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道德底线作文素材

道德底线作文素材

篇一:

2012年高考作文素材—道德

2012年高考作文素材

2011道德之问,今天的道德底线究竟在哪

感动与疼痛并存,谴责与反思交织,忧虑与希望同在——这正是2011年中国一系列道德事件勾勒出的复杂图景。

时至年末,道德话题再次成为舆论热议的焦点。

近年来,关于道德的讨论从未停止,但从未达到今年的深度和广度。

2011年,有理由被看作中国道德建设一个标志之年。

在《公民道德建设实施纲要》颁布十周年、改革开放步入第四个十年的大背景下,新华社“新华视点”记者回访了2011年广受关注的道德事件当事人,试图历史地、辩证地审视当代中国社会道德状况。

为何道德事件如此触动国人神经?

2011年10月中旬,一段监控视频带着一种尖锐的刺痛进入了中国人的集体记忆:

广东两岁女孩小悦悦相继被两车碾压,而18名路人视而不见,扬长而去。

令人震撼的不仅是见死不救者的麻木与冷漠,最后一刻,58岁的拾荒阿婆陈贤妹把一双温暖的手伸给了小悦悦。

这个持续时间只有7分钟的场景仿佛一面多棱镜,引发了多侧面的解读,而每个国人也从中照见了自己。

“道德”,是2011年人们谈论最多的关键词之一,不仅因为小悦悦的遭遇,还因为一连串新闻事件一次又一次地触动着国人的神经,比如大学生药家鑫杀人案,比如集中曝光的食品安全问题。

这些事远非“道德”二字所能概括,一些极端案例已经滑向了违法犯罪。

2011年道德事件并非只有灰暗的记忆。

“7·23”动车事故中的特警邵曳戎、杭州“最美妈妈”吴菊萍,让人们再次见证了人性的光辉。

还有那些并非“非黑即白”的事,比如激起“助人为乐反被诬陷”争论的天津“许云鹤案”。

2011年道德景观的多面性指向一个难题:

应当如何把脉当今中国社会的道德状况?

记者回访了“小悦悦事件”18个“见死不救”者,看到的是一种高度警惕的眼神。

对于他们,邻居评价:

平时多少都有接触,也不是那种特别冷漠的人。

如今,人们谴责的矛头已不再集中指向那18个路人,更多的人扪心自问:

换了我又会怎样?

这场波及全社会的谴责和反思本身就证明,中国人并未陷入集体麻木,中国人良知尚存。

改革开放30多年来,中国人的精神面貌发生了深刻的变化。

民主、效率、开放、平等、人道等现代理念注入了人们的内心,激发了社会空前活力。

但同时,道德失范、诚信缺失现象也比较突出。

中国市场经济经过多年的发展,积累了丰厚的物质财富,生活条件改善了,日子过好了,人们开始把更多的目光聚焦到精神层面。

不久前,党的十七届六中全会提出了“社会主义核心价值体系是兴国之魂”的重要论断。

2011年,中国现代化进程走到了一个新的历史关口,“道德重建”成为时代的呼唤。

今天的道德底线究竟在哪里?

“道德底线”一词,在2011年被反复提及。

尽管突破底线的只是少数人,但对整个社会道德建设带来的危险却不可忽视。

“地沟油”流向餐桌,被认为是部分行业道德底线缺失的典型案例。

为什么不法分子敢于铤而走险?

