公安机关廉政教育专题党课坚守底线不越红线三篇.docx
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公安机关廉政教育专题党课坚守底线不越红线三篇
公安机关廉政教育专题党课：
坚守底线不越红线三篇
廉政一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：
廉政而许久，其行何也？
其反义词为腐败。
以下是我共享的公安机关廉政教化专题党课：
坚守底线不越红线，希望能帮助到大家!
公安机关廉政教化专题党课：
坚守底线不越红线1
同志们：
为了深化实行全面从严治党要求，切实履行好党风廉政建设党委主体责任，进一步严明政治纪律和政治规则，全面加强海鸥集团纪律作风建设，促使全体职工坚固树立政治意识、大局意识、核心愿识、看齐意识，自觉做到自身正、自身硬、自身净，为实行集团公司党委各项决策部署供应坚毅有力的纪律保证，今日我为大家讲一次廉政教化专题党课。
本次党课的题目是《坚守底线不越红线》。
古往今来，人们崇尚清廉，都把清廉看成是一种美德，一种境界，一种社会追求。
多少人因为清廉而流芳百世，又有多少人因为不廉洁而声名扫地，懊悔终生。
众所周知，清正廉洁是中华民族的传统美德，是我们党的优良传统。
消极不廉洁现象同我们党的性质和宗旨水火不相容，同广阔人民群众的利益和意愿南辕北辙。
近些年来，从中心到地方惩治不廉洁的决心越来越大，制度越来越完善，监督越来越严格，人民群众对反腐倡廉的期望越来越高,建立一个清正廉洁、公允正义的社会环境成为全社会的共同愿景。
士有百行，以德为首。
德为立身之本，修身立德是每一个党员干部保持党的先进性，时刻做到廉洁自律，勤政为民的思想基础。
只有引导党员干部职工始终保持自身的纯净性，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，才能恪守道德情操，增加自身免疫力，经受权利考验，时刻做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系，廉洁自律，清正为民。
如何教化广阔党员干部职工坚固树立正确的世界观、人生观、价值观，打造一支风清气正的党员队伍，这是一个须要我们不断深化思索和持之以恒加强解决的问题，下面我讲几点看法与同志们共同探讨。
首先，在思想境界上，要强化四种意识。
第一，必需增加党的意识。
这是树立正确权力观的前提。
我们党之所以能够战胜各种艰难险阻，不断发展壮大，就是因为有坚决的志向信念。
在新的历史条件下，仍旧须要我们始终保持坚决的志向信念，肯定要明白这样一个道理：
入党没有什么便宜可占，当官没有什么特权可享，只能是为人民多做工作，甘于奉献，这是一切共产党人的思想和行为准则。
领导干部不廉洁，都在志向信念这个总关口上出了问题。
河北省国税局原局长李真就是一个很典型的例子。
李真34岁当上省局局长，36岁时被中心纪委立案查处，40岁时以受贿罪、贪污罪被判处死刑。
在李真不长的人生道路上，升官发财、贪图享受的非无产阶级思想根深蒂固，共产主义志向和信念在他的人生观中根本就没有思想基础。
李真因志向信念上的缺失导致了政治上的动摇，政治上的动摇又造成了方向上的迷失，致使他的政治鉴别力和推断力出现了根本性的错误，与党已经是离心离德。
像李真这种年轻干部，一起先就迈歪了步伐，升得快，跌得也快，升得高，摔得也惨。
我们肯定要时刻牢记自己入党时的誓言，不断增加党性观念，坚固树立一心一意为人民服务的宗旨。
其次，必需增加群众意识。
这是树立正确权力观的核心。
权力观问题，说究竟是对人民群众的看法问题、感情问题，是为了谁、依靠谁的问题。
我们肯定要自觉摆正与群众的位置，增进与群众的感情，与群众同甘共苦，决不行与民争利。
要牢牢记住，党和人民是鱼和水的关系，党员干部与群众恒久是公仆与主子的关系。
群众利益是最高的利益，为群众谋利益是共产党人的天职。
权力越大，为人民服务的责任就越大。
增加群众意识，就是要不断增进对人民群众的感情，时刻把人民群众的安危冷暖放在心头，把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、兴奋不兴奋、答应不答应作为想问题、办事情的准则，把造福百姓作为自身价值的最大体现，把实现群众的愿望作为自己的最大责任，切实把群众的利益实现好、维护好。
第三，必需增加责随意识。
这是树立正确权力观的保证。
权力是人民赐予的信任，组织交付的重托。
