增补幼学故事群芳之夫妇二.docx
《增补幼学故事群芳之夫妇二.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《增补幼学故事群芳之夫妇二.docx(5页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
![增补幼学故事群芳之夫妇二.docx](https://file1.bdocx.com/fileroot1/2022-11/25/d766e124-0398-4347-957c-ff4dfca5d387/d766e124-0398-4347-957c-ff4dfca5d3871.gif)
增补幼学故事群芳之夫妇二
增补幼学故事群芳之夫妇
(二)
(霜雪释义)
十三、张敞为妻画眉,媚态可哂;董氏对夫封发,贞洁堪夸。
汉张敞为京兆尹,辖治京兆地区的行政长官。
尝为妻画眉。
哂,审音,讥讽、嘲笑。
贾直言坐事,贬岭南。
以妻少年,诀曰:
“死生不可期,吾死可别嫁。
”董不答,引绳束发,封以帛,使直言署曰“非君手不解”。
直贬三十年乃还。
署帛宛然,及以汤沐,发随无余。
十四、冀郤缺,夫妻相敬如宾;陈仲子,夫妇灌园食力。
左百季使过冀,见郤缺耨,(nòu音,除草。
)其妻馌(夜音,到野外给人送吃的东西。
)食,相待如宾。
季言于文公曰:
“敬,德之聚也。
能敬必有德,德以治民,君用之。
”公以为下军大夫。
楚王遣使持金百镒(盖二十四两,不同朝代说法不同),聘仲子以为相。
遂相逃去,为人灌园。
十五、不弃糟糠,宋弘回光武之话;举案齐眉,梁鸿配孟光之贤。
宋弘,汉邓农。
湖阳公主,光武娣也。
令主坐屏风后,召鸿问曰:
“谚云‘贵易交,富易妻’,人情乎?
”对曰:
“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
”光武顾谓主曰:
“事不谐矣。
”谐,合也。
孟光貌甚丑,力举石臼而德行甚修,乡里皆求,而女执不肯。
行年三十,父母问其所欲。
对曰:
“欲节操如梁伯鸾者。
”鸿闻,求纳之。
每进食,举案齐眉。
十六、苏蕙织回文,乐昌分破镜,是夫妇之生离;张瞻炊臼梦,庄子鼓盆歌,是夫妇之死别。
窦滔出守襄阳,挈其妾行。
音问久绝,妻苏蕙乃织锦,回文纵横八十,题诗八百余言,宛转循环,词甚凄婉,以寄滔,滔因感悟,乃使人迎之。
徐德言妻,乐昌公主也。
陈政衰,谓妻曰:
“国破,汝必入权豪家,倘情缘未断,尚冀相见。
”乃破镜,各分其半,约他日以元宵日卖于都市。
江淮王生,善于张瞻。
将归,梦炊臼。
瞻问王生,生曰:
“君归,不见妻矣!
”曰:
“中炊无釜,釜与妇同音。
”瞻归,妻已卒。
庄子妻死,惠子吊之。
庄子箕踞鼓盆而歌曰:
“
堪叹浮世事,
有如花开谢。
妻死我必埋,
我死妻必嫁。
我若先死时,
一场大笑话——
田被他人耕,
马被他人跨;
妻被他人恋,
子被他人打。
以此痛伤心,
相看泪不下。
世人笑我不悲伤,
我笑世人空断肠。
世事若还哭得转,
我亦千愁泪万行。
”
十七、鲍宣之妻,提甕(同瓮,瓶也。
)出汲,雅得顺从之道。
齐御之妻,窥御激夫,可称内助之贤。
甕,汲水铣(显音,钟两角。
)鲍就学于桓少君父,父奇其涛苦,以少君妻之。
嫁赀(兹音,财物。
)甚厚。
宣不悦,曰:
“少君生富娇,而吾实贫贱,不敢当。
”妻曰:
“既奉承君子,唯命是从。
”即便著短衣。
及归,提甕出汲。
修行妇道。
晏子为相,出。
其御之妾窥见其夫,拥大盖,策驷马,意气甚自得。
已而归,其妻耻之,请去。
其后,夫大自抑损。
晏子怪而问之,御以实对。
晏子荐以为大夫。
十八、可怪者,买臣之妻因贫求去,不思覆水难收;可丑者,相如之妻夤(银音,深。
)夜私奔,但识丝桐有意。
朱买臣家贫,妻求去。
臣曰:
“吾至五十,必富贵。
”妻曰:
“从君终饿死。
”竟去。
后,臣为会稽守。
妻求复合。
臣曰:
“能收覆水,方许复合。
”其妻乃触死马前。
后诗题其墓前,云:
青草池边一故丘,
千年埋骨不埋羞。
叮咛寄语人间妇,
自古糟糠合到头。
汉司马相如与临邛(穷音)令王吉善,卓王孙闻令有贵客,设具召之。
有女名文君,新寡。
相如鼓琴,从帘窥听。
相如以绿绮琴,弹凤求凰,操以挑之曰:
“
凤兮凤兮归故乡,
遨游四方求其凰。
时未遇兮无所将,
何其今日升斯堂。
有色淑女在此方,
适尔从游愁我肠。
何缘交颈与鸳鸯?
