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道德讲堂送祝福语句
上善若水，水善利万物而不争。
下面小编整理相关道德讲堂的内容，供大家参考!
道德讲堂送祝福语句【1】
1.上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》
【译文】
最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
2.信不足焉，有不信焉。
——《道德经》
【译文】
诚信不足，就会失去信任。
3.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
——《道德经》
【译文】
委屈反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧凡能成新，少则反能多得，贪多反而迷惑。
4.不自见，故明;不自是，故彰;不自发，故有功;不自矜，故长。
夫惟不争，故天下莫能与之争。
——《道德经》
【译文】
不只看到自己，便能更明了世事;不自以为是，反而能更彰显自己;不自我夸耀，反而能成就工业;不自高自大，所以能长期有所长进;因为不争，多以天下都难与之争。
5.知人者智，自知者明。
胜人者有力，自强者强、自足者副，强行者有志。
——《道德经》
【译文】
能了解别人的成为机智，能认识自己的才叫聪明。
能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫强者。
知道满足者才感到自己富有，身体力行者说明他有远大的志向。
6.轻则失根，躁则失君。
——《道德经》
【译文】
轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。
7.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
——《道德经》
【译文】
最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有行迹。
8.甚爱必大费，多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
——《道德经》
【译文】
过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。
知足的人就不会遭到耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。
9.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《道德经》
【译文】
祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。
10.天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
——《道德经》
【译文】
天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。
11.为之于未有，治之于未乱。
——《道德经》
【译文】
做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱一定要在祸乱没有发生之前。
12.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
——《道德经》
【译文】
合抱的大树，是从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土累积的;千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
13.慎终如始，则无败事。
——《道德经》
【译文】
对待结束时的工作，就像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
道德讲堂送祝福语句【2】
1、上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》【译文】：
最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
2、信不足焉，有不信焉。
——《道德经》【译文】：
诚信不足，就会失去信任。
3、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
——《道德经》【译文】：
委屈反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成真，少取反能多得，贪多反而迷惑。
4、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富，强行者有志。
——《道德经》【译文】：
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。
能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。
知道满足者才感到自己富有，身体力行着才说明他有远大的志向。
5、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
——《道德经》【译文】：
天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
6、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
——《道德经》【译文】：
合抱的大树，是从幼芽发起;九层的**，是用一筐筐土积累的;千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
7、慎终如始，则无败事。
——《道德经》【译文】：
对待结束时的工作，就像开始时一样认真，则对任何事都没有不成功的。
8、子曰：
人无远虑，必有近忧。
——《论语》【译文】：
孔子说：
一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。
9、不迁怒，不贰过。
——《论语》【译文】：
不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
10、子曰：
君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》【译文】：
孔子说：
君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。
11、子曰：
学而时习之，不亦说乎?
有朋自远方来，不亦乐乎?
人不知而不愠，不亦君子乎?
——《论语》【译文】：
孔子说：
学习并且不断温习与实习，不
也很愉快吗?
有朋友从远方来，不也很快乐吗?
人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?
12、子曰：
三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》【译文】孔子说：
几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。
13、子曰：
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
——《论语》【译文】：
孔子说：
在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。
14、曾子曰：
士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?
死而后已，不亦远乎?
——《论语》【译文】：
曾子说：
知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。
以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗?
对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗?
15、曾子曰：
吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
——《论语》【译文】：
曾子说：
我每天必定用三件事反省自己：
替人谋事有没有不尽心尽力的地方?
与朋友交往是不是有不诚信之处?
师长的传授有没有复习?
