电影百鸟朝凤观后感doc.docx
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电影百鸟朝凤观后感doc
百姓最近，区别于宫廷或贵族艺术，它们起到了极大的教化大众百姓、影响社会风气以及塑造民间文化的作用。
以”评书”（又称”说书”）为例，这种历史悠久的民间艺术，评古论今，演绎人生，在嬉笑中辨清是非，在怒骂中阐释大道，在中国民间非常喜闻乐见，影响了一代又一代老百姓的思维方式、行为习惯和价值观念。
网上有一段关于”陕北说书”的文字，可令我们感受一二：
“每逢说书，村里男女老少都要围坐在一孔窑洞里。
说书人摇头晃脑，指手画脚，嘻笑怒骂，表情夸张，时而扮男，时而扮女，幽默滑稽，令人目不暇接，啼笑不止。
说到高潮时，场内不时爆发出哄堂大笑，整个窑洞沉浸在一片欢乐之中；说到悲苦时，艺人声音嘶哑，如泣如诉，声泪俱下，听众也往往情不自禁，泪流满面，再加上弦音低沉，似断非断，悲从中来，整个书场无人不悲、无人不恸。
小时候，我常常坐在人堆里，听那些盲人艺人说书。
前面往往加一段”小段子”,然后才开正本。
如《五女兴唐传》、《薛仁贵征西》、《乌鸦告状》等，常常听得我如痴如醉，仿佛身临其境，久久不愿离去。
”
而今，民间艺术受时代冲击，民艺精神受世人冷落，民间技艺找不到接班人。
民间艺术传承之困，如何突围？
在危机中寻得转机
《百鸟朝凤》这部电影，给每个中国人留下了一个问题，在新时代背景下，民间艺术、民族文化如何传承。
这是个很重要的课题，亦是一项大工程。
文化是一个民族的根，民艺代表着一个民族的风骨，把根留住，把风骨保存，是每个炎黄子孙共同的责任和使命。
有继承才有传承，有传承才有文明。
只有深深扎根于中华五千年优秀历史文化中的创新，才是真正的创新，才能经得起历史的考验。
也就是说，民族的文化、文艺里的核心永远不能丢。
而若要继承，则有赖于”师承”,中国的师承文化，老师超脱利益，传授的是”心法”;学生学到的不仅是技艺，更是老师身上的精神与热爱。
唯有这一份信仰，才能使文化、文艺得以继承和传承。
文化在于转化。
时代在变化，民间艺术如果始终保守陈旧，不主动适应时代变化，则必将被淘汰。
因此，民间艺术需要应时代特点，主动调整创新，满足并引领当代人的需求，给民族文艺赋予新内涵。
当今世界是开放的，民艺也要主动向世界敞开大门，以更宽广的视野和胸怀，学习新元素、新理念和新思路，并借助科学技术的有利工具，弘扬中华民族优秀文化，建造中华民族伟大事业。
民众意识觉醒。
空有民间艺术艺人们的坚守，得不到民众的响应，也是”一个巴掌拍不响”.人们在信息大爆炸中逐渐被淹没而迷失方向，亟需心灵的归宿，精神的寄托。
人心浮躁，世风日下是危机，危机背后定有转机。
人们需要民间艺术、民族文化的滋养，这也是民间艺术重新发扬光大的大好时机。
民众意识觉醒了，民间艺术的春天便不再遥远。
用匠心精神做好一份事业
文/陈复利
《百鸟朝凤》，一个很不错的电影，其中讲到了两代唢呐匠为了唢呐艺术的传承而进行孜孜不倦的努力。
其中，诸多画面令人难以忘怀。
第一个是，主人公焦班主选拔接班人。
他看的不是一个人才的能力和天分如何，而是看他的内心和做事的态度。
看到父亲摔倒会流泪，练习吸气时的卖力，割麦子时的脚踏实地，为了守护唢呐险些被烧着等细节，这些经历也为游天鸣练就一身好本领打下了基础。
