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山西蒙山大佛导游词

山西蒙山大佛导游词

山西蒙山大佛导游词1

  傅山书法碑林公园:

傅山书法碑林公园,位于太原市迎泽大街迎泽桥东南,汾水之滨。

公园占地二万二千多平方米,建有一进四院仿明清建筑。

园内回廊、池水、石山、亭阁,一派古色古香。

各种建筑多以傅山书写的条幅题名,如园内人工湖池,按傅山题写的“得造花香”命名为“得香池”。

另有承颜堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。

傅山不仅是杰出的思想家和伟大的爱国者,而且也是著名的书画艺术大师。

他的书法从晋唐入手,上溯篆籀,博采诸家之长熔于一炉,真草隶篆行各体无所不精。

为继承和发扬这一宝贵文化遗产,山西傅山书法研究会广泛收集整理了傅山书法中的大部巨帧墨迹,并摹勒石上,在碑林公园室内外竖起一百八十四块书法石碑。

现在还在继续收集刊刻中。

整个傅山书法碑林公园气势宏大阔广,古朴典雅,是繁华城市中难得的一处“山林野趣”之地。

  晋阳湖:

在太原市董菇村一带,距市区三公里,湖水面积4。

8平方公里,为太原热电厂冷却循环水。

晋阳湖水由汾河西干渠引入,水质良好,水深平均四米,最深处八米,夏季最高水温达33度,冬季为8至15度。

常年不结冰。

太原市政府已经决定兴建晋阳湖公园。

占地面积11。

2平方公里。

公园规划为环湖绿带、水上乐园、垂钓区、文化娱乐区、植物公园、度假村、野营区、狩猎场、生活服务区等九大区域。

第一期工程是填筑沿湖堤坝,植树造林,修筑沿湖公路。

同时配备游艇、钓鱼等游乐设施。

公园建成后将成为全省乃至华北面积最大的湖水公园。

山西蒙山大佛导游词2

  蒙山大佛景区,位于太原市晋源区西北的开化沟内,毗邻晋祠、天龙山、龙山、太山、古晋阳城、晋阳湖等景区,山体雄浑,松柏成荫,溪水潺潺,鸟鸣幽谷。

  蒙山大佛(古时又称“晋阳西山大佛”)座落于蒙山北峰,远观山似一尊佛,佛似一座山,为释迦牟尼坐像佛。

大佛开凿于北齐天保二年(551年),史书记载高200尺(唐尺,约合今63米),比西方认为的世界第一大佛阿富汗“巴米羊”大佛高10米,略低于四川乐山大佛,但开凿时间却早162年,是目前所知世界上有确切纪年的开凿最早的巨型石刻佛像。

  大佛所处的开化寺,历来是晋阳地区的佛教中心。

从北齐到元,历代统治者都大加修建,膜拜有加。

北齐历时24年建成,《北齐书》载“凿晋阳西山为大佛,一夜燃油万盆,光照官内”。

《重修蒙山开化寺庄严阁记》记载,李渊以唐国公身份“至此瞻礼,夜梦化佛,满室毫光数丈”。

《法苑珠林》载,显庆末年(661年)唐高宗李治和皇后武则天瞻礼开化寺大佛,大敕珍宝财物,由内宫为大佛制袈裟。

南北朝时,佛教高僧即现在日本最为兴盛的佛教净土宗师昙鸾,曾在开化寺(时称并州大岩寺)钻研佛法,继昙鸾大师后弘扬净土业的道绰禅师,最初也在此处精研经典。

  目前,蒙山大佛恢宏雄伟,开化寺庄严肃穆,诵经之音袅袅萦耳,溪水潺潺、鸟鸣幽谷,初步向世人展出“佛山”的昔日风貌,受到海内外宗教界和旅游界的广泛关注,开始显现出极强的吸引力。

