写字楼概念楼书.docx
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写字楼概念楼书
封面：
公元里
空间意向的私属志趣
INTERIORSPACEREDESIGNUNDERINDIVIDUALWILL
扉页：
建筑的使命，就是帮助使用者发现自己的声音。
P1：
写在前面：
将建筑空间最自然的生命力还原出来，并拓宽其所能承载的情感含量与人生境界，希望它能够成为一个时代，一座城市，一部分人引以为傲的精神资产，并表达我们对以风雅著称于世的西溪情怀的关照与注视。
——这就是我们寄予公元里项目的理想与期待。
P2：
自命题的平层空间，在西溪
THEFLATSPACEUNDERPERSONALDEFINITION
P3：
（留白）
P4：
CONTENTS
第一章空间的价值源于再设计
第二章精神与物质的交集：
个人命题下的空间营造
第三章非量产时代中的西溪别业
第四章公元里：
一部立体化的私人别传
P5-6：
空间的价值源于再设计
THEVALUEOFINTERIORSPACECOMEFROMREDESIGN
从上个世纪最伟大的建筑师之一赖特，到德国著名的包豪斯（Bauhaus）学院，都信奉着中国老子的哲学思想：
“凿户牖以为室，当其无，乃有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
”这句话在当代建筑学里被无数次提及，用来诠释空间的涵义。
老子这段话的本意，显然不是为解释空间而写，他是在思辨有、无之间的关系。
之所以要思辨，是因为世人都重视“有”，而忽视“无”的价值。
有意思的是，恰恰是作为“无”存在的室内空间，才是建筑体的真正价值所在。
空间之妙在于，我们花力气铺地、砌墙、吊顶、安窗等等一番作为，为的并不是这地面、墙面、屋顶和门窗，而是这些玩意儿围合起来的空间的品质。
建筑空间作为人类生活、工作的一个容器，需要与人的角色相生而完整，以空间为背景，施展的其实是关于使用者的野心与梦想。
正因其“无”的特质，空间具有充满创造性的生命力，以不同使用者的功能定位和审美诉求为导向，虽万物腾挪咫尺之间，却能够产生无限的空间可能。
然而在这样一个追求速度与效率的量产化时代，被预设的空间功能，失去了其原始的生命力。
故而，对空间的再设计，也因此成为了这个时代人、建筑以及价值观的分野。
我们试图通过对一部分空间再设计的经典案例的审视，来探究其包容万象的可能性，并重新启迪量产化背景之下，因经验惯性而形成的空间直觉的“钝化”。
[配图：
空间再设计的意向图]
P7-8：
ObscuraDigital总部（USA）：
以木质仓房为定制模具的现代企业总部
你无法想象，当一个看似陈旧的空间，在出众的设计团队手中重新苏醒的时候，能焕发出怎样的生命力，美国知名媒体公司ObscuraDigital的总部就是一个非常好的例子。
当公司的老板相中一个木质仓房，想把它改造成为公司总部的时候，所有人都觉得这是异想天开。
来自旧金山的IwamotoScott事务所，却欣然接下了这项充满挑战的任务。
[配图：
不知谷仓的外观造型]
对于这个室内面积达到36000平方英尺（3344.51平方米），却毫无组织的昏暗的木质仓房，IwamotoScott事务所进行了巨大的改造和翻修工程。
设计师们打造了一个局部挑高的双层空间，其中的一部分用来充当展示空间。
