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毛概论文修改六份
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》
考核论文
论文题目：
对新就业形势下大学生思想道德问题的思考与对策
论文小组组长：
陈和善学号：
08030101
论文小组成员：
裴晓博学号：
08030129
王俊学号：
08030135
付繁繁学号：
08030111
方晓伟学号：
08030110
戴慧兴学号：
08030104
院别、班级：
08化
（1）
指导教师：
赖明谷
对新就业形势下大学生思想道德问题
的思考与对策
摘要：
随着高校毕业生的增多，大学生就业越来越严峻，在新的就业形势的影响下，大学人才培养及大学生思想道德出现了新的问题。
如何使大学生适应新的形势，形成正确的价值观、道德标准和行为规范来求职择业已成为迫切需要解决的问题。
本文试图从当前就业形势对大学生思想道德的影响及高校中大学生思想道德存在的问题，提出相应的对策和建议。
关键词：
新就业形势；大学生；思想道德；思考对策
作为大学生，正处于世界观形成的重要时期，也是形成良好的社会公德、行为习惯和健全人格的重要时期，然而，随着我国高等教育体制改革的不断深入，高等教育正从精英化转向大众化，大学生就业形势越来越严峻。
许多高校为了提高学生就业率而忽略了对人才的全面培养，把职业人才作为单一目标，在这种严峻的就业形势影响下，大学生思想道德也出现了问题，本文希望通过分析和研究新就业形势对大学生思想道德的影响，找到如今大学生思想道德存在的问题和提出相应的对策。
一、大学人才培养的异化
“异化”一词源自拉丁文，有转让、疏远、脱离等意。
在德国古典哲学中被提到哲学高度。
黑格尔用以说明主体与客体的分裂、对立，并提出人的异化。
马克思主义哲学认为，异化是人的生产及其产品反过来统治人的一种社会现象。
其产生的主要根源是私有制，最终根源是社会分工固定化。
而在新的就业形势下，大学人才培养出现了异化，许多高校忽略了对人才的全面培养。
1.1职业人才作为单一目标
人才培养向来被认为是中国社会发展的软肋之一，而大学教育又是人才培养各环节中的重中之重。
随着行业规范和日益国际化，社会各界也认识到了专业人才的重要性。
于是专业人才的培养受到了越来越多的重视。
不得不说这对为社会发展培养技术型人才是个很好的现象，但是，我们过分重视对人才职业技术的培养而忽视了对人才其它品质的培养，就会造成一种人才培养的异化现象。
当今社会，无论是企业单位还是事业单位，招聘人才是首先看的都是学历以及拥有的各种证书而把人才的个人素质放在其次。
这是这种现象将直接导致教育部门对人才培养出发点的选定错误。
一些学校为了提高就业率，将教育的重点放在对学生的职业技术培养上，很少关注学生精神层面的升华。
这种异化现象表现在许多方面。
比如：
许多大学生个人的奋斗目标与社会的发展目标脱节，过分注重“个人价值”“个人奋斗”“个人利益”，而忽视他人、集体和国家利益。
在人际关系上，部分大学生中也出现了不和谐因素，过分强调了竞争，甚至你争我夺，造成人际关系的紧张。
一些大学生甚至为了评选各种荣誉展开不正当的竞争。
1.2忽略对人才的全面培养
在如今严峻的就业形势的影响下，高校为了提高就业率而忽略的人才的全面培养。
在教育方针上过分地针对就业，而很少注重学生的全面发展；在课程的安排上，过多地强调专业课及与就业有关的计算机、英语等课程，而把与就业无关的课，如大学语文、中国历史、哲学等课作为选修课，甚至根本就不开设这些课；在实践活动中，也多数开展一些与就业有关的活动，较少开展一些娱乐性强的活动，如学校关于就业方面的讲座就比较多，而关于学术方面的讲座就较少。
二、新就业形势对大学生的影响
2.1部分大学生功利性强