山西蒙山大佛导游词3

  今天一早,我们全家就来到了位于晋源区金胜乡寺底村的蒙山大佛旅游区。

终于要一睹为快了,车刚一停下,我就迫不及待地向景区跑去。

  一踏入景区,一股大自然的气息就迎面扑来,我深深地吸了一口,顿觉神轻气爽。

展现在眼前的是茂密葱郁的树林,各种各样叫不上名的野花,还有就是一条清澈见底的小溪。

听着水声,伴着美景,就像走在了人间仙境,我就是那快乐的小精灵。

  顺着小溪往山上走,没觉得有多累时,就看到了一个大大的广场,在广场的正前方是一大段台阶,沿着台阶一步一步地往上走,我的心也越来越激动了,马上就要看见蒙山大佛了。

怀着这样期待的心情终于走完了最后一个台阶,“哇”一个好大好大地佛像就在我的面前,他那宽宽的双肩,高大的身躯,慈祥的面容都那么让人心灵为之震动。

人们都从见到他的惊奇中转变为静寂,静静地观赏他的雄伟,为他的恢弘气势所震撼。

这真是世界摩崖石刻艺术中的精品。

  我举起像机拍下了这一奇观,我要拿回家好好地品味,并且告诉我认识的人,让他们也快快来这里看看。

山西蒙山大佛导游词4

  晋阳西山大佛坐落于蒙山北峰之阳,南向,依山凿制,由于年久风雨剥蚀,岩石表层风化严重,况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草,失其原有的风采,致人们不知其为当年巍伟的大佛,立于大佛胸下怀间而不知,无怪以往探佛者慨叹“大佛巳不存在了”,“仅遗乱石而已”。

  晋阳西山大佛现场外露胸颈部分,高17.5米,宽25米,颈部直径宽5米,唐代记载“高二百尺”,按唐普通尺计算约合今63米,仅低于我国四川乐山大佛(高71米)8米,比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛(Bamiyan,高53米)高10米,按凿制年代,西方对“巴”佛考查不清,认为“巴”佛凿于“三至七世纪”之间,这是个不精确的估计数字,而我晋阳西山大佛,史籍明确记载凿于北齐天保二年(551),时在六世纪。

如按“巴”佛凿于“七世纪”来说,我晋阳西山大佛要早一个世纪。

比我国乐山大佛凿于唐开元元年(713)早162年。

按此,论高度,晋阳西山大佛是世界第二大佛,论年代则是世界最早的大型石刻佛像。

  晋阳西山大佛所在的寺院,原为东魏所建的大庄严寺。

北齐天保二年(551),高洋赐额“开化”,又称开化寺,并依山凿制佛像,建成上、下二寺,称“大庄严石窟二寺”,可见“西山大佛”当初是称“石窟”的位于上寺之中。

隋文帝仁寿初年(602),建起了庇盖大佛的大佛阁,改称“净明”寺。

唐武德三年(620),李渊留守晋阳,复名开化寺。

显庆五年(660),唐高家李治和皇后武则天来幸并州,瞻仰开化寺和童子寺大佛,“礼敬瞻睹,嗟叹希奇,大舍珍宝财物衣服”,并令并州州官长史窦轨“速庄严备饰圣容”,“开拓龛前地,务令宽广”。

  武则天和李治回到京城长安后,经两年时间,由皇帝内宫做了两件袈裟,派专使驰马飞送并州,给这两寺大佛像赐披袈裟。

袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩,“放五色光,流照崖岩,洞烛山川”,“道俗瞻睹,数千万众”,轰动了并州。

唐武宗灭佛时,大阁虽然失修破败,但大佛未损。

晚唐乾宁二年(895),晋王李克用竭河东之力,“计口随钱,不可胜计”,五年用工三十万,重修了大佛阁。

五代后晋开运二年(945),北平王刘智远留守北京(晋阳),又修佛阁。

这次重修的庄严阁,高五层,每层十三楹,二十六间,共一百三十间,将二百尺高的大佛庇盖于内,可见阁之大。

元末(1368),寺毁阁倾,火佛头部掉落,残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。

明洪武十八年(1385),晋恭王朱棡只重修了前寺院,称法华寺。

显赫了八百年的“西山大佛”便从此埋没六百余年。

  自北齐凿佛,历隋、唐、五代、宋、元、明、清,历代都有重修、扩建、瞻游、纪事等碑刻,除前寺址上遗有五代后晋和元、明的几通碑刻已移置太原双塔寺保存外,其余各代碑刻均未外运,当仍在其处,共处当有大量埋藏物。

