摘录式读书笔记我们仨好段与感想.docx
《摘录式读书笔记我们仨好段与感想.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《摘录式读书笔记我们仨好段与感想.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
摘录式读书笔记我们仨好段与感想
三一文库（XX）
〔摘录式读书笔记,我们仨好段与感想〕
*篇一：
《我们仨》读书笔记
《我们仨》读书笔记
这天一天热比一天，连着几天四十度的高温，正好给懒人一个借口,整日猫在家里,或看看书,或上上网,一杯茶,一本书,在柔柔的灯下,慢慢看,细细读,感觉真好。
我和谁都不争，
和谁争我都不屑，
我热爱大自然，
其次就是艺术，
我双手捧着生命之火取暖，
火萎了，我也准备走了。
——杨绛，译兰德诗
这些日子，我在读杨绛的《我们仨》。
一口气读完，我就想写点什么，却迟迟没有动笔。
因为自己有好几天都陷入了杨绛的情感里，在她编织的梦里穿行。
品茶，听音乐，看小说，精彩处，我会情不自禁地读出声来，读得自己泪流满面，读得自己声音哽咽，读得自己心口阵阵疼痛。
初次接触杨绛先生，是在她为《围城》写的后记里，她用平淡而优美的笔调讲述钱钟书的一桩桩趣事，连钱钟书也觉得是“文笔之佳，不待言也”（《记钱钟书与围城附识》,钱钟书散文集《人生边上的边上》）更觉得这是个聪明而又灵巧的女子，而后来果真见识了她的智慧，长篇小说《洗澡》，散文集《干校六记》，翻译名著《堂吉诃德》等更让她从钱钟书的光环里走了出来，和她的丈夫一样高，然而“人间也没有永远，我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居住，但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
”“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年岁末，钟书去世。
我们仨就再次失散，就这么失散了?
?
现在，只剩下了我一个人，”于是就有了这本书，书名就叫做《我们仨》。
这本散文集分为三部分，分别是《我们俩老了》，《我们仨失散了》，《我一个人思念我们仨》，这是怎样的一种感觉呢？
是怎样的一种孤独的痛呢？
一个年已八九十岁的老人先是送走自己的女儿，再又送走相伴一生的丈夫，然后在一个人的时间里独自默默地思念他们仨走过的每一个日子，这里的每一个文字都是包含了心血的，都是剜人心的情感在心里来回流动而结成的。
整本书书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，没有华丽的辞藻，没有做作，有的是朴素的心疼和淡淡的感动，通过对丈夫对女儿和三人生活点点滴滴的怀念，让我们感到的是爱，思念，和美丽的回忆。
《我们仨》让我走进了我想要的家。
一家三口无分长幼，互尊互爱，互为师长，互为兄弟姐妹，
正如作者在书中云：
“我们仨，却不止三人。
每个人摇身一变，可变成好几个人。
阿瑗（杨绛与钱钟书先生之女）长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。
阿瑗常说：
‘我和
爸爸最哥们，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟。
’我又变为最大的。
钟书是我们的老师，我和阿瑗都是好学生?
?
他可高大了。
但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。
?
?
他们两个会联成一帮向我造反?
?
他们得意地说‘妈妈有点笨哦！
’我的确是最笨的一个?
?
