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高三阅读材料
乡土哲学
那时的山村，一有时间，妇人们就纳鞋底。
纳了一双又一双，且一双比一双针脚细密，一双比一双式样精美。
当时只认为，山路费鞋，而过日子又没有余钱，她们必须勤于针线。
可是，她们在纳鞋底的同时，还不停地纳鞋垫，而且鞋垫上全是艳丽繁复的图案。
她们全不顾鞋垫纳成就会被踩于脚下，美丽顿消。
问母亲缘由，母亲说，山里妇人没有别的，有的只是闲——闲来无事该如何？
于是纳鞋；纳来不精又如何？
于是就纳得精。
现在看来，她们是被乡村伦理所驱动——因为在山里，好女人的标准是勤快，而懒女人被视为好逸恶劳、为人不淑。
这种乡村伦理从何而来？
是大地的昭示。
譬如，在故乡深山的阴处有一种植物，叫山海棠。
即便是生在僻处，无人观赏，可它依旧是一丝不苟地向上挺拔枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。
我当时很是不解，曾对祖父说，它真是不懂人间世故，既然开在深山无人识，便大可以养养精神、偷偷懒，没必要下多余的功夫。
祖父瞪了我一眼，说，你究竟是太年幼，不知生命的真相。
在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，尽开的本分，至于能不能被人看见、被人夸奖，它是从来都不会去想的。
到了上世纪70年代末，村里已经有了粉碎机、面粉机，也就是山里人俗称的电磨。
但是，每到年节，母亲还是不舍昼夜地转动着她那台手动石磨。
黄豆压在石磨里，缓慢地转动，缓慢地流出浆液。
母亲气定神闲，面带微笑。
还有，每到新玉米、新黍子下来，妇人们也总是拿到村东那盘石碾上去碾。
这种传统的碾米方式，耗时费力，让人怜惜。
但是，她们坚持不懈，没有怨烦，只是不管不顾地做。
石磨磨出的豆浆，因为缓慢，所以黏稠——调成的豆汁醇厚香郁，点出的豆腐瓷实筋道。
而山里的玉米和黍子，生长周期长，吸足了阳光，蕴足了营养，都是充盈的货色，这就需要慢慢地碾压，以缓慢地释放出热量不使其皮，有层次地破解不使其散，这样碾出的米有黏性，熬粥粥香，做糕糕腴，均有地道的口味。
这种舌尖上的感受，化成她们的生活逻辑，不轻易妥协于外力。
回望旧物、旧事、旧时，不禁感到，乡土上遍地是哲学，不仅长万物，也长道理。
大地道德有自然的教化之功，让人唯真而动、唯善而行、唯美而崇。
人们只要一亲近土地，人性的病症，就不治而愈。
（旧迹摘自《羊城晚报》2014年6月24日）
平凡的日子与伟大的人生
作者：
俞敏洪来源：
读者杂志
北大是改变了我一生的地方，是提升了我的地方，是使我从一个农村孩子最后走向世界的地方。
毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。
我记得刚进北大的时候，我不会讲普通话。
全班同学第一次开班会时，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来对我说：
“俞敏洪，你能不能不讲日语？
”我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话依然讲得不好。
我记得自己在北大的时候很苦闷。
一是普通话不好，二是英语一塌糊涂，不会听也不会说，只会背语法和单词。
我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了A班，但是一个月后，我就被调到了C班。
C班叫作“语音语调及听力障碍班”。
我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学们一本书一本书地读，我拼命地追赶。
结果我在大学用了五年时间，读了差不多八百多本书，但是依然没有赶超我那些同学。
我记得我的班长王强是一个书痴，现在他也在新东方，是新东方教育研究院的院长。
他每次买书我就跟着他去，当时北大给我们每个月发二十多块钱生活费，王强有个癖好就是把生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票。
他绝不动用买书的钱来买饭票，如果他没有饭菜票了就到处借，借不到就到处偷。
后来我发现他这个习惯很好，我也把我的生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票，饭票用完了我就偷他的。
