六年级下册国学经典背诵内容.docx
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六年级下册国学经典背诵内容
国学经典—第一单元《论语》
季氏第十六
（一）
◎季氏将伐颛（zhuān）臾（yú）①。
冉有、季路见于孔子曰：
“季氏将有事②于颛臾。
”
孔子曰：
“求！
无乃尔是过与？
夫颛臾，昔者先王以为东蒙主③，且在城邦之中矣，是社稷之臣也。
何以伐为？
”
冉有曰：
“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
”孔子曰：
“求！
周任④有言曰：
‘陈力就列⑤，不能者止。
’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相⑥矣？
且尔言过矣，虎兕（ｓì）⑦出于柙（ｘｉá）⑧，龟玉毁于椟（ｄú）⑨中，是谁之过与？
”
冉有曰：
“今夫颛臾，固而近于费。
今不取，后世必为子孙忧。
”
子曰：
“求！
君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙⑩之内也。
”
（二）
◎孔子曰：
“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
自诸侯出，盖十世希①不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。
天下有道，则政不在大夫。
天下有道，则庶人②不议。
”
◎孔子曰：
“禄之去公室五世①矣，政逮②于大夫四世③矣，故夫三桓④之子孙微矣。
”
◎孔子曰：
“益者三友，损者三友。
，友直，友谅①，友多闻，益矣。
友便辟②，友善柔③，友便侫④，损矣。
”
◎孔子曰：
“益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐①，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐骄乐②，乐佚③游，乐晏乐④，损矣。
”
◎孔子曰：
“侍于君子有三愆（ｑｉāｎ）①：
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽（ｇǔ）②。
”
◎孔子曰：
“君子有三戒：
少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得①。
”
◎孔子曰：
“君子有三畏：
畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎①大人，侮圣人之言。
”
（三）
◎孔子曰：
“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困①而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
”
◎孔子曰：
“君子有九思：
视①思明，听思聪，色②思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难③，见得思义。
”
◎子曰：
“见善如不及①，见不善如探汤。
吾见其人矣，吾闻其语矣。
隐居以求其志，行义以达其道。
吾闻其语矣，未见其人也。
”
◎齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。
伯夷叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。
其斯之谓①与？
◎陈亢（ｇāｎｇ）①问于伯鱼曰：
“子亦有异闻②乎？
”对曰：
“未也。
尝独立，鲤趋而过庭。
曰：
‘学乎？
’对曰：
‘未也’。
‘不学诗，无以言。
’鲤退而学诗。
他日又独立，鲤趋而过庭。
曰：
‘学礼乎？
’对曰：
‘未也’。
‘不学礼，无以立。
’鲤退而学礼。
闻斯二者。
”陈亢退而喜曰：
“问一得三。
闻诗，闻礼，又闻君子之远（ｙｕàｎ）③其子也。
”
◎邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦①人称之亦曰君夫人。
国学经典—第二单元《千家诗》
惜别咏怀
1.送郑侍御谪（dí）闽中
[唐]高适
谪去君无恨，闽中我（ě）旧过（ɡuō）。
大都③秋雁少，只是夜猿多。
东路云山合，南天瘴疠和。
自当逢雨露，行矣慎风波。
2.与朱山人①
[唐]杜甫
锦里②先生乌角巾，园收芋栗③未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯④。
