天津卷高三作文.docx

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天津卷高三作文

2008天津卷

　　请以“人之常情”为题写一篇文章。

（60分）

　　要求：

①自主确定文体（诗歌、戏剧除外）；②不少于800字。

　　考题解读将通俗进行到底

　　近四年，天津卷高考作文一直采用标题作文的形式。

去年的题目是“有句话常挂嘴边”，今年为“人之常情”。

“人之常情”这道题目，不但延续了数年来的常态，而且愈加贴近日常生活（其重点不是考查学生文史知识的积累，而是检测考生体味生活、感悟人生的能力），使学生有内容可写——这应该是命题者的意图所在。

　　题目好写，但写好不易。

首先，从审题上来说，把握“人之常情”的含义很重要。

在考场上，有些同学可能找不到题目的最佳切入点而稍稍偏离“常情”这个核心，造成某种程度上的跑题。

什么是“人之常情”呢？

无非是指一般人通常都有的感情，比如为应该感动的人和事感动，对应该愤怒的人和事愤怒，为遭受不幸的人落泪……又如尽管在当前的生活中有许多不如意，但没有人愿意自己的未来充满阴霾，这也属于“人之常情”。

杜牧《阿房宫赋》中的名句“秦爱纷奢，人亦念其家”，表述的正是“人同此心，心同此理”“人之常情”这层意思。

　　其次，因直接给出文章题目，又没有任何提示语，可能会让不关心自然、不关注他人，对春华秋实、游鱼飞鸟熟视无睹，对人间百情、世间百态处之漠然的学生感到无从下手。

第三，在“人之常情”下写出不同寻常的内容，确实有一定的难度。

如果只从通常的亲情、友情、恋情、师生情、人与人之间的互助情方面立意，或者直接议论“常怀感动之心是人类与生俱来的天性”“人之常情不可违”“考察一个人的品德，有时看他对待人之常情的态度就能知道个大概”，或杜撰虚假的故事而缺乏真实的体验，恐怕都难以获得高分。

事实上，可尝试着反向立意，对所谓的“人之常情”中某些不合理、不合法、不高尚、不进步的东西进行剖析、批判。

例如，“慕富贵者，人之常情也”“遇到困难就沮丧”“对人对己采用不同的标准，庇护亲人不守法规，中庸调和不讲原则，党同伐异不求团结”“畏强欺弱缺少道义”“自私自利不愿牺牲”“自欺欺人精神胜利”……均可成为切入角度，构思出新颖脱俗的佳作。

还可立意为“抛弃个人私利、‘超越’人之常情者是可贵的”，或者直面现实生活中存在的某些问题，写一写诸如“一个农民工的最大心愿，莫过于省吃俭用让孩子接受教育，将来能比自己有出息——这是人之常情。

如果连这条路也给堵住了，那么，剩下的就只有绝望”等题材。

　　总之，天津卷作文命题平稳中有创新，给考生提供了广阔的思维空间。

而要赢得高分，就必须想得比别人深、写得比别人新、说得比别人好。

　　评分细则

　　1.“内容”类别项中以“题意”“中心”为重点。

　　“表达”类别项中以“结构”“语言”为重点。

　　2.“特征”类别项中不求全面，采用“一点评分法”。

　　所谓“一点评分法”就是以下列4项16点中最突出的一点来评分，也就是说，有一点突出可作为亮点就可以得到满分20分。

　　深刻：

透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。

　　丰富：

材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。

　　有文采：

用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

　　有创新：

见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。

　　3.每1个错别字扣1分，重复的不计；标点符号错误，最多扣2分；字数不足的，每少50个字扣1分。

　　4.确认为抄袭的作文，“内容”“表达”在第四等之内评分，“特征”不给分。

　　标杆作文

　　标杆作文一（一类文上）

　　内容20分表达20分

　　发展20分错别字扣1分总分59分

　　人之常情

　　——“好好活着”

　　危难之际，共和国总理站在废墟上告慰着悲痛欲绝的百姓：

“好好活着”，把人之常情传递到了极致；

　　灾祸临头，人民子弟兵临危受命，用挑战极限的付出与承受，坚定着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了一种信念；

　　苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的性命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。

因为能够“活下来”，在强悍的自然面前，人们超然地表现出了一种悲伤而不愤怒、痛苦而不压抑、无奈而不绝望的冷静姿态，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。