我记得我奋斗了整整两年，希望能在成绩上赶上我的同学。
尽管有些人高考考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也是各个省的状元或者第二名。
所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程。
尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候，我的成绩依然排在班内最后几名。
我非常勤奋又非常郁闷，也没有女生来爱我、安慰我。
这导致的结果是，我在大学三年级的时候得了一场重病，这个病叫作传染性侵润肺结核。
当时我就晕了，因为当时我正在读《红楼梦》，正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章，我还以为我的生命将从此结束。
后来北大医院的医生告诉我，现在这种病能够治好，但是需要在医院里住一年。
我在医院里住了一年，苦闷了一年，读了很多书，也写了六百多首诗歌，可惜一首诗歌都没有发表过。
从此以后我就跟写诗结了缘，虽然我这个人有丰富的情感，却没有优美的文笔，所以最终没能成为诗人。
我知道我的智商比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力。
所以在我们班的毕业典礼上我说了这么一段话，到现在我的同学还记得，我说：
“大家都获得了优异的成绩，我是我们班的落后同学，但是我想让同学们放心，我决不放弃。
你们五年干成的事情我干十年，你们十年干成的我干二十年，你们二十年干成的我干四十年。
如果实在不行，我会保持心情愉快、身体健康，到八十岁以后把你们送走了我再走。
”
有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。
我们这儿有很多雄鹰式的人物，比如说我刚才提到的我的班长王强，他的模仿能力就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。
所以他在北大广播站当了整整四年播音员。
我每天听着他的声音咬牙切齿，心中充满仇恨。
但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端，那就是蜗牛。
我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来，再爬，掉下来，再爬。
但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。
我们这儿有从富裕家庭来的，也有从贫困家庭来的，生命的起点由不得自己选择，但是生命的终点是由自己选择的。
我们所有在座的同学过去都走得很好，已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面，但是这并不意味着你未来的路也能走好。
就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。
第一样叫作理想。
我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它叫作“穿越地平线的渴望”。
正是这种强烈的渴望，使我有勇气不断地参加高考。
当然，我生命中也有榜样，他的名字叫徐霞客。
因为崇拜徐霞客，我在高考的时候地理成绩考了九十七分。
也是徐霞客给我带来了穿越地平线的渴望，所以我下定决心，如果徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。
第二样东西叫作良心。
什么叫良心呢？
就是要做好事，要做对得起自己、对得起别人的事情，要有和别人分享的姿态，要有愿意为别人服务的精神。
是不是有良心的人，会从你生活中做的具体的事情上体现出来，而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。
我来讲两个小故事。
第一个小故事。
有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事，他们班有一个同学，家境比较富有，每个星期都会带六个苹果到学校来。
宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。