至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大阁遗基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。

对这尊大佛的考查,现仅触及其一半,还需清理发掘。

山西蒙山大佛导游词5

  蒙山大佛本是开化寺后的佛像。

开化寺建于公元559年(北齐天保二年),北齐文宣帝高洋赐额开化寺。

寺后凿石修路,在寺后一里处依山凿刻佛像,即蒙山大佛。

  蒙山大佛开凿的年代存在争议。

一种观点根据《永乐大典》中《太原志·太原县》的记载,认为蒙山大佛的开凿始于北齐天保二年。

另一种观点根据明嘉靖《太原县志》、明成化《山西通志》的记载,认为蒙山大佛的开凿在开化寺建寺之后,即晚于天保二年。

有研究者根据五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中所述北齐文宣帝天保末年,凿石通蹊,依山刻像,认为蒙山大佛的开凿始于公元559年(天保十年)。

  隋朝仁寿年初,开化寺中新建佛阁以保护大佛,并改名为净明寺。

公元620年(唐武德三年),唐高祖李渊曾来此礼佛,并将寺名改回开化寺。

另一说李渊礼佛是在称帝之前,礼佛回去后当夜梦化佛满空,毫光数丈,登基后李渊将寺名改为开化寺。

公元657年(唐显庆二年),唐高宗李治巡幸并州,与皇后武则天同游童子寺、开化寺,童子寺佛像高一百七十多尺,开化寺大佛高二百尺,李治与皇后、妃嫔、宫人施舍了很多珠宝、财物、衣服。

  公元844年(唐会昌四年),开化寺佛阁在唐武宗灭佛中废毁,蒙山大佛遂暴露在风雨中。

公元895年(唐乾宁二年),盘踞并州的河东节度使、后来追封后唐武皇帝的晋王李克用参拜蒙山大佛后,命人重建开化寺佛阁。

历经五年,佛阁终于建成。

公元945年(后晋开运二年),镇守太原的北平王、后来的后汉高祖刘知远到开化寺焚香礼佛后,出资重修佛像和佛阁,留有苏禹圭所撰《重修蒙山开化寺庄严阁记》。

山西蒙山大佛导游词6

  蒙山在太原西南约20公里处,晋祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山晓月为旧太原八景之一。

北齐高洋帝于天保二年(551)将东魏大庄严寺扩建为开化寺,开凿了高200尺的摩崖大佛,称为西山大佛,比目前全国最大的乐山大佛略高。

隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁,唐高宗和武则天曾来此礼佛,赐宫内袈裟。

由于寺毁阁倾,大佛淹没于乱石瓦砾之中,仅见胸颈部分,胸宽25米,高17.5米,颈部直径宽五米。

目前做为旅游资源正在规划开发之中。

  蒙山大佛,也称晋阳西山大佛,是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛,现为太原市文物保护单位。

蒙山大佛开凿于北齐天保年间,本是蒙山开化寺后的摩崖佛像。

唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。

元朝末年,蒙山大佛被毁。

1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新发现,发现时佛头已不知去向,佛身埋在土石之中,风化严重。

古籍记载,蒙山大佛高二百尺(合今制59米)。

根据实际测量,蒙山大佛两腿底部至颈部高约30米,按比例估计原来的佛头高约10米,加上后世重修时补筑的基座高6米,蒙山大佛原本的高度大约为46米。

20__年起,太原市对蒙山大佛进行了保护和开发,加固了佛身,并参考太原出土的北齐佛头新修了高12米的佛头。

20__年10月,蒙山大佛景区向公众开放。

  蒙山大佛本是开化寺后的佛像。

开化寺建于北齐天保二年(公元559年),北齐文宣帝高洋赐额“开化寺”。

寺后凿石修路,在寺后一里处依山凿刻佛像,即蒙山大佛。

当时太原被称为晋阳,是北齐王朝的陪都。

北齐太祖高欢在此创业,击败尔朱荣,后来实际掌控东魏朝政,为北齐的建立打下基础。

此后北齐各代帝王常往来于首都邺城和别都晋阳之间,相当重视对晋阳的建设。

按照五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中的记载,《北齐书》等史料中北齐后主高纬“凿晋阳西山为大佛像,一夜然油万盆,光照宫内”说的就是蒙山开化寺大佛。