秋水才深四五尺，野航恰受⑤两三人。
白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新⑥。
3.送天师
[明]朱权
霜落芝城柳影疏，殷勤送客出鄱湖②。
黄金甲③锁雷霆印，红锦韬缠日月符。
天上晓行骑只鹤，人间夜宿解双凫④。
匆匆归到神仙府，为问蟠桃熟也无。
4.送毛伯温
[明]朱厚熜（cōng）
大将②南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀③。
风吹鼍（tuó）鼓④山河动，电闪旌（jīng）旗⑤日月高。
天上麒麟⑥原有种，穴中蝼蚁⑦岂能逃。
太平待诏⑧归来日，朕⑨与先生解战袍。
国学经典—第三单元《论语》
阳货第十七
（一）
◎阳货①欲见孔子，孔子不见，归（ｋｕì）孔子豚②。
孔子时其亡③也，而往拜之，遇诸涂④。
谓孔子曰：
“来！
予与尔言。
”曰：
“怀其宝而迷其邦⑤，可谓仁乎？
”曰：
“不可。
”“好从事而亟⑥失时，可谓知乎？
”曰：
“不可。
”“日月逝矣，岁不我与⑦。
”孔子曰：
“诺，吾将仕矣。
”
◎子曰：
“性①相近也，习②相远也。
”
◎子曰：
“唯上知与下愚不移①。
”
◎子之武城①，闻弦歌②之声。
夫子莞尔而笑，曰：
“割鸡焉用牛刀？
”子游对曰：
“昔者偃也闻诸夫子曰：
‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。
’”子曰：
“二三子！
偃之言是也。
前言戏之耳。
”
◎公山弗扰①以费畔，召，子欲往。
子路不悦，曰：
“末之也已②，何必公山氏之之也③。
”子曰：
“夫召我者，而岂徒④哉？
如有用我者，吾其为东周乎⑤？
”
◎子张问仁于孔子。
孔子曰：
“能行五者于天下为仁矣。
”“请问之①。
”曰：
“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
”
◎佛（ｂì）肸（ｘī）①召，子欲往。
子路曰：
昔者由也闻诸夫子曰：
‘亲于其身为不善者，君子不入也。
’佛肸以中牟②畔，子之往也，如之何？
”子曰：
“然，有是言也。
不曰坚乎，磨而不磷③；不曰白乎，涅④而不缁（ｚī）⑤。
吾岂匏瓜⑥也哉？
焉能系（ｊì）⑦而不食？
”
◎子曰：
“由也，女闻六言六蔽矣乎？
”对曰：
“未也。
”“居①，吾语女。
好仁不好学，其蔽也愚②；好知不好学，其蔽也荡③；好信不好学，其蔽也贼④；好直不好学，其蔽也绞⑤；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
”
（二）
◎子曰：
“小子何莫学夫诗。
诗，可以兴
，可以观
，可以群
，可以怨
。
迩
（ěr）之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
◎子谓伯鱼曰：
“女为《周南》、《召南》①矣乎？
人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立
也与？
”
◎子曰：
“礼云礼云，玉帛云乎哉？
乐云乐云，钟鼓云乎哉？
”
◎子曰：
“色厉而内荏①，譬诸小人，其犹穿窬
（ｙú）之盗也与？
”
◎子曰：
“乡愿，德之贼也。
”
◎子曰：
“道听而涂说，德之弃也。
”
◎子曰：
“鄙夫可与事君也与哉？
其未得之也，患得之。
既得之，患失之。
苟患失之，无所不至矣。
”
◎子曰：
“古者民有三疾，今也或是之亡也。
古之狂①也肆
，今之狂也荡
；古之矜也廉
，今之矜也忿戾⑤；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。
”
（三）
◎子曰：
“巧言令色①，鲜②矣仁。
”
◎子曰：
“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。
”
◎子曰：
“予欲无言。
”子贡曰：
“子如不言，则小子何述焉？
”子曰：
“天何言哉？
四时行焉，百物生焉，天何言哉？
”
◎孺悲①欲见孔子，孔子辞以疾。
将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
◎宰我问：
“三年之丧，期已久矣。
君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。
旧谷既没，新谷既升，钻燧改火①，期
（ｊī）可已矣。
”子曰：
“食夫稻
，衣夫锦，于女安乎？
”曰：
“安。
”“女安则为之。