我们会取笑钟书的种种笨拙。
也有时我们夫妇联成一帮，说女儿是学究，是笨蛋，是傻瓜。
”
这一段话，我以为是杨先生这本书中的点睛之语。
这一段文字，概括了一家三口人在相处的过程中各自承担的角色，这些角色不是单一的，而是不断变换的，并非传统的家庭所要求的那样：
父即为父，要有父的尊严，而这个家里的父亲大多时候是一个顽童，与女儿争食斗智，却又互为”哥们”；母既为母，要有母亲的形象，而这个家里的母亲有时候很弱小，很胆怯，需要女儿的保护；女既为女，要有女之规范，而这个家里的女儿却时常笑妈妈笨，让爸爸称她为”哥哥”，做妈妈的保护神。
在这些角色的变换中，不断的应情应景应事应物的变换中，一个家庭的生活就变的这般的丰富多彩，犹如调出来的不同的却都是上好的鸡尾酒，无穷尽的颜色，无穷尽的感觉，想怎么样就怎么样，却又合情合理，永远经得住品评。
这段文字使我忆起了早年在三毛的一本书中读到的一句话，原句已忘，但意义仍是记得清楚，是讲给荷西的话，大概是说：
我们在一起的时候，不仅是你的妻子，同时还是你的朋友，你的母亲，你的女儿；你也是我的爱人，我的父亲，我的孩子。
几年前读这句话时，就对婚姻有了些许的感受，应该是这样子的吧？
心意相通，知彼如已。
我喜欢它是这样的，但是，在这个世界上，找到这样的人，建立这样的家，却是多么的不容易，须得老天多少垂青？
须得自身多少年的修练？
《我们仨》让我聆听深情絮语。
杨先生的笔触简洁明了，没有过多的渲染，更无华丽词句。
但这一段描写却痛到让读者泪眼婆娑。
梦魇中，女儿来道别，是人生的永别。
“她拉我走上驿道，陪我往回走了几步。
她扶着我说：
‘娘，你曾要有一个女儿，现在她要回去了。
爸爸叫我回自己家里去，娘?
?
娘?
?
’
?
?
我心上盖满了一只一只饱含着热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。
我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中热泪直往上涌，直涌到喉头。
我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了，只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西，迎面寒风直往我胸口的窟窿里灌。
我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞；幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。
我一手抓紧裂口，另一手压在上面护着，觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上，踉踉跄跄，奔回客栈?
?
”。
白发人送黑发人，情苦至此。
读到此处时，眼泪不自禁的下来。
其间情意，凡读者自明，我不敢赘述了。
这样的语句，在第二部中处处可拾。
第三部中，与钱钟书先生在国外生活的片段，写的自然流畅，信手拈来，生活中的小快乐小烦恼都是那么可爱，在回忆的眼中，他们都是可爱的。
《我们仨》让我感知人格光辉。
正如作者自己所说：
磨难是一种积累。
在战乱的日子，在文革中，他们共同走过的风风雨雨，证明了这个知识份子家庭中每一个人的品行，他们对学问的孜孜不倦，对生活的热爱，他们宁做可爱的人，而不做无聊的神，尤其是钱钟书先生，一生看轻名利，不为名利所累，诚挚待人做事，一位优秀学者的品行在这些点滴的生活记述中豁然明朗，同时也真实可爱起来。
前些日子在网上，读到一些人的文字，骂钱先生一生不理政事，只顾埋头作学问；更有人骂《围城》的作者笔调立意过于高雅，脱离当时的形势，由此推导出作者一定是不管国家存亡，众生疾苦的人。
其实在我看来，人生于世，各有其道，有人热心于政治生活，有人醉心于名利道场，有人却只愿钻研学问，自得其乐，建树在次，兴趣第一。
这都无可厚非。
关键是无碍于他人，有益于社会。
大不必你认为自己喜欢吃米饭，就认为天下人都得吃米饭，你认为这条道能救国，那所有的人都得追着你的想法走。
中国有一心为国的政治家，也得有一心为学问的钱钟书和杨绛先生一类人。
这样的世界才是多彩的，才是现实而不可怕的。
文革时期倒是全国上下同心同志，结果是什么，大家明白的很。
“嘤其鸣兮，求其友声。
友声可远在千里之外，可远在数十百里之后，钟书是坐冷板凳的，他的学问也是冷门，他曾和我说：
‘有名气就是多些不相知的人。
’我们希望有几个知已，不求有名有声。
”
“有名气就是多些不相知的人。
”此话让我思索良久。
对两位老人的人生境界何止钦佩。
比较现在社会中人的种种言行，更感二老的性情高洁可贵。
阖上书本，他们生活中的小故事仍旧让人回味：
牛津探险、饭馆听人吵架、动物园研究动物，75年冬天的煤气中毒?
