作文素材积存杜甫.docx

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作文素材积存杜甫

作文素材积存----------杜甫

　　让纸张挽起时期的屏幕，让笔墨播转回岁月的车轮，让咱们对你的遥望在历史长河上架起一座用仰慕之心筑成的时期桥梁。

杜甫，你曾走在“朝圣”的路上，用文字记录辉煌兴衰；今天，咱们嗅着你的诗香，用“诗圣”照耀咱们的路。

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【出色语段】：

　　　①一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生酷爱祖国的人，始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救，包括笔端的万万间广厦，也将注定坍倒。

所有的泪水朝向一个破烂者滂沱,但他已无法看见一个时期的辉煌。

最终依托于歌吟，也最终于湮没于歌吟。

②在浩荡迭佚的教科书里，他面容清矍，形容枯蒿，冷峻的双眼深情地注视着普天下苦难众生。

天渐冷，寒意浓，他挥一挥望空飞舞的长袖，捋一把已经花白的胡须，让一个苍凉的声音穿越千年忧戚，在人们心弦上留下重重的一叩：

“安得广厦万万间，大庇天下寒士俱欢颜”！

我相信，和我一样的许多人，都曾在杜诗的平平仄仄中真切地触摸过诗人不安的灵魂

　　　③“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

”读起《蜀相》，想起繁华到衰败的唐朝，心中就泛起一阵阵涟漪！

杜甫，盛唐衰败的见证，一个永久的诗圣。

悠悠岁月，满载人类几千年的历史，安静下来的硝烟，涌现出的志士仁人，多已成为装扮历史画廊中令人荡气回肠的精美画卷：

当你驻足观赏是，是不是发觉有一幅发光的画卷，那即是杜甫！

有过辛酸苦辣；有过流离街头；有过感叹人一辈子，有着传奇色彩的杜甫正向完美走来。

　　漂亮的春色陶醉着所有人的心，诗人独自走着，那盛开的花朵，那游戏的蝴蝶，那吟唱的娇莺，洗涤了诗人忧伤的心，融入自然，不仅咏出“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

”还呤出了“留连戏蝶不时舞，自在娇莺恰恰啼。

”每每看到了春天，我就会想起那令人陶醉的诗句！

　　一江怅然的江水，一盏无眠的渔灯，一个忧郁的诗人。

我想起了他，他在蜀都草堂。

一颗流离的心在那个地址取得了丝丝慰藉，取得了临时的闲适！

躲开了“吴楚东南坼，天地日夜浮。

”的尘嚣，也避去了“飘飘何所似，天地一沙鸥”的孤独！

诗人坚硬的生命，让我感到敬畏！

四年后，杜甫又踏上了征程，但他给巴蜀文化留下的，永久还在。

当国家衰亡后，杜甫又开始了“感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”他爱国，爱得惊天地，泣鬼神。

杜甫，永久的杜甫，历史上的杜甫，我心中的圣人！

　　④可阳光淡淡燃亮的是他的孤独,他的"高山流水"未能有贤君来赏,无知音,只剩下风中漂泊,断弦的殷红伤口.西南的漂泊虽痛楚,却也成绩了他颇丰的诗歌创作.忧患中的他吟诗高格,苍天缓缓西转,浮云浅浅淡淡,风雨写满一叶漂泊的艰巨苦恨.忧郁的目光投在云烟渺渺处,不见其回顾,只见那背影渐渐的逝成一抹斜阳.

  枯瘦的心路伤痕累累,风中的冷影最终伫立成一棵秋季的树,时刻从树上悄然飘落,"天地万里内,莫见容身畔".匆匆叶落,疾风过处,无法看得清来时的路途.

  真冷啊,袭人的寒意,五十白头南北逃世,奔走苦不暖,真想为他披件御寒的衣衫,却仍见他摇摇头,轻抚晚风,清贫的草堂有他作诗的灯光,有诗圣高洁的心境.篱笆茅舍,枣园柚树,良心和清贫.

  推开远古的门扉,咱们能够听到,他会用禅意的手撩响古典的琴弦一溢出幽香,因为他无法放下胸中吞吐的千山万水,社稷百姓.

  你是不是能够看到杜甫草堂上空,黄鹂飞翔,和诗圣的灵气,在孤单浮动,不见杜翁,但见诗心永恒.最富底蕴的光阴久久筑成杜甫心中一个民族永久的情怀,他沉郁抑扬,他忧愤深广.

