修身齐家治国平天下名言100句.docx
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修身齐家治国平天下名言100句
修身齐家治国平天下名言100句
1．天行健，君子以自强不息--《周易》
译：
作为君子，应该有顽强的意志，永不止息的奋斗精神，尽力增强自我修养，完成并进展自己的学业或事业，能如此做才表现了天的意志，不孤负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为--《三国志》刘备语
译：
对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，关于一些微小的。
却有利于他人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤--《论语》
译：
见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，那么远怨矣--《论语》
译：
干活抢重的，有过失主动承担要紧责任是"躬自厚"，对他人多谅解多宽容，是"薄责于人"，如此的话，就可不能相互怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是--《论语》
译：
君子老是从仁慈的或有利于他人的愿望动身，全心全意促使他人实现良好的意愿和合法的要求，可不能用冷酷的目光看世界。
或是唯恐天下不乱，可不能在他人有失败、错误或痛楚时推波助澜。
小人却相反，老是"成人之恶，不成人之美"。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也--《论语》
译：
见到有人在某一方面有超过自己的优势和优势，就虚心请教，认真学习，想方法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要平复检讨，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人--《论语》
译：
自己不想要的（痛楚、灾难、祸事……），就不要把它强加到他人身上去。
8．当仁，不让于师--《论语》
译：
碰到应该做的好事，不能优柔寡断，即便教师在一旁，也应该抢着去做。
后进展为成语"当仁不让"。
9．君子欲讷于言而敏于行--《论语》
译：
君子可不能夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰--《周易》
译：
同心合力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芳香的兰花香味，容易同意。
11．君子藏器于身，待时而动--《周易》
译：
君子就算有卓越的才能超群的技艺，也可不能处处夸耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益--《尚书》
译：
自满于已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并非时感到了自己的不足，就能够因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？
--《论语》
译：
若是我有了某些成绩，他人并非睬解，可我决可不能感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信，行必果--《论语》
译：
说了的话，必然要守信誉；确信了要干的事，就必然要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我--《论语》
译：
讲事实，不凭空猜想；遇事不独断，不任性，可行那么行；行事要灵活，不古板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，一起完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之--《论语》
译：
三个人在一路，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的教师。
我选取他的优势来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有那么改之。
17．君子求诸己，小人求诸人--《论语》
译：
君子老是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向他人，找他人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚--《论语》
译：
君子心胸爽朗，思想上坦率干净，外貌动作也显得十分愉快安宁。
小人内心欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担忧，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人--《论语》
译：
碰到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向他人，后来进展为成语"怨天尤人"。
20．不迁怒，不贰过--《论语》
译：
犯了错误，不要迁怒他人，而且不要再犯第二次。
21．小不忍，那么乱大谋--《论语》
译：
不该干的事，即便很想去干，但坚持不干，叫"忍"。
对小事不忍，没忍性，就会阻碍大局，坏了大事。
22．小人之过也必文--《论语》
译：
小人对自己的过错必然加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣--《论语》
译：
有了过错而不更正，这确实是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生--《论语》
译：
君子致力于全然，确立了全然，"道"也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行--《论语》
译：
君子以为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行--《论语》
译：
每做一件情形必需要通过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙--《左传》
译：
坏事做得太多，终将自取衰亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉--《左传》
译：
人都有可能犯错误，犯了猎误，只要更正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩盛德--《左传》
译：
评判一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之--《中庸》
译：
人家一次就学通的，我若是花上百次的功夫，必然能学通。
人家十次能把握的，我若是学一千次，也确信会把握的。
31．知耻近乎勇--《中庸》
译：
明白什么是可耻的行为，那确实是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步--《孟子》
译：
以为自己的错误比他人的小，缺点比他人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善--《孟子》
译：
君子最大的优势确实是用高贵、仁义的心去对待他人。
34．人皆能够为尧舜--《孟子》
译：
只要肯尽力去做，人人都能够成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚--《韩非子》
译：
千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的裂缝冒出火星引发火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒--《诗序》
译：
提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到他人的批评意见要认真检讨自己，有错就更正，无错就看成是他人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行--《孔子家语》
译：
好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒--明代谚语
译：
一句良善有利的话，能让听者即便在三冬酷寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，损害他人的情感和自尊心，即便在六月大暑天，也会让人感觉严寒。
39．千经万典，孝悌为先--《增广贤文》
译：
万万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招--《增广贤文》
译：
好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也满是由自己的言行招来的。
41.学而不思那么罔，思而不学那么殆--《论语》
译：
只学习却不试探就可不能感到迷茫，只空想却不学习就会倦怠而没有收成。
42.知之为知之，不知为不知，是知也--《论语》
译：
明白确实是明白，不明白应当说不明白，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随--韩愈
译：
事业或学业的成功在于发奋尽力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必需谨慎试探，考虑周详才会有所成绩。
任性、马虎、随意只会致使失败。
44.念书有三到：
谓心到，眼到，口到--明·朱熹
译：
用心试探，用眼认真看，有口多读，三方面都做取得位才是真正的念书。
45.学而不厌，诲人不倦--《论语》
译：
尽力学习却不感到知足，教诲他人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海--《荀子劝学》
译：
不把半步、一步积存起来，就不能走到千里远的地址，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼--唐·王之涣《登颧雀楼》
译：
想看到更远更广漠的景物，你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识，你就要比原先更尽力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸--《警世通言》
译：
