孔子世家课件.ppt

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,孔子世家,西汉司马迁,一、了解孔子孔子（公元前551年9月28日公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。

祖籍宋国夏邑，出生于鲁国陬邑。

东周春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。

孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

孔子的出身孔子的祖上是宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。

他的祖先是宋国人，名叫孔防叔，孔防叔生下伯夏，避灾逃到鲁国的陬邑（zu）定居。

伯夏生叔梁纥（h），叔梁纥是孔子的父亲，其官职为陬邑大夫。

叔梁纥的正妻生了九个女儿却没有一个儿子，小妾为他生了长子孟皮，孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意。

于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾，颜氏念叔梁纥年老且性情急躁，于是征求三个女儿的意见。

长女和次女都不同意，只有小女儿颜征在愿嫁叔梁纥。

颜征在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十四岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。

孔子在鲁襄公二十二年于陬邑昌平乡诞生。

孔子生而头上圩顶（wi），而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。

早年经历孔子三岁的时候，父亲叔梁纥病逝,颜征在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。

孔子15岁，已意识到要努力学习做人与生活之本领，但志向在于做学问。

17岁时，他的母亲颜征在去世。

19岁时迎娶了宋国人亓（q）官氏之女为妻。

步入仕途孔子20岁时亓官氏生子。

据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。

20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解。

是年孔子开始为委吏，管理仓库。

30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。

鲁昭公二十五年,鲁国发生内乱。

鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待。

后齐国的大夫想加害孔子，孔子只好仓皇逃回鲁国。

孔子53岁时升为鲁国大司寇，（掌管司法）摄相事，鲁国大治。

鲁定公十三年（公元前497年）春，齐国送80名美女到鲁国。

季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。

孔子与季氏出现不和。

孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。

他先后走了很多国家，68岁时，孔子在其弟子冉求的努力下，季康子派人以币迎孔子归鲁国。

孔子周游列国14年，至此结束。

回到鲁国，创办私学鲁哀公十二年（公元前483年），孔子69岁，最终返回鲁国，专心执教。

孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤士。

七十二人中有很多为各国高官栋梁，孔子继续从事教育及整理文献工作。

这一年冬天，孔子的儿子孔鲤去世了。

驾鹤西归鲁哀公十五年（公元前480年），孔子得意门生颜回、子路先后死去，子路被剁成肉酱。

经过这一系列打击后，孔子知道自己时日不多了。

鲁哀公十六年二月四日（公元前479年4月4日），子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。

他责问子贡为何那么晚来见自己。

于是叹息说泰山将要坍塌了，梁柱将要腐朽折断了，哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了。

孔子流下了眼泪，讲到天下无道已经很久很久了，没有人肯采纳自己的主张。

自己的主张不可能实现了。

鲁哀公十六年二月十一日（公元前479年4月11日），孔子患病不愈而卒，终年七十三岁，葬于鲁城北泗水岸边。

不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。

弟子及鲁国人从墓而冢者上百家，得名孔里。

孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀。

孔子的封号孔子去世后，历代帝王为彰显对孔子的尊崇，不断追封追谥。

孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

二、学习目标,1.掌握文中重点文言字词、句式和翻译2.进一步了解孔子，积累作文素材,ks5u精品课件,课文可以分为六个部分第一部分（1-2节）：

简介孔子的身世和从政情况。

第二部分（3-5节）：

叙述孔子求学的事迹。

1适周问礼、2适齐闻韶、3在鲁学琴,三、整体感知课文,ks5u精品课件,第三部分（6-11节）：

叙述孔子师徒被困陈、蔡的经过情形。

第四部分（12-19节）：

叙述孔子整理文献、从教授业、撰写春秋的情况。

第五部分（20-21节）：

孔子去世及其影响。

第六部分（22节）太史公论赞，表达其对孔子的仰慕崇敬之情。

ks5u精品课件,四、文本研读,孔子生鲁昌平乡陬邑。

其先宋人也，曰孔防叔。

防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。

纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。

鲁襄公二十二年而孔子生。

生而首上圩顶，故因名曰丘云。

字仲尼，姓孔氏。

孔子贫且贱。

及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。

由是为司空。

已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。

孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。

鲁复善待，由是反鲁。

ks5u精品课件,为人孝悌，与人交，不设诚府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。

ks5u精品课件,第一部分（1-2节）：

简介孔子的身世和从政情况。

ks5u精品课件,鲁南宫敬叔言鲁君曰：

“请与孔子适周。

”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。

辞去，而老子送之曰：

“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：

聪明深察而近于死者，好议人者也。

博辩广大危其身者，发人之恶者也。

为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。

”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。

孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。

与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。

孔子学鼓琴师襄子，十日不进。

师襄子曰：

“可以益矣。

”孔子曰：

“丘已习其曲矣，未得其数也。

”有间，曰：

“已习其数，可以益矣。

”孔子曰：

“丘未得其志也。

”有间，曰：

“已习其志，可以益矣。

”孔子曰：

“丘未得其为人也。

”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。

曰：

“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！

”师襄子辟席再拜，曰：

“师盖云文王操也。

”孔子形象？

ks5u精品课件,第二部分（3-5节）：

叙述孔子求学的事迹。

1适周问礼2适齐闻韶3在鲁学琴,ks5u精品课件,孔子向师襄学琴，不满足会弹曲谱，追求技巧；不满足掌握技巧，追求思想，追求作者胸怀。

