成都民俗作文.docx
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成都民俗作文
成都民俗作文
【篇一：
关于成都的作文（三篇）】
一篇关于成都的作文
记得7、8岁的时候坐火车到成都，第一次坐火车感觉很新奇，觉得火车真的像一条龙。
成都姨婆家就在草堂旁，沿着草堂的围墙走，但是没有进去，心中对里面有渴望，但是大人说那里有什么玩的（也许是久处兰室不知幽兰之香吧）。
后来成都断断续续去了很多次，依稀记得免费进去过一次，但当时太小，记忆已经模糊了，等到我都成了大人，我的女儿也有7、8岁时，再进草堂，才终于看清了他的模样。
草堂大门是文化景点中常见的仿古建筑。
门内门外真是两重天地。
门外是钢筋混凝土筑就的现代都市，热闹但却容易让人产生疲劳感。
而从门外向草堂内窥视则是一个抛却了大都市繁闹的自然世界，一步跨过大门我便完全融入了他的世界。
溪水伴于俊秀的树木脚下，小屋藏于密林之中，又有几束阳光透过树间的缝隙射落在绿地的小草上面。
闭上眼睛则可以欣赏小在溪水的伴奏下清唱，真是无一处不让人感觉细腻，整个身心在这样的环境也完全放松下来。
不知道走了多久，弯弯的门别致地出现在我的面前，什么地方?
柴门!
我记起杜翁笔下的柴门，那该是极为简单的茅草覆顶的，还略带一些歪斜的柴门呀，可我眼前分明是极堂而皇之端端正正的黑瓦釉木的建筑。
这哪是什么柴门（后人已经修改了当年的模样）。
穿过柴门，有碧水一泓，石桥一座;有榕树流绿，楠木吐秀。
在那浓阴簇拥中，又是一座敞厅式的建筑赫然而立，这是大厅。
大厅中央是杜翁的一尊铜像，诗人低首捋须，深思苦吟，仿佛那些华章就这样一首一首地吟出，也就是他这一苦吟，吟出了半个盛唐。
导游正在那里讲述：
摸了杜甫手，诗歌出自口细看，果然，杜甫的手已经被世人摸得光滑透亮，和身体的颜色孑然不同。
我的女儿兴致极高地摸了又摸，跟诗圣握手真是别有意义，我也斗胆地摸了大诗人的手，有些惶恐，有些恍如隔世的感觉。
不过，后来我女儿真的就做了一首打油诗，这是后话。
跨过一座小木桥，但见竹子一丛。
摇曳的竹阴中，闪现出茅草的屋顶。
这时我猛然意识到，我这才真正走近大诗人。
这是三间低矮的草屋，屋内幽暗，泥墙的缝隙透出了丝丝微光。
中间为堂屋，左边是卧室，一张床榻，早已蒙上了厚厚的尘埃。
堂屋中靠门之处，置放着一张简易的木桌，桌上端放着笔墨纸砚。
这就是诗人的草堂。
我伫立在草屋前，这里竹篱围护，当年他就栖身于此，有过床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝的无奈，但也是在这里，他喊出了那个时代的最强音：
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
这样超然高洁的心性，怎能不让后来者由衷地折服!
依依惜别草屋，徜徉在诗人那无数次走过的花径上，这里早已没有了花香，更没有了留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼的情趣，而变成两堵极为气派的赭红色的墙夹起的小道。
但不知怎地我却仿佛进入了诗人的时空，有些恍惚。
二篇关于成都的作文
今天我兴高采烈、欣喜若狂，知道为什么吗?
因为我马上就要到成都这个美丽的城市了。
哎呀!
终于下车了，在车上都快累死了，得赶紧伸伸懒腰，舒展一下身体。
听妈妈说，我们现在要去春熙路，是一条很有名的大街。
到了那里，看见络绎不绝的人群，琳琅满目的商场。
我忍不住感叹道：
好繁华的大街呀!
我和妹妹对服装没兴趣，都对食品感兴趣，一头钻进著名的龙抄手（馄饨，四川称抄手）。
妈妈点了小吃套餐，哈哈，各种各样的小吃，有抄手、担担面、钟水饺等好多好吃的，我和妹妹大吃起来。
妈妈说，现在我们到锦里去。
锦里?