如今,在全国各地高校中,几乎80%的大学生在价值取向上更注重利益，例如大学生功利性人际交往的观念和行为凸显，由传统的重义轻利向现代的义利兼顾、义利统一的道德价值观念转变。
功利性使得许许多多大学生在对待利益得失问题上失去了平常心，例如为了获得更多的德育分以期望能拿到奖学金便做出一些令人感到十分诧异的事情。
大学生功利性主要表现在以下几个方面。
2.1.1参加活动加德育分
在许多高校存在这么一个现象：
参加院系和团委组织的活动可以加德育分，而德育分是在学期末尾评比奖学金人选考虑范围之内的，所以许多学生就盲目的报名参加只为一个目的：
尽可能多的加德育分。
甚至在有些时候老师也间接的引导学生朝着功利性方向行进。
例如在某些活动没人参加或者只有很少人参加的时候，老师此时便对学生说参加了可以加德育分，而学生听了之后便“踊跃”的报名了。
这可以说是某种意义上的教学失误。
参加活动本身对学生的各方面发展是有好处的，活动可以培养人的团结意识和吃苦耐劳精神，这个出发点本身是很好的。
在某些时候，只有很少一部分人参加了活动，或许院系是可以给这部分人加分，但前提是这部分人是在老师的“引导”之前就已经报名了。
而在老师的“引导”之后，这部分学生的目的大多不在活动，纯粹是为了加分。
甚至在老师说“今天可以加分，你们参加了什么活动可以到班长那去登记，然后我在看一下哪些可以加分，哪些不可以加分”，于是有学生便写了满满一张纸交给班长，还有学生就是经常围在班长周围问相关的问题……这显得有点可笑，因为有的学生写在纸上的甚至是一些鸡毛蒜皮的小事或者问的问题让人无法回答。
虽说人总会有功利心，因为我们并非圣人，但是作为一个大学生，我并不觉的怀这着太重的功利心会对我们的将来有太多的好处，我们只需在利益问题上别把天平一直倒向利益，盲目的追崇。
2.1.2大学生争抢奖学金
“你今年有没有机会拿奖学金啊？
”奖学金评比进入到白热化的阶段，这句话成为大学们讨论最激烈的话题。
争夺奖学金学子失去平常心。
每当各大高校奖学金评选工作进入白热化，渴望获奖的大学生们也是铆足了劲，千方百计为自己获得加分而“努力”，你争我斗中，不能不让人慨叹“功利主义”正在腐蚀象牙塔……
高校奖学金的设立在于对大学生一年学业和各种表现的鼓励。
据调查，现在高校奖学金特等奖奖金高达5000元，而且每个班、院系的奖学金颁发名额有硬性规定，即使一个班或者一个院系有很多同样优秀的学生，但是基于名额固定，出现僧多粥少的情况。
而且现在奖学金评选不是只靠分数评定，而是综合测评，即学业成绩测评占总成绩的75%，综合表现测评占总成绩的25%。
因此奖学金的评比就引发了争夺者在25%的综合表现做文章，因为综合表现有加分环节。
在这样的情况下，奖学金评比的过程中就出现不少怪现象，诸如为拿奖学金特意去献血、用Photoshop伪造专业论文、托熟人盖假章等等，更有甚者为争名额好友反目成仇。
评比小组成员直喊“受不了”。
“每年评奖时我都会特别累，因为我成了学生的出气筒和传声筒。
”“假如不小心出了点问题，学生就会在面前说个不停，还会被人说是使‘暗招’，材料审核时同学就会天天来问这个问那个，都希望能加分。
”某评比小组成员同学说，奖学金评比那一个月，他宿舍的电话非常频繁，十有九个是找他的。
“主要是很多人都在关心加分问题，总时不时找些材料问能不能加分，还有是关心对手的一些状况，对奖学金的热情非常高。
”更有甚者，为了争一个名额,班与班的班委开骂，同学与同学闹矛盾，最后还闹到学院。
争夺奖学金的“奇招”：
A:
献血加分晕血女生“献血”不为公益为加分结果从三等奖学金升到二等奖学金；B:
伪造加分伪造论文博加分争奖金结果获得特等金；C:
盖章加分托关系盖章混个实践分结果获得三等奖学金。
2.1.3大学生的入党动机
当代大学生来说，入党是一件非常严肃的事情，也是一个热门话题。
近年来，大学生中形成了积极要求入党的热潮。
有资料显示，当前全国普通高校学生中申请入党的人数达395万，占非党员学生总数的46﹒5%，有的高校申请入党的学生比例超过90%。
