超星尔雅《中华民族精神》答案之期末考试.docx

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超星尔雅《中华民族精神》答案之期末考试

2017超星尔雅《中华民族精神》答案之期末考试

一、单选题(题数:

50,共 50.0 分)

11912年3月是谁举办了【章节及考试答案】中华民国民族大同会,并提出了”民族共同体“这一概念?

()1.0 分

A、黄兴B、杨度C、李大钊D、【企鹅】鲁迅2

爱国主义最明显的表现之一是【20932+】。

0.0 分

A、对祖国的成就和文化感到自【02559】卑B、强烈希望摄取外国的特色和文化C、对祖国其他同胞的认同感D、以上均是

3“为祖国而死,那是最美的命运啊!

”是出自谁的主张?

()1.0 分

A、托尔斯泰B、大仲马C、巴甫洛夫·伊凡·彼得洛维奇D、瓦·阿·苏霍姆林斯基

4全球化对各个民族的挑战体现在()。

1.0 分

A、挑战了民族存在的可能性B、挑战了民族存在的合法性C、挑战了民族的生死存亡性D、以上都是

5下列哪个不是杜维明提出的三个意义世界?

()1.0 分

A、来华旅游的外国人士B、关注并研究中华文化的外国人士C、散居世界各地的华人D、大陆和港澳台的华人

6孙中山的兴中会纲领不包括以下哪一个?

()1.0 分

A、驱除鞑虏B、恢复中国C、创立合众政府D、维护封建统治

7()把俄罗斯从半农奴制国家引向了社会主义道路。

1.0 分

A、列宁B、斯大林C、赫鲁晓夫D、戈尔巴乔夫

8孟姜女哭长城的传说起源于()。

1.0 分

A、战国B、秦朝C、宋朝D、明朝

9越南最早的历史是用()书写的。

1.0 分

A、法语B、汉语C、英语D、越南语

10科举制度是()建立的。

1.0 分

A、秦朝B、汉朝C、隋朝D、唐朝

11下列哪项不是民主化过度发展带来的后果?

()1.0 分

A、极端个人主义B、对公共服务的依赖C、现代社会的分离D、社会凝聚力下降

12对民族精神说法不正确的一项是()。

1.0 分

A、

民族精神是民族历史的凝聚

B、

是对当前生存状态的反映

C、

应该保持不变

D、

应该吸纳时代新内容,不断更新

13

在德国人的意识里,对于民族精神的解读,下列说法正确的是()。

1.0 分

A、

文化不等于精神

B、

英法工业发达,也有文化

C、

我们没有文化,但一定有文明

D、

不是有了文明就一定有文化

14

叔孙豹的“三不朽说”指太上有(),其次有(),其次有()。

1.0 分

A、

立功、立德、立言

B、

立德、立言、立功

C、

立功、立言、立德

D、

立德、立功、立言

15

孙中山的“三民主义”不包括以下哪一个?

()

1.0 分

A、

民族

B、

民权

C、

民意

D、

民生

16

学者普遍认为,全球化的真正前提是()。

1.0 分

A、

空间差异的消除

B、

时间差异的消除

C、

信息的全球化

D、

资本的全球化

17

杨叔子在华中科技大学针对理工科学生倡导()教育。

1.0 分

A、

科学技术

B、

工程动手

C、

社会实践

D、

文化素质

18

“乐以天下,忧以天下”是()的名言。

1.0 分

A、

范仲淹

B、

孟子

C、

孔子

D、

顾炎武

19

下列哪一项不是文化的三个层面?

()1.0 分

A、

物质文化

B、

精神文化

C、

制度文化

D、

主流文化

20

一个民族独立于世界民族之林的内在身份标识是()。

1.0 分

A、

民族情感

B、

民族意识

C、

民族性格

D、

民族心理

21

二次鸦片战争以后,是谁在《筹议海防折》一文里面提出兴建水师,镇守海关。

()1.0 分

A、

胡林翼

B、

林则徐

C、

李鸿章

D、

魏源

22

东欧事变后,世界进入“一超多强”的格局,从经济上讲,“多强”通常是指()。

1.0 分

A、

美国、欧盟、日本

B、

美国、俄罗斯

C、

俄罗斯、日本、中国

D、

欧盟、俄罗斯、日本

23

社会主义计划经济的正式确认在中国共产党的第几次代表大会上?

()1.0 分

A、

十五大

B、

十六大

C、

十七大

D、

十八大

24

体现汉唐开放进取民族精神的事例不包括()。

1.0 分

A、

张骞通西域

B、

郑和下西洋

C、

玄奘西天取经

D、

鉴真东渡

25

人生最重要、最基本的价值是()。

1.0 分

A、

地位价值

B、

权利价值

C、

生命价值

D、

名誉价值

26

“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”出自古代哪位著名诗人的文章?