为了节省开支，建筑原本的金属扶手和水泥墙面被存留下来，为这个简洁的现代空间注入了一种朴拙的美感，同时利用一个被命名为“书架遮挡墙”（它是墙面技术与传统书架的有机结合）的分隔墙壁，将空间分隔为不能的功能区域。
[配图：
改造后的室内空间实景图]
另一方面，设计师在二楼的会议室上却“大肆挥霍”，黑色墙体覆盖下的会议室内，通过不同材料的巧妙应用（尤其是木质原材料和金属框架），营造出一种对比明显、充满戏剧感的空间氛围。
这个被改造之后的木质谷仓，在考虑实用性的前提之下，以崭新的灵感诠释了属于当代的空间审美，但我们同样可以看到时间在它身上留下的痕迹。
[配图：
二楼会议室的实景图]
P9-10：
上海水舍酒店（WATERHOUSE）：
八十余年岁月痕迹和现代设计的一场联姻
建筑，是一本没有兴衰的小说。
无论历经多少时间，只需交由不同的人之手，就能赋予它全新的故事。
谁能想到当黄浦江畔，一栋建于1930年代的日本武装部队驻所，遇上Neri&Hu设计事务所，会碰撞出怎样的崭新章节。
这里，如今俨然成为上海滩最炙手可热的精品酒店：
水舍。
[配图：
水舍的外立面造型]
由“设计共和”及“如恩制作”的掌门人郭锡恩与胡如姗伉俪打造的水舍，基本没有使用常见的手法重新粉饰或者加以美化建筑，而是直接裸露其斑驳残旧的沧桑面貌。
在世博会卢森堡馆大放异彩的耐候钢，在这里被用于加建建筑的第四层和部分外立面的装饰，耐候钢特有的颜色与质感既契合了老码头的工业质感，同时又与整个建筑性格相一致。
内部天井在新刷的白色墙漆上新添了大小不一的窗口，让幽闭的内部空间变得开放、现代且设计感十足，也为设计师想要的上海里弄感觉埋下伏笔。
[配图：
内部天井的窗口]
创办了“设计共和”这一知名创意概念家居店的如恩设计，其对家具独到的理解与认知，也为水舍找到了最契合的家具。
它们既是生活必需品，同时又是空间的陈列艺术品，与室内的斑驳老旧形成了鲜明的对比。
这些家具均来自名家设计，它们包括了丹麦现代设计师典范阿恩雅•各布森（Arne Jacobsen）、米兰设计师安东尼奥•希特（Antonio Citterio）和日本设计师石川佳奈（Kana Ishikawa）等等。
[配图：
室内空间陈设]
P11-12：
UnitedTannery建筑师工作室（Australia）：
从维多利亚时期的制鞋工厂到年轻建筑师的工作室
在没有经历设计师和工人们的鬼斧神工之前，如果你偶然在路边看到这座破败的建筑，一定会心生沮丧。
这并不奇怪，因为这是一幢建于1900年维多利亚时代的老旧制鞋工厂，时间在它身上动了太多手脚，它已然形容枯槁。
当然，通过对内部空间的重新装修与再设计，现在它已经焕发出全新的活力，成为一位年轻建筑师的工作室，同时也是一个闻名遐迩的建筑空间再设计的案例。
[配图：
未经改造的破旧外立面]
当设计师面对这座已值暮年的建筑时，首先需要考虑的是，它的原始结构如何能够启发新的设计。
因为前身是一个工厂，它拥有相当开阔的空间形态，设计需要探寻的只是已有建筑和新增需求之间的转换。
首层开阔的结构为住户提供了不受任何阻隔的平面空间，因此被设定为主要的工作场所。
[配图：
一层工作空间的内部实景图]
二层的空间则被干净的木质墙面量体分隔，这些被分开的空间作为自由独立的生活起居之用。
地面由可回收的硬木地板铺就，营造出温暖、舒适的触感。
在软装和家具的选择上，则强调简洁、现代和设计感，白色和金属原色的大面积使用，与建筑本身的历史感形成强烈的对冲，但又十分和谐的共存。