尽管苹果是他的，他不给，你也不能抢，但是从此给同学们留下一个印象，就是这个人太自私。
后来这个企业家做成功了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加入到这个企业家的队伍里来。
但大家一商量，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。
所以，对同学们来说，在大学时代的第一个要点，你得跟同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。
因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你永远不会是白白付出的。
我再来讲一下我自己的故事。
在北大当学生的时候，我一直比较具备为同学服务的精神。
我这个人成绩一直不怎么样，但我从小就热爱劳动。
到了北大以后我养成了一个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就打扫了四年。
所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。
另外，我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水，把它当作一种体育锻炼。
大家看我打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有的时候我忘了打水，同学就说：
“俞敏洪，怎么还不去打水？
”我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情，因为大家都是同学，互相帮助是理所当然的。
同学们一定认为我这件事情白做了。
又过了十年，到了1995年年底的时候，新东方做到了一定规模，我希望找合作者，就跑到美国和加拿大去寻找我的那些同学，他们在大学的时候都是我的榜样，包括刚才讲到的王强老师。
我为了诱惑他们回来，还带了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。
我想大概这样就能让他们回来。
后来他们回来了，但是给了我一个十分意外的理由。
他们说：
“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。
我们知道，你有这样一种精神——你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以我们一起回中国，和你共同干新东方。
”这样才有了新东方的今天。
人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。
如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。
但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。
所以，我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。
美好和丑陋作者：
李银河来源：
读者杂志
世间存在大量的丑陋：
欺骗、利用、算计、幸灾乐祸、落井下石、钩心斗角。
人们在丑陋的人际关系中挣扎，就像在一池黏稠的液体中游泳，感觉很糟。
世间也存在少量的美好：
友情、亲情、爱情、文学、美术、音乐。
人们在美好的人际关系中徜徉，就像在一池碧蓝的清水中畅游，感觉惬意。
在世间美好的事物当中，还有一些被人们误读为丑陋。
比如，艺术家创作了一幅美好的画作，可是在一些人眼中它是丑陋的。
再如，两个人建立了单纯的友情，人们却认为他们是相互利用的关系；尤其在单恋中，人们不会相信没有得到回应的爱情也可以是美的。
然而，无论人们如何误读，美好的事物仍是美好的。
画作之美丑，自有客观、公认的标准；友情之真伪，当事人心知肚明；单恋者内心经历的激情，是人的一生很少能够遇见的美。
不是珍贵作者：
古龙来源：
读者杂志
有一天，一个朋友问我：
“世界上有两种最珍贵的液体，一种如果是酒，另一种是什么？
”
我答：
“是水。
”朋友赞道：
“对。
我问过数人，只有你答对了。
”
其实我大错。
水是必需的，不可缺少的，没有水，人就会死，但不能用“珍贵”来形容水，正如有人如此问：