【出色范文】：

永久的杜甫

　　片布破烂，独向斜阳叹尽白头；一支秃笔，破碎河山抒发忧国忧民。

你的生命的左岸是清意人一辈子，却吹落秋风，右岸是烽火三月，亦忠心耿耿，你忧愁的目光是中间轻轻流淌的河，流过盛世，流过衰亡。

流向永恒的以后。

曾经的你是如何的少年意气，英俊潇洒，凌云直上而夺其志也，又如何的指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

“会当凌绝顶，一览众山小”是你的豪情溢满山川，激荡旷野；清风千里，折桂蟾宫是你的壮志御风而上，尽情挥洒；抑塞磊落之才是你的自信充塞心胸，誓比日月，可是现在，你的无穷的瑰丽妄图和激情昂扬，到哪里去了？

残阳如血般努力着把最后一丝余晖洒向他的江山，可黑暗早已吞没一切，吞没了生死，吞没了悲苦，吞没了时间。

你站在滚滚黄尘的咸阳桥上，静静地，静静地，你听见“车辚辚，马萧萧”后无法湮没的撕心裂肺的痛楚与悲伤，“哭声直上干云霄”藏着再也摆脱不了的哀怨与凄凉天公感泪，雨声歌啾，千里白骨，血河漂橹又是如何的惨无人道！

长安城里的春雨淋湿了含苞的牡丹，也淋湿了你干裂的嘴唇，却淋不湿无尽的烽火和千里的断壁残垣，城春草木那一抹血泪的惨绿，利剑一样刺痛着你的心，你的伤悲的眼里闪烁着泪花，你的泪落在我的手掌上，即是了一地的悲凉，我再望时，风里边飘扬着你满头白发的影子和凋敝的衣衫。

　　月光如白霜般洒在你的茅屋上，露从今夜白，心如枯草在嚣狂的秋风里瑟瑟颤栗，草后的人影也更为枯瘦，你的抖动的手上是岁月的痕迹，凌乱的银发诉说着悲难，我悄悄地走近你，轻抚着你的白发，静静地望着你，望着你，可是我明白，悲苦已被时刻的洪流无声卷走，剩下的，即是你的希冀与顽强，你的大唐的广厦摇摇欲坠中安如山。

你便如此坐着，坐着，我轻轻地帮你闭上眼睛，我的手——便湿了。

我站在你的面前千百年轮回，望着花开花落，云卷云舒，永远守望者，永远的杜甫。

永久的杜甫

　　当百姓的血泪融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，你日日渴救众生，为人民而忧；当衰败的唐朝国君昏聩奢靡，不顾人民死活的情形下，你没有背弃国君，义无反顾，将拳拳爱国心寄与皇帝唐肃宗；当繁荣强盛的大唐沦为尸积如山、满目疮痍的人世地狱，你又用悲忿之笔挥洒心中的难过。

  你怀抱着凌云的志向奔向腐败的唐王室，希望一展才华为国效劳，却被奸臣所阻，一生落魄；你体会到了百姓生活的凄惨后，满心繁重，充满对世道的无奈与不满。

  无奈，当繁荣长安沦为人世地狱；惊诧，当国家衰败，你仍不忘仕途之梦；愤激，当腐败的朝廷不能重用；辛酸，当你带着非凡的气质来到世间又因贫困匆匆离世。

  站在凌云之巅，一句“会当凌绝顶，一览众山小”中。

我读出了你心胸之开阔，肚量之豁达，志向之高远，在山顶上的身姿者才是潇洒，把众山饱览的感觉是欢乐。

“忧端齐终南，澒洞不可掇”一次次在耳畔萦绕，显现了一个身着怨恨织成的衣衫，用愁苦盖脸的面容、繁重的步伐、压抑的举止。

不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰巨；不是自家人的三餐，而是整个国家的危难。

于是“无私”与“伟大”已印证了你。

  好一个永久的杜甫！

你用悲忿的豪情唱出了“安得广厦万万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

鸣呼！

何时眼前突兀见此屋，吾庐独受冻死亦足”的感叹！

挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

好一个永远的杜甫！

你满怀爱国之情地吟出“国破山河在，城春草木深”、“众流归海意，万国奉君心”的伟大愿望，句句深深地印着你的灵魂。

  历史无法忘记，你经受着命运或被命运玩弄的结局，你用身躯支撑着王朝，却被坠落的瓦片击伤。

一生酷爱祖国，却被祖国遗弃，你用悲苦终止了自己的一生。

尽管忧愁、痛楚把你的人一辈子道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印痕却是处处充满着鲜花与赞语。