()1.0 分

A、

杜甫

B、

韩愈

C、

柳宗元

D、

王安石

27

“德”对应的是古代的()。

1.0 分

A、

自然科学

B、

地理学

C、

政治学

D、

伦理学

28

秦朝的统治思想是()。

1.0 分

A、

儒家思想

B、

道家思想

C、

法家思想

D、

墨家思想

29

对于民族认同的功能,下列说法正确的是()。

1.0 分

A、

民族情感和民族心理是塑造民族性格的内在机制

B、

民族意识和民族观念是促进民族认同的精神导向

C、

民族精神是构筑民族生命的核心价值

D、

以上均是

30

斯大林1913年提出的民族四大要素不包括()。

1.0 分

A、

共同语言

B、

共同经济生活

C、

共同地域

D、

共同政治背景

31

下列教派与其代表著作对应不正确的一项是()。

1.0 分

A、

基督教-《圣经》

B、

儒教-《道德经》

C、

伊斯兰教-《古兰经》

D、

道教-《易经》

32

中华民族是一个农业民族,其民族特征不包括()。

1.0 分

A、

重实际而黜幻想

B、

积极入世

C、

尊卑有序

D、

贵和持中

33

对民族精神进行比较研究的可能性中,()是基本前提。

1.0 分

A、

价值预设

B、

探寻比较的方法

C、

知识的储备

D、

超越比较研究的围城心态

34

现代化过程中,工业化会带来(),市场化会带来()。

1.0 分

A、

模式化、规范化

B、

思想的片面、对金钱的崇拜

C、

单一化、模式化

D、

单一化、世俗化

35

“兼爱”是()的观点。

1.0 分

A、

儒家

B、

法家

C、

道家

D、

墨家

36

民族精神生存发展机制的基础不包括()。

1.0 分

A、

文化教育传承

B、

自然地理环境

C、

生产的方式

D、

社会组织特征

37

国家行政与地方政府制定的规则必须具备()。

1.0 分

A、

前沿性

B、

计划性

C、

一贯性

D、

以上均是

38

人类文明的四大源头不包括()。

1.0 分

A、

古希腊文化

B、

古巴比伦文化

C、

古印度文化

D、

古埃及文化

39

喜马拉雅山的隆起是()向()挤压的结果。

1.0 分

A、

印度板块、太平洋板块

B、

太平洋板块、印度板块

C、

印度板块、亚洲板块

D、

亚洲板块、印度板块

40

关于物质文化,下列说法不正确的是()。

1.0 分

A、

直接满足人的基本生存需要耳的文化产品

B、

维持个体生命的再生产

C、

由于人的交往需求而产生的合理地处理个人之间、个人与群体之间关系的需求

41

俄罗斯在漫长的历史中形成民族精神是()。

1.0 分

A、

新俄罗斯精神

B、

讲释西方精神

C、

苏联精神

D、

沙皇俄国精神

42

“文化围城”的概念是由()提出来的。

1.0 分

A、

姚新忠

B、

欧阳康

C、

余纪元

D、

钱钟书

43

中华民族精神现代转化非常重要的内容是()。

1.0 分

A、

思维方式

B、

爱国主义

C、

义利观念

D、

以上均是

44

人类漫长的演化过程中,从先到后的演变顺序是()。

1.0 分

A、

民族人、群体人、个体人

B、

群体人、民族人、个体人

C、

个体人、民族人、群体人

D、

个体人、群体人、民族人

45

多民族国家,民族之间的关系比较复杂,一般包括()。

1.0 分

A、

自愿和睦相处

B、

在主体民族的高压政策下相安无事

C、

发生种种冲突

D、

以上均是

46

中华民族精神需要凝练的新内容不包括()。

1.0 分

A、

本土意识

B、

全球意识

C、

爱国主义

D、

和谐的民族观

47

下列哪一项不是林则徐编著、编译的?

()1.0 分

A、

《海国图志》

B、

《四洲志》

C、

《澳门新闻纸》

D、

《华事夷言》

48

欧洲宗教改革后的变化不包括()。

1.0 分

A、

人们更多地去教堂做礼拜

B、

神性更多地走向人性

C、

宗教更多地走向社会

D、

钱更多地投入社会生产

49

唐代道家、儒家、佛家三教并存,其代表诗人分别是()。

1.0 分

A、

杜甫、李白、王维

B、

杜甫、王维、李白

C、

王维、杜甫、李白

D、

李白、杜甫、王维

50

对他人做下承诺时,需要做到()。

1.0 分

A、

注意是否有能力兑现

B、

注意是否符合法律规则

C、

注意是否符合到的规则

D、

以上均是

二、判断题(题数:

50,共 50.0 分)