“世上有两种最珍贵的物质，一种是钻石，另外一种是什么？
”我绝不可以回答：
“是米。
”
我也不能告诉他：
“最珍贵的不是钻石，而是铀。
”
因为我们是人，普通的人，普通的观念，普通的情感，在我们心目中，“珍贵”和“必需”是完全不同的，甚至于“价值”都不同。
所以我说，我答错了这个问题，并不是我错，而是因为朋友问错了。
因为这个世界上只有一种珍贵的液体，这种液体就是酒。
因为只有酒才能使人忘记一些不该去想的事，而人最大的悲哀，就是总要去想一些他们不该去想的事。
除了“死”之外，只有酒才能让人忘记这些事。
死，多么珍贵，只有一次，绝无两次。
（木又寸摘自香港玉郎出版社《不是集》一书）
爸爸的花儿落了
作者：
林海音来源：
读者杂志
新建的大礼堂里，坐满了人，我们毕业生坐在前八排，我又是坐在最前一排中间的位子上。
我的襟上有一朵粉红色的夹竹桃，是临行时妈妈从院子里摘下来给我别上的，她说：
“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台一样！
”
爸爸病倒了，他住在医院里，不能来。
昨天我去看爸爸，他的喉咙肿胀着，声音是低哑的。
我告诉爸爸，举行毕业典礼的时候，我要代表全体同学领毕业证书，并且致辞。
我问爸爸，能不能起来参加我的毕业典礼。
六年前他参加我们学校欢送毕业同学的同乐会时，曾经要我好好用功，六年后也代表同学领毕业证书并致辞。
今天，“六年后”到了，我真的被选中来做这件事。
爸爸哑着嗓子，拉起我的手笑笑说：
“我怎么能够去呢？
”
我说：
“爸爸，你不去，我很害怕。
你在台下，我上台说话就不发慌了。
”
“英子，不要怕，无论多么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。
”
“那么爸爸不也可以硬着头皮从床上起来到我们学校去吗？
”
爸爸看着我，摇摇头，不说话了。
他把脸转向墙那边，举起他的手，看那上面的指甲。
然后，他又转过脸来叮嘱我：
“明天要早起，收拾好就到学校去，这是你在小学的最后一天了，可不能迟到！
”
“我知道，爸爸。
”
“没有爸爸，你更要自己管好自己，并且管好弟弟和妹妹，你已经大了，是不是？
”
“是。
”我虽然这么答应了，但是觉得爸爸讲的话使我很不舒服，自从六年前的那一次之后，我何曾再迟到过？
当我在一年级的时候，就有早晨赖在床上不起床的毛病。
每天早晨醒来，看到阳光照到玻璃窗上了，我的心里就是一阵愁：
已经这么晚了，等起来，洗脸，扎辫子，换校服，再到学校去，准又是一进教室就被罚站在门边。
同学们的眼光，会一道道向我投过来，我虽然很懒惰，却也知道害羞呀！
所以我又愁又怕，每天都是怀着恐惧的心情奔向学校去的。
最糟的是爸爸不许小孩子上学乘车，他不管你晚不晚。
有一天下大雨，我醒来就知道不早了，因为爸爸已经在吃早点了。
我听着雨声，望着大雨，心里愁得了不得。
我上学不但要晚了，而且要被妈妈穿上肥大的夹袄（是在夏天），拖着不合脚的油鞋，举着一把大油纸伞，走向学校去！
想到要这么不舒服地去上学，我竟有勇气赖在床上不起来了。
过了一会儿，妈妈进来了。
她看我还没有起床，吓了一跳，催促着我，但是我皱紧了眉头，低声向妈妈哀求说：
“妈，今天晚了，我就不去上学了吧？
”
妈妈做不了主，她转身出去时，爸爸就进来了。
他瘦瘦高高的，站到床前来，瞪着我：
“怎么还不起来！
快起！
快起！
”
“晚了，爸！
”我硬着头皮说。
“晚了也得去，怎么可以逃学！
起！
”
一个字的命令最可怕，但是我怎么啦？
居然有勇气不挪窝儿。
爸爸气极了，一把把我从床上拖起来，我的眼泪就流出来了。
爸爸左看右看，结果从桌上抄起鸡毛掸子倒转来拿，藤鞭子在空中一抡——我挨打了！
爸爸把我从床头打到床脚，从床上打到床下，外面的雨声混合着我的哭声。
我号哭，躲避，最后还是冒着大雨上学去了。
我像一只狼狈的小狗，被宋妈抱上了洋车——我第一次花钱坐车去上学。
虽然迟到了，但是老师并没有罚我站，因为这是下雨天。
老师叫我们先静默，再读书。
坐直身子，手背在身后，闭上眼睛，静静地想五分钟。
老师说：
“想想看，你是不是听爸妈和老师的话？
昨天的功课有没有做好？
今天的功课全带来了吗？
早晨跟爸妈有礼貌地告别了吗……”我听到这儿，鼻子抽搭了一下，幸好我的眼睛是闭着的，泪水不至于流出来。
静默之中，我的肩头被拍了一下，急忙地睁开了眼，原来是老师站在我的位子边。
他用眼神叫我向教室的窗外看去。
我猛一转过头，是爸爸那瘦高的身影！