夫君子之居丧，食旨
不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。
今女安，则为之！
”宰我出，子曰：
“予之不仁也！
子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎？
”
◎子路曰：
“饱食终日，无所用心，难矣哉！
不有博奕者乎？
为之，犹贤乎已。
”
◎子路曰：
“君子尚勇乎？
”子曰：
“君子义以为上。
君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
”
◎子贡曰：
“君子亦有恶①（ｗù）乎？
”子曰：
“有恶。
恶称人之恶者，恶居下流
而讪
（sｈàｎ）上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒
（zhì）者。
”曰：
“赐也亦有恶乎？
”“恶徼⑤（ｊｉǎｏ）以为知⑥者，恶不孙⑦以为勇者，恶讦⑧（ｊｉé）以为直者。
”
◎子曰：
“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
”
◎子曰：
“年四十而见恶焉，其终也已。
”
国学经典—第四单元《千家诗》
宫廷遗珠
1.长宁公主①东庄侍宴[唐]李峤
别业临青甸②，鸣銮③降紫霄。
长筵鹓（yuān）鹭④集，仙管凤凰调。
树接南山近，烟含北渚⑤遥。
承恩咸已醉，恋赏未还镳（biāo）⑥。
2.恩赐丽正殿①书院赐宴应制得林字
[唐]张说
东壁②图书府，西园③翰墨林。
诵诗④闻国政，讲易④见天心。
位窃和羹重⑤，恩叨醉酒深⑥。
载歌春兴曲，情竭为知音。
3.上元应制
[宋]蔡襄
高列千峰宝炬森②，端门③方喜翠华临。
宸游④不为三元夜，乐事还同万众心。
天上清光留此夕，人间和气阁⑤春阴。
要知尽庆华封祝⑥，四十余年惠爱深。
4.上元应制
[宋]王珪
雪消华月②满仙台，万烛当楼③宝扇开。
双凤④云中扶辇下，六鳌⑤海上驾山来。
镐京⑥春酒沾周宴，汾水秋风⑦陋汉才。
一曲升平⑧人共乐，君王又进紫霞杯。
5.侍宴②
[唐]沈佺期
皇家贵主③好神仙，别业④初开云汉边。
山出尽如鸣凤岭⑤，池成不让饮龙川⑥。
妆楼翠幌⑦教春住，舞阁金铺⑧借日悬。
敬从乘舆⑨来此地，称殇⑩献寿乐钧天。
国学经典—第五单元《论语》
微子第十八
（一）
◎微子①去之，箕（jī）。
子
为之奴，比干
谏而死。
孔子曰：
“殷有三仁焉。
”
◎柳下惠为士师①，三黜
。
人曰：
“子未可以去乎？
”曰：
“直道而事人，焉往而不三黜？
枉道而事人，何必去父母之邦？
”
◎齐景公待孔子曰：
“若季氏，则吾不能；以季、孟之间待之。
”曰：
“吾老矣，不能用也。
”孔子行。
◎齐人归①女乐，季桓子
受之，三日不朝。
孔子行。
◎楚狂接舆①歌而过孔子曰：
“凤兮凤兮！
何德之衰？
往者不可谏，来者犹可追。
已而已而！
今之从政者殆而！
”孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
◎长沮、桀（jié）溺①耦（ǒu）而耕
。
孔子过之，使子路问津
焉。
长沮曰：
“夫执舆
者为谁？
”子路曰：
“为孔丘。
”曰：
“是鲁孔丘与？
”曰：
“是也。
”曰：
“是知津矣。
”问于桀溺。
桀溺曰：
“子为谁？
”曰：
“为仲由。
”曰：
“是孔丘之徒与？
”对曰：
“然。
”曰：
“滔滔者天下皆是也，而谁以易之⑤？
且而与其从辟⑥人之士也，岂若从辟世之士哉？
”耰⑦（yōu）而不辍。
子路行以告。
夫子怃然⑧曰：
“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？
天下有道，丘不与易也。
”◎子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧①（diào）。
子路问曰：
“子见夫子乎？
”丈人曰：
“四体不勤，五谷不分
，孰为夫子？
”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍
（shǔ）而食
（sì）之。
见其二子焉。
明日，子路行以告。
子曰：
“隐者也。
”使子路反见之。
至，则行矣。
子路曰：
“不仕无义。
长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？
欲洁其身，而乱大伦。
君子之仕也，行其义也。
道之不行，已知之矣。
”
◎逸①民：
伯夷、叔齐、虞仲
、夷逸、朱张、柳下惠、少连。
子曰：
