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第2单元教学设计

第二单元教学计划

主备人:

李春燕

一、单元教材分析

本组教材围绕“中华民风民俗”这一专题编写的。

选编的4篇课文,从不同的角度介绍了各具特色的民风民俗,反映了中华文化的丰厚博大。

《北京的春节》描绘的是节日风俗。

作者老舍先生用朴素自然、流畅通达的语言,展示了丰富多彩的节日习俗,再现了老北京人过春节的隆重与热闹,温馨与美好。

《藏戏》被称为藏文化的“活化石”,课文讲的是藏戏的形成和独具特色的艺术形式。

《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。

《和田的维吾尔》介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特征及许多饶有趣味的风俗。

二、单元教学目标

1、了解一些传统的民风民俗,吸收民族文化智慧,感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。

2、进一步了解文章的表达方法,体会作者怎样谋篇布局,准确用词,生动表达,并在习作中加以运用。

三、单元教学重、难点

感受和吸收民俗文化中的智慧和营养,激发探究不同文化的兴趣。

四、教学措施及手段

1、拓展课程资源,加强学科整合。

一方面鼓励学生利用多种渠道搜集民俗风情的材料以扩展知识面;另一方面与“品德与社会”“艺术”学科内容或学科老师联系,努力提高学生的综合素养。

2、加强教学内容整合。

把课文学习与口语交际、习作、交流平台、日积月累和趣味语文有机整合起来,统筹设计教学过程。

比如,课前搜集民俗的材料,兼顾4篇课文的不同方面;学习每篇课文时,要指导学生认真做好笔记或制作卡片,总结从课文中获取的知识和信息,列出课文中运用的表达方法及例子,为“交流平台”中的单元小结做好准备。

3、对于课文中涉及宗教、建筑艺术、戏剧艺术等知识,在语文课上不宜做过多过深的探究,应把教学的着眼点放在理解语言文字所表达的思想内容和表达方法上。

项目

课题:

6、北京的春节

调整与反思

知识与技能:

1.学会本课的14个生字,正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语和理解由生字组成的词语。

2.有感情地朗读课文。

过程与方法:

揣摩文章的表达顺序,体会详写、略写的好处。

情感态度与价值观:

了解老北京春节的风俗习俗,感受春节的热闹、喜庆气氛,理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

教学

重点

引领学生随作者的描述,感受老北京过春节的隆重和热闹,领悟民俗文化的丰富内涵。

教学难点

学习作者为突出老北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

教学准备

让学生课前收集古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联等。

 

板书设计

北京的春节—独特的民俗文化

腊八-腊月二十三-除夕-正月初一-正月十五--正月十九

热闹喜庆团圆祥和

关于春节的习俗:

祭灶扫尘贴春联守岁闹元宵等

 

第一课时

一、创设情境,提示课题

1.同学们,你们喜欢过春节吗?

说说理由。

(唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。

)的确,春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏、草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。

人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚的日子,离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。

2.请学生从生活实际出发,谈一谈自己是怎样过春节的。

3.现在,我们就跟随作家老舍,走进老北京,过一个京味十足的春节,感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

二、整体感知,理清脉络

1.自由读通课文,把生字读正确、句子读通顺,并同桌间互读检查。

2.请13名学生按自然段轮读课文,其他同学边听边画出:

作者写了春节中哪些重要日子的活动。

3.交流汇报,老师相机板书:

腊八--腊月二十三--除夕--正月初一--正月十五--正月十九(明确老北京的春节从腊月初旬开始,一直到正月十九结束)

4.说说老北京的春节给你留下怎样的印象。

(引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。

三、交流探讨,感受年味

1.春节是我国最重要的传统节日,北京人过得是这样热闹、开心,字里行间都弥漫着浓浓的年味。

选择春节中你印象最深的一个日子,反复读一读,能品出年的什么味道,在空白中批注。

2.小组内交流。

3.全班交流汇报

(1)年的味道是爆竹的味道

A.爆竹的声音,是春节特有的声音,文中都有哪些地方写到?