基础不牢，地动山摇。
我们做事情稳扎稳打，才能步步突破。
在年轻时，选择了好老师，就选择了榜样和事业。
在年老时，选择了好学生，就选择了未来与传承。
焦班主用慧眼选择了好的继承人。
在当今迷乱复杂的社会里，我们要学会选择。
第二个是，焦班主对艺术的追求。
爱到骨子缝里去，爱到心里去，爱到自己为了唢呐流血，用生命在追求和守护着艺术。
他说，时刻记住，唢呐是为自己吹的，不是为别人吹的。
他用一生在坚守着对唢呐艺术的追求。
看到焦班主在喝完酒后，吹起唢呐时的如痴如醉，炽热的心在守护着自己所爱的事业。
我想，他们虽不是物质的真正富有者，但是确实是精神上的真正富有者。
追求唢呐艺术之路也是一种事业。
他们为了这份事业，用一生的时间在追求，在呵护，在进行最后的奋力拼搏，直到生命的终结。
甚至，在最后要离开时，还想到为下一代人的事业发展添砖加瓦，献计献策。
试想，我们任何人不都在追求着自己的事业吗？
我们对于我们现在从事的事业能不能爱到骨子缝里面去呢？
为了事业，不顾一切苦难和阻挠，放下个人的成败得失，能够耐得住寂寞，抵得住诱惑。
用一颗匠心精神，去做一份事业，将来又有何事不可为之？
第三个是，中西文化的对抗。
电影里的唢呐，代表的不止是唢呐，更代表的是中华民族的传统文化艺术，尤其是土生土长的民间艺术。
当西方文化冲击传统思想，当现实的压力不断袭来，我们又该如何思考？
是坚守，还是放弃？
随着一代又一代老人撒手人寰，我们民间优秀的艺术又将何处去安放。
等上一代人都逐渐离去，发现我们成为社会真正主力的时候，我们生活中的艺术又能见到多少？
中华文化的精华又能留下多少？
如果不去继承，那将成为我们这一代人的痛，也会成为代代人的痛。
没有继承，就没有传承。
没有传承，就没有文明。
我们这一代人需要把握好当下美好的艺术，让其在现在以及将来发挥他们璀璨的光芒。
一个人去拼命守护事业，生命会枯竭。
一群人去拼命守护事业，生命会鲜活。
我希望，将来会有更多热爱艺术的人民，凝聚起来，众志成城，为了艺术的继承，为了艺术的发展，共同奉献和努力。
希望将来有一天，生态长城建设起来了，在长城沿线的大讲堂里和大剧院里，我们都能听到这些民间艺术家们的悠扬美妙、无与伦比的演出。
《百鸟朝凤》之文化传承
文/谭姣
一部片子的质量，不是只看票房，它更取决于观看者的质量。
没看之前，媒体的所谓炒作，票房低的《百鸟朝凤》到底值不值得一看，可以说众说纷纭。
站在个人喜好角度，谁都可以发言；倘若站在民族的高度，人文的角度，其价值又有多少人能够估量得了？
”感动，回味无穷”是观后最大的感受。
影片中那些朴实的话，让我收获很多。
唢呐是吹给自己听的
打开百宝箱，师傅对徒弟游天鸣说，”唢呐不是吹给别人听的，而是吹给自己听的”.随即，拿起一根唢呐兴致勃勃地演奏了一段，忽地栽个跟头倒地酣睡，嘴角露出甜甜的笑。
有人说，师傅是为找到了传承人开心开怀；也有人说，师傅是在言传身教，真正的秘诀是发自骨子里的热爱。
不管何种理解，最重要的是灵魂深处发出的一种声音，与外在无关。
纯粹到，没有一丁点杂质，是忠于选择，对生命认真负责。
师傅焦三爷，传授的不仅是唢呐这么技艺，更是一种生命的态度、做人做事的态度。
正如，师傅选中天分并不高的天鸣是因为，”你看见你父亲摔倒，扶他起来的那滴泪”.
