远道。

（2）表现生生不息和希望：

xx：

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

2、莲：

由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

如：

南朝乐府《xxxx》：

”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。

”

3、xx：

洁、不屈不挠的品格。

王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。

”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游《卜算子》：

零落成泥碾作尘，只有香如故。

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、xx：

象征孤直顽强、坚贞不屈。

《论语》：

“岁寒，然后知xx之后凋也。

”

5、竹：

xx挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。

郑板桥：

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

”

6、“柳”的意象

（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。

“今宵酒醒何处？

杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。

（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。

”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。

“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。

梅子黄时雨。

”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

7、黍离：

《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。

后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

8、草木：

以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

（杜甫《蜀相》），朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

（刘禹锡《乌衣巷》）等。

桑榆《淮南子》：

“日西垂，景在树端，谓之桑榆。

”“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。

如王勃《滕王阁序》：

“东隅已逝，xx。

”

9、菊花象征高洁、隐逸、脱俗；桃花象征美女的容颜；牡丹象征高贵、富贵；杨花象征飘零、离散。

二、动物类：

杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、鱼

1、乌鸦：

按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。

秦观：

斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

xx：

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。

2、xx、青鸟：

在古代诗歌中是传书的信使，代指音讯。

青鸟，传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。

李商隐：

xx此去无多路，xx为探看。

xx璟：

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。

李清照：

雁字回时，月满xx。

3、蟋蟀：

又名促织，表示惆怅。

诗经·豳风·七月》：

“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。

”描写蟋蟀的活动规律十分细致。

那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来.

皎皎光，促织鸣东壁。

4、蝉：

栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。

咏蝉诗“三绝”

骆宾王《在狱咏蝉》露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表余心？

虞世南《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

李商隐《蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

5、xx

（1）xx因结伴飞行而成为爱情的象征。

（2）燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。

（3）春天的象征，表示xx。

xx：

几处早莺争暖树，谁家新xx啄春泥。

6、鹧鸪：

鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。

如辛弃疾《菩萨蛮》；“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

”

xx《xx》：

越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

这首诗主要选取了哪些意象？

渗入了诗人怎样的情感？

这些意象是怎样表达情感的？

选取的意象有：

尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。

抒发了昔盛今衰的深沉感慨。

（或“表达盛衰无常的感慨”）前三句极写威武、胜利、荣华，最后一句只见破败荒凉。

前后强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。

三、器乐类：

xxxx（xx管、xx）、xx、琵琶、戍角

1、羌笛、xx：

古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。

王之涣:

羌笛何须怨xx，春风不度xx。

xx：

谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。

李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

2、有关音乐曲调

古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称，而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意，而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。

（1）关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。

如：

“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

”（王昌龄《从军行七首》之二）

（2）xx落——曲调名。

如：

“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。

”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，表思念。

古诗十九首：

明月

（3）后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。

如：

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

”（杜牧《泊秦淮》）

（4）霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。

如：

“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

”（白居易《长恨歌》）

（5）xxxx：

乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。

如：

”羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

”（王之涣《凉州词》）”笛中闻折柳，春色未曾看。

”（李白《塞下曲六首》其一）

（6）行路难：

古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。

如：

”天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）

四、自然类：

xx、明月、水、冰雪

1、浮云：

往往与远行的游子相联系。

李白《送友人》：

浮云游子意，落日故人情。

有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人。

如：

xx的《登xx》：

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

2、冰雪：

心志忠贞，品格高尚。

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：

“xx亲友如相问，一片冰心在xx。

”

五、场所类：

xx、xx、xx、xx（借代）

1、xx：

西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。

在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。

李煜《乌夜啼》：

无言独上西楼，月如钩。

李清照《一剪梅》：

云中谁寄锦书来？

雁字回时，月满西楼。

辛弃疾《为赋新词强说愁》：

少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。

2、凭栏：

意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。

一凭一倚，虽是两个细小的动作，但那动态、情态和心态委实是大相径庭，很值得品味的。

凭则两手抚栏，直立远视，有慷慨悲凉之态，倚则身体重心全凭栏干依托，有娇弱无力之姿，词作家正是着眼于这两个动词，把“凭栏”与“倚楼”写得几乎是风情万种，仪态万端。

或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。

李煜：

独自莫凭栏，无限xx，别时容易见时难

xx：

怒发冲冠，凭栏处

《xx》：

把xx钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

xx：

xxxxxx，凭xx涕泗流。

xx《xx》：

明月xx独倚。

酒入愁肠，化作相思泪

六、时令节日类

1．中秋

八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。

如唐王建《十五夜望月》：

今夜月白人尽望，不知xx落谁家？

2．xx

九月初九日，古人以九为阳数故云。

重阳日古人有登高饮酒的习俗。

如杜甫《九日》中所写：

xx独酌杯中酒，抱病起xxxx。

3、寒食

清明前一日，寒食节禁火三日，万户无烟，与冷清、萧条有关。

如雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。

（唐韦应物《寒食寄京师诸弟》）

4．清明

三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。

例如杜牧的《清明》：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

投笔:

弃文从武。

弃疾《水调歌头》:

“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。

”长城：

守边的将领。

陆游《书愤》“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

”

xx：

边境之敌，破xx：

建功立业。

王昌龄《从军行》“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

”柳营：

军营，xx的军营。

请缨：

杀敌报国

xx《xx·登xx有感》:

何日请缨提锐旅,一鞭直渡清xx。

五柳：

隐者的代称

xx：

xx或闲适的情致。

xx：

xx把酒黄昏后,有暗香盈袖。

三径：

隐士居住的地方。

xx《归去来兮辞》：

“三径就荒,xx犹存”