记者见到河南惠康油脂有限公司制售“地沟油”案主要犯罪嫌疑人柳某时,他承认,收购泔水油成本每吨约5000元,加工

后卖价约8200元。

据此算来,利润率约为40%。

这验证了马克思在《资本论》中引述的那段话:

“一有适当的利润,资本就会非常胆壮起来”。

更值得深思的,是柳某这样的心理基础:

“又不是只有我一家干这个。

由此,人们看到的是一种“破窗效应”:

在某种“不道德行为比道德行为获利更多且没有得到惩戒”的潜规则之下,一些人从事不道德行为,便竞相效仿,纷纷突破道德底线。

中央党校教授周熙明认为“如果作为现代制度得以正常运行的道德基:

础结构被破坏,则必然会造成公民信心的丧失。

”一旦底线失守成为常态,我们将付出巨大代价,不论整个社会还是每个人。

值得欣慰的是,突破底线的行为并没有成为主流。

价值取向多元化的今天,尤其需要对基本道德底线形成共识;无论时代如何变迁,总有一些基本准则人人都应当遵守。

比如这样一些品格:

爱国、诚信、守法、善良、友爱、敬业、公正、平等、孝敬父母、尊重他人、清正廉洁、关爱生命?

?

这是中华民族五千年来集体品格的传承,也为人类社会所广泛认同。

重建道德,我们每个人应当做些什么?

回访杭州“最美妈妈”吴菊萍时,记者对一个看似不起眼的细节印象深刻。

吴菊萍经常会上班早一点,到办公室先给十几个同事电脑打开,这样运转速度会快一点,同事上班时就可以直接用了。

她这样做的理由很简单:

“一个关心社会的人,首先要关心自己身边的人吧?

的确,我们的社会不仅需要英雄惊天动地的壮举,更需要这样一点一滴的友爱与温暖的积累。

不论发生了多少不道德的极端案例,”世界上还是好人多”仍是大多数

人的牢固信念。

而好人之所以被称为好人,就是因为一些举手之劳的小事,每个人都能做,区别仅仅在于他们做了,而我们没有,忘记了“勿以善小而不为”的千年古训。

2011年诸多道德争议事件之后,越来越多的人开始批判这样一种态度:

在网上是义愤填膺的批评者,在现实中又是冷漠麻木的旁观者。

河北青县公益志愿者团队“快乐阳光QQ群”群主“小静”说:

“与其围着几件坏事争来吵去,不如用心多去做点好事。

周熙明说:

“重新回归常识、常理、常情,那么我们这个时代、这个社会的道德秩序就会更加完善。

重建道德,没有人能够置身事外。

理应回归一个朴素的道理:

只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。

重建道德,需要人人从自己做起,从身边做起,所谓“人人为我,我为人人”。

善良是美好的,也是脆弱的,该由谁来保护?

维护一个社会的道德秩序,仅靠良知是不够的,还需要硬性的约束。

正如中央党校教授卓泽渊所说,“善良是美好的,也是脆弱的,它需要强有力的保护”。

一种保护来自于法律。

法律自然不能与道德混为一谈,但是法律的制定和执行,对道德有着至关重要的影响。

记者回访天津“许云鹤案”当事人发现,目前此案还不能定性为“助人为乐反遭诬陷”,二审仍未结束。

而天津市红桥区人民法院的一审判决书却被舆论质疑为“和稀泥”式的裁判:

推论已经隐含了“没撞”的判断,却宣判没撞人的人赔钱,无怪乎双方不服。

且不论具体是非,可以确定的是,某些司法环节把握不当挫伤了公众的

道德情感。

不能用法律强制道德,但法律的主旨是惩恶扬善,惩治了恶,也就张扬了善。

如果没有做到这一点,就无异于鼓励了非道德。

如何从法律、制度着眼,增加不道德行为的成本,让“想恶者不敢恶”,已成当务之急。

另一种保护来自于政府部门的有效引导。

与此相关的是,各级领导干部理应成为道德表率。

媒体也对道德建设负有不可推卸的责任。

如何弘扬社会正气、推动道德重建,主流媒体尤其需要有更多担当。

同时应当防止偏离道德底线、炒作负面新闻的现象。

对道德的关注和讨论,是一个民族的道德自觉,也是文化自觉。

事实上,关于道德的讨论几乎伴随了市场经济诞生、发育的全过程。

中国伦理学会名誉会长陈瑛认为,面对社会道德在转型时期的波折,历史上诸多有识之士没有焦灼、冲动,更不只是叹息、悲观,而是清醒地看待、理性地分析,探索解决这些问题的道路和方法。

这理应是我们当下的选择。

篇二:

2015年高考作文素材:

关于文明的作文素材

2015年高考作文素材:

关于文明的作文素材

高考作文素材点拨及运用思路:

文明

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

约翰?

