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知觉的基本特征知觉知觉.docx

知觉的基本特征知觉知觉

[知觉的基本特征]知觉:

知觉

[知觉的基本特征]知觉:

知觉篇一:

知觉:

知觉-基本特征,知觉-神经生理

知觉是一系列组织并解释外界客体和事件的产生的感觉信息的加工过程。

换句话说,知觉是客观事物直接作用于感官而在头脑中产生的对事物整体的认识。

知觉有这样几个特性:

整体性、恒常性、意义性、选择性。

知觉的对象都是由不同属性的许多部分组成的,人们在知觉它时却能依据以往经验组成一个整体。

图知觉的相对性—2:

知觉对比,图中A、B两圆半径完全相等,但由于周围环境中其它刺激物的不同,因而产生对比作用,致使观察者在心理上形成A圆小于B圆的知觉经验。

知觉上的连续法则在绘画艺术、建筑艺术以及服装设计上早已广泛应用。

知觉_知觉-基本特征

相对性

知觉是个体以其已有经验为基础,对感觉所获得资料而做出的主观解释,因此,知觉也常称之为知觉经验。

知觉经验是相对的。

我们看见1个物体存在,在一般情形下,我们不能以该物体孤立地作为引起知觉的刺激,而必须同时也看到物体周围所存在的其他刺激。

这样,物体周围其他刺激的性质与两者之间的关系,势必影响我们对该物体所获得的知觉经验。

形象与背景是知觉相对性最明显的例子。

形象是指视觉所见的具体刺激物,背景是指与具体刺激物相关连的其他

刺激物。

在一般情境之下,形象与背景是主副的关系:

形象是主题,背景是衬托。

另1个例子是知觉对比,是指两种具相对性质的刺激同时出现或相继出现时,由于两者的彼此影响,致使两刺激所引起的知觉上的差异特别明显的现象。

如大胖子和小瘦子两人相伴出现,会使人产生胖者益胖瘦者益瘦的知觉。

图知觉的相对性—1:

形象与背景,图中黑白相对两部分均有可能被视为形象或背景,如将白色部分视为形象,黑色为背景,该形象可解释为烛台或花瓶;相反,则可解释为2个人脸侧面的投影像。

图知觉的相对性—1图知觉的相对性—2:

知觉对比,图中A、B两圆半径完全相等,但由于周围环境中其它刺激物的不同,因而产生对比作用,致使观察者在心理上形成A圆小于B圆的知觉经验。

图知觉的相对性—2选择性

客观事物是多种多样的,在特定时间内,人只能感受少量或少数刺激,而对其他事物只作模糊的反映。

被选为知觉内容的事物称为对象,其他衬托对象的事物称为背景。

某事物一旦被选为知觉对象,就好像立即从背景中突现出来,被认识得更鲜明、更清晰。

一般情况下,面积小的比面积大的、被包围的比包围的、垂直或水平的比倾斜的、暖色的比冷色的,以及同周围明晰度差别大的东西都较容易被选为知觉对象。

即使是对同一知觉刺激,如观察者采取的角度或选取的焦点不同,亦可产生截然不同的知觉经验。

影响知觉选择性的因素有刺激的变化、对比、位置、运动、大小程度、强度、反复等,还受经验、情绪、动机、兴趣、需要等主观影响。

由知觉选择现象看,我

们可以想像,除了少数具有肯定特征的知觉刺激之外,我们几乎不能预测,提供同样的刺激情境能否得到众人同样的知觉反应。

图知觉的选择性—1:

图形为一立方体,但如你仔细注意时,就会发现,这个立方体与你最接近的一面随时都在改变。

此种可以引起截然不同知觉经验的图形,称为可逆图形。

事实上,图形本身并末改变,只是由于观察者着眼点的不同而产生了不同的知觉经验。

图知觉的选择性—1图知觉的选择性—2:

《黎明与黄昏》,木雕艺术家艾契尔在1938年的一幅著名木刻画。

假如读者先从图面的左侧看起,你会觉得那是一群黑鸟离巢的黎明景象;假如先从图面的右侧看起,就会觉得那是一群白鸟归林的黄昏;假如从图面中间看起,你就会获得既是黑鸟又是白鸟、也可能获得忽而黑鸟忽而白鸟的知觉经验。

