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八十种好

八十种好

据《大xx》卷381载,八十种好指:

(1)指爪狭长,薄润光洁。

【法界次第】爪如赤铜色薄而细泽。

【词典】润,形声。

从水,闰(rùn)声。

本义:

雨水下流,滋润万物。

◎不干枯,湿燥适中:

湿~。

~xx。

滋~。

◎细腻光滑:

光~。

滑~。

珠圆玉~。

◎使有光泽,修饰:

~饰。

~色。

(2)手足之指圆而纤长、柔软。

(3)手足各等无差,诸指间皆充密。

(4)手足光泽红润。

(5)筋骨隐而不现。

【法界次第】脉深不现。

(6)两踝俱隐。

(7)行步直进,威仪和xx龙象xx。

【词典】和穆,基本解释:

1.和睦恭敬。

2.调和;和畅。

词语分开解释:

和:

①相安,谐调。

例:

和美、和睦、和谐、和声、和合、和衷共济。

②平静。

例:

温和、xx。

穆:

①温和。

例:

穆清(a.清平;b.指上天)、穆如清风。

②恭敬,严肃。

例:

肃穆。

xx。

(8)行步威容齐肃如狮子王。

【词典】xx,基本解释:

1.整齐严肃。

词语分开解释:

齐:

象形。

甲骨文字形,象禾麦穗头长得平整的样子。

本义:

禾麦xxxx平整。

引申:

xx的一头平或排成一条直线。

例:

齐整、参差不齐。

xx:

①恭敬。

例:

肃立、肃然。

②xx,认真。

例:

严肃、整肃。

(9)行步xx犹如xx。

(10)进止仪雅宛如鹅王。

【词典】xx:

①正规的,标准的。

例:

雅言、雅正(a.规范的;b.正直)。

②美好的,高尚的,不粗俗的。

例:

xx、典雅。

(11)回顾必皆右旋如龙象王之举身随转。

(12)肢节均匀圆妙。

(13)骨节交结犹若龙盘。

(14)膝轮圆满。

(15)隐处之纹妙好清净。

(16)身肢润滑洁净。

(17)身容xx无畏。

【词典】xx:

温厚xx。

xx:

①厚道②诚恳。

(18)身肢健壮。

(19)身体xx圆满。

(21)身相犹如仙王,xx匝端xx。

(21)身之周匝圆光,恒自照耀。

(22)腹形xx、庄严。

(23)脐深右旋。

(24)脐厚不凹不凸。

(25)皮肤无疥癣。

(26)手掌柔软,足下xx。

(27)手纹深长明直。

【法界次第】手xx直

【法界次第】手文长

【法界次第】手文不断

(28)唇色光润xx。

【词典】晖,形声字。

从日,军声。

字本作“晕”。

本义:

日月周围的光圈,泛指xx。

(29)面门不长不短,不大不小如量端严。

【法界次第】面广姝好

(30)舌相软薄广长。

(31)声音威远清澈。

【法界次第】言音深远

(32)音韵美妙如xx响。

(33)鼻高且直,其孔不现。

【法界次第】鼻高孔不现

(34)齿方整鲜白。

(35)牙圆白光洁锋利。

(36)眼净青白分明。

(37)眼相修广。

(38)眼睫齐整稠密。

(39)双眉长而细软。

【法界次第】眉如初月绀琉璃色

(40)xx呈绀琉璃色。

(41)眉高显形如初月。

(42)耳厚、广大修长,轮埵[duǒ]成就。

【佛学大辞典】轮埵:

(术语)图轮之耳埵也。

就佛之相好而言。

《般若经》三百八十一曰:

“世尊耳厚,广大周长,轮埵成就。

(43)两耳xx,离众过失。

(44)xx令见者皆生xx。

【法界次第】一切恶心众生见者xx

(45)额xx正。

(46)身威严具足。

【法界次第】身持重。

【词典】持重:

成熟稳重;谨慎稳重,不轻浮。

(47)发修长xx,密而不白。

【法界次第】发长好

【法界次第】发色青珠

(48)发香洁细润。

(49)发齐不交杂。

【法界次第】发不乱

(50)发不断落。

(51)发光滑殊妙,尘垢不着。

【法界次第】四边光各一丈长

(52)身体坚固充实。

【法界次第】身坚实如xx

(53)身体xx端直。

【法界次第】身自持不逶迤

(54)诸窍清净圆好。

【法界次第】xx相具

(55)身力殊胜无与等者。

(56)身相众所乐观。

【法界次第】一切乐观

(57)面如秋满月。

【法界次第】面净如满月

(58)颜貌xx。

【词典】xx:

舒畅xx。

词语分开解释:

舒:

会意兼形声。

从舍,从予,予亦声。

“予”本义为“击刺中的矛”,引申为“向前击刺”、“向前推送”、“向外推送”、“向外移动”。

“舍”指“房舍”。

“舍”与“予”联合起来表示“从房舍里面向外移动”。

本义:

从狭小空间向外围广阔空间移动。

引申义:

扩大活动空间、扩展、伸展。

舒畅:

舒服,畅快;舒适:

给人以xx舒服的感觉。

xx:

上三人,下水,意人们脱离水而在水上。

古代山东水患多,在高处可避水患,于是泰本意为避水患而得平安的意思。

【释义】:

平安;安定。

例:

泰然。

(59)面貌光泽无有颦蹙。

【词典】(píncù):

皱着眉头,形容忧愁的样子。

(60)身皮清净无垢,常无臭秽。

(61)诸毛孔常出xx。

(62)面门常出最上殊胜xx。

【法界次第】口出无上xx

(63)相周圆妙好。

面广姝好

(64)身毛xx光净。

(65)法音随众,应理无差。

【法界次第】发音报众生

(66)顶相无能见者。

观佛经三曰:

“佛顶肉髻生万亿光,光光相次乃至上方无量世界,诸天世人十地菩萨亦不能见。

(67)手足指网分明。

(68)行时其足离地。

【法界次第】行时足离地四寸而印纹现

(69)自持不待他卫。

【法界次第】住处安无能动者

(70)威德摄一切。

【法界次第】xx一切

(71)音声不卑不亢,随众生意。

【法界次第】随众生音声不增不减

(72)随诸有情,乐为说法。

【法界次第】随众生意xx与语

(73)一音演说正法,随有情类各令得解。

【法界次第】随众生语言而说法

(74)说法依次第,循因缘。

【法界次第】次第有因缘说法

(75)观有情,赞善毁恶而无爱憎。

【法界次第】等视众生

(76)所为先观后作,具足轨范。

(77)相好,有情无能观尽。

(78)顶骨坚实圆满。

(79)颜容常少不老。

(80)手足及胸臆前,俱有xx喜旋德相

【坐禅三昧经】胸有德字,手足有吉字

八十种好,主要是对三十二相作三个方面的补充:

一是,三十二相没有讲到的身体重要部位和部位上的重要特征;二是,对三十二相讲到的部分从更多方面加以细讲;

三是,增加了动态及给人感受的效果。

从三十二相和八十好,可以看到几个特点:

第一,对佛陀形象的总结是按照印度文化的逻辑方式进行的,很多在汉文化看来是多余重复之点,对他们来说却是必须的。

第二,佛陀特点的总结是动态性的,不仅提供具体的造型特征,也提供一种气度神韵。

第三,对整个佛像类型学来说,三十二相和八十种好是适合于印度审美风尚而产生的。

摘自xx《佛教艺术》

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