?
美丽之花就在不经意间绽放。
一开始，杨绛先生就说我们走散了做了一个好长的梦醒来责怪钱钟书先生说怎么不等等自己，让自己是那么无助与迷茫。
钱先生说那是老人家的梦自己也常做。
是啊！
他们都老了，看到后来才知道那些梦其实是作者后半生的真实写照，然而却把风雨几十载的回忆留给了我们，留给了这个喧嚣的社会，让我不止一刻的想我到底再赶什么，为了学业，为了以后的工作，我做了多少自己不喜欢的事，为了自己的内心我做了什么，我在赶什么？
不禁问自己，羡慕杨先生平凡幸福的家庭，于是试着停下自己匆忙的脚步，原来自己的爸妈是这么可爱，原来哥哥是这么爱和我这个做妹妹的玩耍，原来周遭的风景是这么美好，于是不知何时我又一次闻到了花香听到了鸟鸣，而这些感悟和美好都是《我们仨》带来的，
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。
现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗？
当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢？
当飞机、高速列车让我们能
毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗？
我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗？
现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。
我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。
我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢？
生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。
我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。
我也很相信“厚积薄发”的道理。
杨先生似乎始终在高处俯瞰，她难道看透了生死，和离散。
越看自己感到了无知的痛苦和难以言喻对作者的羡恨。
不管怎么样感谢《我们仨》带给我的美好。
*篇二：
摘录式读书笔记
1.《人生三态》----意林
【摘录】教授说：
“水有三种状态，人生也有三种状态。
水的状态由温度决定的，人生的
状态由自己心灵的温度决定的。
假若一个人对生活和人生的温度是0度以下，那麽这个人的
生活状态就会是冰，他的整个人生也只有他双脚站的地方那麽大；假若一个人对生活和人生
抱平常心态，那麽他就是一汪常态下的水，他能奔流大河、大海，但他永远离不开大地；假
若一个人对生活和人生是100度的热，那麽他就会成为水蒸气、成为云朵，他将飞起来，他
的世界和宇宙一样大。
【评】正如教授所说人有无限可能。
也许我们还在挣扎，也许我们踌躇满志，也许我们
未来渺茫无望，但只要坚持，只要愿意发光发热，都会发掘出自己的天地。
2.《橘子的心》----意林
【摘录】一个孩子手拿一个橘子，问：
“妈妈，为什麽橘子不能拿来就吃，而要剥皮哪？
”
“那是橘子在告诉你，你想得到的东西，不是伸手就能得到，而是要付出相应的劳动。
”“为
什麽橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一个完整的哪？
”“那是橘子在告诉你，生
活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更
不是用来浪费的。
这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。
”母亲接着说：
“孩子，
橘子的果肉长成一小瓣一小瓣的，还有另一层用意哪，你知道吗？
”“不知道。
”孩子回答。
“还告诉你，你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。
”
【评】从生活细处发现真理、体味哲学，这是生活做人的大智慧，也是从妈妈那里得到
的最直接浅显的道理。
也许有时我们会困惑，但生活总给我们以启示真理，让我们继续有勇
气生活。
3.《风》---意林
【摘录】雨，能给人以慰籍，能医治人的心灵，使人的性情变的平和。
真正给人哀愁的，
不是雨，而是风。
随处飘然而来，随处飘然而去。
不详其初起，不详其终结，萧萧而过，令人肠断。
风是
已逝人生的声音。
人不知风打哪里来，又向哪里去，闻此声而伤悲。
古人已经说过：
“夏
秋夕昏寒凉气，皆自飒飒风里来。
”
【评】你说“随风潜入夜”，你说“风萧萧兮易水寒”，你说“风吹柳花满店香”，你说“大
风起兮云飞扬”，你说“吹面不寒杨柳风”?
?