从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。

题目

　　请以“人之常情”为题写一篇文章。

（60分）

　　要求：

①自主确定文体（诗歌、戏剧除外）；②不少于800字。

　　考题解读将通俗进行到底

　　近四年，天津卷高考作文一直采用标题作文的形式。

去年的题目是“有句话常挂嘴边”，今年为“人之常情”。

“人之常情”这道题目，不但延续了数年来的常态，而且愈加贴近日常生活（其重点不是考查学生文史知识的积累，而是检测考生体味生活、感悟人生的能力），使学生有内容可写——这应该是命题者的意图所在。

　　题目好写，但写好不易。

首先，从审题上来说，把握“人之常情”的含义很重要。

在考场上，有些同学可能找不到题目的最佳切入点而稍稍偏离“常情”这个核心，造成某种程度上的跑题。

什么是“人之常情”呢？

无非是指一般人通常都有的感情，比如为应该感动的人和事感动，对应该愤怒的人和事愤怒，为遭受不幸的人落泪……又如尽管在当前的生活中有许多不如意，但没有人愿意自己的未来充满阴霾，这也属于“人之常情”。

杜牧《阿房宫赋》中的名句“秦爱纷奢，人亦念其家”，表述的正是“人同此心，心同此理”“人之常情”这层意思。

　　其次，因直接给出文章题目，又没有任何提示语，可能会让不关心自然、不关注他人，对春华秋实、游鱼飞鸟熟视无睹，对人间百情、世间百态处之漠然的学生感到无从下手。

第三，在“人之常情”下写出不同寻常的内容，确实有一定的难度。

如果只从通常的亲情、友情、恋情、师生情、人与人之间的互助情方面立意，或者直接议论“常怀感动之心是人类与生俱来的天性”“人之常情不可违”“考察一个人的品德，有时看他对待人之常情的态度就能知道个大概”，或杜撰虚假的故事而缺乏真实的体验，恐怕都难以获得高分。

事实上，可尝试着反向立意，对所谓的“人之常情”中某些不合理、不合法、不高尚、不进步的东西进行剖析、批判。

例如，“慕富贵者，人之常情也”“遇到困难就沮丧”“对人对己采用不同的标准，庇护亲人不守法规，中庸调和不讲原则，党同伐异不求团结”“畏强欺弱缺少道义”“自私自利不愿牺牲”“自欺欺人精神胜利”……均可成为切入角度，构思出新颖脱俗的佳作。

还可立意为“抛弃个人私利、‘超越’人之常情者是可贵的”，或者直面现实生活中存在的某些问题，写一写诸如“一个农民工的最大心愿，莫过于省吃俭用让孩子接受教育，将来能比自己有出息——这是人之常情。

如果连这条路也给堵住了，那么，剩下的就只有绝望”等题材。

　　总之，天津卷作文命题平稳中有创新，给考生提供了广阔的思维空间。

而要赢得高分，就必须想得比别人深、写得比别人新、说得比别人好。

　　评分细则

　　1.“内容”类别项中以“题意”“中心”为重点。

　　“表达”类别项中以“结构”“语言”为重点。

　　2.“特征”类别项中不求全面，采用“一点评分法”。

　　所谓“一点评分法”就是以下列4项16点中最突出的一点来评分，也就是说，有一点突出可作为亮点就可以得到满分20分。

　　深刻：

透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。

　　丰富：

材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。

　　有文采：

用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

　　有创新：

见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。

　　3.每1个错别字扣1分，重复的不计；标点符号错误，最多扣2分；字数不足的，每少50个字扣1分。

　　4.确认为抄袭的作文，“内容”“表达”在第四等之内评分，“特征”不给分。

　　标杆作文

　　标杆作文一（一类文上）

　　内容20分表达20分

　　发展20分错别字扣1分总分59分

　　人之常情

　　——“好好活着”

　　危难之际，共和国总理站在废墟上告慰着悲痛欲绝的百姓：

“好好活着”，把人之常情传递到了极致；

　　灾祸临头，人民子弟兵临危受命，用挑战极限的付出与承受，坚定着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了一种信念；

　　苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的性命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。

因为能够“活下来”，在强悍的自然面前，人们超然地表现出了一种悲伤而不愤怒、痛苦而不压抑、无奈而不绝望的冷静姿态，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。

从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。

题目

　　请以“人之常情”为题写一篇文章。

（60分）

　　要求：

①自主确定文体（诗歌、戏剧除外）；②不少于800字。

　　考题解读将通俗进行到底

　　近四年，天津卷高考作文一直采用标题作文的形式。

去年的题目是“有句话常挂嘴边”，今年为“人之常情”。

“人之常情”这道题目，不但延续了数年来的常态，而且愈加贴近日常生活（其重点不是考查学生文史知识的积累，而是检测考生体味生活、感悟人生的能力），使学生有内容可写——这应该是命题者的意图所在。