壮哉，那永远的杜甫！

伟哉，那不朽的灵魂！

奇哉，那惊天动地的忠心！

雄哉，你伟大的诗篇永远流传着，给世人注入青春的活力、深刻地思考。

我心目中的杜甫

　　"甫惜青年日,早充观国宾","自谓颇挺出,立登要路津.致君尧舜上,再使风俗淳".身世奉儒守官世家的杜甫曾胸坏理想,曾对自己的仕途之路充满向往和寄望.但,命运老是跟人开玩笑,历史也总在捉弄仁人志士.\

　　杜甫的命途坎坷不已:

由左拾遗,华州司功参军,工部员外郎到离开中原漂泊于同谷,锦州,*州,潭州,最后客死湘江孤舟中.命运中充满沧桑和波折,生活里充满孤寂和失落.可以说,杜甫的一生是由少年的高傲轻狂,中年的惆怅痛苦,晚年的乡绪绵绵落寞织成的灰色画卷.

　　在仕途中,杜甫难有作为,空怀宏图大志,经韬纬略,甚至远不如一个地方的九品芝麻官.生在治世中,长在乱世里.杜甫的不逢时不逢世,扼杀了杜甫的雄才韬略.在仕上,杜甫毫无作为,一败涂地.忠言诤谏不被采纳,精妙建议不被施效,文武之才不被器重任用.荒诞的历史埋没拉并掠夺了英才用武之地.从政途的高度去观赏杜甫是不现实的,没有意义的.

　　文章憎命达在杜甫身上得到充分的验证,既然丧失宦达之仕途,必然博得显赫之诗名.

　　杜甫出仕前,"致君尧舜上,再使风俗淳"坦白而略带点轻狂的言出了他的宏图大志.在拼命追求和实现这一理想的过程中,杜甫在崎岖之路上留下了大量忧国忧民抒情言志的精彩诗篇,而这些诗篇正是其出类拔萃的典型体现.

　　由开元到天宝,<<壮游>>,<<三吏>>,<<三别>>,<<北征>>到<<茅屋为秋风所破歌>>到<<等岳阳楼>>......一代诗史再现了一个时代.仅凭此,杜甫就足以彪炳青史,扬名立万了.这是不朽,这是辉煌.在仕途辗转四方飘零时,杜甫的诗作有如乘长风破万里浪,腾越千里,笑傲诗坛.他们有如惊雷,响彻历史长空;又如闪电,划破时空隔阂,激荡在茫茫宇宙苍穹中.在仕途中,扶邦济世,这位天才已派不上用场;在竹园里,屹立诗坛,已成了杜甫的永恒.李杜诗篇万古传,后世文人骚客的赞誉;诗圣,后代人们的景仰;似乎总不能将杜甫的才情诗艺淋漓尽致的歌颂一番.而今,掀起的杜甫学,似乎还没能将杜甫的平生与诗作考究透彻.诗史,已然成为中华民族的文学瑰宝.

　　"历史造英才"或许说得有些道理,谁又确定"人定胜天"说错了?

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永久的杜甫，永久的诗圣

　　　当你身处为秋风所破的茅屋时，你饱经艰苦，但是你推己及人要“安得广厦万万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

你的超我境遇使我感动，你宽广的胸怀使我钦佩。

当国破山河时，你身处异乡，举目无亲，斑白的头发愈来愈短，稀疏的快无法插簪了，你的热泪飞溅到花瓣上，但你想到的是国家，你的忧国忧民之心使我震撼，你的带伤的泪光使我为你哀叹。

　　当你看到成都城外的一片翠柏时，你想到了孔明，想到了他“出师未捷身先死”，你不由为他惋惜，其实你何尝不为自己功业未成而感慨？

“古来存老马，没必要取远程”，我为你不坠鸿鹄之志的顽强而振奋。

　　深受儒家思想熏陶的你，在年轻时也有过“裘马轻狂”的经历和“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想理想。