厚德才能载物，人无所成时该问问自己修炼了多少德行。
我们永远成为不了别人，要成为最好的自己。
要沉住气
面对西洋乐队的冲击，鞭炮炸响，天鸣的脑袋也炸了。
这时，焦三爷出现在寿宴上。
一句”沉住气”将天鸣的魂给拉回来。
由此，产生了与西洋乐队的抗衡，双方示意一决高下。
可笑的是，镜头前的特写，演奏西洋乐队并非洋人，唱歌的所谓美女露出细长的大腿，在台上有如风摆杨柳，一群痞子看得眼睛发亮，当几乎所有人被靡靡之音迷得神魂颠倒的时候，高高的唢呐声响起，焦三爷带领徒弟们誓死坚守阵地，而痞子不愿意了，将人推到，孤独的唢呐摔落一地。
西洋文化好比西方文化的入侵，老祖宗的东西受到很大冲击，在还没有被认清价值时，已被捣毁得体无完肤。
导致今日众多节日、品牌不姓中。
当冯骥才老师呼吁古村落的保护时，很多”快餐式楼房”拔地而起。
试想，这些楼房有供后人研究的价值吗？
而真正匠心独运的中式瓦房已消逝殆尽。
国家提出美丽乡村建设，试问真正美丽的乡村是什么？
仅仅是几堵新刷的文化墙么？
走访长城沿线某村，明清留下的门楼屈指可数，现都已残败不堪。
它们孤独的立在巷子的角落，无人关怀。
村委中心的老瓦房，立在马路的尽头。
村长说，”这还有啥价值，推倒得了呗。
”听后，心情难覆。
这就是人们常说的，浮躁的社会？
领悟真谛方能打造精品，精品都是靠打磨而来。
前不久《我在故宫修文物》淋漓尽致地诠释了工匠精神，同样，影片中的唢呐匠，靠的也是一个”匠”字。
记得小时候，乡里办丧事时，常能听到唢呐声，当时只觉聒噪难耐。
今日一曲《百鸟朝凤》，却听得很是陶醉，我不知其中的原因何在？
盯的不是票子
焦三爷教徒弟为的是票子吗？
显然不是。
夫妇二人年龄不小，一面勤于耕织，一面倾心带徒弟，日子照样维持。
他们神色祥和，言谈举止间透漏着某种高贵的气质。
当知道游家班出活了，三爷语重心长地对前来看望自己的天鸣说：
别光盯着那几张票子，要盯着手里的唢呐。
独对”不行接师了”感到无奈，尊师重义，天经地义，所谓潮流并一定是主流。
随着时代发展，不盯几张票子，几乎人人伐而诛之。
父母不愿意，亲朋好友不愿意。
而偏偏有些人价值观不一样。
在旧俗没落时刻，在吹唢呐挣不到钱的时刻，天鸣的父母、妹妹、朋友频频相劝，”要不另谋他路吧，别死守着不放”,而天鸣的回答总是：
我答应过师傅。
故，钱并不是他衡量做事的标准。
为了捍卫技艺的传承，面对游家班的解散，三爷大发雷霆，甚至不惜生命去保住最后一根血脉。
在村长的丧礼上，他拼尽最后的力量，告诉世人：
《百鸟朝凤》是老祖宗留下来的东西，只有德高望重的人才配得上这曲，列举完村长一生为百姓之所为，《百鸟朝凤》，敬送亡人！
焦三爷亲自上阵，唢呐将人们带入深深的悲痛之境。
盖棺定论，这或许是对亡灵最大的尊重。
唢呐表达了这种风俗礼仪，焦三爷捍卫的更是唢呐背后深深的含义。
文化传承这条路上，为的不是金钱、名利、为的不是大慈大悲、而是做自己应该做的。
观《百鸟朝凤》有感
文/谢荣争
梦想传递在父子之间
电影的主人公游天鸣，或许这名字就起的有深意，这苍老的唢呐声仿佛是天地之间的一声孤鸣，试图使尽最后一丝气力唤醒当下浮躁的人心。