整体性

知觉的对象都是由不同属性的许多部分组成的,人们在知觉它时却能依据以往经验组成1个整体。

知觉的这一特性就是知觉的整体性。

例如,一株绿树上开有红花,绿叶是一部分刺激,红花也是一部分刺激,我们将红花绿叶合起来,在心理上所得的美感知觉,超过了红与绿2种物理属性之和。

知觉并非感觉信息的机械相加,而是源于感觉又高于感觉的1种认识活动。

当人感知1个熟悉的对象时,只要感觉了它的个别属性或主要特征,即可根据经验而知道它的其他属性或特征,从而整个地知觉它。

如果感觉的对象是不熟悉的,知觉会更多地依赖于感觉,并

以感知对象的特点为转移,而把它知觉为具有一定结构的整体。

知觉的整体性纯粹是1种心理现象。

有时即使引起知觉的刺激是零散的,但所得的知觉经验仍然是整体的。

右图中的图形,就可用来作为此种心理现象的说明。

从客观的物理现象看,这个图形不是完整的,是由一些不规则的线和面所堆积而成的。

可是,谁都会看出,图形能明确显示其整体意义:

是由2个三角形重叠,而后又复盖在3个黑色方块上所形成。

我们会发现,居于图中间第一层的三角形虽然在实际上都没有边缘,没有轮廓,可是,在知觉经验上却都是边缘最清楚、轮廓最明确的图形。

像此种刺激本身无轮廓,而在知觉经验上却显示“无中生有”的轮廓,称为主观轮廓。

由主观轮廓的心理现象看,人类的知觉是极为奇妙的。

这种现象早为艺术家应用在绘画与美工设计上,使不完整的知觉刺激形成完整的美感。

知觉恒常性

在不同的角度、不同的距离、不同明暗度的情境之下,观察某一熟知物体时,虽然该物体的物理特征因受环境影响而有所改变,但我们对物体特征所获得的知觉经验,却倾向于保持其原样不变的心理作用。

像这种外在刺激因环境影响使其特征改变,但在知觉经验上却维持不变的心理倾向,即为知觉恒常性。

在视知觉中,知觉的恒常性表现得非常明显。

如从不同距离看同1个人,由于距离的改变,投射到视网膜上的视像大小有差别,但我们总是认为大小没有改变,仍然依其实际大小来知觉他。

又如,一张红纸,一半有阳光照射,一半没有阳光照射,颜色的明度、饱和度

大不相同,但我们仍知觉为一张红纸。

正由于知觉具有恒常性,才使我们能客观地、稳定地认识事物,从而更好地适应环境。

另外,我们都有经验,雷声或火车的鸣笛声,如只按生理的听觉资料判断,远处的雷声或火车笛声,其音强未必高于近处的敲门声。

可我们总觉得雷声或火车笛声较大。

这就是声音的恒常性。

又如身体的部位随时改变,有时将头倾斜,有时弯腰,有时伏卧,甚至有时倒立。

身体部位改变时,与身体部位相对的外在环境中上下左右的关系也随时改变,但我们都有经验,身体部位的改变一般不会影响我们对方位的判断。

此种现象就称为方向恒常性,这与内耳中的前庭与半规管的功能有关。

组织性

在感觉资料转化为心理性的知觉经验过程中,显然是要对这些资料经过一番主观的选择处理,这种主观的选择处理过程是有组织性的、系统的、合于逻辑的,而不是紊乱的。

因此,在心理学中,称此种由感觉转化到知觉的选择处理历程为知觉组织。

心理学的格式塔理论认为,知觉组织法则主要有如下4种。

相似法则相似法则:

在知觉场地中有多种刺激物同时存在时,各刺激物之间在某方面的特征如有相似之处,在知觉上即倾向于将之归属于1类。

如右图,在方阵中,圆点与斜叉各自相似,很明显地被看成是,由斜叉组成的大方阵当中另有1个由圆点组成的方阵。

此种按刺激物相似特征组成知觉经验的心理倾向称为相似法则。

接近法则接近法则:

有的时候,知觉场地中刺激物的特征并不

十分清楚,甚至在各刺激物之间也找不出足以辨别的特征。

在此种情境之下,我们常根据以往经验,主观地寻找刺激物之间的关系,借以增加其特征,从而获得有意义的或合于逻辑的知觉经验。

如右图,A图与B图同样是由二十个圆点组成的方阵,如单就各个圆点去看,它们之间不容易找出可供分类组织的特征。

但如仔细观察,两图中点与点之间的间隔距离不尽相等;A图中两点之间的上下距离较其左右间隔为接近,故而看起来,二十个点自动组成4个纵列。

B图中两点之间的左右间隔较其上下距离为接近,故而看起来是二十个点自动组成四行。

此种按刺激物间距离关系而组成知觉经验的心理倾向称为接近法则。

闭合法则闭合法则:

如果知觉场地的刺激物表面看来虽各有其可供辨别的特征,但如仅凭此等特征,仍不能确定刺激物之间的关系。

此时,观察者常运用自己的经验,主动地为之补充刺激物之间的关系,从而增加它们的特征,以便有助于获得有意义的或合于逻辑的知觉经验。

如右图,乍看之下,图中只是有些不规则的黑色碎片和一些只有部分连接的白色线条。

但如仔细察看,就会觉得,那是1个白色立方体和一些黑色圆盘;也可能觉得,那是白色立方体的每一拐角上有1个黑色圆盘。

假如你的知觉经验确是如此,那你的知觉心理倾向就符合闭合法则。

在这里,知觉刺激物本身的条件并不闭合,也不连接,是观察者把不闭合的三块黑色无规则的图片看成1个完整的黑色的圆盘;同时把很多不闭合不连接的白色线条在心理上连起来,闭合而成1个白色立方体。

事实上,8个黑色圆盘也好,1个白色立方

体也好,在实际的图形中根本是不存在的,只有在观察者的知觉经验中存在,而此种存在是根据闭合法则建立起来的。

连续法则:

与闭合法则类似的是连续法则。

如下图所示,一般人总是将它看成是一条直线与一条曲线多次相交会而成;没有人会看成是多个不连接的弧形与一横线构成。

由此可知,知觉上的连续法则所指的“连续”,未必指事实上的连续,而是指心理上的连续。

知觉上的连续法则在绘画艺术、建筑艺术以及服装设计上早已广泛应用。

以实物形象上的不连续使观察者产生心理上的连续知觉,从而形成更多的线条或色彩的变化,借以增加美的表达。

听知觉也会有连续心理组织倾向。

多人一起合唱,或多种乐器合奏,有音乐修养的人,不会把不同声音混而为一,而是分辨出每1种声音的前后连续。

连续法则意义性

你都看到那些东西,知觉的意义性,既理解性

人在感知某一事物时,总是依据既往经验力图解释它究竟是什么,这就是知觉的理解性。

人的知觉是1个积极主动的过程,知觉的理解性正是这种积极主动的表现。

人们的知识经验不同,需要不同、期望不同,对同一知觉对象的理解也不同。

一张检验报告,病人除了知觉一系列的符号和数字之外,却不知道什么意思;而医生看到它,不仅了解这些符号和数字的意义,而且可以做出准确的判断。

因此,知觉与记忆和经验有深刻的联系。

当知觉时,对事物的理解是通过知觉过程中的思维活动达到的,而思维与语言有密切关系,因此语言的指导能使人对知觉对象的理解更迅速、更完整。

知觉定势

知觉定势是指主体对一定活动的特殊准备状态。

具体而言,人们当前的活动常受前面曾从事过的活动影响,倾向于带有前面活动的特点。

当这种影响发生在知觉过程中时,产生的就是知觉定势,它一般由早先的经验造成。

当然,知觉者的需要、情绪、态度和价值观念等,也会产生定势作用。

如人的情绪在非常愉快时,对周围事物也可产生美好知觉的倾向。

定势具有双向性,积极作用是使知觉过程变得迅速有效;消极作用则使定势显得刻板,妨碍知觉或引起知觉误导。

知觉_知觉-神经生理

超柱

二十世纪50-80年代间,以胡伯尔和维赛尔为代表的众多学者,利用微电极技术在蛙、猫、猴等多种动物标本中证明了在大脑视中枢内存在着许多视觉特征检测N细胞,它们形成“超柱”。

超柱指在大脑皮层中,具有相同感受野的多种特征检测细胞聚集在一起形成的对各种知觉属性综合反应的基本单元。

超柱与多模式感知N元的关系:

?

皮层中的超柱和联络区皮层多模式感知N元在知觉形成中具有重要作用,并可能是知觉的结构和功能单元;

?

超柱仅实现同1种感觉模式中,各种属性的综合反应,形成简单的知觉;

?

联络区皮层的多模式感知N元,可以对多种信息发生反应,实现着多种感觉的综合反应过程,能将多种模式的感觉信息综合为复

杂的知觉。

颞下回

80年代以来,英国牛津大学的罗尔等人又发现杏仁核、颞下回、颞上沟等处存在着面孔识别细胞。

许多研究证明,在颞、顶、枕区之间的联络皮层和额叶联络区皮层中,都存在着“多模式感知N细胞”。

颞下回的多模式感知神经元不仅能产生复杂视觉还能感知多种其他感觉如躯体觉、运动觉、食物嗅觉与味觉等。

篇二:

二、知觉的基本特征

人的知觉活动表现出四种基本特性。

[]人所处的环境复杂多样。

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