我走出了教室，站在爸爸面前。
爸爸没说什么，打开了手中的包袱，拿出来的是我的花夹袄。
他递给我，看着我穿上，又拿出两个铜板来给我。
后来怎么样，我已经不记得了，因为那是六年以前的事了。
只记得，从那以后到今天，每天早晨我都是等待着校工开大铁栅栏校门的学生之一。
冬天的清晨，我站在校门前，戴着露出五个手指头的那种手套，举着一块热乎乎的烤白薯吃。
夏天的早晨，我站在校门前，手里举着从花池里摘下的玉簪花，送给亲爱的韩老师，是她教我跳舞的。
啊，这样的早晨！
一年年过去了，今天是我最后一天在这学校里啦！
当当当，钟声响了，毕业典礼就要开始了。
看外面的天，有点阴，我忽然想，爸爸会不会忽然从床上起来，给我送来花夹袄？
我又想，爸爸的病几时才能好？
今早妈妈的眼睛为什么红肿着？
今年爸爸都没有给院里大盆的石榴和夹竹桃上麻渣。
如果秋天来了，爸爸还要买那样多的菊花，摆在我们的院子里、廊檐下、客厅的花架上吗？
爸爸是多么喜欢花啊！
每天他下班回来，我们在门口等他，他把草帽推到头后面，抱起弟弟，经过水龙头，拿起灌满了水的喷水壶，唱着歌儿走到后院来。
他回家来的第一件事就是浇花。
那时太阳快要下去了，院子里吹着凉爽的风，爸爸摘一朵茉莉插到瘦鸡妹妹的头发上。
陈家的伯伯对爸爸说：
“老林，你这样喜欢花，所以你太太生了一堆女儿！
”我有四个妹妹，只有两个弟弟。
我才12岁……
我为什么总想到这些呢？
韩主任已经上台了。
他很正经地说：
“各位同学都毕业了，就要离开上了六年的小学到中学去读书，做了中学生就不是小孩子了，当你们回到小学来看老师的时候，我一定高兴地看到你们都长高了，长大了……”
于是我唱了五年的骊歌，现在轮到学弟学妹们唱给我们：
“长亭外，古道边……”
我哭了，我们毕业生都哭了。
我们是多么希望长高了变成大人，我们又是多么怕呢！
快回家去！
快回家去！
拿着刚发下来的小学毕业证书——红丝带子系着的白纸筒，我催着自己，好像怕赶不上什么事情似的，为什么呀？
进了家门，静悄悄的，四个妹妹和两个弟弟都坐在院子里的小板凳上。
他们在玩沙土，旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几根枝子，散散落落的，很不像样，是因为爸爸今年没有收拾它们——修剪、捆扎和施肥。
石榴树大盆底下有几个没有长成的小石榴，我很生气，问妹妹们：
“是谁把爸爸的石榴摘下来的？
我要告诉爸爸去！
”
妹妹们惊奇地睁大了眼，摇摇头说：
“是它们自己掉下来的。
”
我捡起小青石榴。
缺了一根手指头的厨子老高从外面进来了，他说：
“大小姐，别说什么告诉你爸爸了，你妈妈刚从医院来了电话，叫你赶快去，你爸爸已经……”
他为什么不说下去了？
我忽然着急起来，大声喊着：
“你说什么，老高？
”
“大小姐，到了医院，好好劝劝你妈，这里就数你大！
就数你大了！
”
是的，这里就数我大了，我是小小的大人。
我对老高说：
“老高，我知道是什么事了，我就去医院。
”我从来没有这样镇定，这样安静。
我把小学毕业证书放到书桌的抽屉里，再出来，老高已经替我雇好了到医院的车子。
走过院子，看那垂落的夹竹桃，我默念着：
爸爸的花儿落了。
我已不再是小孩子了。
永不卑贱，永不虚伪，永不残忍
最近人们都在热议家风家训，我突然想起了他——大卫·科波菲尔，想起了他的姨婆谆谆告诫他的一段话：
永不卑贱，永不虚伪，永不残忍。
不知这段话能否算作大卫·科波菲尔的“家训”。
这段话被安排在“人教版”高中教材一个不起眼的角落里。
有一次跟一个女生交流写作体会，我提到了这段话。
她瞪大眼睛肯定地说：
“老师，我们的书上没有这段话！
”我说有的。
她坚持说没有。
后来，还是教材站出来说话，证明我是对的。
我不是那个女生的语文老师，但我可以想见，她的语文老师没有注意到这段话；而那个女生也不大可能去注意到这段话，因为既然老师不讲，就不会考，不考的东西，学它干吗？
但这是多么好的一段话呀！
每一个孩子都应该读到它、思考它、践行它。
永不卑贱
奴性十足的人，一律打着鲜明的“卑贱”戳记。
以自我的卑琐，培植他人的下贱，这几乎是所有卑贱者的拿手好戏。
鲁迅在他的《孤独者》中塑造了一个名叫魏连殳的形象，他的人生际遇颇像坐“过山车”，忽而低到尘埃里，忽而高到云头上。
在他低到尘埃里时，那些世故的小孩子都嫌弃他，连他的花生米都不肯吃；当他高到云头上时，他给小孩子送礼物，前提竟然是要小孩子“装一声狗叫，或者磕一个响头”。