这也是一个关于梦想的故事，年幼时的天鸣不敢违拗父亲的意思而去学习吹唢呐，内心对父亲充满痛恨，无奈之中他继承了父亲年轻时的梦，这梦想在血脉之间传递。
反思自身，又何尝不是如此呢？
父辈们年轻时也曾有梦，由于时代的局限性，难以实现。
父母含辛茹苦将我们养大，我们在传承父母血脉的同时也在传承父母的梦想，随着时代的变迁，我们拥有更广阔的视野和空间去实现自己的梦想，没有理由不珍惜当下的机会去努力奋斗。
帮助父母实现他们年轻时候的理想，回报给父母最大的内心慰藉。
一颗笨而虔诚心
电影中的天鸣并不是一位头脑聪明悟性高的孩子，但他拥有比这更重要的深情与坚定。
就在他第一次出活后，回到师傅身边问及当年为什么留下，师傅的回答是因为他的眼泪。
这世间最重要的莫过于人与人之间的温情，对人情深，自然对物情深。
天鸣身上折射出的正是当下社会所欠缺的工匠精神。
我自知并非聪明人，但是我愿意成为一个内心虔诚的人，一辈子坚守自己的内心，做出一点于己于人有益的事。
师徒情深
师徒传授是古代的文化，而今师道偏废，令人无奈。
焦三爷与游天鸣师徒二人，情同父子。
师傅在选择接班人的时候，自然是深思熟虑，既要有天分又要有德行，而最终在天分和德行之间，师傅选择了德行更好的天鸣，这也是中华传统文化的价值观，看人看德行。
在送蓝玉的时候，师傅也是充满不舍，仍然忍痛送别，这也是对蓝玉的成长负责。
在徒弟天鸣成长的路上，师傅的引领至关重要。
在天鸣第一次出活后来看望时，师傅拿出珍藏二十年的老酒来喝，而且打算把自己珍藏的唢呐全部传给天鸣，师傅非常高兴地吹了一段，难得的好心情，是因为师傅看到了传承，找到了接班人。
年轻时，找到了好老师，就找到了榜样与事业，年老时，找到了接班人，就找到了未来与传承。
天鸣接了师傅的金唢呐，既是接了无上的荣誉，也是接下了沉重的担子，更多的是师傅的重托。
”无双镇不能没有唢呐，这是老祖宗留下来的。
”如此的声声呼唤又何尝不是对传统文化和道德的呼唤？
文化的没落与根基的侵蚀
电影中唢呐是主线，在焦三爷看来是他师爷的师爷的师爷传下来的宝贝，他把自己学唢呐时用的第一只唢呐传给了天鸣。
放眼当下，唢呐的衰败映射出当代传统文化的没落，”无双镇不能没有唢呐”,当今的中国有何尝不是呢？
唢呐只是一件器具，有形的，但她承载的是厚重的传统文化道德体系。
文化是民族的根本，文化的没落预示着民族根基的侵蚀。
拯救濒危民艺，传承传统文化，时不我待。
《百鸟朝凤》观后感
文/张杜飞
传承与继承的不仅仅是技艺，还有如何做人，如何尊重自己与精神。
所受的文化的冲击实际上是自暴自弃，是对自己生命的灵性的不尊重造成的结果。
坚守技艺，坚守事业是对生命的尊重。
艺术的传承，艺人的培养是崇尚的，可贵的是这种。
每代人都有技艺要传承，他是一脉相承的文化，传承不在于有多少人，在于能不能找到合适的人，将人和技艺、精神进行结合，也是在塑造人，一个有文化内涵的人，不是每个人都适合。
中国古老的技艺有精神是我们的资产，我们应该好好的珍惜，外来的物质与野蛮的自由文化会是一部分人放弃自身的尊贵，但总需要有人坚守。
文化的侵入就会造成人的作为的改变，不能捡了芝麻丢了西瓜。
中国人讲情理法，讲道义，正是中国传统的文化坚守养成的，中国文化的特性也是通过艺术传承下来的，他们在坚守着中国的脊梁，脊梁不能断。