因此,蒙山大佛有时也被称为“晋阳西山大佛”。

  蒙山大佛开凿的年代存在争议。

一种观点根据《永乐大典》中《太原志·太原县》的记载,认为蒙山大佛的开凿始于北齐天保二年。

另一种观点根据明嘉靖《太原县志》、明成化《山西通志》的记载,认为蒙山大佛的开凿在开化寺建寺之后,即晚于天保二年。

有研究者根据五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中所述“北齐文宣帝天保末年,凿石通蹊,依山刻像”,认为蒙山大佛的开凿始于天保十年(公元559年)。

研究者据《北史》中后主高纬“凿晋阳西山为大佛像,一夜然油万盆,光照宫内”的记载,认定蒙山大佛完工于后主高纬时;又根据宋人记载中蒙山曾有北齐天统五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天统五年三四月间北齐后主身在晋阳且有重要佛事举行,推定蒙山大佛的完工时间就是北齐天统五年(公元569年)。

  蒙山大佛为利用陡直崖壁开凿而成,位于蒙山近山顶处。

佛龛为摩崖敞口式,宽29.60米,进深17米,平面大约为半椭圆形。

佛像头部已经遗失,山与颈部平齐,研究者推测当时此处很可能有自然突起的岩石,开凿时将它刻成佛头。

佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遗址,散落有残碎砖瓦,还有刻着“杭州天目山峰彻禅师”的断碣。

蒙山大佛为单体佛像,龛内外没有胁侍像的遗迹。

  大佛头部遗失。

颈部直径5米,高2米余,有三条阴刻项线。

颈部至腹部高22米,两肘间距22.70米。

两肩平而宽,胸胛肥厚,身形壮硕。

由于大佛的岩体为疏松的砂岩,风化、崩塌相当严重,佛像衣纹服饰已无法辨认。

佛像的胸部存有若干排小方孔,据推测为重修大佛时留下的遗迹。

佛像小臂长12米、宽2.80米,保存较为完好。

佛像施禅定印。

右手长3.10米,手掌及小指尚存;左手已残。

两手之下为条石补砌的双腿,高3米,结跏趺坐式。

腿下为条石台基。

双腿和台基均为重修大佛时砌。

研究者认为,佛像原来的坐姿虽未必是重修时的结跏趺坐,但是由两手的禅定印判断很可能就是结跏趺坐式。

宿白根据清理前的遗迹推断蒙山大佛是倚坐的弥勒佛。

然而,清理之后的佛像施禅定印,结跏趺坐,并不是倚坐的佛像。

后来的研究者认为,蒙山大佛可能是释迦佛。

理由之一是《重修蒙山开化寺庄严阁记》提到“成招提之胜因,侔释迦之真相”;另一个理由是北魏开凿的云冈石窟第20窟的释迦佛也施禅定印,结跏趺坐,与蒙山大佛相同。

  蒙山大佛自双腿下部至颈高约30米。

研究者按照双肩宽度18米估计佛像头部高度大约十米左右,即蒙山大佛通高为40米,加上后世重修时增砌的6米高的基座,总高度大约46米。

这与史籍的记载有所不同。

唐代的《冥报记辑书》记载蒙山开化寺大佛高二百尺。

按唐代一尺合现代0.295米,唐代记载中蒙山大佛的高度为59米,比蒙山大佛的实际高度多十几米。

一些媒体按现代一尺合0.33米计算,得出蒙山大佛的高度为66米;也有媒体计算为63米;还有媒体称蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。