这样的故事居然还有“现实版”，在饥饿的年代里，莫言就曾被粮食管理员用一块豆饼诱着，被迫学狗叫。
你可能觉得学狗叫的人卑贱，其实，迫人学狗叫者的卑贱程度比学狗叫者更甚一万倍。
越是卑贱，越是嚣张，一个人的嚣张指数与其卑贱指数成正比。
永不虚伪
有谁能清醒地意识到，其实，“虚伪”天天都跟我们腻在一起，“皇帝的新装”在我们身边长演不衰？
我们见惯了虚伪，渐渐丧失了说出真相的勇气与热忱。
我想，这样的道理不会有人不明白——我们可以叫醒一个深睡的人，但是，我们休想叫醒一个装睡的人。
装睡的人，以刻意营造睡的假象为使命，呼唤、撼动、鞭打都不足以让他醒过来。
网友说：
“虚伪的最高境界乃是把虚伪读作真诚。
”骗天、骗地、骗人、骗鬼，这虚伪的“道行”还不够深，那称得上“虚伪九段”的，是连自己都可以骗过。
侯宝林有个著名的相声段子《买佛龛》，有人问老太太：
“您这个佛龛是新买的？
”老太太一听不乐意了：
“去，哪有这么说话的？
！
”那人赶紧改口：
“那您这个佛龛是花多少钱‘请’来的？
”老太太愤然答道：
“哼，就这么个玩意儿，八毛！
”——老太太充其量是个“虚伪三段”。
永不残忍
看到狮子追捕、撕食羚羊，有人大叫“残忍”。
嘻嘻，这哪叫残忍！
上帝没有把狮子设定成食草动物，为了活命，它必须这么干。
真正的残忍，是来自人类的“精致的残忍”——在熊身上打开一个永远脓血交流的伤口，令其源源不断地为人类提供珍贵的胆汁；当街“活杀驴”“活杀猴”，边杀边亢奋地叫卖鲜嫩的红肉或雪白的脑浆；麻利地割下鲨鱼的背鳍、胸鳍、尾鳍，然后再将鲨鱼抛入大海，让它慢慢地痛苦地死去……你以为这些残忍就登峰造极了吗？
没有。
我最近又见识了一种“极品残忍”，那是一个叫林森浩的研究生提供给我的。
他那么淡定地向董倩讲述毒死室友的过程，就像讲述怎么毒死一只小白鼠一样；在二审的庭审现场，他自始至终没有看过父亲一眼，甚至当法庭宣布判处他“死刑”后，失态的老父亲飞身扑向法官时，他都冷眼相对……选择用化学物质杀人的林森浩，生命中确乎少了一张不该少的“人性元素表”。
卑贱，虚伪，残忍，我们来向这个世界报到时都不曾携带这些东西，但是走着走着，这些东西就像尘埃一样扑向我们。
怎样拂去这些恼人的尘埃？
怎样守住人性的底线？
怎样让“永不卑贱，永不虚伪，永不残忍”成为我们乃至我们家族成员鲜明的戳记？
让我们想想，让我们好好想想。
只需一个小小的行动
作者：
马云来源：
读者校园版
从小到大，没有人夸过我能干、聪明。
也没有人说过：
“马云，你有一天会做成大事。
”
给大家讲个真实的故事。
记得大概在1995年，一天晚上我骑车去上班，看到几个人在偷窨井盖。
我想，自己这么瘦，也没有什么武功，要是冲上去估计打不过人家。
我就骑着自行车到处去找人。
可找了大概五分钟，也没找到能帮忙的人。
忽然我想到，前几天有个孩子因为掉进没有盖子的窨井里淹死了，所以我回到窨井附近，人还跨在自行车上。
我说：
“你们把它给抬回去。
”
他们几个人看了我一眼。
我想，这时候他们若是冲过来，我就跑，当时我也不知道哪儿来的勇气。
这个时候突然来了个人问：
“你说什么？
”我看到有人帮忙了，就说他们在偷窨井盖……我越说越激动，突然，我看见边上有一台摄像机，原来他们是电视台的，在搞一个测试。
那天晚上，据说我是杭州唯一通过了这个测试的人。
我后来想，这还是蛮有意思的一件事。
有的时候世界上发生变化，如果你不采取一点小小的行动，这个变化就跟你没关系；如果你参加了行动，你就可能是这个变化的受益者。
人生意义
从小，我所认识的所谓深刻的人，都让我感到阴森，我并不觉得这很愉快。
我自己觉得，人生是深度和浅薄各半，你不能假装一直都在追求深度和文明，拆穿了一些事情之后，人大部分时间做的事情跟动物的选择是一样的。
——著名主持人蔡康永在谈及已经播出10年的综艺节目《康熙来了》的时候，提及其中的人生意义
我们总是把目光放在自己的前进速度有多快上，盯着时间不放。
其实比时间更为重要的是指南针，相比你人生跑得多快，更重要的是你是否寻找到了正确的方向。
……比指南针更重要的是镜子，你要时刻通过照镜子，才能看到自己正在拼凑的是怎样一幅图画。
——金兰都《因为痛，所以叫青春》
分数只代表了一部分，不能代表一切。
因为出考题的老师，无法像班主任或是家人一样，对你有足够的认识，所以，他们不知道你或许会弹奏乐器，或许很乐意帮助他人，或许很擅
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