　　题目好写，但写好不易。

首先，从审题上来说，把握“人之常情”的含义很重要。

在考场上，有些同学可能找不到题目的最佳切入点而稍稍偏离“常情”这个核心，造成某种程度上的跑题。

什么是“人之常情”呢？

无非是指一般人通常都有的感情，比如为应该感动的人和事感动，对应该愤怒的人和事愤怒，为遭受不幸的人落泪……又如尽管在当前的生活中有许多不如意，但没有人愿意自己的未来充满阴霾，这也属于“人之常情”。

杜牧《阿房宫赋》中的名句“秦爱纷奢，人亦念其家”，表述的正是“人同此心，心同此理”“人之常情”这层意思。

　　其次，因直接给出文章题目，又没有任何提示语，可能会让不关心自然、不关注他人，对春华秋实、游鱼飞鸟熟视无睹，对人间百情、世间百态处之漠然的学生感到无从下手。

第三，在“人之常情”下写出不同寻常的内容，确实有一定的难度。

如果只从通常的亲情、友情、恋情、师生情、人与人之间的互助情方面立意，或者直接议论“常怀感动之心是人类与生俱来的天性”“人之常情不可违”“考察一个人的品德，有时看他对待人之常情的态度就能知道个大概”，或杜撰虚假的故事而缺乏真实的体验，恐怕都难以获得高分。

事实上，可尝试着反向立意，对所谓的“人之常情”中某些不合理、不合法、不高尚、不进步的东西进行剖析、批判。

例如，“慕富贵者，人之常情也”“遇到困难就沮丧”“对人对己采用不同的标准，庇护亲人不守法规，中庸调和不讲原则，党同伐异不求团结”“畏强欺弱缺少道义”“自私自利不愿牺牲”“自欺欺人精神胜利”……均可成为切入角度，构思出新颖脱俗的佳作。

还可立意为“抛弃个人私利、‘超越’人之常情者是可贵的”，或者直面现实生活中存在的某些问题，写一写诸如“一个农民工的最大心愿，莫过于省吃俭用让孩子接受教育，将来能比自己有出息——这是人之常情。

如果连这条路也给堵住了，那么，剩下的就只有绝望”等题材。

　　总之，天津卷作文命题平稳中有创新，给考生提供了广阔的思维空间。

而要赢得高分，就必须想得比别人深、写得比别人新、说得比别人好。

　　评分细则

　　1.“内容”类别项中以“题意”“中心”为重点。

　　“表达”类别项中以“结构”“语言”为重点。

　　2.“特征”类别项中不求全面，采用“一点评分法”。

　　所谓“一点评分法”就是以下列4项16点中最突出的一点来评分，也就是说，有一点突出可作为亮点就可以得到满分20分。

　　深刻：

透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。

　　丰富：

材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。

　　有文采：

用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

　　有创新：

见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。

　　3.每1个错别字扣1分，重复的不计；标点符号错误，最多扣2分；字数不足的，每少50个字扣1分。

　　4.确认为抄袭的作文，“内容”“表达”在第四等之内评分，“特征”不给分。

　　标杆作文

　　标杆作文一（一类文上）

　　内容20分表达20分

　　发展20分错别字扣1分总分59分

　　人之常情

　　——“好好活着”

　　危难之际，共和国总理站在废墟上告慰着悲痛欲绝的百姓：

“好好活着”，把人之常情传递到了极致；

　　灾祸临头，人民子弟兵临危受命，用挑战极限的付出与承受，坚定着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了一种信念；

　　苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的性命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。

因为能够“活下来”，在强悍的自然面前，人们超然地表现出了一种悲伤而不愤怒、痛苦而不压抑、无奈而不绝望的冷静姿态，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。

从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。

题目

　　请以“人之常情”为题写一篇文章。

（60分）

　　要求：

①自主确定文体（诗歌、戏剧除外）；②不少于800字。

　　考题解读将通俗进行到底

　　近四年，天津卷高考作文一直采用标题作文的形式。

去年的题目是“有句话常挂嘴边”，今年为“人之常情”。

“人之常情”这道题目，不但延续了数年来的常态，而且愈加贴近日常生活（其重点不是考查学生文史知识的积累，而是检测考生体味生活、感悟人生的能力），使学生有内容可写——这应该是命题者的意图所在。

　　题目好写，但写好不易。

首先，从审题上来说，把握“人之常情”的含义很重要。

在考场上，有些同学可能找不到题目的最佳切入点而稍稍偏离“常情”这个核心，造成某种程度上的跑题。

什么是“人之常情”呢？

无非是指一般人通常都有的感情，比如为应该感动的人和事感动，对应该愤怒的人和事愤怒，为遭受不幸的人落泪……又如尽管在当前的生活中有许多不如意，但没有人愿意自己的未来充满阴霾，这也属于“人之常情”。