这些媒体由此认定,蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米扬大佛还要高。

甚至有媒体声称,蒙山大佛与乐山大佛、巴米扬大佛齐名,并根据三者的高度关系(认为蒙山大佛高66米)将蒙山大佛称为“世界第二大石佛”。

  大佛前的平台上存有面阔三间(约15米)的建筑遗迹,门墩石和地栿尚在,研究者判断建筑年代可能晚于五代。

建筑遗迹北面存有一龟趺,碑已失。

佛龛西侧壁上存有若干小石洞,是修建佛阁时嵌入梁檩所用。

大佛龛外东侧,崖面上还有一块摩崖碑刻和二个洞窟的遗存。

摩崖碑刻大约处在大佛胸部的高度上,为长方形,高2.50米,宽1.85米,是预先雕刻成之后嵌在山崖上的,文字已漫漶不清,只能判断出刻的是佛经,无法确知是哪一部经。

摩崖碑刻东侧的小窟高、宽都在1米左右,因岩石崩塌,此窟已被破坏。

小窟的东边是一平面为方形的大窟,面阔2.97米,进深2.99米,高2.94米,四角攒尖顶。

长方形的窟门高1.74米、宽0.97米、深0.52米,门两侧雕有石柱,石柱上雕出栌斗,栌斗之上是雕刻的阑额,阑额的斗栱为一斗三升式,柱间斗栱为人字形叉手。

叉手为弧形,向外撇出,尾端微微上翘。

结合四角攒尖顶、人字形叉手尾端上翘两个特征,研究者认为此窟可能开凿于北齐。

窟内为素壁,并无龛像,属于禅窟,窟内残存有清康熙四十六年的题记。

  另据《嘉靖太原县志》载:

“法华寺在县西北十五里,北齐天保二年(551年)建,赐额开化,寺后凿石通蹊一里,依山刻佛像,隋仁寿初(601年)建佛阁,改额净明。

唐武德三年(620年)李渊自守河东来游于禅之后,复改为开化寺。

会昌甲子岁(844年)佛阁废毁,乾宁二年(895年)重修。

宋淳化元年(990年)修释迦如来舍利塔二座,塔高二丈。

元末(1368年)废毁,只存僧房舍利塔。

明洪武十八年(1385年)晋恭王重建。

  五代后汉高祖刘知远称帝前,于后晋自运二年(945年)曾在此修建佛阁,名曰“庄严阁”,高五层,每层十三楹,将高200尺石刻大佛,庇盖于内,同时建“雁塔蜂台”,修“鹿苑鸡园”。

大阁凌云,气势非凡,豪华之极。

元至正二十八年(1368年)“庄严阁”等建筑塌毁,从此大佛便被掩埋于山石、残砖、碎石、泥沙之中。

明晋恭王朱棡镇守太原,重修开化寺,实际是只修了前寺院,即现在的开化寺,后寺院未修,大佛亦因湮埋不为后人所知。

  1980年太原市南郊区地名办公室在地名普查中,发现大佛遗迹。

1982年顺势探索“大肚岩”一名的来历时,实地勘测实为大佛胸部,其高有五丈多,宽约8丈,头部尚未找到,仅现找到的颈部高达五尺,真经一丈五,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。

整个大佛还有待发掘现已露面佛身及其周围发现的建筑遗迹,经与史籍记载相吻合。

目前已引起国内有关史学界的关注。

山西蒙山大佛导游词7

  五代后汉高祖刘知远称帝前,于后晋自运二年(945年)曾在此修建佛阁,名曰“庄严阁”,高五层,每层十三楹,将高200尺石刻大佛,庇盖于内,同时建“雁塔蜂台”,修“鹿苑鸡园”。

大阁凌云,气势非凡,豪华之极。

元至正二十八年(1368年)“庄严阁”等建筑塌毁,从此大佛便被掩埋于山石、残砖、碎石、泥沙之中。

明晋恭王朱棡镇守太原,重修开化寺,实际是只修了前寺院,即现在的开化寺,后寺院未修,大佛亦因湮埋不为后人所知。

  1980年太原市南郊区地名办公室在地名普查中,发现大佛遗迹。

1982年顺势探索“大肚岩”一名的来历时,实地勘测实为大佛胸部,其高有五丈多,宽约8丈,头部尚未找到,仅现找到的颈部高达五尺,真经一丈五,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。