16、子曰：
君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》【译文】：
孔子说：
君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。
17、子曰：
君子耻其言而过其实。
——《论语》【译文】：
孔子说：
君子以言过其实为耻辱。
18、子曰：
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》【译文】：
孔子说：
看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。
19、子曰：
质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论语》【译文】：
孔子说：
质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。
文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。
20、子曰：
不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语》【译文】：
孔子说：
干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。
21、子曰：
己所不欲，勿施于人。
——《论语》【译文】：
孔子说：
自己不想做的事情，不要强加给别人。
22、子曰：
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
——《论语》【译文】：
孔子说：
仁德的人，自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。
意指在自己谋求生存与发展的同时，也要帮助他人生存与发展。
23、不以规矩，不能成方圆。
——《孟子》【译文】：
没有圆规和直尺，就做不出真正圆或方的形状来。
比喻做事要遵循一定的法则。
24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——《孟子》【译文】：
富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
25、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子》【译文】：
上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。
人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
26、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》【译文】：
尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
27、父母教，须敬听;父母责，须顺承。
——《弟子规》【译文】：
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
28、称尊长，勿呼名;对尊长，勿现能。
——《弟子规》【译文】：
称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
29、衣贵洁，不贵华;上循份，下称家。
——《弟子规》【译文】：
穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。
穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
30、事勿忙，忙多错;勿畏难，勿轻略。
——《弟子规》【译文】：
做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
31、己有能，勿自私;人所能，勿轻眦。
——《弟子规》【译文】：
当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。
如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。
32、财物轻，怨何生;言语忍，忿自泯。
——《弟子规》【译文】：
与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
33、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》【译文】：
不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
34、驽马十驾，功在不舍。
——《荀子》【译文】：
马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。
比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。
35、水则载舟，水则覆舟。
——《荀子》【译文】：
水既能托载着船前进，也能使船倾覆。
这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
36、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
——《荀子》【译文】：
权力和利益不能打动他，众人不能改变他，天下之大也不足以动摇他的心志。
生执于此，死由于此，这就叫道德操守。
37、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子》【译文】：
君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。
小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵，他们的交情就像醇酒一样甘甜，却不讲道义。
38、玉不琢，不成器;人不学，不知道。
——《礼记》【译文】：
玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;人若不学习，就不会懂得道理。
39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》【译文】：
即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。
40、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
——《三国志》【译文】：
有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
41、亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策》【译文】：
走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。
比喻失误后要及时补救。
42、精诚所至，金石为开。
——《后汉书》【译文】：
真诚之心所到的地方就算是坚如金石的东西也要被打开。
43、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
——《大学》【译文】：
人生大学问的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。
知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。
志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获，任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
44、天行健，君子以自强不息。
——《周易》【译文】：
天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
45、少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府》【译文】：
少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。
劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
46、近朱者赤，近墨者黑。
——《太子少傅箴》【译文】：
靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
47、千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》【译文】：
千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
48、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。
——《格言连璧》【译文】：
天天行路，不怕路途有千万里之遥;常常做事情，不怕有千万件事之多。
寓意要实现自己的目标，离不开艰辛地劳动，成功和失败都是长期一步一步积累的结果。
49、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》【译文】：
事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求就会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
50、水至清则无鱼，人至察则无徒。
——《大戴礼记》【译文】：
这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
道德讲堂百善孝为先【3】
亲爱的各位同学:
大家好!
欢迎大家来到北关小学道德讲堂!
道德讲堂讲述的是发生在我们身边的好人好事。
这些身边人，身边事能洗涤我们的心灵，使我们感悟道德、实践道德，从而营造出积小德为大德，积小善为大善的良好风气,这也是我们学校开设道德讲堂的宗旨。
今天道德讲堂的主题是------《百善孝为先》。
中国有句古语:
百善孝为先,孝——是中华民族的传统美德，孝是做人的责任，是立身的根本，要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。
本次道德讲堂一共有这样八个环节：
行向善礼、唱一首歌曲、看一部短片、讲一个故事、谈一番感悟、诵一段经典、做一份承诺、送一份祝福。
一、行向善礼
（首先进入第一个环节：
行向善礼。
）立人先立德，有德才有为，德在中华民族传统文化中占有举足轻重的地位，德也是我们的立身之本，我们每一个人都应该敬畏道德，崇尚道德，追求道德。
下面请全体起立，向前方这个德字，向我们面前的至圣先师孔子像和时代楷模雷锋像行鞠躬礼。
（三鞠躬）礼毕，请坐!
二、唱一首歌曲
（第二个环节：
唱一首歌曲）有一种爱，是伴随我们一生的暖流。
这种爱就是深厚的父母之爱，是父母创造了我们的生命，缔造了我们的灵魂，也影响了我们的一生。
羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，何况是人呢?
下面请听《跪羊图》。
一曲《跪羊图》，如泣似诉，连绵委婉，宛如在低吟父母对儿女幽幽的关爱和儿女对父母深深的感恩。
我们是拉着母亲的手，踩着父亲的肩在前进。
为人子女，饮水要思源，圆满生命，尽孝无愧意。
请同学们们珍惜和爸爸妈妈一起的美好时光，并用最大的勇气向他们说：
我爱你们!