这种永不满足的精神，成就了万世师表孔圣人。

其中音乐家师襄的育人方法也非常耐人寻味。

他对学生孔子认真关注，对学生孔子的悉心观察，对学生孔子的不断要求，对学生孔子的真情佩服，都堪称为师的榜样，名师高徒堪称佳话。

ks5u精品课件,孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。

楚救陈，军于城父。

闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。

孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：

“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。

今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。

今楚，大国也，来聘孔子。

孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。

”于是乃相与发徒役围孔子于野。

不得行，绝粮。

从者病，莫能兴。

孔子讲诵弦歌不衰。

子路愠见曰：

“君子亦有穷乎？

”孔子曰：

“君子固穷，小人穷斯滥矣。

”,ks5u精品课件,子贡色作。

孔子曰：

“赐，尔以予为多学而识之者与？

”曰：

“然。

非与？

”孔子曰：

“非也。

予一以贯之。

”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：

“诗云匪兕匪虎，率彼旷野。

吾道非邪？

吾何为于此？

”子路曰：

“意者吾未仁邪？

人之不我信也。

意者吾未知邪？

人之不我行也。

”孔子曰：

“有是乎！

由，譬使仁者而必信，安有伯夷叔齐？

使知者而必行，安有王子比干？

”,子路出，子贡入见。

孔子曰：

“赐，诗云匪兕匪虎，率彼旷野。

吾道非邪？

吾何为于此？

”子贡曰：

“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。

夫子盖少贬焉？

”孔子曰：

“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。

君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。

今尔不修尔道而求为容。

赐，而志不远矣！

”,子贡出，颜回入见。

孔子曰：

“回，诗云匪兕匪虎，率彼旷野。

吾道非邪？

吾何为于此？

”颜回曰：

“夫子之道至大，故天下莫能容。

虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！

夫道之不修也，是吾丑也。

夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。

不容何病，不容然后见君子！

”孔子欣然而笑曰：

“有是哉颜氏之子！

使尔多财，吾为尔宰。

”于是使子贡至楚。

楚昭王兴师迎孔子，然后得免。

ks5u精品课件,第三部分（6-11节）：

叙述孔子师徒被困陈、蔡的经过情形。

ks5u精品课件,作文素材链接儒家的文化里，素来有着安贫乐道的传统。

古代的儒生和君子，虽然家境贫穷，却并不因此而自卑、自弃，他们在物质匮乏的生活中仍坚守着心中的信仰和理想。

颜回是孔子的得意门生，春秋末期鲁国人。

虽然颜回的才华出众，但由于时局动荡，他的政治抱负得不到施展，终其一生都过着贫穷的生活。

ks5u精品课件,论语雍也篇里面记载了孔子所说的一段这样的话：

“贤哉！

回也。

一箪食，一瓢饮，在陋巷。

人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉！

回也”。

在孔子的眼中，颜回是一位贤德之人。

颜回平常吃的是粗茶淡饭，住的是家徒四壁的破旧房子。

别人都受不了，可是颜回却能在这贫穷的生活之中怡然自得，不变初心，始终坚守心中的信仰和理想。

因此孔子在其他弟子面前，发出了“贤德啊，颜回”这样的感慨。

虽然贫穷，但颜回却“贫而无怨”，因此孔子十分欣,ks5u精品课件,赏颜回安贫而乐道的崇高精神。

正所谓“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不谓困厄而改节”（孔子家语在厄）。

虽然贫穷的生活会给我们带来很多的烦恼和苦难，但真正的君子不会因为贫穷的境遇就改变自己的信仰与理想。

安贫乐道，非乐其贫，而是乐其道。

追求富贵乃是人之常情，没有一个人愿意一辈子都生活在贫穷当中。

ks5u精品课件,儒家文化里的安贫乐道，并不是说让我们消极而被动地“享受贫穷”，而是说我们不能因为生活的贫穷、就放弃了心中的信念和理想。

儒家圣人孔子多次在公开的场合表达对弟子颜回的喜欢和欣赏。

可是孔子赞扬的并不是颜回的贫穷，而是颜回内心坚守的信念与理想。

贫穷的生活，根本不值得赞扬，也根本不值得我们感谢。

我们真正应该感谢的，是面对贫穷而没有放弃内心信念和理想的自己。

孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。

追迹三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。

曰：

“夏礼吾能言之，杞不足征也。

殷礼吾能言之，宋不足征也。

足，则吾能征之矣。

”观殷夏所损益，曰：

“后虽百世可知也，以一文一质。

周监二代，郁郁乎文哉。

吾从周。

”故书传礼记自孔氏.孔子语鲁大师：

“乐其可知也。

始作翕如，纵之纯如，皦如，绎如也，以成。

”“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。

”,ks5u精品课件,古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义。

三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。

礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。

孔子晚而喜易，序彖系象说卦文言。

读易，韦编三绝。

曰：

“假我数年，若是，我于易则彬彬矣。

”,ks5u精品课件,孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。

如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。

孔子以四教：

文，行，忠，信。

绝四：

毋意，毋必，毋固，毋我。

所慎：

齐，战，疾。

子罕言利与命与仁。

不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。

ks5u精品课件,子曰：

“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。

吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？

”乃因史记作春秋，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。

据鲁，亲周，故殷，运之三代。

约其文辞而指博。

故吴楚之君自称王，而春秋贬之曰“子”；践土之会实召周天子，而春秋讳之曰“天王狩于河阳”：

推此类以绳当世。

贬损之义，后有王者举而开之。

春秋之义行，则天下乱臣贼子惧焉。

ks5u精品课件,孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。

至于为春秋，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。

弟子受春秋，孔子曰：

“后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。

”,每听讼，引儿童妇女案前，剌剌吴语，事解，立纵去，不具狱。

ks5u精品课件,第四部分（12-19节）：

叙述孔子整理文献、从教授业、撰写春秋的情况。

ks5u精品课件,孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。

孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。

三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。

唯子贡庐于冢上，凡六年，然后去。

弟子及鲁人往从冢而家者百有