”
文君夜奔,相如与归成都。
(将,做,从。
)
十九、要知身修而后家齐,夫义自然妻顺。
杀鸡以饯百里奚,宁忘于径寸。
百里奚入秦,妻杀鸡炊扊扅(眼疑音,户扃,门关木也。
)以饯。
奚为秦相,妻寄诗:
“百里奚,五羊皮,临别时,烹伏雌,炊扊扅,今日富贵忘我为?
”
二十、断织以激乐羊子,乃愤于崇朝(虫招音,终朝)。
乐羊子游学未几,回。
妻曰:
“君之学犹妾之织,今君之废学,犹妾之废织。
”遂断其机。
羊因妻激,发愤不归,卒成大业。
二十一、秋胡之妻却(退也。
)金完节。
周秋胡,鲁人,娶妻五日,往仕于陈。
五年始回,将及家,见一美妇采桑路傍。
胡戏之曰:
“力田不如见少年,采桑不如见贵郎。
吾有黄金,愿与子。
”妇不受。
胡至家,奉金与母。
母命呼妻,妻出,乃桑林妇也。
妇责之曰:
“见色而弃金,因忘其母,大不孝也。
任君别娶妾。
”投河水而死。
二十二、许允之妇,乏容全德。
许允之妻貌丑。
许曰:
“妇有四德,卿有几德?
”
妇曰:
“妾之所欠者容耳。
”
复问曰:
“士有百行,卿有几行?
”
允曰:
“皆备。
”
妇曰:
“君好德不如好色,何谓备?
”
允大惭。
二十三、瘤(留音,肿)妇德优,聘以为后。
闽王出游,游女采桑如故。
王怪问。
女曰:
“受教父母采桑,不受教观大王。
”王命后车载之。
女曰:
“不受父母命,而随王,是奔女(聘礼不全,而出嫁,犹今私奔也。
)也。
王安用之?
”
乃以礼聘为后。
二十四、剔目示节,礼之终身。
唐房玄龄病,将死,谓其妻卢氏曰:
“善事后人。
”卢泣,剔一目以示不嫁。
后玄病愈,礼之终身焉。
二十五、奉倩之亡,乐偎于翠佩。
苟奉倩妻曹翠佩,有姿色,妻有热病(中医指夏天的热病,或因外感暑热而引发的疾病。
其特点是发病较急,且易化燥伤阴。
),奉倩以冷身偎(危音,亲昵靠近的样子。
)之。
妻亡,叹曰:
“佳人难再得!
”奉倩思之,亦卒。
二十六、相如之死,媚(讨好)悦乎文君。
司马相如之妻卓文君,有姿容。
相如素有消渴病(中医上指口渴,饮水多而小便频,即今之糖尿病。
),且悦文君之色,遂发痼疾而卒。
二十七、爱德于当前,延寿之方术。
恋色于夙(早晨)夜,斫骨之斧斤。
方术,道术,另一解为医学、卜筮、星相等之术。
彭祖养生术云:
隹(追音,释义未明。
)治之窈窕,是斫骨之斧斤,迷心之鸩毒。
注:
释义主要源于《康熙字典》、《萌典》等。