整个大佛还有待发掘现已露面佛身及其周围发现的.建筑遗迹,经与史籍记载相吻合。

目前已引起国内有关史学界的关注。

  晋阳西山大佛坐落于蒙山北峰之阳,南向,依山凿制,由于年久风雨剥蚀,岩石表层风化严重,况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草,失其原有的风采,致人们不知其为当年巍伟的大佛,立于大佛胸下怀间而不知,无怪以往探佛者慨叹“大佛巳不存在了”,“仅遗乱石而已”。

晋阳西山大佛现场外露胸颈部分,高17.5米,宽25米,颈部直径宽5米,唐代记载“高二百尺”,按唐普通尺计算约合今63米,仅低于我国四川乐山大佛(高71米)8米,比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛(Bamiyan,高53米)高10米,按凿制年代,西方对“巴”佛考查不清,认为“巴”佛凿于“三至七世纪”之间,这是个不精确的估计数字,而我晋阳西山大佛,史籍明确记载凿于北齐天保二年(551),时在六世纪。

如按“巴”佛凿于“七世纪”来说,我晋阳西山大佛要早一个世纪。

比我国乐山大佛凿于唐开元元年(713)早162年。

按此,论高度,晋阳西山大佛是世界第二大佛,论年代则是世界最早的大型石刻佛像。

  晋阳西山大佛所在的寺院,原为东魏所建的大庄严寺。

北齐天保二年(551),高洋赐额“开化”,又称开化寺,并依山凿制佛像,建成上、下二寺,称“大庄严石窟二寺”,可见“西山大佛”当初是称“石窟”的位于上寺之中。

隋文帝仁寿初年(602),建起了庇盖大佛的大佛阁,改称“净明”寺。

唐武德三年(620),李渊留守晋阳,复名开化寺。

显庆五年(660),唐高家李治和皇后武则天来幸并州,瞻仰开化寺和童子寺大佛,“礼敬瞻睹,嗟叹希奇,大舍珍宝财物衣服”,并令并州州官长史窦轨“速庄严备饰圣容”,“开拓龛前地,务令宽广”。

武则天和李治回到京城长安之后,经两年时间,由皇帝内宫做了两件袈裟,派专使驰马飞送并州,给这两寺大佛像赐披袈裟。

袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩,“放五色光,流照崖岩,洞烛山川”,“道俗瞻睹,数千万众”,轰动了并州。

唐武宗灭佛的时候,大阁虽然失修破败,然而大佛未损。

晚唐乾宁二年(895),晋王李克用竭河东之力,“计口随钱,不可胜计”,五年用工三十万,重修了大佛阁。

  五代后晋开运二年(945),北平王刘智远留守北京(晋阳),又修佛阁。

这一次重修的庄严阁,高五层,每层十三楹,二十六间,共一百三十间,将二百尺高的大佛庇盖于内,可见阁之大。

元末(1368),寺毁阁倾,火佛头部掉落,残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。

明洪武十八年(1385),晋恭王朱棡只重修了前寺院,称法华寺。

显赫了八百年的“西山大佛”便从此埋没六百余年。

山西蒙山大佛导游词8

  蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的摩崖大佛,为太原市文物保护单位。

蒙山大佛开凿于北齐天保年间,原是蒙山开化寺后的摩崖佛像。

唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。

元朝末年,蒙山大佛被毁。

1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新发现,发现时佛头已不知去向,佛身埋在土石之中,风化严重。

  蒙山大佛现场外露胸颈部分,高17。

5米,宽25米,颈部直径宽5米,唐代记载“高二百尺”,按唐普通尺计算约合今63米。

论高度,蒙山大佛是世界第二大佛,论年代则是世界最早的大型石刻佛像。

大佛的腹、手、腿、足、基座、大阁遗基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。

  此外,还有一些重要的碑刻也应在此处。

20__年起,太原市对蒙山大佛进行了保护和开发,加固了佛身,并参考太原出土的北齐佛头新修了高12米的佛头。

20__年10月,蒙山大佛向公众开放。

20__年8月10日,大佛景区改制后门票价格正式开启每张70元。

山西蒙山大佛导游词9

  蒙山大佛位于山西省太原市西南约20公里处,始凿于北齐高洋帝天保二年(551),距今已有1400多年,其开凿时间比四川乐山大佛早162年,可谓历史久远;蒙山大佛凿刻时,“夜则以火照作,寒则以汤为泥”,费时25载,佛像高63米,比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高10米,可谓规模宏伟,堪称天下第一佛。