“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？
”谓柳下惠、少连，“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。
”谓虞仲、夷逸，“隐居放
言，身中清，废中权。
”“我则异于是，无可无不可。
”
◎大师挚①适齐，亚饭
干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔
入于河，播鼗
（táo）武入于汉，少师⑤阳、击磬襄⑥入于海。
◎周公谓鲁公①曰：
“君子不施
其亲，不使大臣怨乎不以
。
故旧无大故，则不弃也。
无求备于一人。
”
◎周有八士①：
伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季。
国学经典—第六单元《千家诗》
1.直玉堂作①［宋］洪咨夔（kuí）
禁门②深锁寂无哗，浓墨淋漓③两相麻④。
唱彻五更天未晓，一墀⑥（chí）月浸紫薇花。
2.答李儋①（dān）[唐]韦应物
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯②独成眠。
身多疾病思田里，邑（yì）③有流亡愧俸钱④。
闻道欲来相问讯⑤，西楼望月几回圆。
3.新竹[宋]陆游
插棘编篱谨护持①，养成寒碧映涟漪（yī）②。
清风掠地③秋先到，赤日④行天午不知。
解箨⑤（tuò）时闻声簌簌，放梢⑥初见叶离离⑦。
官闲我欲频来此，枕簟⑧仍教到处随。
4.自咏①[唐]
一封②朝奏九重天③，夕贬潮阳路八千④。
欲为圣明除弊事⑤，肯将衰朽⑥惜残年！
云横秦岭家何在？
雪拥蓝关马不前⑦。
知汝⑧远来应有意，好收吾骨瘴江边⑨。
5.干戈①[宋]王中
干戈未定欲何之②？
一事无成两鬓（bìn）丝。
踪迹③大纲④王粲⑤（càn）传，情怀小样⑥杜陵诗。
鹡鸰⑦（jíling）音断人千里⑤，乌鹊⑧巢寒月一枝⑥。
安得中山千日酒⑨，酩（mǐng）然⑩直到太平时。
国学经典—第七单元《论语》
◎子张曰：
“士①见危致命②，见得思义，祭③思敬，丧思哀，其可已矣。
”
◎子张曰：
“执德不弘①，信道不笃，焉能为有？
焉能为亡？
”
◎子夏之门人问交①于子张。
子张曰：
“子夏云何？
”对曰：
“子夏曰：
‘可者与之，其不可者拒之。
'”子张曰：
“异乎吾所闻：
君子尊贤而容众，嘉善而矜②不能。
我之大贤与，于人何所不容？
我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
”
◎子夏曰：
“虽小道①，必有可观者焉，致远恐泥③，是以君子不为也。
”
◎子夏曰：
“日知其所亡①，月无忘其所能③，可谓好学也已矣。
”
◎子夏曰；“博学而笃志①，切问③而近思，仁在其中矣。
”
◎子夏曰：
“百工居肆①以成其事，君子学以致其道。
”
◎子夏说：
“小人之过也必文①。
”
◎子夏曰：
“君子有三变：
望之俨然①，即③之也温，听其言也厉。
”
◎子夏曰：
“君子信而后劳①其民；未信，则以为厉③己也，信而后谏；未信，则以为谤己也。
”
◎子夏曰：
“大德①不逾闲③，小德出入可也。
”
◎子游曰：
“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑①末也。
本之则无，如之何？
”子夏闻之，曰：
“噫，言游过矣！
君子之道，孰先传焉？
孰后倦③焉？
譬诸草木，区以别矣。
君子之道，焉可诬③也？
有始有卒者，其惟圣人乎？
”
◎子夏曰：
“仕而优①则学，学而优则仕。
”
◎子游曰：
“丧致①乎哀而止。
”
◎子游曰：
“吾友张①也为难能也，然而未仁。
”
◎曾子曰：
“堂堂①乎张也，难与并为仁矣。
”
◎曾子曰：
“吾闻诸夫子，人未有自致①者也，必也亲丧乎。
”
◎曾子曰：
“吾闻诸夫子，孟庄子①之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。
”
◎孟氏使阳肤①为士师，问于曾子。
曾子曰：
“上失其道，民散久矣。
如得其情，则哀矜③而勿喜。
”
◎子贡曰：
“纣①之不善，不如是之甚也。
是以君子恶居下流③，天下之恶皆归焉。
”
◎子贡曰：
“君子之过①也，如日月之食焉。
过也，人皆见之；更③也，人皆仰之。
”
◎卫公孙朝①问于子贡曰：
“仲尼③焉学？
”子贡曰：
“文武之道，未坠于地，在人。
贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。
夫子焉不学？
而亦何常师之有？
”
◎叔孙武叔①语大夫于朝曰：