这是一个十分值得欣喜的社会现象，但也引起不少议论，尤其是对大学生的入党动机、入党后的表现有各种各样的评价和看法。
关于当代大学生的入党动机的调查，对“为什么加入中国共产党”，“寻找精神寄托”占8%，“为共产主义而奋斗”占7%，“为更好地服务人民”占2%，“为以后找工作方便”占83%。
根据对调查数据的分析，这些动机中，既有追求理想的精神动力，也有实现个人自身价值的利益考量，但表现突出的是入党动机的功利性。
2.2部分大学生忽视自我修养
修养一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。
马克思主义赋予“修养”新的含义，就是要进行自我教育、自我改造。
这种教育和改造离不开群众的社会实践，离不开在实践中个人的主观努力。
“修养”这个词，从广义看是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫，以及经过长期努力达到的一种能力或思想品质；从狭义看，“修养”通常是指思想品德修养。
思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德品质为基本内容的。
现在如今大学生忽视自我修养的问题已日越严重！
忽视自我修养问题主要表现如下:
2.2.1情感问题：
在高校中，忽视自我修养的问题体现大学生的感情问题。
当今大学生的感情问题已经泛滥，谈恋爱视乎成了情感交换，变成了一种排解寂寞的方法。
许多大学生在没有深刻理解情感问题的情况下盲目地开始自己的恋情，更有甚者将恋爱当成一种游戏，从一开始就没有认真对待，一个不负责的开始换来的只有最终的草草结束。
这种普遍存在于大学生群体之中的情感问题正是大学生自身修养问题的一种体现。
2.2.2表里不一：
每一位同学，在学校在家里或在是在寝室我们的表现可能完全不一样，在大庭广众下我们经常会很注重自己的言行举止，尽量把自己表现的尽善尽美。
可是一到了家里，就原形毕露，什么活也不干，甚至跟父母吵架，闹矛盾。
其实在熟人面前我们更应该表现的尽善尽美，特别是在自己的亲人面前。
修养是自己的真正内在，你是没办法去掩饰他的，或想故意在他人面前提高自己的修养，要是真是肚子里没墨水，你的一个很小的动作就可能把你出卖，到时你只能自取其辱！
所以要表现的比较有修养，必须注重自己的思想，言行举止。
2.2.3攀比风盛行：
虚荣心强是一个永恒的话题，说实话很少人可以摆脱虚荣心的影响，或多或少都会有些，但我认为这也是自我修养的一个重要主题。
当今有些大学生用的是高档手机，穿的是好几百的名牌篮球鞋，抽的是父亲拿来送礼的烟。
如此挥霍金钱只是为了和周围的同学攀比，为了让大家向自己投来羡慕的目光。
这种攀比之风同时也有悖于艰苦朴素的精神，与大学生这一身份严重不符。
2.3价值取向的扭曲
所谓价值取向，是社会中的人对局围事物的评价以及由此而采取的行为取向。
它反映了人的需要和事物之间的关系。
随着改革开放的深人，我国的国际交往越来越频繁，并且由于各种新的传播媒体、通讯手段的现代化，各种不同的意识形态、价值观念、文化思想，从不同渠道涌人国门。
尤其是西方资产阶级学者宣扬的人生价值观，片面强调个体价值，否定社会价值。
这种把个人利益看作人生价值的最高标准，完全否定社会利益的资产阶段极端利己主义，使我国长期以来所肯定的重国家、民族、集体的社会价值取向受到严重冲击。
此外，在社会主义市场经济体制下，市场经济要求的多种所有制形式，经营方式、经营方式和分配方式并存，必然产生经济利益的多元化、价值取向的多元化。
接受新思想、新观念最快的学生的价值观念毫无疑问受到的冲击最大，变化最快，出现了具有时代特征的一些新特点:
①强调自我价值。
学生们更加重视自我价值，认为奉献加索取是符合道德的，是符合时代要求和社会实际的。
②强调个人需要。
认为应该重视主体意识，在讲国家和集体要求的同时也应该适当考虑个体需要，公私兼顾是合理的也是切实可行的。