  东汉明帝永平十一年(68)便开始在此建立寺院。

南北朝隋唐时期,净土宗始祖昙鸾、高僧慧瓒、以及净土宗开宗三祖师之一的道绰等一代高僧,都曾在此弘扬佛法。

在那很长一段时期,晋阳地区高僧云集,是中国北方重要的佛教文化中心。

而蒙山大佛所在的开化寺,则是其中香火最盛的寺庙之一。

在海外,特别是日本、韩国及东南亚佛教界,都将蒙山大佛称为“交城蒙山大佛”,因为位于山西省交城县的玄中寺就是佛教净土宗心目中公认的祖庭。

其实,佛教净土宗的早期道场就在蒙山大佛所在的开化寺,因为年代久远,才有了海外佛教界所称的“交城蒙山大佛”之误说。

而日本佛教界更是推崇蒙山大佛,认为其历史悠久居中国佛像之首。

  大佛所在的寺院,原是东魏所建的大庄严寺。

北齐天保二年(551年),北齐文宣帝高洋赐名“开化”,又称“开化寺”,并依山凿寺后大岩为大佛和建造上、下二寺。

大佛经过五个皇帝,历时25年终于凿成。

隋文帝仁寿初年(602),建起了庇盖大佛的大佛阁,改称“净明”寺。

传说,隋末李渊做太原留守时,参拜蒙山大佛的当晚梦见“化佛满空,毫光数丈”,以为祥瑞,从而坚定了起兵反隋的决心。

李渊当皇帝后的唐武德三年(620),复名“开化寺”。

显庆五年(660),唐高宗李治携皇后武则天巡幸并州,瞻仰开化寺及大佛,“礼敬瞻睹,嗟叹希奇,大舍珍宝财物衣服”,并令并州官长“速庄严备饰圣容”,“开拓龛前地,务令宽广”。

  武则天和李治回到京城长安后,用了两年时间,由皇帝内宫特制袈裟两件,派专使驰快马飞送并州,给大佛披上袈裟。

袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩,“放五色光,流照崖岩,洞烛山川”,“道俗瞻睹数千万众”,轰动天下。

唐武宗灭佛时,大阁虽然失修破败,但大佛未损。

晚唐乾宁二年(895),晋王李克用竭河东之力,五年用工三十万,重修大佛阁。

五代后晋开运二年(945),北平王刘知远留守晋阳,再次重修佛阁。

这次重修的庄严阁,高五层,每层十三楹,二十六间,共一百三十间,将二百尺高的大佛庇盖于内,可见阁之大。

一时蒙山大佛在皇家眼中形同国庙,在百姓眼中至灵至宝,倍受尊崇。

其社会和历史地位可见一斑。

这令中国蒙山大佛在相当长的一段历史时期内,显得尤为光鲜灵异!

  中国蒙山大佛自问世以来,倍受皇家关宠,僧众喜爱,为弘扬和传播佛教文化发挥了重要作用。

然而,随着朝代更替、岁月变迁,曾经显赫一时的蒙山大佛也在不知不觉间逐渐淡出了人们的视线。

在饱受战火损毁和大自然风霜雨雪的剥蚀后,终于在元朝之末阁倾像塌,大佛的头部早在元代之前就已经崩落。

从此,大佛之腹、手、腿、足以及基座和大阁遗基就被掩埋于山石、残砖和泥沙之中,不为后人所知。

显赫了八百年的“蒙山大佛”从此埋没六百余年。

史籍中曾记载蒙山大佛便已“荡然无存”。

  上世纪80年代,在太原南郊文化馆工作的王剑霓参加地名普查时刻意寻找失踪多年的大佛。

王剑霓的祖父王建屏曾任抗战时期山西佛教会会长,是山西佛协会创始人。

王剑霓从小就从祖父那里听过很多蒙山大佛的

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