(孩子们准备过年,第二件大事就是买爆竹;腊月二十三过小年,天一擦黑,鞭炮就响起来;除夕鞭炮声日夜不绝;正月初一,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮;正月初一元宵节,小孩子们买各种花炮燃放,在家有声有光地玩耍。

B.整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道,过年的热闹、火爆气氛尽在其中,已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。

(2)年的味道是香甜的味道

A.找读文中描写有关饮食的语句(腊八粥、腊八蒜;杂拦儿;二十三,把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都准备充足;除夕家家赶做年菜,到处是酒肉的香味;在北京,家家过年时都吃饺子;正月十五,这一天,大家必须吃元宵啊。

),说说体会(充足、丰盛)。

B.人们一年辛苦劳动之后,对自己劳动所得的展示与享用,洋溢着幸福感与满足感。

在香味四溢中,将年过得有滋有味。

(3)年的味道是开心的味道

A.正月初一逛庙会,元宵节的灯会。

体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。

B.结合自己的实际,说说文中大人、小孩的快乐。

(4)总结,在整个春节的系列活动中,虽然有些繁文缛节,但地道的民俗中所包括的五味杂陈,蕴涵着最丰富的传统,是耐得住咀嚼的味道。

四、品读体味,感受民俗

1.快速浏览课文,找出春节中最热闹、喜庆的日子。

(除夕和正月十五)

2.认真读第七自然段,联系你过年时的感觉,说说怎样理解“除夕真热闹”。

(是一种普天同庆的热闹--家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。

男女老少都穿起新衣,门外贴好了红红的对联,屋里贴好了各色的年画;是一种通宵达旦的热闹--家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。

除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁;是一种团团圆圆的热闹-在外边的做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。

3.除夕夜可以说是春节中的高潮,在热闹、喜庆、团圆的气氛中,有多少人今夜无眠。

试着用你的朗读来把它表现出来。

4.配《恭喜》乐曲朗读,体现“除夕真热闹”。

五、布置作业:

1、规范地抄写生词。

2、熟读课文。

 

第二课时

一、复习导入,重温过年的热闹气氛

1.听歌曲《恭喜》,回顾除夕。

2.除夕过后,春节的又一个高潮元宵节到了。

元宵节最主要的活动,当然是赏灯。

正如一首诗中所写的那样:

满城灯火耀街红,弦管笙歌到处同。

真是升平良夜景,万家楼阁月明中。

二、走进元宵节,赏万家灯火

1.如果说除夕是以家庭为单位的热闹,那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。

认真默读第11.12自然段,你能从哪些词句中感受到灯特别的多。

(灯的数量多:

处处张灯结彩,整条大街像办喜事;有名的老铺子要挂出几百盏灯来。

灯的种类多:

“有的……有的……有的……有的……”…还有…)

2.想象一下,如果你走进了老北京的元宵灯市,都会看到什么灯。

(请学生结合已有经验,尽可能展开想像,如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等,来体会老北京处处张灯结彩,灯市如昼的热闹景象。

3.通过朗读,把灯的多和人的高兴表现出来。

三、领悟表达特点

1.快速浏览课文,从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。

(引导学生从具体语句中,感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“口语化”语言之中,如“这不是粥,而是小型的农业展览会”“色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子”“整条大街都像办喜事”“这的确是美好快乐的日子”“一眨眼,到了残灯末庙”等。

2.作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的?

(一是按时间顺序来有条理地写春节,二是有详有略,对于春节中的高潮部分进行详细描写,而其他部分则简略介绍,使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节,留下了非常深刻地的印象。

3.对比写法

阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写,与课文的相关部分比较一下,看看在写法上有什么不同,对你的习作有什么启发。

(第一段落采用了反话的写法,淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹,将各种风俗习惯融于其中。

第二段则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。

四、拓展总结,布置作业

1.拓展阅读

春节各地的习俗 

春节是我国人民最重视的传统节日,人们相信在此时吃些传统饮食,能给自己和家人带来好运:

  

东北地区的人进入腊月后会先杀一头猪,请村里人吃一顿,以示庆祝。

然后再包粘豆包、做豆腐。

粘豆包多则上百斤,少的也有几十斤,可以吃上一个冬天。

大年初一和初五吃饺子。

  

西北不少地方的人吃饺子时,饺子皮不是一个一个擀出来的,而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。

  

豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜,当新年的钟声敲响的时候再端上一盘鱼,以示年年有余。