杜牧《阿房宫赋》中的名句“秦爱纷奢，人亦念其家”，表述的正是“人同此心，心同此理”“人之常情”这层意思。

　　其次，因直接给出文章题目，又没有任何提示语，可能会让不关心自然、不关注他人，对春华秋实、游鱼飞鸟熟视无睹，对人间百情、世间百态处之漠然的学生感到无从下手。

第三，在“人之常情”下写出不同寻常的内容，确实有一定的难度。

如果只从通常的亲情、友情、恋情、师生情、人与人之间的互助情方面立意，或者直接议论“常怀感动之心是人类与生俱来的天性”“人之常情不可违”“考察一个人的品德，有时看他对待人之常情的态度就能知道个大概”，或杜撰虚假的故事而缺乏真实的体验，恐怕都难以获得高分。

事实上，可尝试着反向立意，对所谓的“人之常情”中某些不合理、不合法、不高尚、不进步的东西进行剖析、批判。

例如，“慕富贵者，人之常情也”“遇到困难就沮丧”“对人对己采用不同的标准，庇护亲人不守法规，中庸调和不讲原则，党同伐异不求团结”“畏强欺弱缺少道义”“自私自利不愿牺牲”“自欺欺人精神胜利”……均可成为切入角度，构思出新颖脱俗的佳作。

还可立意为“抛弃个人私利、‘超越’人之常情者是可贵的”，或者直面现实生活中存在的某些问题，写一写诸如“一个农民工的最大心愿，莫过于省吃俭用让孩子接受教育，将来能比自己有出息——这是人之常情。

如果连这条路也给堵住了，那么，剩下的就只有绝望”等题材。

　　总之，天津卷作文命题平稳中有创新，给考生提供了广阔的思维空间。

而要赢得高分，就必须想得比别人深、写得比别人新、说得比别人好。

　　评分细则

　　1.“内容”类别项中以“题意”“中心”为重点。

　　“表达”类别项中以“结构”“语言”为重点。

　　2.“特征”类别项中不求全面，采用“一点评分法”。

　　所谓“一点评分法”就是以下列4项16点中最突出的一点来评分，也就是说，有一点突出可作为亮点就可以得到满分20分。

　　深刻：

透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。

　　丰富：

材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。

　　有文采：

用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

　　有创新：

见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。

　　3.每1个错别字扣1分，重复的不计；标点符号错误，最多扣2分；字数不足的，每少50个字扣1分。

　　4.确认为抄袭的作文，“内容”“表达”在第四等之内评分，“特征”不给分。

　　标杆作文

　　标杆作文一（一类文上）

　　内容20分表达20分

　　发展20分错别字扣1分总分59分

　　人之常情

　　——“好好活着”

　　危难之际，共和国总理站在废墟上告慰着悲痛欲绝的百姓：

“好好活着”，把人之常情传递到了极致；

　　灾祸临头，人民子弟兵临危受命，用挑战极限的付出与承受，坚定着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了一种信念；

　　苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的性命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。

因为能够“活下来”，在强悍的自然面前，人们超然地表现出了一种悲伤而不愤怒、痛苦而不压抑、无奈而不绝望的冷静姿态，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。

从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。

题目

　　请以“人之常情”为题写一篇文章。

（60分）

　　要求：

①自主确定文体（诗歌、戏剧除外）；②不少于800字。

　　考题解读将通俗进行到底

　　近四年，天津卷高考作文一直采用标题作文的形式。

去年的题目是“有句话常挂嘴边”，今年为“人之常情”。

“人之常情”这道题目，不但延续了数年来的常态，而且愈加贴近日常生活（其重点不是考查学生文史知识的积累，而是检测考生体味生活、感悟人生的能力），使学生有内容可写——这应该是命题者的意图所在。

　　题目好写，但写好不易。

首先，从审题上来说，把握“人之常情”的含义很重要。

在考场上，有些同学可能找不到题目的最佳切入点而稍稍偏离“常情”这个核心，造成某种程度上的跑题。

什么是“人之常情”呢？

无非是指一般人通常都有的感情，比如为应该感动的人和事感动，对应该愤怒的人和事愤怒，为遭受不幸的人落泪……又如尽管在当前的生活中有许多不如意，但没有人愿意自己的未来充满阴霾，这也属于“人之常情”。