[配图：
二层生活空间的内部实景图]
P13-14：
精神与物质的交集：
个人命题下的空间营造
THEINTERSECTIONOFSUBSTANCEANDPERSONALSPIRIT
身安与心安，是空间所能给予人的截然不同的两重境界。
在当下这个物质丰裕的年代，拥有一个立足安身之所，早已并非什么奢望。
然而，当建筑日益受制于市场，沉溺于标准化之时，我们仍然需要寻找一条返回自己精神领地之路，在世界的兴衰起伏当中，获得一种更自我也更坦荡的生活，一个能够容纳自己精神寄予的小世界。
这个小世界，即所谓的安心之所。
这是一个精神与物质的圆融境界，是让空间成为内心世界的自然延续。
物质上的装饰是次要的，更重要的是在于其精神层面的丰盈联想与诗意想象。
私人命题下的空间营造，与个人的修养、审美、情怀等各个方面都有诸多牵系，其背后是空间主人自身的精、气、神。
对自我空间的营造，其实也是对自己内心世界的一次回望与审视。
我们撷取了两个颇具代表性的案例，这两位人生的大家，他们对自我空间的塑造，以及对空间价值的破题思考，无疑将为我们带来非比寻常的灵感激荡。
[配图：
书房或工作室等能够体现个人情怀的空间意向图]
P15-16：
张雷的诗人别墅：
用最便宜的材料造出最昂贵的建筑
知名建筑设计师张雷的作品“诗人别墅”，曾在2009年作为唯一的中国设计师作品，被收入进全球著名的建筑类书籍《ArchitectureNowHouses》之中。
这栋外形现代、精神传统的建筑，在西方人看来，应是一栋造价昂贵的建筑，而实际上张雷采用的是当地最便宜的红砖，每平米的造价不足千元。
被藏纳在这栋讳莫高深的别墅里的空间况味以及精神世界，才是它真正的魅力所在。
[配图：
诗人别墅的外立面造型]
站在它面前，你得称赞它外形与环境的美妙。
大面积的砖砌在一起形成的那种红，气魄巍然又神秘十足。
红砖铺就的地面从建筑内，直直地延伸到屋外，与红色土地相连，就像它刚从一片红土地上长出来一般。
沿着这条路走进别墅的内部，你才真正开始了解它所蕴含的智慧与情怀。
诗人叶辉的居所，是由一高一矮的两座“L”型砖房相对而立构成，在正中圈出一个方正的院子。
别墅里外的线条都十分干净，像一个吝啬又高超的书法家，只用横和竖两种笔画，便写出一个遒劲的汉字。
[配图：
诗人别墅中庭的实景照片]
P17-18：
这栋造型现代的建筑，其实有着挺传统的骨髓。
房子的主人是文人，自然会带着文人的味。
别墅中间那个方正独立的院子，正是合了中国人修房子的讲究，要有自己较封闭独立的空间，中间要有个院子，将一方天地纳入自家院中。
这方天地中，端端立着一座木盒一般的小木屋，是诗人读书写字的地方。
小屋向阳的两侧是顶天立地的玻璃幕墙，不会浪费掉一点倾泻进院子的阳光。
地板用的是粗粝木板，满是虫眼，像是随意从一根圆木上刨下，拼接而成，粗犷却十分有趣。
如果在寒冷的季节，这真是个惬意的地方。
卧在沙发里，可以一个人静思或同友人晒着冬日的太阳看书、喝茶。
[配图：
院子中间木屋的实景图片]
砖屋只有两层，但功能却足够满足主人的所有需要。
一楼是空旷没有隔断的大厅，放上足够大的原木桌、沙发，是主人款待客人，甚至举办小型展览的空间。
二楼则是完全私密的空间，临湖的房间是风景最好的地方，主人的书房、卧室，招待朋友家人的客房，都被安排到了临湖的方向，通通的落地大玻璃窗，视线没有丝毫阻拦，放眼而望，很有些海景房的情致。