③强调竞争。
认为现代社会就是一个充满竞争的社会，只有竞争，社会才会进步、发展，才会提高社会生产力，才会在世界上有立足之地。
否则只能是落后的。
④强调独立。
学生们有较强的独立意识，他们不愿依附于任何人，观察问题、处理事情喜欢提出自己的观点和看法。
⑤强调实用。
学生们对一些纯理论的东西不感兴趣，而对一些实用的知识、技能却非常热衷。
以上是当前大学生价值取向的主流。
但也应看到，由于社会上消极因素的冲击和大学生自身弱点的影响，大学生常常极不协调地将扭曲消极的价值观与健康向上的价值观念集于一身，造成价值取向的扭曲。
2.3.1以自我为中心的利己主义倾向
由于市场经济的参与前提是生产者的独立自主，尤其在我国经济转轨时期，客观调控尚不健全，这种经济生活所反映的淡化集中，要求市场自由的现象就逐步沉淀在不少大学生的价值中，表现出淡化集体、集体主义观念削弱、强化自我的不良倾向抬头，一些人甚至提出集体主义压抑和束缚了人的主动性、创造性，与社会主义市场经济是不相适应的观点。
因此，“主观为自己，客观为别人”的合理利己观成为部分同学的信条。
这些大学生的兴奋点就是积极思考自己人生的价值，寻找“我在社会上的位置”。
他们以“自我实现”为理由要求绝对自由的选择，为获取“最佳位置”而向社会讨价还价。
根据北京某重点大学对部分学生进行的问卷调查，对人生的看法，44.9%的学生认为只有自己不断努力向上奋斗是幸福的；31.1%的学生赞同“走自己的路，让别人去说吧”；对待与自己密切相关的问题，多数学生所持的标准也是“自我”、“个人价值”。
这说明在当代大学生的价值中普遍存在着价值主体自我化的倾向。
进行的问卷调查，对人生的看法，44.9%的学生认为只有自己不断努力向上奋斗是幸福的；31.1%的学生赞同“走自己的路，让别人去说吧”；对待与自己密切相关的问题，多数学生所持的标准也是“自我”、“个人价值”。
这说明在当代大学生的价值中普遍存在着价值主体自我化的倾向。
2.3.2讲究实惠的功利主义倾向
市场经济是讲实惠、讲实用的，沉淀在许多当代大学生的价值观念中，则表现为个人目标与社会大目标的相互撞击，具体地说，就是重实惠、重利益、追求个人的、现实的、实在的利益。
这从当代大学生择业观（包括专业的选择）中日趋功利化突出地表现出来。
在专业选择上，相当一部分大学生并非出于个人的兴趣爱好，更不是为了社会和国家的需要，而是看该专业是否“热门”，将来工作待遇是否优越作为最重要的依据。
在毕业“选择工作时考虑最重要的因素”中，经济收人的高低成了第一位，而能否发挥专业特长却退居其次。
三资企业、商贸公司、工商、银行、税务等部门成为职业选择的热点部门。
2.3.3价值实现途径的投机化
多数大学生对市场经济以“小投人”获取“大产出”的原则持赞同态度。
但由于对市场经济理论缺乏深层次的理解，他们往往只注意到行为的结果，却忽视所采取的手段和途径是否正当。
有的学生热衷于请客送礼，拉关系跑分配、找单位，利用这些与学生财力和行为规范不相符的行为来达到目的。
价值实现投机化还表现在大学生对待考试作弊问题的态度上。
据有关调查数据表明:
有24.5%写的学生对考试作弊现象表示“可以理解，自己也偶尔为之”；有6.62%的学生明确表示因为别人作弊取得好成绩，心理不平衡，所以跟着作；还有19.46%的学生对作弊作为表示“非常普遍，习以为常”；仅有21.09%的学生对作弊“感到非常气愤”，认为“是一种卑劣行为”。
由此可见，在个人功利思想和价值实现途径投机化思想的驱使下，一些大学生的理性精神在一定的环境中无意识地消解，陷人了非理性的怪圈。
2.3.4人生态度上的享乐主义
享乐不等于挥霍和奢侈，它更多的是指一种行为和人生哲学，在它的口号中，有一条是“如果觉得好就干”。
部分大学生把感官的快乐看作人生目的，盲目追求享受和刺激，“今朝有酒今朝醉”，尽情潇洒，及时行乐。
如在爱情观上，一些同学把恋爱看成是寻欢作乐、增添色彩、弥补感情寂寞的过程。