初一早上,又将饺子和面条同煮着吃,面条代表钱串子,为发财之意。

上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等,寓言“年年高”、“步步登高”。

另外,吃黄豆芽(也叫“如意菜”)象征万事如意,吃发芽菜(用蚕豆泡发的)寓意发财。

四川除夕时,四川人一般都吃火锅,初一早上吃汤圆,意为团团圆圆。

 

湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样。

鸡要求是雄鸡,将其整只清炖,装盘时要让其头昂起;鱼要选用白鲢,将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉,象征年年有余、五谷丰登。

2.过年,讲究的就是热闹、火爆、祥和。

这是中国最重要的传统节日,有着浓郁的民族特色,是我们传统文化的传承与凝聚。

除夕之夜,天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年,带着美好的心愿去辞旧迎新。

但年的味道却越来越淡,正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。

 

作业

布置

请你结合《北京的春节》和自己所过的春节,写一篇短文,谈谈感受或希望。

 

项目

7*《藏戏》教学设计

调整与反思

知识与技能:

读读记记“咆哮、旷野、吉祥、恐怖、一无所有、能歌善舞、”等词语。

过程与方法:

1、默读课文,了解藏戏的形成及其特色。

2、学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。

情感态度与价值观:

体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

教学

重点

默读课文,了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

 

教学

难点

学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。

 

教学准备

布置学生搜集相关资料,了解我国西藏地区的有关信息及藏族同胞的民俗,了解我国传统戏曲的有关知识。

 

板书设计

7*藏戏

形成:

唐东杰布为民造福

}独具魅力

特色:

面具舞台演出

 

 

一、学生独学,初读生疑

(一)、结合阅读提示,自学课文

1、认真读课文前的阅读提示,明确阅读要求;

2、熟读课文,思考:

文章是从哪几个方面介绍藏戏的?

3、请你试着用几句话概括藏戏的特色。

①面具:

②舞台:

③演唱:

(二)、我的学习问题:

二、学生合作,研读解疑

1、交流“学习问题”过渡,引出重点问题

2、关于教师设定的课文中重点问题和难点问题进行探讨。

探究一:

藏戏同其他剧种相比,独具魅力的地方是什么?

哪些段落将这些独具魅力的地方进行了描写?

(要求:

快速浏览课文,画出相关语句。

探究二:

课文的开关连续写了三个反问句,你觉得有什么好处?

找:

找出三个反问句。

读:

反复朗读,读出问句的语气。

改:

将三个反问句改成陈述句。

悟:

感悟反问句的表达效果。

探究三:

课文里还讲述了唐东杰布的传奇故事,这故事有哪些传奇色彩?

这个传奇故事最打动你的是什么?

三、学生展示,品读释疑

1、围绕上面问题展开交流讨论。

2、学生展示,教师激励

3、指名汇报展示(评价、补充、朗读)

四、学生探究,发展扩读

1、针对汇报中的困惑,学生组成小组探讨。

尤其对小组的学习问题还没完成的进一步进行探讨。

2、探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。

 

作业布置

仿照《藏戏》的表达方法写写自己熟悉的一种艺术形式。

 

项目

课题:

8*各具特色的民居

调整与反思

知识与技能:

1.读读记记“奇葩、安然无恙、和睦、骚扰、偏僻、魅力、蜂拥而至”等词语。

2.默读课文,了解客家民居和傣家竹楼的鲜明特色。

过程与方法:

学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法

情感态度与价值观:

体会中华传统民居丰富的文化内涵。

教学重点

默读课文,了解客家民居和傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵。

教学难点

学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法

教学准备

1、让学生搜集有关中国民居的文字、图片资料,使学生对相关知识有所了解。

2、教师根据课后资料袋的提示,准备一些图片或音像资料

 

板书设计

客家民居

位置

作用

材料

结构

文化特征

一、导入新课

我们的祖国地大物博,“百里不同风,千里不同俗”,在艺术形式上百花盛开,在民居上也是各有特色。

看图片,猜猜这是哪个地方的民居?

(播放课件:

如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子,真有点令人眼花缭乱了,这节课,我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。

(板书课题,齐读课题)

二、初读课文,读通读准

1.客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点,请同学们带着这样的问题自由通读全文,要求读准每个字的字音。

看看你读懂了什么,有什么疑问,在书上标记一下。

2.出示词语认读

三、了解民居特点

1.默读课文,按表格要求在文中画出相关语句。

客家民居

位置

作用

材料

结构

文化特征

2.完成填空后小组交流,共同完成表格填空

3.全班交流,了解客家民居的特点。

四、深读探究,感知表达特点

1.自由读《客家民居》部分,思考是围绕哪段话来写的?