“子贡贤于仲尼。
”子服景伯③以告子贡。
子贡曰；“譬之宫墙③，赐之墙也及肩，窥见室家之好。
夫子之墙数仞④，不得其门而入，不见宗庙之类，百官⑤之富。
得其门者或寡矣。
夫子之云，不亦宜乎！
”
◎叔孙武叔毁仲尼。
子贡曰；“无以为也！
仲尼不可毁也。
他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。
人虽欲自绝，其何伤于日月乎？
多①见其不知量也。
”
◎陈子禽①谓子贡曰：
“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？
”子贡曰：
“君子一言以为知③，一言以为不知，言不可不慎也。
夫子之不可及也，犹天之不可阶③而升也。
夫子之得邦家者④，所谓立之斯立，道⑤之斯行，馁⑥之斯来，动之斯和。
其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？
”
国学经典—第八单元《千家诗》
1.辛蜀回至剑门①[唐]李隆基
剑阁横云峻，銮舆②（yú）出狩③回。
翠屏千仞合，丹嶂五丁开⑤。
灌木萦（yíng）旗转，仙云拂马来。
乘时⑥方在德，嗟（jiē）尔勒铭才⑤。
2.江村①[唐]杜甫
清江②一曲抱村流，长夏③江村事事幽④。
自去自来梁上燕，相亲相近⑤水中鸥。
老妻画纸为棋局⑥，稚子⑦敲针作钓钩。
但有故人供禄（lù）米⑧，微躯⑨此外更何求？
3.辋（wǎng）川积雨①[唐]王维
积雨空林②烟火迟③，蒸藜（lí）炊黍④饷东菑⑤（zī）
漠漠⑥水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿⑦（jǐn），松下清斋⑧折露葵⑨。
野老与人争席罢⑩，海鸥何事更相疑。
4.归隐[宋]陈抟（tuán）
十年踪迹走红尘，回首①青山入梦频。
紫绶②纵荣争及③睡，朱门④虽贵不如贫。
愁闻剑戟⑤（jǐ）扶危主⑥，闷见笙歌聒⑦（guō）醉人。
携（xié）取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春
5.时世行[唐]杜荀鹤
夫因兵死守蓬茅①，麻苎②（zhù）衣衫鬓发焦。
桑柘③（zhè）废来犹纳税，田园荒后尚征苗④。
时挑野菜和根煮⑤，旋斫⑥（zhuó）生柴带叶烧。
任是深山更深处⑦，也应无计避征徭⑧。
6.四时读书乐·春①[宋]翁森
山光照槛②水绕廊，舞雩③归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎④莫遣韶光⑤老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？
绿满窗前草不除。
国学经典——第九单元《论语》
尧曰第二十
◎尧曰：
“咨①！
尔舜！
天之历数在尔躬，允②执③其中。
四海困穷，天禄永终。
”
舜亦以命禹。
曰：
“予小子履④，敢用玄牡⑤，敢昭告于皇皇后帝：
有罪不敢赦。
帝臣不蔽，简⑥在帝心。
朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。
”
周有大赉⑦，善人是富。
“虽有周亲⑧，不如仁人。
百姓有过，在予一人。
”
谨权量⑨，审法度⑩，修废官，四方之政行焉。
兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
所重：
民、食、丧、祭。
宽则得众，信则民任焉。
敏则有功，公则说。
◎子张问孔子曰：
“何如斯可以从政矣？
”子曰：
“尊五美，屏①四恶，斯可以从政矣。
”子张曰：
“何谓五美？
”子曰：
“君子惠②而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰③而不骄，威而不猛。
”子张曰：
“何谓惠而不费？
”子曰：
“因④民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？
择可劳而劳之，又谁怨？
欲仁而得仁，又焉贪？
君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
”子张曰：
“何谓四恶？
”子曰：
“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳⑤之吝谓之有司。
”
◎孔子曰：
“不知命①，无以为君子也；不知礼，无以立②也；不知信，无以知人也。
”
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