坚持总是会有不理解，总是要备受争议，对于人生来说，怎么活，活出什么的价值就决定不同人的生活状态，要坚持的坚持住，等到十年之后，一切都会真相大白。
作为历史的传承者的青年们，我们还要转变观念，不要以物质追求为目标，中国还有很多需要我们传承的价值。
用生命坚守，生命与使命融为一体
观《百鸟朝凤》有感
文/翟舒
看完《百鸟朝凤》，不知为何，眼里满是泪水，怎么也止不住。
感觉自己越来越容易流眼泪了，或感动，或叹惋，或同情。
一直喜欢那句话”眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经风霜而愈益温厚。
”其实，流的不仅仅是泪水，而是在不断洗刷着自己的灵魂。
人要永远守住自己那颗善良的心，感恩的心，最初的心，博爱的心！
人生在世当做一个什么样的人？
这是自己一直在思考的话题，面对世俗的浪潮，竞争激烈的社会，自己多少次怀疑过，自卑过，困惑过，迷茫过，不知道该做一个怎样的人？
会来事，圆滑，伶牙俐齿……直到遇到东青，才让我坚信要做一个”真、善、美”的人。
任世俗尔虞我诈，你争我斗，自己依然要坚信”真善美”,任何时候，内心的这些最美好的东西是不能丢的！
当我们把自己最美好的东西都丢了时，就如行尸走肉了！
其实，每个人都在渴望美好，可是多数情况下都在名利、世俗、权利、金钱、美色等的压力或诱惑下，选择了妥协，就这样一步步离那个本来心存美好的自己越来越远。
自己坚信并做个”真善美”的人，才是最踏实最充实的，才有可能影响更多的人。
人生最应该重”珍惜”而字，感恩出现在我们生命里的人，尤其是促进了我们成长成熟的人！
那其中展现的中国一脉相承的师承文化，师徒深情让人感动。
良师难遇，遇到了也不一定会有教的缘分。
当有幸有好老师教我们的时候，那是上天厚爱，一定要珍惜这份缘分，更加努力，勤学苦练，虚心向老师学习，体悟老师的心，才能达到一种更高的境界。
还有，自己为什么而来，往往就得到什么，为谋生而来，最终就是谋生，为利益而来可能财聚人散，为了追求趋向于精神或灵魂的东西，最终就得到真正的快乐。
否则，终有缘分尽的那天。
珍惜才会拥有！
牢记使命！
我有责任！
做好接班人，不忘嘱托。
看到其中的传统唢呐艺术就这样一步步在消失时，我感觉自己的心也很痛很痛。
金钱，西方文化的这些思潮冲击掉了我们中华民族太多的东西，那一刻有愤怒，有叹息，有悲凉。
可是，我不应该仅仅这样，无意义，我应该做点事情。
”要为这个民族保留一份纯正的血脉！
”是啊，我们中华民族消失的岂止这些非物质类遗产，更多的则是我们的传统文化，这是我们这个民族的根和魂！
艺术，技术失传尚且很难再摸索，可是倘若我们的根和魂没了，那又将何处去寻？
我虽然渺小，在良师益友的引领和陪伴下，在社会各界的共同努力下，一定会让我们的文化得到更好的传承！
做这份事业，不为别的，就觉得作为中华儿女一员，有责任！
不希望我们的五千年文化就这样扭曲和消失！
每个人都有自己的使命，孝敬父母养育子女的使命，和睦家庭的使命，兴盛家族的使命，振兴民族的使命，自己只能去做好接班人，尽己所能，完成这些使命！
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