有一种鱼叫锦鲤，难道那儿全是卖鱼的?
不会吧?
到了那儿，我们一直往前走，走到了一条全是藏族人开的店，妈妈找人一问，知道怎么了吗?
我们走成反方向了!
哈哈哈哈哈!
终于，我们来到了锦里，这儿真美呀!
古典风格的房子，还有穿着古装的张飞呢，我们仿佛一下子穿越到了古代。
啊，原来这是一个著名的民俗文化街啊!
刚进门，就看见一个小孩拿着糖人。
我也要!
妹妹说。
我问妈妈：
吹糖人?
怎么吹呀?
，妈妈说：
这个我还不大清楚。
我和妈妈聊着，看见里面有皮影、缫丝、剪纸各种古老的技艺，当然啦，还有张飞牛肉、有名的三大炮!
接着，我们来到锦里的莲花池边，朵朵荷花盛开，荷叶上的露珠亮闪闪的，一蹦一蹦，在这天然的蹦蹦床上跳来跳去，有趣极了!
魅力无穷的成都还有什么等待着我呢?
三篇关于成都的作文
早上，天上下了雨，还刮了点风，天空阴沉沉的，有一点冷。
人们都穿着长袖长裤，有些人还在外面加了一件厚厚的外套。
快中午时，我们出去吃饭，这才发现雨停了，太阳不知道什么时候出来了。
虽然太阳被厚厚的云遮住了，但还是感觉热烘烘的。
我们赶快脱下身上的厚外套，再看看街上的行人，有的还穿着短袖呢。
吃完饭后，我们到游乐场去玩，这时太阳公公不知跑哪去了，天又阴沉沉的，还刮起了风，天气变得凉爽了。
我在游乐场玩了很多项目，最后来到攀岩场。
我在攀岩的时候，不知不觉就下起雨来，雨越下越大，夹着风吹进棚里，坐在那里的人都觉得冷飕飕的。
可我觉得不冷，因为我一直在运动。
这时雨一直下了两个小时才停，雨一停我们就赶快回家了。
【篇二：
关于民风、人文、民俗材料和作文】
成都印象
读李白的诗：
“九天开出一成都，万户千门入画图。
草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
”便爱上了成都，梦里梦外也开始向往成都。
想去寻找旧时成都的繁华与秀丽，想去领略山城独有的风姿，想去享受那闲适散淡中让人回味无穷的茶文化和麻辣美味，想去感悟那博大精深源远流长的佛文化和道文化的余韵。
第一次到成都，漫步在那竹林摇曳的石板古街，看着街头巷尾那些牵着小狗雍容幽雅的女士和服装休闲的行人，内心的那份生疏和距离一下子烟消云散了，代之而起的是一股亲切和安逸。
让我恍如走进了一座巨大的公园，以享受紧张的工作之余那种从容淡定、气定神舒。
和别的城市一样充斥街道两旁的各种叫卖声和汽笛声，在成都，却成了给这静止的悠闲增添一点动感的音乐，似乎走进了一部和谐的动画中。
观看成都的建筑，是另外一种享受，那些海蓝色玻璃幕墙或者马赛克墙砖，给人一种柔和而安详的感觉，使人不由得想到大海，想到大海的神秘和富有内涵。
走累了，就有装修考究的茶楼横在眼前，轻轻地移步走进去，内心因为走到了茶文化发源地的那种神圣又有了另外的感受。
我喜欢成都的“盖碗茶”，盖碗茶由茶盖、茶碗、茶船三部分组成，为成都茶馆所独创。
其寓意为“天盖之，茶盖；地载之，茶船；人育之，茶碗。
”它包容了蜀人朴素的人文思想。
盖碗茶、碗上加盖，既可保温，蒸发茶叶，加浓茶味，卸下茶盖，又可散热，使其温凉适宜。
茶水须趁热而饮，方能沁脾、提神、清心。
临时以茶船托起茶碗，擎而斜扣或半扣茶碗，从茶碗与茶盖缝隙间细吮茶水，不仅免使茶叶入口，又十分优雅惬意。
喝着茶，内心的浮燥和功名利禄皆散去，内心一片宁静，品茶其实是茶者自己和自己内心的对话，是一种自我的沉醉。