。
三、看一部短片
（第三个环节：
看一部短片）有这样一些和我们同龄的少年，他们的身上具有高尚的美德，他们的一言一行更是对传统道德经典进行了现代的诠释，
他们是大家学习的榜样，下面请观看道德短片《最美孝心少年——吴林香》。
看完短片，我想说吴林香的事迹令人感动，她的坚强，她的孝心值得大家称赞，更值得我们学习。
在这里，祝福吴林香和她的妈妈能够平安、快乐。
社会中还有许多像吴林香一样孝顺父母的好孩子，从他们的身上我们可以感受到中国传统美德的力量。
四、讲一个故事
（第四个环节：
讲一个故事）她自己还是个孩子，却用稚嫩的双肩挑起了养护母亲的责任，用她并不宽厚的胸怀，为妈妈遮挡着风雨，
庇护着绿荫!
这就是201X年被评为甘肃省首届孝老爱亲道德模范、第二届全国孝老爱亲道德模范候选人的酒泉肃州区女孩——茹晓艳。
下面请听孝心故事《背着母亲上学的孩子》
五、谈一番感悟
（第五个环节：
谈一番感悟）在共同听了歌曲，学习了孝心少年吴林香和的事迹后，我想在坐的同学都有许许多多感想，下面就让我们共同交流分享一下今天的道德感悟。
谢谢同学们能够和大家分享自己的感悟、心得。
其实孝敬父母并不需要我们做什么轰轰烈烈的大事，有时候关心孝敬父母，就是陪父母聊聊天，就是一个祝福、一句问候、一朵鲜花、一个拥抱，甚至只是一个微笑。
六、诵一段经典
（第六个环节：
诵一段经典）我们诵读圣贤经典，聆听先哲教诲，让我们一起感谢父母给了我们生命和无私的爱。
下面请全体同学诵读《弟子规》。
入则孝。
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
意思是说：
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。
父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。
我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变
意思是说：
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。
夏天，要
考虑父母是否感到凉爽。
每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好;傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。
外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去践行，那带给父母亲的欢欣快乐，可不是有形的东西可以媲美的哟。
现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。
七、做一份承诺
（第七个环节：
做一份承诺）通过参加今天的道德讲堂，相信同学们已经在心中萌生了孝敬父母的心意，那么从今天做起，从我做起，做一个孝顺懂事的儿女。
请全体起立!
举起右拳!
让我们用真诚的心，一起许下一份承诺，：
我承诺：
从现在起，时时想着父母，处处孝敬父母。
每天主动承担一项家务劳动，经常为父母洗脚、揉肩、捶背，体谅理解父母，常与父母谈心，听父母的话，管好自己，少让父母操心。
自强自立，勤奋学习，天天向上!
努力让父母健康快乐的生活!
承诺人：
XXX
请坐!
今天同学们相互之间共同见证了我们的承诺，大家能不能做到?
八、送一份祝福
（第八个环节：
送一份祝福）
好!
我们进入今天的最后一个环节——送一份祝福。
请拿起手中的笔，在本子上写下一段送给爸妈的祝福语，这段话不需要有多么华丽的辞藻，不需要有多么漂亮的修饰，只是自己的真心话而已。
当做是自己最大的心愿珍存起来!
只要心中拥有这份信念，相信通过自己的努力就一定可以达成。
百善孝为先。
让我们从今天做起吧!
一起努力，把孝心带回家，把温暖带回家，
做最美的孝心少年!
我们本期的道德讲堂到此就结束了，最后，祝愿各位同学的爸爸妈妈幸福，安康!
祝愿同学们健康快乐地成长!
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当撩开窗的刹那，当推开门楣的倥偬，当抬头仰望天空时刻，秋阳光芒，总是令你防不胜防，把它光和热，幻化成清晰影子，将你打得，招架难熬，只有默默承受，从早到晚，变为它之囚徒，渴望于之脱逃。
但它还是温情脉脉，一早一晚，总会搅起微凉，让一丝丝风儿，轻轻吹拂，漫过肌肤，沁入骨髓，透进心灵，将凉之感觉和寓趣，成为相伴你欣慰舒朗。
在艳阳的秋高气爽，正以闲情逸致放飞畅想，思绪飘零，以平生芳华，一颦一笑，走出蜗居，到大自然里，旅游行走，穿街过巷，沟过河，感受秋的五彩缤纷，树木，植被，丛林，蒿草，河流，山川，田园，……一切只要人能寻觅处所，均可潇洒而去，而非徒走过场。
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