三、加强和改进大学生思想道德建设的对策：
综合培养，全面发展
3.1高校应从理论和实践中加强对学生进行思想道德建设，注重对学生的全面培养
3.1.1认识到位，把思想道德建设工作摆在首位
如今在高校倡导以人为本，自然这个“人”主要指的就是在校大学生以人为本，就是以学生为出发点、以学生为落脚点、以学生为最终目的，全心全意为学生服务，竭诚尽力为学生谋利益，千方百计促进学生的全面发展。
高校育人，德育为先，我们始终要把思想道德建设工作摆在首位。
从增强爱国情感做起，从确立远大志向做起，从规范行为习惯做起，从提高基本素质做起，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神，树立和培育正确的理想信念，培养良好道德品质和文明行为，努力使大学生的思想道德素质、科学文化素质和健康素质不断得到提高。
3.1.2突出课堂教育，重视“两课”教学
我们的“两课”教师在改进大学生思想政治教育过程中肩负重任。
优秀的“两课”教师应当使“两课”教学内容和教学方式成为学生所喜闻乐见、使学生真正学有所得的课程，努力发挥出“两课”在大学生思想道德教育中的主渠道、主阵地作用。
要深化“两课”改革，注意发挥“两课”教师在思想政治教育中的重要作用，正确把握宣传舆论导向，引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，帮助他们自觉抵制错误思潮和腐朽思想的影响。
3.1.3加强实践教育，感知社会
德育一定要通过各种行之有效的实践活动，帮助大学生感知、理解自己的社会存在、生命的价值和人生的意义，使大学生在实践的过程中强化心理体验，使道德内化为大学生本身的需求。
传统的思想政治教育局限于课本，注重解释和灌输，使思想政治工作脱离实际，成为纯粹的说教，思想政治教育的生命力日渐丧失。
我们可以通过校园文明岗活动、爱心行动、参与当地青年志愿者行动以及暑期的“三下乡”、参加社会实践等形式，激发学生的热情，开阔他们的眼界，增长他们的才干。
3.1.4开展心理教育，把握思想脉搏
重视心理健康教育是我们在教育领域、教育理念、教育思想方面的一种整体性超越，是在更清醒的理智水平和更深层的情感层面上对大学生健康成长的有效关照。
针对大学生心理健康、心理素质、就业心理等问题，为大学生在心理的沟通上提供一个平台。
学生工作部和团委可以举办例如题为“让心灵拥抱阳光”的心理健康系列活动，其中包括知识宣传周、系列电影周、心理讲座周、心理沙龙周和心理征文比赛等板块，增强了学生们参与的兴趣，展示他们真实的想法。
3.1.5注重环境教育，营造育人环境
校园环境是高校社会主义精神文明建设的重要内容，也是进行思想道德教育的重要载体和有效途径。
首先，要结合新的实践和时代要求，积极开展学生喜闻乐见、丰富多彩、积极向上的学术、科技、体育、艺术活动，着力抓好校园与宿舍小区文化、网络文化等“两个阵地”文化建设，努力净化校园环境，抵制消极腐朽思想的渗透和影响，抑制低俗文化趣味和非理性文化倾向，营造健康、高雅的校园文化氛围。
其次，要充分发挥网络育人、环境育人、社团育人的作用，努力营造一个人人是教师、处处是课堂、时时受教育的良好环境和氛围。
最后，要加强网络多媒体的正面引导。
网络无疑已成为科技经济社会发展的必然趋势，是不可阻挡的时代潮流。
我们高校德育工作者务必抓住时机，积极寻找对策，充分发挥网络的优势，扬长避短，开辟德育教育的新天地。
可以建立思想政治教育网站，占领网络阵地，利用网络手段加强德育教育，对一些热点问题提出正确的观点，进行正面引导，取得良好的教育引导效果。
与此同时，必须充分认识环境的作用，充分利用环境的影响，使思想政治教育更富有实效性。
3.1.6开设合理课程，建立全面评价制度
不论什么专业，不能只注重专业教育，而忽视其它方面的教育.高校必须开设合理的课程，使学生得到全面的发展.高校可以以选修课的方式，开设语文、历史和哲学等课，使学生能有较好的心灵感悟能力，形成较好的思辨能力及提升对历史的理解。