最能体现老成都古朴韵味的茶馆，就要算“顺兴老茶馆”了，从店堂的陈设到装饰，处处体现明清时期川西坝子上的民俗风情。
而最具特色的则是馆内古巷青壁上的9幅浮雕，由雕塑名家朱成历时半年完成。
它们再现了临江古镇景观、市井院落风貌、老茶馆风俗、旧时水井诸像等川西民俗和建筑艺术，恰似一幅西蜀现代《清明上河图》。
在这样的茶馆喝茶，不仅是为了茶香，更多的是为了感受，感受艺术的陶冶，感受中国茶文化的深广内涵，也是感受中国文人的内敛和丰富。
散落在成都巷陌中的上千家酒吧，应该是年轻人喜爱的去处。
成都的酒吧比较地道，它们大多依英式会所式样建造，厚重而朴拙。
吧内设有错落有致的台位，装饰的灯光依据吧内的环境而设置，或幽暗或明亮，无论哪种格局，都会被年轻的声音挤满。
行走在成都的街头，味觉还得抵挡街头各色诱人的川味招牌。
麻辣的滋味淌在舌尖，绯红了脸，烫热了心，让人恨不得把整个成都都装在肚子里。
麻辣得意犹未尽，麻辣得流连忘返。
而最让我不能忘怀的是那把一串青菜烫得又麻又辣又香的川妹子，她们的热情、泼辣、勤劳、朴实，让我仿佛回到了久别的家乡，在品偿自己的姐妹费尽心思做出的美味，在享受那浓浓的乡情。
还有街上络绎不绝的美女自是抬头便见，莺莺鸟语般的川音似绕梁的世外仙乐。
顺着那古朴的青石板，走进巷子里面，看着平仄低矮的房子，眼睛触摸到古建筑中特有的滴水檐，仿佛走进了优美的神话传说。
屋顶上小巧而雕刻着花纹的黑色小瓦当，在经年雨水的冲刷下，盖上了一层薄薄的青苔，深绿而暗黄，似在向懂它的人诉说着忧郁和寂寞。
成都，如一幅淡雅从容的水墨，每一点着墨每一处渲染都极具韵味，于淡雅处见精巧；又似精雕细琢的工笔，每一处线条每一个细节都风流细腻，于精巧处见淡雅。
因了这些，成都，你让我第一次去便爱上了你，而且有再次去看你的冲动。
民风
上个寒假，一个偶然的机会，我回了老家。
汽车行驶在绿树间，鼻子边飘过的是泥土的纯纯淡淡香气，很想一口就咬下去。
我的心也如同枝上的鸟，飞了起来。
真想与我一同走过几个春夏秋冬的大地拥抱。
当我正享受在这奢侈的欢乐里时，“唋”地一声，把我正在与鸟儿飞的心，活生生地拽了下来。
“怎么了”“是车轮子陷进了塌桥下了”不知谁说道。
我下了车，一看，哦，陷下了几公分、我心也凉了半截。
母亲一边念叨一边叫我去找帮手。
我当然奔向了我儿时最好的伙伴家。
刚进茵家的门口，就看到梁阿姨在洗菜。
我还没有详细说明，梁阿姨就放下手上的活，赶紧问了“有没有人受伤，严不严重“的问题，我都吓了一跳，突然对这种热情不适应，我想回答，但一抬头就看到梁阿姨往塌桥奔去了。
“你一哥家的车部分陷入塌桥了，快去帮忙！
”
“哦，大伯，你去家里拿那个千斤顶去，快点啊！
”
“爸，等等我，我也要去……”
一路上我总是听到类似的话，觉得挺羞愧的，毕竟问题不大，却有这阵势。
我来到塌桥旁，看到一帮人黑压压地围在外面，我被活生生地拦在外面。
在我旁边，有一个与我一般大小的男生，搬起旁边那种建房子的大石头，想要去填车轮底下的空间，可力气不够，搬起石头没走几步，便栽了个跟头，我想笑，但又笑不出声来。
他们用“千斤顶”来顶车底，我却觉得用不着。
天色已晚，村庄里陆陆续续地亮起了灯火，似乎不是夜晚。
微风轻轻地吹过这片和祥的土地。
车子在大家的帮助下，顺利出桥。
能够回家了，我心里却堵堵的。
在老家，每天都很健康自然地过，可现在住的地方，邻居们长什么样都不知道。
若是现在，车子出了问题，邻居们会来看吗？
且不说会热情地帮忙。