在院内木屋冥思之后，再走到窗前遥望一下，思绪自然舒放不少。
设计师张雷曾表示：
“这是一座完全依照主人的生活状态和工作需求打造的建筑，我希望房子这个容器，不仅仅是身体的容器，也是一个思想的容器。
”
[配图：
建筑内部功能空间的实景图]
P19-20：
叶放造园：
姑苏墙廓之内的天人之趣
春可听雨，夏可赏荷，秋可品菊，冬可堆雪。
苏州画家叶放所要的这番闲情，距离他的窗户根儿只有半步之遥。
有时候，捧一杯茶，踏出这半步，落座绿水微澜边，对面太湖石上竟然昆曲飘摇，两位青衣美人唱的是牡丹好词，声音婉约美妙，随着水波传到故人的木栈台上。
难怪夜已深，却无人起身，生恐惊了这一园好梦。
园林一直是中国古代士大夫们寄寓心灵、奴役风月、沟通天人之际的场所，是在庙堂之外自娱的精神空间，是中国审美的物化典范。
在今日造园，诗画载世、文心当代，这就是苏州人叶放的风雅情怀。
[配图：
叶放“南石皮记”的园林实景]
苏州城中十全街外，南石皮弄里500平方米的“南石皮记”，就是叶放作为一个现代人，圆的一个上下几千年的好梦。
叶放祖辈毕沅修过“适园”，外曾祖父毕诒策盖过“毕园”，他们和修“狮子林”的贝家是世交。
而叶放和贝聿铭、登琨艳等人同样交往甚密。
叶放讲，造园和演戏、游园和听戏，不光是一种文理缠绵，而更接近昆曲500年前的原生态。
不难看出，造园能让他恢复一个姑苏人家的风雅与荣光。
[配图：
叶放“南石皮记”的园林实景]
P21-22：
2001年，南石皮弄中的一座五户联排别墅成就了叶放：
每幢别墅三层高，各带一个后花园，每家花园只隔一墙，推倒之后，正好是一个大小适中的园林空间。
于是，叶放携几位友人，合伙以200万元买下了这座联体别墅。
耗费三年时间，甄选700多吨太湖石和30多种古木名树，终于建构完成现在的私家园林“南石皮记”。
心满意足的叶放说：
“虽然施工时间不长，但如果说及与此相关的精神积累，那就或许会是一辈子。
”
[配图：
南石皮记园林中的景观小品]
踏步入园，小桥流水、假山飞石，尽显苏州园林的乖巧。
阴翳天气下，没有明暗差别的江南天空，种种绵长的情感都很容易在园中入味。
每户人家前的美人靠也仿古得精细，窄竹帘产生些许朦胧意境。
石桥玻璃上刻着复杂的回文诗，玻璃屋檐上的书法作为装饰，体现的是叶放的哲学思想，三面分别是王羲之的《兰亭序》、怀素的《自叙帖》、杨凝式的《神仙起居法》，刚好是儒释道三家思想集成。
[配图：
南石皮记园林中的景观小品]
藏匿于姑苏城中的南皮石记，不仅仅是叶放一个人的旧梦重温，更是中国人诗意栖居的宝贵再现。
可惜的是，传承的断裂、文化的消忘，数千年的文化接力在我们这一代，仅剩下寥寥数人。
P23-24：
非量产时代中的西溪别业
VILLASOFXIXIWETLANDBACKINTHENON-MASSPRODUCTIONDAYS
翻开绵延千年、风雅万般的杭州历史，满纸满页都绕不开“情怀”二字，岁月的谓叹，文墨的题跋，浸润着这座城市的每一步成长，而最能代言杭州情怀的自然真迹，无疑要属西湖、西溪这“两西”。
西湖自不必说，这一方山水瑰宝，几经鼎盛烟云，早已与这座人间天堂血脉相融。
位于杭城西隅，同样清丽脱俗的西溪湿地，与西湖一脉同水共源，堪比西湖向西北抛出的一抹水袖，互为对偶、各取其韵。
“一曲溪流一曲烟”；“一叶扁舟，闲看芦花”的西溪风情，摇曳千年却丝毫未曾改变。