但是现实的残酷，你终不能实现自己的理想。

本想通过科考来施展自己的才华，却因奸臣的阻挠而被迫游荡，现在陪伴你的只有贫困与失意。

 “古来材大难为用”道出你心中多少的辛酸！

满腔报国志，满心忧国情却无处可施，无处可诉，挚爱着国家、人民的你，不管何时何地，老是眷念着国事民生，即便在自己处处漂泊之时，也不曾失去家国之忧。

或许是上天的安排吧，让你如此一名忧国之士又经历了“安史之乱”，这无疑把你推到了忧愤的极点，“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲”悲痛欲绝的哀国之情又有几人能够领会？

　　“星垂平野阔，月涌大江流”胸怀大志却伶仃漂泊，学富五车而落魄如此，你心中的悲凉不正如大江之深，平野之广吗？

“无边落木萧萧下”排解不尽你像落叶一样的羁旅愁，“不尽长江滔滔来”驱逐不尽你像江水一样的孤独恨。

岳阳楼上留下了你“戎马关山北，凭轩涕泗流”的忧国之泪，蜀相祠前融入了你“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的壮志未酬的叹惋。

　　“江头宫殿锁千门，绿柳新蒲为谁绿？

”该如何形容你呢？

你忧国忧民忠君报国，至死不渝，是如此辛苦，如此痴迷，如此执著，这也正是你人格魅力之所在，从而成绩了千百年来文学史上最庄重、最瑰丽、最永久的一道光荣。

　　你也曾有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，你也曾想经历马革裹尸的悲壮，但是，历史用冷酷的目光选中了你，让你受尽各类磨难，“文章憎命达”说的不确实是你吗？

“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，你愤恨，你焦急，但是，你只能用文笔来记录一个伟大时期如何走向没落。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，那泪，是一代诗圣为民为国的泪；那恨，是历史对你不公命运的质问。

滔滔的江水永久鸣奏着你诗中诉不尽的悲忿，一条湘江的小船，就如此凄凉的漂逝，载着你的灵魂，漂向永恒。

“千秋万岁名，孤单身后事”，不，子美，你可不能孤单，千百年后的今天，人们读懂了你，咱们被你用血泪留下的诗篇感怀着。

  永久的杜甫，永久的诗圣。

【高考范文】：

《草堂诗魂》

小雨蒙蒙，落叶飘飘。

当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。

老天像成心在营造一份思古幽情，像成心让人来体味一种人一辈子意蕴——文章憎命达!

茅屋是草堂，草堂是杜甫草堂，这旷世诗圣生命的一大栖息处，这和着一个摇摇欲坠的时期、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公园。

草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。

设施是对过往的纪念，也是对此刻的经营。

只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的现象台，太有特点了，情绪也太浓重了。

“千秋万岁名，孤单身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。

茎兰兰担尘萱苎与杜甫活着时命运的反差也太大了。

但是，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。

草堂足供观赏，甬道曲折，尽可倘佯，更何况又是小雨迷蒙，黄叶铺地!

草堂，草堂，现在此际的草堂在诉说什么呢?

从开元到天宝，《壮游》，《三吏》《三别》，，《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时期，仅这些就足以彪炳青史了。

这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。

舍此，咱们又何以了然在一个大起大落的时期里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!

这些是没必要说的。

但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。

这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人一辈子意蕴所在，也是中国历史上人材的成绩与命运的二律悖反。

中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况身世于奉儒守官世家的杜甫!

杜甫曾抒写人一辈子理想：

“甫昔青年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。

”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传奇中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。

志莫大焉!

但是，命运老是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。

由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤达之人想说什么做什么都已不可能了。

这是国家的不幸，时期的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。

肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而事实上却难有作为，薪俸也不足以养家。

离开中原后，其行踪粗略是同谷—锦城一夔州一潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了止境。

可是，他的诗作却从此加倍如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。

它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。

杜甫的命运就如此确信了，杜甫的历史角色及其创作成绩也就如此确信了。

这时咱们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发觉，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，现在他所想的只是“安得广厦万万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣!

杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月!

“致君尧舜上，再使风俗淳”，或说经邦济世，要的不确实是这种德与才么?

可是，摇摇欲坠中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于摇摇欲坠中造就了另一个杜甫。

这究竟是杜甫的不幸，仍是杜甫的幸运呢?