一切难说。
想起当时的情景，村民那一张张可爱的笑脸，一句句温暖的问候，一句句豁达的话语……总让我感到现在所不能拥有的温暖。
一句“大伙儿都回家吃饭吧！
散了散了……”的话，就让纯朴的村民毫无怨言地散了
车驶出了这片土地，我坐在车上久久地沉思……
沉思那让我温暖袭心的民风，也沉思现在的村庄和城市。
到此为止。
放下手中的笔，缠绵。
童话世界——九寨沟
7月29日早上7点，我们乘坐着旅游车从成都开往阿坝州自治区的九寨沟风景区。
总路程400多公里，途中要翻越一座海拔4000多米的高山——杜鹃山。
行程陡峭，一边是高山，一边湍流的涪江，开车十分不便。
从成都到九寨沟需要十四五个小时，所以这天的旅程都在车上，十分辛苦。
晚上12点左右，我们来到了九寨沟沟口，住进了宾馆。
7月30日早晨，烟雨濛濛，我们搭乘了绿色环保车进入了成“y”字形的河谷“童话世界”九寨沟。
绿色环保车先从沟口来到了沟顶，一路上来，我的眼中都充满了绿意。
一片片草地像一块块无比巨大的绿毯子，生意盎然。
山上长着一棵棵参天大树，充满了绿色湖水和
各种瀑布海子也充满了绿色，这都是大自然给予人类的宝贝财富啊！
九寨沟一共有114个海子，其中包括小溪、河流、湖泊、瀑布，为什么当地的人们把这些称为海子呢？
因为这里不是沿海地区，所以想看到大海很难，而山里的人就更看不到大海了，所以当地的人们把湖、河、瀑布等叫做海的儿子，简称海子。
我们先乘车来到长海。
长海有1500多平方米，是九寨沟最大的一个海子。
海水碧绿碧绿的。
水中有许多小鱼，在水中快活地游来游去。
我走进一看，大吃一惊，鱼没有鳞片！
与众不同。
水中的植物随着水的漂动轻轻摇动，像是在向我们点头微笑。
我们一行人在长海拍照留念，都沉浸在大自然赐予我们的美景中。
导游小姐硬把我们劝上绿色环保车，向下一个景点出发。
接着，我们来到了草海。
清澈的海水中，漂着一块又一块的草块。
站在桥上，向草海眺望，水清得见底，似乎一伸手就可以触摸到海底的一草一木。
身旁的导游小姐告诉我们，这水有九米深。
可见九寨沟的环境工作做得真好！
我们依依不舍地离开了草海，来到了上午最后一个景点——珍珠滩。
珍珠滩不仅景色奇异，而且还是九寨沟最有名的一个景点。
张艺谋的《英雄》中打斗的情景就在这儿拍摄；《西游记》主题歌曲中的“你牵着马，我挑着担”也在这儿拍摄。
我站在草地上看珍珠滩，透着阳光，珍珠滩瀑布如阶梯错落，气势磅礴；声音巨大，如风雨交加，惊天动地。
它发出淙淙的水声，如呼风唤雨，把大地都震得颤动起来。
真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”瀑布旁有许多大树，树上停留着许多小鸟，鸟儿们也放开歌喉欢快地叫起来，好像在唱：
“九寨沟是个美丽的地方，九寨沟是个?
?
”我望着这如诗如画的景色，久久地陶醉其中，仿佛走进了仙境一般，难怪人们称九寨沟为“人间仙境”、“童话世界。
”
我站在大桥上望下看，那弯弯曲曲的海子犹如一条蜿蜒爬行的蛇，显得十分可爱，在阳光的照射下，闪闪发光。
中午用餐在下午两点多钟，然后我们又游览了五花海、火花海、犀牛海、树正沟、诺日郎瀑布、熊猫海、箭竹海以及原始森林等。
我们被美丽的九寨沟所吸引住了，真想留在那里，成为藏民的一份子。
叶的联想
云淡风情的日子里,我们有太多的愁绪,我们将年轻的声音荡漾在每一个角落,就连湿润的空气中都带这些徐带的浪漫.