你说风是和煦是关怀是温暖是春意，你说风是
苍凉是凄迷是凛冽是无情。
风只是默默，默默吹着大地无言。
4.《爱到八分最相宜》----意林
【摘录】太爱一个人，你会太在乎他（她）会跟谁在一起，心里是否有你，你的眼球会
因为老跟着他（她）而显得迷茫，会牵肠挂肚，患得患失。
太爱一个人，你会在想要见到他（她）时神经兮兮地翘首以待，当他（她）离去时又怅
然若失。
太爱一个人，你会刚说再见却又心生思念。
太爱一个人，你会因为他（她）的温柔而满怀甜蜜，更会因为他（她）的冷漠而郁郁寡
欢。
太爱一个人，你会被他（她）牵着鼻子走，如被魔杖点中，完完全全没有自由。
从此，
你没有了自己的思想，没有了自己的喜怒哀乐，你以他（她）为中心，跟他（她）在一起时，
他（她）就是整个世界；不跟他（她）在一起时，世界就是他（她）。
太爱一个人，你会无原则地忍受他（她），慢慢地，他（她）习惯于这种纵容，无视你为
他（她）的付出，甚至会觉得你很烦，太没个性，甚至开始轻视、怠慢、不尊重你?
?
【评】爱总是刻骨的毒药，风雨由天，聚散随缘，距离也是一种美。
有些人只是过客，
不如更爱自己，做一个精致生活的人，过一种肆意优雅的生活，留下一段风流美丽的韵事，
独留天际。
4.《做大事者无琐碎》----意林
【摘录】做大事的人必定没有琐碎。
琐碎的心境、琐碎的事，会扼杀掉人最优质的天分。
很多人觉得：
掌握资讯，可以让自己做事更方便。
但不少人错误地理解了“资讯”二字
的含义，把它同“小道消息”、“他人隐私”画上等号。
中国人离不开饭局，饭局上离不开“小道消息”。
吃的是山珍海味，品的却是家长里短。
一个人的讲话，若总是不离他人隐私，且所说的内容总能让你时时有惊讶。
离他远点，
否则，下一个被出卖的，就是你。
不要一头扎进是非堆，不要扎堆讲是非。
虽然你也许觉得“讲是非”是最容易让对方敞
开嘴巴的途径，但是非讲得太多，心就会变得浑浊。
【评】人心那么小，盛下了是非，就盛不下正事。
有人忙碌一事无成，那是对细枝末节
的琐碎过多关注。
米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。
心若清水，便可容量
无限。
心若浑水，只能整日无闲。
倘若心已累，那么身便已拖累再无希望。
5.《地震废墟下的深情绝唱》----读者
【摘录】她睁开眼，发现四周一片黑暗，同时感觉浑身疼痛。
珊德拉意识到自己被埋在
了房屋的废墟中，到处都是钢筋、木梁、泥土和石块。
她很害怕，大声地叫着雷米的名字，
但很久都没有听到他的回应。
恍恍惚惚中，她听到有人在大声地叫着自己的名字：
“珊德拉！
珊德拉！
”她幽幽地醒转过来，又仔细地听了听，是的，是雷米在叫她的名字！
他没有死！
她
努力地张开干裂的嘴唇，大声地答应着雷米：
“我在这儿，快救我！
”珊德拉边说着边试图移
动了一下身体，腰部却传来一阵剧痛，手也好像断了，根本抬不起来。
死亡的恐惧使她大哭
起来。
这时，从附近传来了雷米的声音：
“亲爱的，别害怕，我在这儿呢！
”因为书房和卧室
之间的墙壁已经倒塌，雷米离妻子卧倒的地方非常近，如果两人都不说话，他们甚至能听见
彼此的呼吸声。
【评】有些爱可以超越一切，比如爱情，比如因爱情两人长久相处后收获的亲情，这种
情感无关自私的收获，只是心与心的信任，心与心的托付。
因为爱，所以相信，因为爱，所
以可以打败一切。
6.《有一种触摸不到爱》----读者
【摘录】因为这种爱，对方给不了承诺，定不下约定，象端在手中的蜡烛走在有风的夜
晚，偶然的希望，只是不知下一刻或哪一刻便会被熄灭，也象过眼烟花一样灿烂过。
这种爱
限定了未来，却打开了时间的枷锁，让爱自由不被它束缚，永恒终于相信了幸福的瞬间。
有
一种爱，也曾哭过，也曾挣扎过，也曾心让痛撵过，但却永远追不上幸福的脚步，抓不到梦
境中模糊的背影.如果有一天这种爱象断了线的风筝，请原谅咸咸的眼泪，依然感谢今生与你
在幸福的瞬间相遇。
它们就象天空与白云，如果没有了云，天空会不会寂寞？
【评】借着同一缕阳光将爱深深地埋在心底。
有一种爱，只可意会不可言传，站在自己
的角度理解对方的苦衷，换在对方的位置体会对方的难言。
看不到彼此深切的眼神，拥不到
对方温柔的怀抱。
象美丽的肥皂泡在空气中一挥即破，一碰即碎，只能闭眼微笑。
7.《写给自己的忠告》----读者
【摘录】无法入睡的夜晚，想写点东西给自己，回想走过的路，总觉得有些忠告要讲给
自己听?