(画出中心段落:

第一自然段)

2.读第二自然段,客家民居“奇”在何处?

指名说,互相补充。

(用料奇特;造型奇特;异常坚固。

3.作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,有什么好处?

(列数字-通过厚1米、高15米以上,三至六层,一百至二百多间房屋,两三百年甚至五六百年,这些具体的数字,使人准确地了解客家民居的基本特点;打比方-房屋如橘瓣状排列,生动地写出了民居独特的造型。

4.同桌商议,并参考文中插图,画一画客家民居的俯瞰图。

(教师出示八卦图,请学生参考比较。

五、客家民居中,体现了哪些中华传统文化?

(勤俭持家、和睦相处、平等互助等)

六、自读《傣家竹楼》部分

1.自己设计一张表格,了解傣家竹楼的特点。

2.创设情境,运用方法,介绍傣家竹楼。

(傣家竹楼,以其独特的建筑形式,优美的风景,成为人们旅游观光的景点。

如果由你来当导游,该如何向游客介绍?

请各小组推选选手,共同设计导游词,参加评比。

3.评议

七、拓展阅读:

这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。

近五六年来,世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县,参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。

联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生参观了土楼后赞美道:

“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。

永定土楼,特别是圆形住宅(土楼),以悠久的历史,宏大的,精巧的结构,独特的风格扬名于世。

优美而壮观的永定圆楼,掩映在青山绿水之中,有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”,又如自天而降的黑色“飞碟”,环形的屋顶飘浮在烟雾中。

仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例,楼里三圈,直径80米,周长250米。

外圈四层,房子260间;中圈二层,房子60间;里圈一层,房子8间。

共有房子328间,里头住毒害80户500人。

尤其令人不可思议的是,偌大一座城堡式的高大建筑,不用一根钢筋,一包水泥,一块砖石,全以一担担黄土堆积而成,自明清迄今,始终完好如新。

永定圆楼由于土墙环拱,又能保暖隔热,冬暖夏凉,,易于防卫,便于管理。

闽西土楼为什么能历久不毁,成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢?

控其奥秘,原来它以黄土为主要原料,佐以沙、石灰,拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等,经过反复揉打、研舂、碾压,然后夯打土墙,并以木料为梁呆,瓦片为顶盖,因而异常坚实牢固。

 

作业布置

练习写解说词。

 

项目

课题:

9*和田的维吾尔

调整与反思

 知识与技能:

1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。

2、有感情地朗读课文,了解和田维吾尔族的民俗特点。

过程与方法:

积累语言,学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点,领悟表达方法。

情感态度与价值观:

感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

教学重点

独立阅读和交流探讨,感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

教学难点

积累语言,学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点,领悟表达方法。

教学准备

1、布置学生在地图上找到新疆及和田地区的位置,搜集有关维吾尔族的民风民俗文字、图片资料。

2、歌曲《我们新疆好地方》。

板书设计

9*和田的维吾尔

豪气乐观围绕中心

和田的维吾尔热爱土地修辞、列举

爱美虚实结合

能歌善舞蹈首尾照应

一、创设情境,营造氛围

1、展示维吾尔风情的图片和维吾尔民歌(如:

《我们新疆好地方》)

 导入:

 这几天,我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情,让我们领略到广博的地域文化。

老北京热闹的春节,古朴的藏戏,别具一格的民居,都令我们耳目一新。

今天,我们就一起去和田走一圈,去真正感受新疆的风土人情吧!

 2、说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3、刚才我们对维吾尔风情有了一个直观的印象。

下面让我们走进课文,通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知,合作交流

 1、自由读文,做到正确、流利,读不通的地方多读几遍。

 2、选择自己喜欢的段落读给同桌听。

 3、速读课文,分别用一个小标题概括2~3、4、5~6小节的内容。

2~3小节:

热爱土地;4小节:

爱花的民族、爱美的天性;5~6小节:

能歌善舞。

 4、默读课文,思考:

课文围绕“土、花、歌”具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯,这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点?