西溪自古便是著名的隐逸之地，西溪草堂、秋雪庵、泊庵等文人雅士的别业比比皆是，徜徉于此，一个转身，也许就会和某朝某代的某个回忆撞个满怀。
不同于今日千篇一律的量产化建筑，这些应历史之邀，纷呈落位于西溪迢迢碧水之间的名仕别业，都有着极为鲜明的个人烙印，并与西溪风骨亲切呼应。
可惜情怀顿老，时间在做加速运动。
这场衍生于西溪、兴盛于西溪的文明雅集，如今已成尾韵，留予后人的唯有长逝而不返的怅惘。
此番由郡原·公元里担当，重新启阅这些西溪情怀的历史指纹，只是希望能够为当代的精神贵族，再度寻回他们的身心寄托，并赋予西溪栖居文化以全新的当代内涵。
[配图：
西溪湿地景区的实景照片]
P25：
西溪草堂
西溪草堂的主人是明代大名鼎鼎的文人冯梦祯。
冯梦祯学问渊深，博通经史。
明万历五年会试第一，以进士授翰林院编修，是明代中后期的大学问家，素以文章气节为世所重，一生好学，喜爱诗画。
冯氏晚年居孤山，因深受西溪“冷、野、淡、雅”的气质吸引，故在安乐山永兴寺边上建西溪草堂，成为一处让他非常满意的别业。
西溪草堂位于一池静水的岸边，为典型的文人别业风格。
草堂四周环境幽奥、景域深远，素以“启户群峰入，推窗一镜悬”之胜景而闻名。
草堂分南北两部分，南为正房，名“双雪堂”，采用杭州明清大户人家的格式，高敞通达，精致讲究；西为辅房，一层。
后为书房，名“真实斋”，兼作礼佛室，带有佛教建筑的风格，可以看出主人的精神追求。
北面设草亭“疏影草树”，有小桥（知鱼桥）与之相通，为赏梅玩竹、对酒当歌之处，足见文人的风雅心境。
遗憾的是，西溪草堂的原址早已在时间洪流中化作微尘，今日的西溪草堂只是易地重建的复制品。
[配图：
西溪草堂的实景图若干]
P26：
泊庵
泊庵是明末清初杭州人邹孝直的庄园，位于秋雪庵之南的芦苇丛中。
当时这一带芦苇丛生，野趣盎然。
从高处远远望去，整片庄园似仙船泊于水上，故名“泊庵”。
庄园叫“庵”，这也是西溪的一大特色。
旧时文人书斋多喜用“庵”字，取其清雅、避世的内涵，是他们吟诗作画、以文会友的雅集场所。
邹孝直的“泊庵”由竹径引路，茅草盖顶。
他与两个弟弟束仲、叔夏一起住在泊庵，耕读自娱，诗礼治家，不求闻达。
释济斐在《闻孝直西溪筑隐居》中如此描述邹氏兄弟在泊庵的生活：
“卧房阶下搜渔竿，此事平生慕乐天。
”泊庵虽然朴拙，却别有意趣：
上盖芦叶，水中横着钓舟，梅花树下放着蒲团。
想去钓鱼，随时可以登舟。
想在梅花树下吟诗，或坐或卧，个个随意。
这些文人雅士在这里过着闲云野鹤般的生活，嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨，成为当时最富有生命力的文化图景，而泊庵，无疑是他们精神乐园的一个典型缩影。
[配图：
西溪泊庵的实景图若干]
P27：
洪钟别业
明代成化年间刑部尚书洪钟的别业，洪氏家族是宋、明、清时期著名的“钱塘望族”。
洪钟晚年归隐西溪五常，建洪园、筑书楼、立家训、课子弟、谱名篇……成为西溪耕读文化的重要代表。
洪钟别业房宇错落，池塘环绕其中，亭桥相接，瓦房、草堂相得益彰，更有栽花种草的后花园，组成一个极为雅致的建筑群落。
别业由宅院（三瑞堂、归舣居、香雪堂、泌芳楼）和书院（竹清山房、清平山堂、萝荫阁、抱月轩等）建筑组合而成。
这庞大的明代贵族园林建筑，是《红楼梦》创作中大观园的原形核心。
即是说有了洪钟别业，才有《红楼梦》。
[配图：
洪钟别业的实景图若干]
P28：
梅竹山庄
梅竹山庄为清代杭州人章次白所筑。