杜牧《阿房宫赋》中的名句“秦爱纷奢，人亦念其家”，表述的正是“人同此心，心同此理”“人之常情”这层意思。

　　其次，因直接给出文章题目，又没有任何提示语，可能会让不关心自然、不关注他人，对春华秋实、游鱼飞鸟熟视无睹，对人间百情、世间百态处之漠然的学生感到无从下手。

第三，在“人之常情”下写出不同寻常的内容，确实有一定的难度。

如果只从通常的亲情、友情、恋情、师生情、人与人之间的互助情方面立意，或者直接议论“常怀感动之心是人类与生俱来的天性”“人之常情不可违”“考察一个人的品德，有时看他对待人之常情的态度就能知道个大概”，或杜撰虚假的故事而缺乏真实的体验，恐怕都难以获得高分。

事实上，可尝试着反向立意，对所谓的“人之常情”中某些不合理、不合法、不高尚、不进步的东西进行剖析、批判。

例如，“慕富贵者，人之常情也”“遇到困难就沮丧”“对人对己采用不同的标准，庇护亲人不守法规，中庸调和不讲原则，党同伐异不求团结”“畏强欺弱缺少道义”“自私自利不愿牺牲”“自欺欺人精神胜利”……均可成为切入角度，构思出新颖脱俗的佳作。

还可立意为“抛弃个人私利、‘超越’人之常情者是可贵的”，或者直面现实生活中存在的某些问题，写一写诸如“一个农民工的最大心愿，莫过于省吃俭用让孩子接受教育，将来能比自己有出息——这是人之常情。

如果连这条路也给堵住了，那么，剩下的就只有绝望”等题材。

　　总之，天津卷作文命题平稳中有创新，给考生提供了广阔的思维空间。

而要赢得高分，就必须想得比别人深、写得比别人新、说得比别人好。

　　评分细则

　　1.“内容”类别项中以“题意”“中心”为重点。

　　“表达”类别项中以“结构”“语言”为重点。

　　2.“特征”类别项中不求全面，采用“一点评分法”。

　　所谓“一点评分法”就是以下列4项16点中最突出的一点来评分，也就是说，有一点突出可作为亮点就可以得到满分20分。

　　深刻：

透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。

　　丰富：

材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。

　　有文采：

用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

　　有创新：

见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。

　　3.每1个错别字扣1分，重复的不计；标点符号错误，最多扣2分；字数不足的，每少50个字扣1分。

　　4.确认为抄袭的作文，“内容”“表达”在第四等之内评分，“特征”不给分。

　　标杆作文

　　标杆作文一（一类文上）

　　内容20分表达20分

　　发展20分错别字扣1分总分59分

　　人之常情

　　——“好好活着”

　　危难之际，共和国总理站在废墟上告慰着悲痛欲绝的百姓：

“好好活着”，把人之常情传递到了极致；

　　灾祸临头，人民子弟兵临危受命，用挑战极限的付出与承受，坚定着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了一种信念；

　　苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的性命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。

因为能够“活下来”，在强悍的自然面前，人们超然地表现出了一种悲伤而不愤怒、痛苦而不压抑、无奈而不绝望的冷静姿态，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。

从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。

题目

　　总之，天津卷作文命题平稳中有创新，给考生提供了广阔的思维空间。

而要赢得高分，就必须想得比别人深、写得比别人新、说得比别人好。

　　评分细则

　　1.“内容”类别项中以“题意”“中心”为重点。

　　“表达”类别项中以“结构”“语言”为重点。

　　2.“特征”类别项中不求全面，采用“一点评分法”。

　　所谓“一点评分法”就是以下列4项16点中最突出的一点来评分，也就是说，有一点突出可作为亮点就可以得到满分20分。

　　深刻：

透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。

　　丰富：

材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。

　　有文采：

用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

　　有创新：

见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。

　　3.每1个错别字扣1分，重复的不计；标点符号错误，最多扣2分；字数不足的，每少50个字扣1分。

　　4.确认为抄袭的作文，“内容”“表达”在第四等之内评分，“特征”不给分。

　　标杆作文

　　标杆作文一（一类文上）

　　内容20分表达20分

　　发展20分错别字扣1分总分59分

　　人之常情

　　——“好好活着”

　　危难之际，共和国总理站在废墟上告慰着悲痛欲绝的百姓：

“好好活着”，把人之常情传递到了极致；

　　灾祸临头，人民子弟兵临危受命，用挑战极限的付出与承受，坚定着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了一种信念；

　　苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的性命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。

因为能够“活下来”，在强悍的自然面前，人们超然地表现出了一种悲伤而不愤怒、痛苦而不压抑、无奈而不绝望的冷静姿态，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。

从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