《时光冯骥才》阅读答案.docx
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《时光冯骥才》阅读答案
《时光冯骥才》阅读答案
(2)
《时光冯骥才》阅读答案
(2)
文章来自:
时光冯骥才
一岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中。
平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到“时光”的存在。
时间属于现实,时光属于人生。
然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。
它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂。
它飞也似的向着年的终点扎去。
等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。
今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。
烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。
没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣——思考。
可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。
比如大众俗语中,把临近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!
它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。
时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……
一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。
不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀。
我更想从中找到自己的足痕。
从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨空濛的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中,究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?
我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。
就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。
目光冷峻锐利,逼视而来。
这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。
然而此刻他的目光却变得分外有力。
它何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?
显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。
如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。
在这里,时光不是分毫不曾消逝吗?
植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。
时光对于人,其实就是生命的过程。
当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。
母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?
再造生命,才是最伟大的生命奇迹。
而此中,艺术家们应是最幸福的一种。
惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。
小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。
此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。
它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。
其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。
我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。
然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。
甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。
检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。
艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。
每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。
是不是?
迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。
我无言以对,尴尬到了自感狼狈。
忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。
刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余。
再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,不再那样咄咄逼人了。
我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
16.作者说:
“到了年终时分,时光的感觉乍然出现。
”结合后文的比喻,说说为什么到年终时分,会乍然出现时光的感觉?
(4分)
17.分析“究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹去?
”一句在结构上的作用。
(4分)
18.面对宋代天王像的瞪视,作者说:
“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。
”但结尾处却又说:
“我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
”如何理解这两处看似矛盾的内容?
(6分)
19.综观全文,作者对“时光”持一种怎样的看法?
对你有何启发?
(8分)
16.因为到了年底,一年将尽,就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,不知不觉中已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底(2分)。
此时会让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓(2分)
17.承上启下。
(2分)上文说自己整年到处奔走忙碌,此处发出了究竟哪些足迹还在的疑问,此是承上。
下文转入另一层思考,即如何才能让生命的足迹永留人间,让时光永恒,此处的发问又有引出下文(启下)的作用。
(2分)(如只答承上,并进行了解说,给2分)
18.作者说,“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。
”是因为反思自己这一年的时光,觉得自己一年里把许多时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景,心里感到惭愧和狼狈,所以无言以对。
(3分)结尾处却又说:
“我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
”是因为他其实已经明白,自己作为艺术家的一员,可以通过创作,将自己的时光和生命永留人间,使自己的生命永恒。
(3分)
19.普通人在奔波忙碌中,浪费了很多时光。
(2分)时光就是生命的过程,它不一定消失得无痕,它可以通过另一种形式存在或再生。
(2分)艺术家可以通过创作高质量的艺术品让自己的时光永存,生命永恒。
(2分)文章启发我们,应该珍惜时光(1分),将时间用在做有意义的事情上(1分)。
文章来自:
时光冯骥才
一岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中。
平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到“时光”的存在。
时间属于现实,时光属于人生。
然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。
它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂。
它飞也似的向着年的终点扎去。
等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。
今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。
烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。
没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣——思考。
可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。
比如大众俗语中,把临近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!
它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。
时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……
一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。
不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀。
我更想从中找到自己的足痕。
从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨空濛的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中,究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?
我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。
就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。
目光冷峻锐利,逼视而来。
这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。
然而此刻他的目光却变得分外有力。
它何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?
显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。
如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。
在这里,时光不是分毫不曾消逝吗?
植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。
时光对于人,其实就是生命的过程。
当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。
母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?
再造生命,才是最伟大的生命奇迹。
而此中,艺术家们应是最幸福的一种。
惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。
小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。
此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。
它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。
其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。
我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。
然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。
甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。
检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。
艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。
每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。
是不是?
迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。
我无言以对,尴尬到了自感狼狈。
忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。
刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余。
再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,不再那样咄咄逼人了。
我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
16.作者说:
“到了年终时分,时光的感觉乍然出现。
”结合后文的比喻,说说为什么到年终时分,会乍然出现时光的感觉?
(4分)
17.分析“究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹去?
”一句在结构上的作用。
(4分)
18.面对宋代天王像的瞪视,作者说:
“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。
”但结尾处却又说:
“我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
”如何理解这两处看似矛盾的内容?
(6分)
19.综观全文,作者对“时光”持一种怎样的看法?
对你有何启发?