章次白出身书香，一门风雅，能诗善文，品格高逸。
他屡次进京赶考，不果。
被人荐为松阳学官，又先后担任浙东诸学的官员，颇有政声。
后调回杭州，监理西湖书院，同时管理浚湖民工等事。
章次白先生在西溪建造梅竹山庄，作为其度假之所，或是有友人前往西溪游览时作为一个留居的风雅之地。
章次白品性高洁，常以梅竹自喻，故庄内多古梅修竹，境幽而雅胜。
梅竹山庄之美之幽无人不叹，其好友陈桐生曾撰文写道“半村半墅，可读可渔。
一壑一丘，如图如画，期真栖汲之上游云霞之息壤也。
”陈桐生于清嘉庆丙子年到梅竹山庄拜访过章次白。
那些天，他们两人泛舟于西溪之上，吟诗赋词，把盏临风，其情其景终身难忘。
[配图：
梅竹山庄的实景图若干]
P29-30：
公元里：
一部立体化的私人别传
ANNODOMINIPARK:
ATRIDIMENSIONALPERSONALBIOGRAPHY
曾几何时，中国人的生活，衣食住行里都充满了哲学性。
人们憧憬，并探求自己精神上的桃花源，他们的屋宇、庭院、别业、草堂，都有着鲜明的个人印记，以及丰富的寓意和哲思。
在公元里项目上，我们意欲寻找一条返回空间本质的道路，将空间对于人的偏好的满足最大化。
中国人常说“见宅知人”，意思是指通过观察一个人的生活空间，就能够大致判断出这个人的性情与喜好。
我们相信这不无道理，事实上空间对于人的意义，远不止提供生活起居、工作娱乐这些最基本的功用。
它是我们精神世界的一个凝固的缩影，我们寄情于它，在它的庇护之下，我们的真性情才得以彻底流露。
我们希望由个人主义的价值判断来指导对公元里空间的定义，从而营造出更符合业主内心美学取向的理想意境。
同时，我们也希望它能够成为这个时代，一部分精神贵族们文化自信与个人情怀的物证，成为一部立体化了的私人别传。
[配图：
包豪斯风格的抽象画面]
P31-32：
西溪臂弯里的宽地方：
郡原·公元里位于西溪湿地新城中心，前缀国家湿地公园天赋丽景，后衔百年名校浙江大学人文氤氲，左拥“天堂硅谷”西湖高科技园区，右抱城西商住区醇熟生活。
历史之丰厚，自然之清雅，与城市之繁华，在此融汇的丝丝入扣。
公元里在品质上继承了公元大厦的精工血统，以德式简约风格为建筑蓝本，摒弃华而不实、奇巧夺目的过度装饰，却清明澄澈地观照、反映出更丰富深入、耐人寻味的空间价值。
简洁、利落的建筑语言，勾勒出舒展并富有动感的低层建筑形态。
面对它的时候，你会发现有一种既现代又质朴的气息，扎实稳重。
P33-34：
助长私人志趣的大平层：
公元里所提供的是300㎡-1200㎡无阻隔的独立大平层，将空间的适应广度扩张到最大，令业主得以对其进行创造性的量体改造，实现多元化的功能取向，以安放梦想、情怀、爱好等一切私己的主题。
不但如此，一层一户，甚至一栋一户的私密性，令公元里的空间成为实现私人志趣的理想平台。
P35：
朋友，我们在公元里会客厅再见，
等你那一句相见恨晚。
“再见”是一个很有趣的词，既是告别，也是重逢。
恰如所有逝去的年代，都并未真正逝去。
在这片人文渊菽，以闲雅、隐逸著称于世的土地上，我们期待以一个崭新的空间命题，再一次重现属于当代的西溪雅集。
不可否认有主见的人往往眼光挑剔，但是谁又能拒绝一个可以淋漓尽致地施展个人偏好的世界？
相信我，志趣相投的人，总会相逢。
后记
P36：
（留白）
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