尽管你是一个强者，可是必然还有比你更强的人，因此不要在他人眼前自豪自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不明白--《礼记学记》
译：
玉石不通过雕琢，不能成为有效的玉器；人不通过学习，就不知道事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔念书迟--《劝学》
译：
年轻的时候不明白抓紧时刻勤奋学习，到老了想念书却为时已晚。
51.知不足者勤学，耻下问者自满--林逋《省心录》
译：
明白自己的不足并尽力学习确实是伶俐的人，不行问又自豪自满的人是可耻的。
52.学不能够已--《荀子》
译：
学习是不能够停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎？
--《论语》
译：
学过的知识，在适当的时候去温习它，使自己对知识又有了新的熟悉，这不是令人感到欢乐的事吗？
54.温故而知新，能够为师矣--《论语》
译：
学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养必然会专门快取得提高，如此的人就能够够成为教师了。
55.念书破万卷，下笔如有神--唐·杜甫
译：
念书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不尽力，老大徒伤悲--《汉乐府长歌行》
译：
年轻时不尽力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.念书百遍，其义自见--《三国志》
译：
念书必需反复多次地读，如此才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也--宋·杨万里
译：
学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.勤学而不贰--《左传》
译：
爱勤学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之--《论语秦伯》
译：
学习知识时生怕追不上，追上了又可怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立--《尚书》
译：
人若是不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
6二、知而好问，然后能才--《荀子》
译：
伶俐的人还必然得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志--晋·葛洪
译：
学问的渊博在于学习时不明白厌倦，而学习不知厌倦在于有坚决的目标。
64.学而不明白，与不学同；知而不能行，与不知同--黄睎
译：
学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发--宋·苏轼
译：
普遍阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部份牢牢记住；积存了大量的知识材料，到需要历时即能够很自如恰本地选择运用。
66.差之毫厘，缪以千里--宋·陆九渊
译：
做任何情形，开始必然要认真地做好，若是做差了一丝一毫，结果会发觉相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨--晋·陶渊明
译：
美好的青春年华过去了就可不能再来，一天不可能有两个早晨，要珍爱光阴啊！
6八、言之无文，行而不远--《左传》
译：
文章讲的内容或题材都专门好，可表达不适当，那么欣赏的人就可不能很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大--顾炎武
译：
学习时不要在渊博浩翰的知识眼前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而自豪自满。
70.勤学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇--《中庸》
译：
勤奋勤学就接近智，做任何情形只要尽力就接近仁，知道了是非善恶确实是勇的一种表现。
71.书到历时方恨少，事非通过不知难--陈廷焯
译：
知识老是在运历时才让人感到太不够了，许多情形若是不切身经历过就不明白它有多难。
7二、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材--《醒世恒言》
译：
飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够伶俐的人只要勤奋尽力，就能够够比他人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟--《增广贤文》
译：
勤奋是登上知识顶峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由漫游。
74.学如逆水行舟，不进那么退--《增广贤文》
译：
学习要不断进取，不断尽力，就像逆水行驶的小船，不尽力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯，而知也无涯--《庄子》
译：
我的生命是有限的，而人类的知识是无穷的。
76.天下兴亡，匹夫有责--明·顾炎武
译：
国家的兴隆、衰败，每一个人都负有专门大的责任。
77.生于忧患，死于安乐--孟子
译：
逆境能令人的意志取得磨炼，令人更顽强。
相反，时常知足于享受，会令人不求上进而慢慢掉队。
78.位卑未敢忘忧国--陆游《病起书怀》
译：
尽管自己地位低微，可是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人一辈子自古谁无死，留取丹心照汉青--宋·文天祥《过零丁洋》
译：
自古以来，谁都不免会死的，那就把一片爱国的忠心耿耿留在史册上吧！
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐--宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：
为国家分忧时，比他人先，比他人急；享受幸福，欢乐时，却让他人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯--唐·岑参《关人赴安西》
译：
从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
82.有利国家之事虽死弗避--明·吕坤《呻吟语卷上》
译：
对国家有利的情形要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金--金·左企弓语
译：
祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国--武那么天
译：
若是想成立个人幸福的小家，必需先让国定安宁，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归--三国·曹植《白马篇》
译：
在国家有危难的时候要勇于自告奋勇，把死看成回家一样。
86.风声、雨声、念书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关切--明·顾宪成
译：
风声、雨声、琅琅念书声，都进入咱们的耳朵，因此，作为一个念书人，家事、国事，天下的情形，各类情形都应该关切，不能只是死念书。
87.生看成人杰，死亦为鬼雄--宋·李清照《夏日绝句》
译：
活着的时候要做英雄，身后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之--《晏子春秋》
译：
关于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
89.念书本意在元元--宋·陆游
译：
念书的目的应该是把握了知识后为社会和公共效劳，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青--宋·文天祥
译：
历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
91.哀哀父母，生我劬劳--《诗经》
译：
想起父母，做子女的是何等为他们感到心痛啊！
他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
92.报国之心，死而后已--宋·苏轼
译：
报效祖国的志向到死都可不能变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也--三国·曹植《求自诚表》
译：
忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？
--汉·陈蕃语
译：
有志气的人活活着上，应当勇于跟各类无益于国家的行为作斗争，哪能只知足于处置好自己小家的小事呢？
95.君子之交淡如水，小人之交甘假设醴--《庄子》
译：
君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，如此的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但可不能长久。
96.老吾老，和人之老；幼吾幼，和人之幼--《孟子》
译：
尊重、爱戴他人的长辈，要像尊重、爱戴自己长辈一样；爱惜他人的儿女，也要像爱惜自己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也--《公孙龙子》
译：
当正义受到侮辱、欺凌却不自告奋勇，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取--《后汉书》
译：
人们都以为只有获取他人的东西才是收成，却不明白给予他人也是一种收成。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛--汉·司马迁《史记》
译：
人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自擅自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义--《增广贤文》
译：
羊羔有跪下同意母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要知道孝顺父母。
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