(8分)
16.因为到了年底,一年将尽,就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,不知不觉中已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底(2分)。
此时会让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓(2分)
17.承上启下。
(2分)上文说自己整年到处奔走忙碌,此处发出了究竟哪些足迹还在的疑问,此是承上。
下文转入另一层思考,即如何才能让生命的足迹永留人间,让时光永恒,此处的发问又有引出下文(启下)的作用。
(2分)(如只答承上,并进行了解说,给2分)
18.作者说,“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。
”是因为反思自己这一年的时光,觉得自己一年里把许多时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景,心里感到惭愧和狼狈,所以无言以对。
(3分)结尾处却又说:
“我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
”是因为他其实已经明白,自己作为艺术家的一员,可以通过创作,将自己的时光和生命永留人间,使自己的生命永恒。
(3分)
19.普通人在奔波忙碌中,浪费了很多时光。
(2分)时光就是生命的过程,它不一定消失得无痕,它可以通过另一种形式存在或再生。
(2分)艺术家可以通过创作高质量的艺术品让自己的时光永存,生命永恒。
(2分)文章启发我们,应该珍惜时光(1分),将时间用在做有意义的事情上(1分)。
文章来自:
时光冯骥才
一岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中。
平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到“时光”的存在。
时间属于现实,时光属于人生。
然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。
它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂。
它飞也似的向着年的终点扎去。
等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。
今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。
烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。
没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣——思考。
可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。
比如大众俗语中,把临近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!
它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。
时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……
一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。
不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀。
我更想从中找到自己的足痕。
从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨空濛的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中,究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?
我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。
就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。
目光冷峻锐利,逼视而来。
这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。
然而此刻他的目光却变得分外有力。
它何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?
显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。
如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。
在这里,时光不是分毫不曾消逝吗?
植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。
时光对于人,其实就是生命的过程。
当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。
母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?
再造生命,才是最伟大的生命奇迹。
而此中,艺术家们应是最幸福的一种。
惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。
小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。
此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。
它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。
其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。
我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。
然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。
甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。
检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。
艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。
每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。
是不是?
迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。
我无言以对,尴尬到了自感狼狈。
忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。
刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余。
再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,不再那样咄咄逼人了。
我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
16.作者说:
“到了年终时分,时光的感觉乍然出现。
”结合后文的比喻,说说为什么到年终时分,会乍然出现时光的感觉?
(4分)
17.分析“究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹去?
”一句在结构上的作用。
(4分)
18.面对宋代天王像的瞪视,作者说:
“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。
”但结尾处却又说:
“我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
”如何理解这两处看似矛盾的内容?
(6分)
19.综观全文,作者对“时光”持一种怎样的看法?
对你有何启发?
(8分)
16.因为到了年底,一年将尽,就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,不知不觉中已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底(2分)。
此时会让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓(2分)
17.承上启下。
(2分)上文说自己整年到处奔走忙碌,此处发出了究竟哪些足迹还在的疑问,此是承上。
下文转入另一层思考,即如何才能让生命的足迹永留人间,让时光永恒,此处的发问又有引出下文(启下)的作用。
(2分)(如只答承上,并进行了解说,给2分)
18.作者说,“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。
”是因为反思自己这一年的时光,觉得自己一年里把许多时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景,心里感到惭愧和狼狈,所以无言以对。
(3分)结尾处却又说:
“我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
”是因为他其实已经明白,自己作为艺术家的一员,可以通过创作,将自己的时光和生命永留人间,使自己的生命永恒。
(3分)
19.普通人在奔波忙碌中,浪费了很多时光。
(2分)时光就是生命的过程,它不一定消失得无痕,它可以通过另一种形式存在或再生。
(2分)艺术家可以通过创作高质量的艺术品让自己的时光永存,生命永恒。
(2分)文章启发我们,应该珍惜时光(1分),将时间用在做有意义的事情上(1分)。
文章来自:
14.第一段在全文中有什么作用?
(5分)
。
15.作者说:
“到了年终时分,时光的感觉乍然出现。
”结合后文的比喻,说说为什么到年终时分,会乍然出现时光的感觉?
(5分)
。
16.“我更想从中找到自己的足痕”这句话有什么含义?
(5分)
。
17.结合文章,谈谈你对“在这里,时光不是分毫不曾消逝吗?
”这句话的认识。
(5分)
。
参考答案:
整理
14.①直接入题,紧扣题目“时光”,照应重点。
②解释“时光”的内涵,引发对已逝时光的回味和思考。
③领起全文。
(对一点给2分,对两点给4分,对三点给5分)15.①因为到了年底,一年将尽,就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,不知不觉中已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。
②此时会让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓。
(对一点给3分,对两点给5分)16.①惋惜自己没有珍惜、利用好时光,遗憾生命浪费在虚妄的追求里。
②表达了自己渴望创作出有生命力的形象。
(对一点给3分,对两点给5分)17.①时光在这里好像随着时间的流逝而消逝掉了,但是它却转化为另一种形态存在或再生。
②艺术家们用自己的生命再造了富有灵魂的生命,这些生命是永存的,不会消逝。