历史老是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。

流连一番，天色已晚，该走了。

小雨仍然。

我想握住你的手

2006年高考上海考生

在梦中，不知多少次，那双手，苍老的，皮肤已经打皱了，似乎在诉说主人一生的历尽沧桑。

但那双手仍然有力，青绿色的血管依稀可见，让人感受到生命的张力。

无数次，我何等想握住这双手，可那都是在梦中。

　　又是一个小雨朦朦的暮秋，脚下色湿的梧桐发出了响声，低低的声音。

小雨有点模糊我的视线，可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。

”我一阵狂喜，加紧了步伐。

梦中的手在我脑海中清楚地浮现，那双手的主人就像一块磁铁，深深地、强烈地吸引着我。

　　我多想握住你的手啊！

让我感受一下这神奇的手。

这手写下了多少千古鸿文！

多少名诗在这手下诞生！

笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍,诗中圣哲。

这不正是你的写照吗?

那句话我已烂熟于胸。

“安得广厦万万间，大庇天下寒士具倶欢颜。

呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

”无数人感动、折服。

这是一个如何宽广的胸怀啊？

这是一颗如何仁厚的赤子之心啊？

就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。

　　是的，我是如此期望握住你的手，让我抚平那皱纹，让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。

人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下。

”是如此的吗？

你确实是个反例。

一生坎坷，仕途多舛，穷困潦倒，可你的心中一直装着老百姓啊。

在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下苍生；在你挨饿的时候，你想着用米饭喂百姓百姓。

当你的儿子因饥寒交迫而死时，我看到你的那双受在哆嗦着，当目击民间疾苦时，我看到你的内心在震颤。

让我握住你的手吧。

那双受冻的手是不是严寒依旧？

那双操劳的手是不是皱纹密布？

你明白吗？

我生活的年代在21世纪，时一个高度进展的社会。

我快十八了，早已过了及笄之年，可是我有些迷茫。

在现在多元文化的时期，在走向成人的道路上，我有些彷徨。

我明白你的那双手能带给我力量，给我指明一条道路。

因此，我更迫切地想要靠近你、抚摸它。

　　怀揣着兴奋、兴奋、紧张，我跨过门坎，我看见了，那双大手，那炯炯有神的双眼。

可是瞬息，一切如泡沫般，变幻消失，只留下匾上的大字“文章留后人，草堂著千秋。

”

　　当我再次睁开眼，窗上已结成了密密的一张网，我的脸颊已布满泪水。

　　名师点拨

　　把呼告的修辞方式运用在作文中，尤其运用在一个名人，运用在一个穷困潦倒却心想百姓的诗人之上，能够唤起阅卷老师和读者的共鸣，唤起心中的那份责任。

作者知识广博，文化底蕴厚实，思想境遇精湛，让文章立意高远

 肩膀

  常常会想，要如何一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?

才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?

才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题?

　　因此，不敢想象杜甫是如何用他并非健壮的躯体承载着一切。

驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗潮涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰巨。

他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着百姓百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲伤，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

他的使命决定了他不可能过得轻松。

“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。

可是，杜甫的心是与千万万万劳苦公共连在一路的，因此不管多艰巨，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。

于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：

安得广厦万万间，大庇天下寒士俱欢颜。

也有了那句又恨又悲的诗：

莫自使眼枯，收汝泪纵横。

眼枯即见骨，天地终无情。

而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭刻。

他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。

　　掀开杜甫的人一辈子，禁不住让人想起这句话：

“文章憎命达”。

他仕进无门，困窘十年，方得小职，安史之乱中又流亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。

当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，必然没有想到命运之神已给他安排下如此一条坎坷异样的人一辈子之路。

幼时躯体赢弱的他也必然没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人一辈子的不幸和整个时期的悲伤。

　　而杜甫竟然扛住了。

尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，处处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行辞别仪式的时候，还在关切着“战血流依旧，军声动至今”。

他老是放眼公共，深切到人们的心中，体察最底层人民的苦难。

然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。

杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。

儒家说：

“穷则独善其身，达则兼善天下。

”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。

儒家提倡“不在其位，不谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。

那些为时期而泣，为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他老是从局外人客观安静的视角隔岸观火，从一种若无其事的叙述中进发出更为繁重和浓郁的愤懑。

如此的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。

西川的一句诗或许是杜甫最好的写照：

在一个晦暗的时期，你是唯一的灵魂。

　　都说“男人铁肩担道义”，那么杜甫确实是古往今来真正的大男人。

一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的顶峰，让人远远观望，赞扬不止。