但你的心情拥有了诗的浪漫情怀,那么请找一丛精致的树叶,纯纯的绿意里,充盈着的是我们年少的用和的魅力.然后你静静的诉说一切,向他们,精致的纯绿的树叶,你被感染了,留下的是生机盎然的灵魂。
隔着一片树叶去看这个世界，我们是好奇的。
总想透过他，去体会新的生活。
也许你厌倦了城市的喧闹繁华，想寻找一份宁静；也许你不堪学习工作的压力，想得到一份轻松；也许你看管理五彩缤纷的绚烂，想看到最原始的质朴的单纯……总之，当你看到了这片遮住世界的树叶，你将会是一个满足的人。
月华收，云淡霜天曙，一叶惊秋。
思绪万千的我们总会在某个季节，又树叶联想到些什么，比如深秋。
“月露冷，梧叶飘黄”，“纷纷坠叶飘香砌，夜寂静寒声斜。
”古代的文人墨客总会以树叶来表达自己的情绪。
当你在树叶的坠落中悄然而过时，你又在想着什么？
对着一片树叶，诉说自己内心的喜悦，亦或淡淡的忧伤，你的思想也被赋予了生命的价值和诗的哲理。
也许你曾经浪迹天涯，也许你曾经远离自己的亲人或朋友，亦或许那就是现在。
“落叶他乡树，寒灯独夜人”。
那就让这一片或一丛树叶带走你无边的思念，保存下你的最真挚的
情感。
看着树叶，你将会找到一种情感的寄托和宣泄。
因为也许就在同时，你想念的人也在对这树叶诉说自己的思念，那么，你们就相通了。
也许你会有许多和你一样对这树叶诉说的人，那么，你又会有无数的知音和朋友。
“壁云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
”“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡”。
这是树叶在诉说么？
树叶留给你一个思考的空间。
“雁过斜阳草迷烟诸，飞云黯淡夕阳间。
”当黄昏来临的时候，你仔细的看着这树叶，想这一切与自己有关或无关的东西，你认真地想着。
而黄昏的树叶则承载着这一切，同时又在努力这为你营造一种温暖和静谧的环境。
“叶下斜阳照水，卷轻浪，沉沉千里”。
不知道你会不会爱上这纯绿的树叶，爱上他给你带来的一切情绪和畅想，爱上他永不改变的诚挚和智慧。
但他一直都在努力着，认真的听你每一次的诉说，诉说的充满激情的青春的岁月里你的情感和哲理，让你自己趋向应该怎样生活。
单元有许多人对树叶诉说的人，爱上它的纯绿和真挚，以及一切。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
人文成都
提起文化名城，北京、南京、西安等一座座历史古城便浮现在脑海之中，但却忽略了那个座落在巴山蜀水之间而独自幽闲的成都。
成都人从来崇文不崇勇，因而也造就了辉煌的文化。
古往今来，在成都休养生息和挥洒笔墨的杰出文人“彬彬辈出”。
成都人物的历史长廊，几乎全都由文人占据。
司马相如、扬雄、王勃、岑参、李白、杜甫、刘禹锡、苏轼等等，都曾在成都游历或定居，并且都留下过许多留芳百世的华美诗文。
中国古代文学史上十分着名的两表——诸葛亮的《出师表》和李密的《陈情表》都写于蜀中。
在“蜀道之难，难于上青天”的那些年代，有这么多文人齐聚远离京城和中原的地方游历、寓居成都，实在令人称奇。
还有那现代文学大师郭沫若、巴金、沙汀，当代文坛怪杰魏明伦、流沙河也都是成都人或蜀地之人。
成都在文化上有如一个“国中之国”。
到了成都，就总有看不完的文人墨迹，有抒不完的怀古之情。
成都平原肥沃的土地和都江堰的水，几千年的风雨沧桑和文人墨客诗情画意，滋养出这座神奇的城市，造就了这座有着丰厚文化底蕴的城市。
成都的美食或许也是一种独特的文化。
成都的餐饮历史悠久。
三千多年前，成都就有了酿酒的工艺，这里的“水井坊”被称为“中国白酒第一坊”。