洛克

2.善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

管仲

3.天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

苏轼

4.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

刘少奇

5.礼貌使人类共处的金钥匙。

松苏内吉

6.讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

萨迪

7.火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

彼得.阿柏拉德

8.青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。

夸美纽斯

9.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

约翰.洛克

10.不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真

11.正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

萨迪

12.礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些授人以礼貌相待的人们喜悦。

孟德斯鸠

13.坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。

克雷洛夫

14.礼貌经常可以替代最高贵的感情。

梅里美

15.礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

冈察尔

16.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

达尔文

17.蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

泰戈尔

18.淳朴和忠诚所呈献的礼物,总是可取的。

莎士比亚

19.失去了真诚等于失去了活力。

博维

20.成书在理不在势,服人以诚不以言。

苏轼

21.忠诚敦厚,人之根基也。

魏裔介

22.诚实的荣誉属于真正的好人。

卢卡努斯

(二)凡人俗语:

24.礼仪的核心是尊重。

而有着健全心态的人才会懂得尊重他人。

asoundmindinasoundbody。

即健全的心态寓于健康的身体之中。

因此,我的课先从健康讲起,使学生懂得如何培养健全的心态,树立积极向上的、乐观的人生理念;知道如何科学地指导自己的体育锻炼,并掌握一定的健身方法;学会合理的搭配膳食,能从根本上知礼、懂礼、守礼。

自身的原动力强了,再加上教育的推动力和环境的影响力,礼仪教育才不会成为空谈。

首都经济贸易大学体育部讲师刘婷为学生开设文明礼仪选修课,她在《文明礼仪专栏》中如此写到。

高考作文素材点拨及运用思路:

事例类

﹡异域采风﹡

少年的诚信

早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。

后来,许多日本人到这里观光旅游,

据说这是源于一位少年的诚信。

一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。

第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。

这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。

于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。

第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。

原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。

他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。

这个故事使许多外国人深受感动。

后来,到这儿的游客就越来越多&&

[点拨]这位少年不惜体力,不怕辛苦,翻山过河为游人补充购买啤酒,他用自己的行为赢得了游客的信任。

[适用话题]素材适用于诚信信任感动等话题。

﹡历史事件﹡

心平气和的刘铭传

清廷派驻台湾的总督刘铭传,是建设台湾的大功臣,台湾的第一条铁路便是他督促修的。

刘铭传的被任用,有一则发人深省的小故事:

当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时,还一起推荐了另外两个书生。

曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好,便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。

可是到了约定的时刻,曾国藩却故意不出面,让他们在客厅中等候,暗中却仔细观察他们的态度。

只见其他两位都显得很不耐烦似的,不停地抱怨;只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。

后来曾国藩考问他们客厅中的字画,只有刘铭传一人答得出来。

结果刘铭传被推荐为台湾总督。

[点拨]一个遵守文明礼仪、有耐心的人,必定会被别人所认可,甚至委以重任,从而为自己赢得成功的机会。

[适用话题]素材适用于礼仪耐心机遇等话题。

立木为信与烽火戏诸候的对比

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:

谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

[点拨]商鞅故意以此举来取得百姓们的信任,奠定下了以后变法的群众基础,看来诚信也可以改变历史。

[适用话题]素材适用于诚信智慧等话题。

﹡名人典故﹡

张良敬老

张良曾经在闲游时,见到有一位老人,走到他面前时,故意将他的鞋掉下桥去,并叫张良下去帮他拿上来,张良拿上来后,那位老人又叫张良帮穿上。

张良因他是位老人,所以又给他穿上鞋,老人叫张良五天后清晨来这里与他相会。

五天后,张良来时,老人已经先到了,

于是老人很愤怒,并让张良过五天再来,张良五天后听到鸡叫就来到这里,见老人又先到了。

老人又很愤怒地要他五天后再来。

又过了五天,张良半夜就赶来此地,过了一会儿老人才到,对张良说:

你就应该如此。

于是取出一本书给张良,对他说:

读过这本书后,就可以辅助帝王成就大业了。

天亮时,张良看那书原来是《太公兵法》。

[点拨]上面材料证明:

一个有美德的人,就会受到别人的信任,甚至会委以重任,从而抓住机遇改变命运。

[适用话题]所以这则材料适用于美德礼仪信任机遇等话题和主题的写作。

二、高考作文素材点拨及运用思路:

运用指导

1.素材点拨:

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

没有了文明,就没有了基本的道德底线,千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人。

在文章立意与选材时,我们表达文明主题应侧重于强调:

言谈举止文明、遵守社会公德、讲究各种礼仪、对人有诚信、培养健全的人格、正确审美等。

2.话题适用:

可以适用于文明让(06四川中考话题作文题)礼仪诚信人格审美缺失等话题。

3.真题展示:

(a)一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。

在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。

他对店主说。

但店主拒绝了这样的要求。

顾客纠缠说:

我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!

店主告诉他,这事无论如何也不会做。

顾客气急败坏的嚷道:

谁都会这么干的,我看你是太傻了。

店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:

我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?

阅读上面材料,自命题目,写一篇不少于600字的文章。

(b)请以礼为话题,自拟题目,自定立意,写一篇600字左右的文章。

三、运用示例

1.标题示例:

《让的魅力》《诚信归家》《在文明的天空下》《礼仪的答卷》《生活因文明而精彩》《美的

真味》《心灵之约》

2.优秀语段示

例:

①其实坚守诚信与取得高分两者并不矛盾。

只要平时脚踏实地学,投入时间和精力,你一样能做得很好,根本不用去想怎样安全作弊。

但是,为什么还有那么多人宁愿冒着被老师处分的危险,而背叛自己的诚信呢?

也许面对分数和利益的巨大诱惑,有人会认为:

诚信值几个钱?

别人都不要诚信了,我还要诚信干吗?

于是,大批大批的人都臣服在巨大的诱惑下。

诚信承诺书签了给谁看?

签了又有什么用?

虽然在遭遇弄虚作假、高分利益这些不良之风时,诚信显得那么脆弱。

但如果我们每个人都能时刻提醒自己,告诫自己,时刻注意自己的一言一行,坚守住那份诚信,相信我们一定会收获到令自己满意的成绩。

《用心期待诚信》

②一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。

孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。

母亲马上停下车,轻声对女儿说:

来,咱们把它扔到垃圾桶里去。

说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。

就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:

素质,是一种习惯。

仔细想想,不是吗?

无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。

③文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。

俄国著名教育学家乌申斯基说:

良好的行为习惯是一种资本。

良好的礼仪习惯的形成,可以转化为一个人内在的性格、情操,形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象。

④如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

3.高考作文例作赏析:

文明礼仪从何做起

文明礼仪伴我行征文

说到文明礼仪,我想到了一个故事。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁,就要退回去给让路。

列宁阻止她说:

不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!

他把请字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不正是良好文明礼仪的体现么?

篇三:

2013年高考“底线”材料话题作文导写与例文

2013年高考“底线”材料话题作文导写与例文

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!

”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长”这是于谦的人格底线。

做人,更应该有底线。

你的为人处世有底线吗?

你的底线是什么?

你能坚守得住吗?

请以“底线”为话题,写一篇不少于800字的文章。

注意:

①自定立意。

②自拟标题。

③自选文体,但不要写成诗歌。

④不得抄袭。

这是一道供料式话题作文,写作前,必须弄清几个问题。

首先,要准确把握话题的内涵。

什么是“底线”?