由于应试教育的缺陷，从小学到高中，分数一直是学生、家长和老师的“法宝”。
可悲的是，在多数高校中分数依然是最重要的砝码。
高校是开设了思想道德修养与法律基础课程，但该课程的考核仍与分数相挂钩，而一个人具有什么样的思想道德水平并不是一张试卷可以说明的。
而考核与分数相挂钩，必将学生的学习动机引向应试的思维模式，自然也就收不到好的效果。
现在大学内部，分数仍然是看待一个学生是否优秀的首要指标。
考试成绩与个人的命运更是息息相关，它关系到日后入党、奖学金、保送研究生资格、学位证书以至将来的就业等各个方面。
将考试成绩提高到如此至关重要的地位，逼迫大学生只重视考试成绩。
此外，社会需求也对高等教育具有指导作用，用人单位招聘大学生时普遍看重学历和自身技能。
这也直接导致大学生一浪高过一浪的考证热、考研热，大学生求学的功利色彩变得更加浓厚。
因此，高校应建立更全面的对“优秀”的评价制度，社会也应该改变对人才的看法，对能力的认识。
3.2学生应加强自我修养
3.2.1改变观念，放眼未来
如今在许多大学生中存在着这样的观念：
读大学就是为了就业，为了找份好工作。
在这种观念的驱使下，他们是为了就业而学习，为挣钱而奋斗；他们只认为与就业有关的专业、计算机和英语是重要的，而其他课程是无用的，完全忽略了自我的全面发展。
要想成为一名优秀的大学生，必须要学习更多的知识，积极参加各类活动，全面提升自己的各方面的能力，许多的东西是会在无形之中影响一个人的未来的，甚至决定一个人的成败的。
因此，改变观念，放眼未来是我们大学生急需要做的事。
3.2.2加强自我约束，提高自制力
在当今物欲横流的社会中，处处充满着诱惑，处处充满着陷阱。
我们必须加强自我约束，提高自己的分辨能力，不被金钱所迷惑，不被歪曲的思想所迷惑。
“近朱者赤，近墨者黑”，我们要多与优秀的敌人在一起，远离那些思想不正、歪门邪道的人，选择一个和谐、健康的环境生活。
同时提高自己的自制力，建立良好的人格，形成自己正确的人生观、价值观。
3.2.3加强自我反省
俗话说“吾日三省吾身”。
反省是自我改进，自我完善的一种最好的方法。
纵观历史，多数为人都善于反省。
作为大学生，我们必须不时地反省自己的行为，及时发现自己的不足之处和错误之处，并及时改进，以免误入歧途，形成不良的行为及扭曲的价值观和人生观。
加强和改进大学生思想道德建设的各种具体措施必须形成一种“合力”。
我们应以弘扬优良文化传统和校园文化建设入手，着力培育学校的人文精神，提高学生的文化素质、教师的文化素养和学校的文化品位。
要从人的综合素质和社会文化进步的高度，努力营造一种科学与人文精神相结合的浓郁学术氛围，实现人文气质和科学精神合璧，使大学生的素质获得全面提高。
大学人文精神不仅体
现在课堂里，而且体现在师生员工的言谈举止中。
我们要把制度贯彻到学校各工作中，通过广大师生员工的身体力行和持久的努力，将其转化为学校的意志，形成一种传统、一种风气、一种文化。
参考文献：
1、周宪斌《当前大学生思想问题分析及应对措施》
2、徐元彬《对当代大学生道德缺失的思考及其对策分析》
[J]西南科技大学学报
3、苏俊平《浅谈高校就业指导中的思想政治教育》
[J]沈阳师范大学马克思主义学院
4、网易博客：
83519157/
5、XX博客：
f3db3b123e755e723f8.html
6、龙学敏《加强大学生思想道德建设对策思考》
[J]广东海洋大学团委，广东湛江
7、口邹丽霞《当代大学生思想道德建设的困境及突破途径》
8、刘志华《用社会主义核心价值体系引领大学生思想道德建设》
[J]2008年《和田师范专科学校学报》（汉文综合版）Jul．2008第28卷第五期总第55期
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