成都的茶馆举世闻名。
文献载，清末时成都有街巷516条，而茶馆竟有454家。
1935年时成都更已有茶馆600家，每天茶馆达10万之众。
而今天的茶馆在成都更可谓是遍地开花。
成都是一个巨大的美食城，历史悠久、品种繁多、齿颊留香的小吃；麻辣鲜香、百吃不厌、口齿生津的火锅；热辣红艳、回味悠长、推陈出新的川菜。
放眼望成都，城市的东西南北，餐饮一条街比比皆是，让你从天亮吃到天黑、从春天吃到冬天，这就是成都人的幸福年华。
成都人好吃、会吃、精于吃，他们的小吃名满天下，可谓吃出了情趣，吃出了文化，吃出了财富，吃出了水平。
成都就如是中国历史文化的丰盈偏仓，储存着无尽的文化特色。
让“失落”的人文精神回家吧
曾经读过余秋雨的《文化苦旅》，很奇怪他对旅游的态度，借讲学之机到各处游览。
虽无太白
乘轻舟的飘逸，放翁骑瘦驴的洒脱，但不用担心住宿车船票之类的琐事，仍是一件十分惬意的事。
什么是“苦旅”呢？
难道人文精神苦涩吗？
后来才明白：
苦的并不是旅行本身，苦的是厚重的历史，苦的是凝重的文化，苦的是我们惘然若失地面对却又义无反顾背负这些重量时的叹息。
当今社会日新月异，人们的物质生活已经蒸蒸日上，街头巷尾、茶余饭后人们谈论最多的就是这些。
可是精神生活呢？
许多事例都暴露出我们人文素养的匮乏，已经成为社会的弊病，也必将阻碍社会的进步！
泱泱大国，礼仪之邦，我们拥有着令人骄傲的文明。
孔子韦编三绝，三月不知肉味，苦心孤诣，创立的的儒家思想被国人奉为处世经典；老庄思想，无为清静，是另一种淡然处世之道；阮籍、嵇康、竹林七贤他们纵然恃才傲物，可对于自身修养都是下足功夫的。
时光走远了，斧声炽影，我们很难从那些圣人先贤们的身影中寻找他们的足迹，却不难接过他们手中一直顶礼膜拜，被奉为经典的人文精神的大旗。
当报纸上一篇篇触目惊心的文章披露着国人素质低下时，当新闻里一串串让人不敢相信的数字曝光后，我们每一个人是否都应该好好反思一下，你又做得如何？
大街上两人为一点小事磨擦争执的情况屡见不鲜，围观数十人却无一人劝架，你可曾是他们当中的一份子；公交车上挺着大肚子的孕妇站在扶手旁大汗淋漓时，你是否当作熟视无睹而把头转向窗外继续旁若无人地观赏风景；当红绿灯闪烁不定时，你是否为了赶一时之快而把交通规则放在一边……够了，在这些日常琐碎的小事中，你的人文素养已经被剖析得一清二楚，难道你忘了前人的古道热肠了吗？
那些先贤们在坟墓里静静地注视着这一切，为这一幕幕而怒发冲冠，伤心落泪。
赶快从空虚中走出来，补补课吧！
记住，我们身上流淌的是五千年来一脉相承的热血，我们头顶上承载着是厚重的文化底蕴，我们脚下踩着的是厚厚的黄土层，而我们身上背负的是历史赋予我们的神圣职责。
让文明先进之风重回身边，让“礼仪之邦”、“文化大国”的美誉悬挂在现代化的大旗上，迎风飘扬！
让精神文明与物质文明一起进步发展！
我的家乡——温州
温州——一个山清水秀，有着空灵的奇山秀水和厚重的历史人文，我常常感怀于心并又为此激动不已。
这种情怀、这种感慨、这种体悟和心情，总想把它赋笔成文，珍藏于心。
那隐匿在山水之间厚重的历史帷幕，却很难使自己忘情于淳情天成的自然山水之中。
然而，这温州山水所独具的美质和神韵却使我感到了从未有过的轻松和超脱，乃至全然为之而陶醉了。
作为一个温州人，我自然游览过温州的许多风景名胜，如果你去温州游玩，那么楠溪江就是不可不去的地方，那是一处令人梦思神往的人间仙境。
楠溪江，仅仅听听这个名字，就能感觉出她的美韵，更有那精明的温州人，在沿楠溪江蜿蜒曲折的临江公路旁竖起的那一个个“楠溪江，山水诗的家乡”的大广告牌，就是仅驱车从这里一掠而过，身上也会落满这楠溪江山水华丽的诗句。