可以从文章的字里行间理解、体会。

(学生自读课文,圈划词句,四人小组讨论。

 5、学生交流,教师归纳:

   土:

表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点;

   花:

表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字,自信的特点;

   歌:

表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究,品味赏析

  1、出示课文的结尾:

“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。

  2、再读课文,请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解:

  生交流、师归纳。

课文中具体的描写有

  ⑴ 第1小节:

当沙尘暴铺天盖地袭来时,一个汉子迎风引吭,热烈激昂的歌唱,表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

  ⑵ 第2、3小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。

”烤肉、馕、“库乃其”的烤制都离不开沙土。

他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒,吸收大地的精华,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

  ⑶ 第4小节“和田地处大漠边缘,那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。

他们天生爱花。

花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。

  ⑷ 第5小节中“没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容”等等。

  3、师小结:

  生活在沙漠中的和田维吾尔人,物质条件虽然很差,但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性;能歌善舞的特点使他们热爱生活,善于在生活中发现美、创造美、享受美。

所以无论生活有多苦,他们仍感觉是甜的。

四、深化课文

 你认为维吾尔族最主要的特点是什么?

  学生交流发言。

  从具体的语言文字中走出来,结合文章内容以及文中的关键句,再次深入把握课文,理解作者对维吾尔民族的喜爱,赞美之情。

 

作业布置

1、选择自己印象深刻的段落,有感情的练习朗读。

2、把自己喜欢的语句摘抄下来

 

项目

口语交际习作二

调整与反思

1、能围绕主题“民风民俗”进行口语交际、习作。

2、交流时做到内容充实,表达流利。

3、借鉴本组描写民风民俗的写作方法,学习抓住特点介绍民俗的方法。

4、学习修改、完善自己的习作。

5、通过各种渠道了解调查各地的民风民俗,在口语交际的基础上进行评、议,写出自己熟悉的民风民俗。

6、吸收民族文化智慧,感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。

教学重点

完成口语交际,叙事具体;写出民族特色

教学难点

抓住要点充实内容;表达自己赞美之情。

教学准备

 

通过各种渠道了解调查各地的民风民俗。

板书设计

 

口语交际习作二民风民俗

内容充实,突出民族特色

表达自己的自豪、赞美之情

 

 第一课时(口语交际)

(一)、回顾课文,激发兴趣

1、师:

“百里不同风,千里不同俗”。

说一说从《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》和《和田的维吾尔》中,了解到了哪些民风民俗。

2、师:

民风民俗,是与民族文化有关的风俗习惯,它是一种文化现象,是在长期历史发展过程中形成的。

3、导入新课:

这节课我们就来交流各地民风民俗。

板书课题。

(二)、畅所欲言,感受各地民风民俗

1、小组内交流

(1)、交流内容:

对课外阅读、调查、上网查找、亲身经历等所了解的民俗进行交流。

(如,节日习俗:

元宵节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节、冬至、春节等;民族舞蹈、服饰、饮食、民居;民间工艺品等。

(2)、交流要求:

认真倾听别人介绍了的民风民俗有什么特点,是怎样介绍的;提出感兴趣的问题,介绍的同学要耐心回答;推选代表,介绍本组最有特色的民风民俗,商议怎样介绍才能给全班同学留下深刻的印象。

(如,要做到善于组织和利用手中的材料,说得详略得当,生动有趣,条理清晰等。

2、各组推选代表,准备参加全班交流。

(三)、召开民风民俗发布会

1、各组推选代表参加民风民俗发布会,确定发言顺序。

2、明确发布会有关要求:

(1)、发言人要讲清楚某种民风民俗的特点。

(2)、讲完后回答同学们的提问。

(3)、对某种民风民俗感兴趣并有所了解的同学,可以随时进行补充。

3、评选最佳发言人:

共同讨论哪位发言人介绍的民风民俗给人留下的印象最深刻。

(口齿清晰,态度大方,解答耐心细致;条理清楚,民风民俗特点突出,运用本组所学的一些表达方法。

4、引导大家总结:

我国有56个民族,疆域广阔,民风民俗特色鲜明而又丰富多彩。

吃穿住行,礼仪、姓氏、节日、工艺品,处处有历史文化的积淀。

建议同学们课下浏览“国家文化网--民风民俗”和“央视国际网--国家地理-

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