为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?

)“底线”这个话题有什么现实意义?

怎样才能守住“底线”?

万一不小心越过了“底线”,该怎么办?

还可以弥补吗?

如果可以,该怎样补救?

话题材料已经对“底线”的含义作了界定:

“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

”底线,即最低界线。

底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。

思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。

底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。

生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。

反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。

准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。

其次,要迅速打开写作的思路。

写作思路畅通,文章才能如行云流水。

其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。

就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。

就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。

写作时学生不能正确理解话题的意思(底线是最低界线,是做人的基石,是处世的最起码的准则),所以立意可能出现问题:

“父爱无底线”,“生命降到了底线”,“不受欺负是我的人生底线”,“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。

甚至作文中充斥着不良情绪,如“不要碰我的人生底线”,就是写同学之间有了矛盾要报复,以牙还牙;还有写在追求女生时,要坚持不懈到底,这是他的人生底线。

能够正确立意的作文,如拟题“万物的底线”,切口太大,写时会打而空,等于没写。

或选材低幼化,如考试不作弊,或是损坏了东西勇于承认错误,或是“小时候,我与小东形影不离,可有一次他打了我,我又骂了他……他超越底线……”

基本上是平铺直叙,非常单一。

写议论文:

一、可以从“社会呼唤底线”立意,按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。

由一个道德滑坡现象或事件(从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件)入手,提出观点。

然后选取典型论据(可正可反)议论,接着联系现实和自我,谈谈这一“底线”的必要性和重要性,最后结论。

适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。

二、可按“总分总”三个方面行文①引论:

什么是底线。

底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。

就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。

②本论:

为什么要坚守底线。

坚守底线的重要性。

底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。

坚守底线的重要性。

超越底线的危害性。

(正面例子:

屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;子罕以不贪为宝等;反面例子:

秦桧、吴三桂等。

)③结论:

怎样坚守底线。

首先要“知之”:

确定守法——这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律,利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。

(以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”:

时时处处高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。

(提及文花枝、孙天帅)

三、反弹琵琶:

把“底线”当禁锢、限制,要勇敢打破底线,冲破底线,打破禁区,要让思维的翅膀自由飞翔。

以“打破底线的好处多”为题,切入一个角度主体部分采用分论点的形式:

①勇于越出底线谱写科学新成就。

(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底线带来企业新生。

(陈天桥)③勇于越出底线刷新体育纪录。

(占旭刚)④勇于越出底线能够拯救全军。

(诸葛亮)(这种立意,最容易误认为是错误的,非十足把握,不要尝试。

写记叙文:

以“底线丢失之后”为题,注意从小处入手,以小见大。

可写一个人春风得意的年轻干部,在物欲横流的今天,因为不能坚守底线,大搞权钱交易,大搞全色交易,最终东窗事发,进入高墙后方才猛醒的故事,表现底线不能碰撞的主旨。

要重视较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。

(可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法)

1、守住心灵的底线2、把持道德的底线3、把握生活中的底线4、心中的警戒线5、尊严,生存的底线6、诚信,不能跨越的底线7、约束与自由8、给官员设置一条“道德底线”9、自尊,不可触动的底线10、正直和善良——做人的底线11、坚守心中的道德底线12、坚守心中的明月13、尊严是人生底线

14、尊严是人生底线15、打破底线的好处16、底线失守是一生的痛17、守住心灵疆界

1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。

2.李清照的《乌江》说:

“生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东”。

3.一方砚台,二人忠心:

宋代抗金英雄岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:

“坚持守白,不磷不溜。

”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污。

后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里,他在上面也刻了一座右铭:

“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。

4.叶挺的《囚歌》:

1941年1月,新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。

敌人软硬兼施,企图制服他。

但叶挺威武不屈,坚持斗争,表现了一个革命者的尊严。

他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》:

为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:

——爬出来吧,给你自由!

我渴望自由,但我深深地知道

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