要明确自己的职责，尽职尽责。
在其位，谋其政，尽其责。
党员领导干部既要有位，又要有为，在正确行使权力的过程中，勇于担当发挥核心作用的领导责任、量质并重的工作责任、文明诚信的社会责任、政令畅通的政治责任、与时俱进的发展责任。
第四，必需增加自律意识。
这是树立正确权力观的基础。
正确对待权力，是思想觉悟和党性修养的详细体现。
做官用权、拍板决策、造福社会是领导干部的神圣职责。
我们应当看到，权力是一把双刃的剑，挥之不慎可能会伤及自己；权力是一把炙热的火，燃之不察可以将自己焚毁；任何一个不廉洁分子，都有一个演化的过程，往往是从一些小节问题起先的。
假如我们的自律意识不强，对小节问题总是不在乎，任其发展，就会走上犯罪的道路。
自我失控，不廉洁必生。
前车之覆，后车之鉴。
身为党员干部，肯定要把权力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白为官，认仔细真干事。
其次，在道德修养上，要做到”五慎”
中国有句老话：
做事先做人。
做人是成事之道，人品是谋事之基。
古人云，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，讲的就是这个道理。
一要慎初。
世间万事始于初。
我国古代大哲学家老子说：
慎终如始，则无败事。
廉洁自律，拒腐防变，以慎初最重要。
一位领导同志曾说过：
加强道德修养，保持自身廉洁，关键在于第一次。
把好了第一次，就驾驭了主动，就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。
纵观不廉洁分子发展改变的轨迹，许多人曾经有光荣的过去，有过显赫的成果，做过一些有益的事情，但随着客观条件的改变，放松了对自己的严格要求，淡化了自律意识，面对灯红酒绿，权、钱、色的诱惑，对自己搞下不为例，在冲突侥幸的困难心态驱使下迈出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪恶的深渊，成为人民的罪人，为历史所唾弃。
二要慎独。
这是古代思想家孔子提出的一种道德修养方法。
他说，一个有道德的人，要在别人看不到的时候能非常谨慎，在别人听不到的时候能非常警惕，不要认为隐藏和微小的过失就可以去做，应当在一个人独处的状况下更加谨慎，自觉约束自己，不做任何不道德的事。
新时期的党员干部，面对各种思潮的冲击和诱惑，更应坚决党的信念，牢记党的宗旨，只有如此，才会有慎独的品行，达到慎独的境界。
三要慎友。
作为党员干部，在结交挚友方面必需慎之又慎。
古人说：
与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
现在社会上有那么一些人，为了获得个人的某种利益，想方设法与你套近乎，称兄道弟，跑前跑后，踩断门槛。
在温情脉脉的面纱后，在温良恭谦的言词间，隐藏着他们叵测的目的。
而有的党员干部则对此丢失了政治警觉，哥们义气超越了党的原则，结果参政议政的是这些挚友，送礼行贿的是这些挚友，最终把自己拉下水的也是这些挚友。
四要慎言。
是否口无遮拦，是鉴别党员干部政治上成熟与不成熟、政治敏锐性强与不强、境界层次高于不高的一个重要标记。
现在，一些党员干部在公开场合讲话口无遮拦，想说什么就说什么，想怎么说就怎么说。
不分场合、不分对象地说一些有悖于党中心精神的话，对党中心和上级党委的决策及滥发争论；把社会上某些妄加揣测的东西和互联网上所谓的内部消息及顺口溜当作谈资说料，时而望风踩柳，时而添油加醋。
党员干部特殊是领导干部肯定要严格规范、约束自己的言行，在公开场合，肯定要言必适时，言必适情，言必适度，做到与党中心不一样的话坚决不说，不利于党的形象的事坚决不做。
五要慎好。
一个人有点爱好是正常的，领导干部也不例外。
我们提倡培育高尚的爱好。
但是，领导干部对自己的爱好、爱好、习惯，不能恣情放纵，而应当把它与官德修养联系起来，对有利于官德修养的则育之，介于有利与不利之间的则节之。
领导干部对自己的爱好假如不善节制，就有可能被别有专心的人所利用，成为不法之徒腐蚀领导干部的缺口，我们党员干部对此务必要高度警觉。
再次，在实际行动上，要把好三关
一是把好家庭廉政关，守好家庭廉洁港湾。
家庭是社会的细胞，对于个人价值观、人生观的形成具有重要的影响，家庭成员的相互影响和帮助，对于领导干部预防和抵制不廉洁具有不行替代的作用。
因此，家庭不仅是拒腐防变的一道重要防线，更是预防和抵制不廉洁的重要阵地，在建立健全教化、监督并重的惩治和预防不廉洁体系中发挥着重要的作用。