?
1、压力是不可避免的，失眠是无可奈何的，so不要着急，不要烦躁，心平气和地接受。
躲不开就接着，晚上睡不着那就白天睡。
2、每个人都有自己独立的空间，再好的朋友也是应该亲密有间的，别总把自己不当外人。
3、身体是自己的，健康是自己的，难受也是自己的，so不要想吃什么就吃什么。
4、伤害是别人带来的，开心是自己寻找的，想哭就哭，哭完了接着笑，没有人能把谁的
幸福没收。
5、责任是从现在开始就要承担的，父母不再年轻，能回报的时候及时回报，不要总觉得
时间还很多，岁月不等人。
6、亲人是父母给你找的朋友，朋友是你给自己找的亲人，so同等重要，孰轻孰重没那
么多分别。
7、跟正常人讲道理，不正常的人不需要道理。
该和善的时候一定要和善，该骂的时候千
万别忍让，时时处处的彬彬有礼那是烂好人。
8、努力去做自己该做的，but不要期待回报，不是付出了就会有回报的，做了就不要后
悔，不做才后悔。
9、帮别人的事做完就忘记，别人为自己做的事时时记着，哪怕这个人只有那么一次好，
他也是曾经帮助过你的人。
【评】夜深人静最引人遐思，也最让自己反省。
我们可以在白日里胆大妄为、狂妄肆意，
却怎也抵不过黑夜里一地明辉，忍不住的扪心叩问，又做成第二天的准则。
人总是有一定的
约束，最有效的，则是源于自身的标准。
8.《人有远虑，必有近忧》----格言
【摘录】滥思甚者疾病多，积虑深者生机浅。
日思夜想，都是烦，你哪能身宽体胖？
林
妹妹思虑过多，多美的青春却是一个病殃殃的身子；坐想行思，都是愁，你哪能笑逐颜开？
诸葛亮谋算太多，出师未捷常使英雄泪满襟。
当春的花朵，在春天灿烂开放，花朵不去想秋天的凋零，她在春天只管把花开好，到了
凋零的秋天之际，却是她结出硕果之时；如果在春天里只想秋的萧瑟、冬的肃杀，那么，一
念至此，则百无聊赖，万念俱灰。
心若成灰，身体即多疾；心若成灰，事业即多败，无好身
体，无好事业，无好心情，那么幸福，欢乐，成功，又从何谈起？
【评】花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
少年是快乐的，该烂漫且烂漫；青春是美丽
的，该绽放且绽放；芳香的热茶趁热喝，不要等到变冷；醇厚的美酒趁兴饮，不要等到变馊；
少年老成不是太好的事，少年将老年的日子过了，有什么好呢？
少年可老年，老年难少年。
9.《我只管捕自己的鱼》----格言
【摘录】拉德就在这时候闯来了%a
《摘录式读书笔记,我们仨好段与感想》
升级会员 