楠溪江在温州永嘉境内，南北纵贯。
一提到永嘉，我便想起了那个在仕途上不走运的南朝大诗人谢灵运。
他被贬后来这里做过永嘉太守，虽一生中官运不佳，又在南朝宋文帝刘义隆的刀下早早结束了自己年仅49岁的生命，但他在仕途失意的苦闷岁月里，凭借这永嘉山水的灵性却拂拭了自己心灵上的愤懑和忧思，成就了其大量优美的山水诗作，开我国古代山水诗之先河。
也许就是这空灵的永嘉山水，才使得他的诗句具有了富丽而丰赡的艺术内涵。
据我所知，这绵绵3百里的楠溪江分岩头、大若岩、石桅岩、水岩、北坑、陡门和
【篇三：
2012年四川省成都市中考作文写作点拨及满分佳作点评】
2012年四川省成都市中考作文写作点拨及满分佳作点评
【真题回放】
生命的成长犹如行走。
成长路上，气象万千。
笔直开阔时，你可饱览路旁的一道道风景；蜿蜒回环时，你须走过途中那一个个拐角。
拐角，也许是我们生命行进中的一道道坎，也许是我们生命成长中的一个个结点。
正如台湾作家龙应台所言：
一件事的毕业，永远是另一件事情的开启。
走过一个个拐角，犹如经历一次次修炼。
修炼中我们获得生活的智慧，获得生命的升华。
请以走过那一个拐角为题作文。
（60分）
要求：
（1）要有真情实感；
（2）自定立意，自选文体（诗歌除外）；（3）不少于600字；
（4）不得抄袭、套作；（5）不得出现真实的人名、校名和地名。
【解题策略】
一、审题
二、立意
1.从经历曲折这一角度立意。
人生不是一帆风顺的，我们在现实生活中总会经历这样那样的曲曲折折，然后悟出一点人生经验教训，尽量把自己的人生装点得更加精彩。
2.从战胜坎坷这一角度立意。
人们总是渴望能朝着自己的目标一往无前，然而现实却是残酷的，坎坷往往会像拦路虎一样出现在你的面前。
勇敢地战胜坎坷，乃是一种智慧人生。
3.从遭受挫折这一角度立意。
在学习中、工作中，也许你失败过、伤心过、后悔过，因事情的发展进程一度受挫。
把这个过程描述出来，找到新的前进方向，这也是一种积极向上的人生态度。
4.从遇到困难这一角度立意。
困难是客观存在的，关键是我们自己对待苦难的态度。
什么样的困难让你刻骨铭心？
什么样的困难反而为你的人生增添了亮色？
回顾、思索、沉淀，努力赢取一个漂亮的人生。
5.从成长阶段这一角度立意。
一个人的成长，总是要经历某些阶段的。
其中的每一个阶段，都可以看做是人生成长过程中的一个拐角。
如何把握好某一个重要的拐角，这对一个人的成长是意义重大的。
6.从转变航向这一角度立意。
通向成功彼岸的捷径在哪里？
俗话说：
条条大路通罗马。
在追求梦想的过程中，懂得变通的成功策略，及时调整自己的人生航向，也是一种智者作为。
【满分作文】
走过那一个拐角
四川成都一考生
希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪；希望江河一泻千里，却常常有漩涡和急流；希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。
人生旅程并不是一帆风顺的，但人性的光辉往往在不如意中才显示出来，生命中的拐角是激励我们前进的巨大动力。
当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人在心里悲哀地叹息生命，他刘伟，依然固执地为生命插上隐形的翅膀，用双脚在琴键上写下：
相信自己。
那变幻的旋律，正是他努力飞翔的
轨迹。
十岁时，因为一场事故失去双臂，他并不绝望，他用勇气去挑战挫折。
十二岁
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