每个人都在追求家庭的华蜜和美满。
那么家庭华蜜的标准是什么？
可以说众说纷纭，各有理解。
我认为，华蜜最基本的条件应包括这么几个要素，要有平安感，要欢乐。
没有平安感、不欢乐，即使有了一切，也是徒劳。
强调正确的华蜜观并不是说追求财宝、追求金钱就变得庸俗。
华蜜离不开金钱，须要金钱来保障。
看病须要钱，读书须要钱，改善生活、提高生活质量都须要钱，但对金钱、财宝的获得，要取之有道，光明正大。
假如企图利用手中权力捞取好处，确定会犯错误，靠这样得来的华蜜是短暂的、虚幻的，是假象，到最终华蜜也会毁在金钱手里、权力手里。
从另一个角度讲，一些人感觉自己不华蜜，不在于他拥有太少，而在于他苛求太多。
希望大家能形成共识，少攀比，常知足。
假如真心关爱家人、想让家人过得华蜜，就要对家庭负起责任，就要尽最大努力避开发生违法违纪问题。
二是把好重点岗位关，树立廉洁新形象。
随着反不廉洁工作的深化开展，在惩治不廉洁的同时，党中心提出要更加注意预防，更加注意治本，更加注意制度建设，针对简单产生不廉洁和问题的关键环节和重要部门加大力气开展廉政建设工作。
（一）加强政治修养。
坚持用正确的思想武装头脑，用先进的理论指导自己的行动，特殊是要树立正确的世界观、人生观和价值观，把握好人生的方向和发展前途。
要深刻相识新时期党风廉政建设的重大意义，不要片面的以为反腐是当官的事情。
试问，假如把那些不廉洁分子的权利放到你身上，你会不会不廉洁？
同时要认清个别社会现象，如将诚恳守信、辛勤劳动、艰苦奋斗看作是傻，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是人之本性；还有对部分党员干部不廉洁现象熟视无睹，认为是正常，对滥权者换来的荣华富贵不是鄙视而是艳羡；对挥霍奢侈以及用不正值手段获得私利，不认为是可耻，而认为是本领；对查处的不廉洁分子不是痛恨，而认为是倒霉，等等。
所以作为党员干部，特殊是重点岗位的工作人员要看清现实，禁得住诱惑、耐得住孤独，不要有攀比心理，这是不出问题的基本要求。
（二）强化自律意识。
自律对预防不廉洁起着关键性作用。
假如自身机体、免疫实力出了问题，那就是大问题。
一个人清正廉洁的也好，贪污不廉洁的也罢，有一个共同的特点，都是从一点一滴起先的，没有哪个人天生就如何清廉或如此不廉洁。
要说其中的区分，简洁地说，其实也就是一字之差，清廉者以严字律己，不廉洁者以贪字利己。
说到这里，我想起了以前读过的一篇杂文，题目叫《守住你的那口井》，讲的是明朝的开国皇帝朱元璋曾给他的手下人算过一笔账：
老醇厚实地当官，守着自己的俸禄过日子，就似乎守着一口井，井水虽不满，但可每天吸取，用之不尽。
假如心生贪念，守着自己的井水还不满意，偏要惦记着河里的，甚至江里的、海里的水，一旦东窗事发，不仅河里、江里的水不保，就连自己那口井的井水也难保。
综观古今中外形形色色的贪官污吏，他们的共同致命弱点就在于守不住自己的那口井。
这些人贪得无厌，欲壑难填，总是嫌自己的井水不满。
于是，或利用职权之便，或假借工作之机，只要抓住机会，便会不择手段地时时常出手捞一把油水。
当他们的不义之财如江河之水滚滚而来之时，往往就是连他们自己也一同毁灭之日。
这时候，别说捞来的油水享受不到，就连自己那口浅浅的井水也丢失了。
那么，怎样才能守住自己的那口井呢？
首先要做到慎独，严于律己。
在履行职能的状况下，要管住自己的心，不要有非分之想；要管住自己的手，不该拿的别拿；要管住自己的腿，不该去的地方别去；该做的事根据规定去做，不该做的事就不要做。
其次要做到慎微，防微杜渐。
千里之堤，毁于蚁穴，不要认为小事做了没关系，小事累积多了就成了大事，这是一个量变到质变的过程。
所以肯定要慎微，违纪犯法的事再小也不能做，否则一旦铸成大错，就追悔莫及了。
牢记千里之行，始于足下，千里之堤，溃于蚁穴的道理，像古人所说的那样莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
（三）正确看待权力。
有些人觉得为别人办事情就应当接受人家的感谢，收礼不等同于受贿，是小事一桩。
大家肯定要把握好自己，牢记莫伸手，伸手必被捉的警句，深刻体会人虽有欲切忌贪的道理，常常进行自省自审，廉政上要如履薄冰，千万不要存侥幸心理、因小失大，一失足成千古恨，捡了芝麻、丢了西瓜，最终什么都得不到，得到的可能就是一纸判决书。
（四）养成廉洁的好习惯。