1

“奉天承运”源自董仲舒“主权天授”的学说。

()1.0 分

2

根据英国作家奥威尔的观点,民族主义和爱国主义可以一并而论。

()1.0 分

3

界定一个概念不是什么的时候,实际上是指它与其他物的区别。

()1.0 分

4

政府诚信是社会主义市场经济秩序最重要、最基本的因素。

()1.0 分

5

唐朝文化的辉煌发展和便利的交通,吸引了大批日本留学生前往唐朝。

()1.0 分

6

在沙皇专制下,俄罗斯民众并不具备政治生活和文化生活地位。

()1.0 分

7

从事科学研究最基本的要求就是尊重事实,尊重自然界的规律。

()1.0 分

8

全球意识包括三个方面:

整体意识、生存意识、国际和平意识。

()1.0 分

9

西周时期,只有中国和四夷之分,它们之间真正意义上的区别在于文化的差异。

1.0 分

10

德国总理勃兰特曾就世界大战写过认罪书。

()1.0 分

11

西德人相对东德人来说,教育程度普遍较低。

()1.0 分

12

高层次的民族通过发展和交流消除了分歧与矛盾状态。

()1.0 分

13

建设中华民族共有的精神家园,从文化哲学角度而言,实际上是精神文化的认同过程。

()1.0 分

14

民族认同本质上就是对自己民族文化,尤其是精神文化的认知和依附。

()1.0 分

15

文化本质上就是人化。

()1.0 分

16

朝鲜的经济体制是国有经济和集体经济所有制共存。

()1.0 分

17

”民族聚合体“这一概念是由费孝通在1988年的《中华民族的多元一体格局》一文中提出的。

()1.0 分

18

民族主义的实质是源于民族情感和民族的自豪感。

()1.0 分

19

“民族”一词是由日本明治维新时期的知识分子创造的。

()1.0 分

20

执政者改进、提升执政能力的动力之一就是来自人民的评判和监督。

()1.0 分

21

“未知生,焉知死”体现了儒家正视现世、对人生采取的积极态度。

()1.0 分

22

企业竞争力的增强只需要靠企业的信誉,靠消费者对其的认同程度。

()1.0 分

23

当今中华民族精神受到了全球化、市场化和多元化等的挑战。

()1.0 分

24

民族主义是一种行为上的忠诚,是把忠诚和权力联系在一起的组织力量。

()

1.0 分

25

爱国是一种感性的情感,是一种义务,一种责任,不需要理智。

()1.0 分

26

武则天称帝体现了唐代妇女地位的上升与自由开放的社会氛围。

()1.0 分

27

1949年制定的《共同纲领》规定了“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学”的“四爱”精神。

()1.0 分

28

在任何情况下,为了他人的个人利益,都可以说善意的谎言。

()1.0 分

29

在近代中国被第一个称为民族英雄的是魏源。

()1.0 分

30

政府最根本的功能,是维护职权的可实施性。

()1.0 分

31

授课老师认为现代化的历史始于英国工业革命。

()1.0 分

32

赫尔德认为,民族的宗教、政体甚至民族的科学、艺术都具有民族精神的标记。

()1.0 分

33

民族文化认同是建立在理性基础上的一种认同,因此文化认同感是一个相对复杂的命题。

()1.0 分

34

社会消费和社会投资组成了社会需求的最主要的两个方面。

()1.0 分

35

中国传统的道德范式总结为八个字“知足安分,贵利贱义”。

()1.0 分

36

民族认同问题的凸显是因为全球化的过程中,客观的环境导致了身份认同的凸显。

()1.0 分

37

当前中国经济市场已经建立了一套成熟的信用制度。

()1.0 分

38

出于对现世和死亡的恐惧,追求长生不老的道教产生。

()1.0 分

39

洋务运动时期的“科学理性”实际上已经上升到了精神层面的高度。

()1.0 分

40

文化生存是一个民族国家存在和发展的全部价值与合理性所在。

()1.0 分

41

诚信是人际交往的准则,其基本要求是做老实人,说老实话,干老实事。

()1.0 分

42

一切的创新、发展、持续的动力都源自精神。

()1.0 分

43

劳动的价值、创造的价值都是生命作为前提的,生命是人从事一切活动的前提。

()1.0 分

44

随着中国经济的不断发展,越来越多的国家开始正视中国的影响。

()1.0 分

45

2009年感动中国人物评选中,获得表彰的都是中国人。

()1.0 分

46

中华民族实际上是一种国族意义上的概念。

()1.0 分

47

德国统一后,东德人工资上涨、出国自由,很多人不愿意回到东西德时期。

()1.0 分

48

宋代理学成为统治思想后,摒弃了佛教和道教思想。

()1.0 分

49

现世关怀是中国传统文化的立足点和归宿。

()1.0 分

50

文字狱出现并兴盛于清朝。

()1.0 分

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