将廉洁作为一种常态、一种习惯，不仅是必要的，也是必需的。
这就须要我们有坚决的信念，坚毅的毅力。
努力做到自重，敬重自己的人格，珍惜自己的声誉；自省，发挥良心的评价作用，常常反省和检查自己言行；自警，遵守廉洁自律规定，常常警示自己；自励，自我激励、自我鞭策。
有位教化家说过：
良好的习惯，是人们存在于神经系统中的一种道德资本。
这种资本是不断增长的，所以它的利息也是人们终身取用不尽的。
领导干部也好、重点岗位人员也好，若能养成勤政廉洁的好习惯，则受益无穷，是一笔用金钱难以买到的无价之宝。
同时，要努力营造廉洁环境，净化自己的工作圈、生活圈和社交圈。
在工作圈里，应破除靠关系吃饭的庸俗关系学，在情’上真诚互勉，在法上勤鸣警钟；从点滴入手净化自己的生活圈子，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，明哲保身，学法知法遵守法律，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀；广交挚友，是做好工作的必要条件，慎交挚友，是保持廉洁的必定要求。
俗话说甘泉知于口渴时，良友识于患难际，这些充分说明白近朱者赤，近墨者黑的道理。
三是把好廉政监督关，构筑监督防线。
没有约束的权力，必定会导致不廉洁，失去监督的干部，难免会滑入泥潭。
所以说，监督是防范不廉洁的关键。
同时，监督本身也是对领导干部的关切、爱惜和爱护，是干部健康成长的必要条件。
领导干部时刻不能离开监督，重要岗位工作人员和年轻干部同样离不开监督，要热忱欢迎监督，自觉接受监督，主动开展监督，兼听则明，偏听则暗。
（一）增加接受监督的意识。
监督与被监督是冲突的统一体，党内没有可以不接受监督的特别党员。
作为重要岗位工作人员、党员领导干部，要和一般干部一样，树立自觉接受监督的意识，应当明白履行岗位职能、行使权力的过程也是接受监督的过程，逐步养成在监督之下工作生活的习惯，主动接受来自各方面的监督。
其实一些领导干部走上违法违纪的道路，抵制监督就是他们走向堕落的一个极其重要缘由。
（二）端正接受监督的看法。
我们应当端正看法，主动提倡、热忱欢迎和大力支持来自各方面的监督。
个别同志由于缺乏严于律已和接受监督的自觉性，把监督看成是对自己的不信任、不敬重、甚至看成是整人。
这种看法和心理是极端错误和有害的。
干部的健康成长须要自律，也须要他律。
假如不能正确对待监督，不刚好发觉和改正自己的问题，捂着疮疤不让揭，讳疾忌医，最终会在纪律和法律面前追悔莫及。
原河北省第一秘李真在反思自己走向毁灭的根源时说，不受制约的权力，必定会导致不廉洁，掌权者一旦成为脱缰的野马，迟早会掉进悬崖。
在当权的日子里，很少考虑党纪和法律，觉得离我太远，有时候做一下指责和自我指责，算是对自己的监督，时间长了，脑子里哪还有党的纪律和法规。
（三）努力营造良好的监督环境。
要营造一种监督有理、监督有功的氛围，要求我们面对赞誉，不能迷失方向，而应当深化到敢于真心实意地监督自己、直言不讳地指责自己的干部和群众中去，激励他们发表不同看法，提出不同看法，主动恳切地对待他们的看法建议，该提示的提示，该指责的指责，该制止的制止，充分调动和爱护群众监督的主动性，营造一种敢于监督、擅长监督的良好氛围，只有这样才能听到真话，看到实情，才能时刻保持醒悟头脑，提高免疫力。
最终，我诚心地希望大家能够在任何时候、任何状况下都能够坚决志向信念，实现人生价值。
这里我再用四句话与同志们共勉：
第一句，政治上跟党走。
就是要有坚决的政治立场、政治方向，与党中心保持高度一样，肃穆党的政治纪律，保持政治上的坚决和醒悟，经得起任何风浪的考验。
其次句，经济上莫伸手。
信守党员干部行为准则，经得住金钱与物质利益的各种考验。
做到不突破红线，不向上攀比，不心存侥幸。
第三句，作风上解民忧。
始终把人民放在心上，真心实意为人民服务，为大众谋福利。
保持高尚的情操，一身正气，树立良好的形象，远离灯红酒绿的诱惑，严守思想道德防线。
第四句，工作上争上游。
以事业充溢人生，以事业实现价值，以事业凝合人心。
公安机关廉政教化专题党课：
坚守底线不越红线2
党内制度规则是党内生活的基本方式，既为党员干部正确行使权力供应了平台与载体，更明确了党员干部行使权力的制约与规范。
新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》（以下简称《准则》和《条例》），是贯彻系列重要讲话精神，加强党内法规制度建设的重要成果，体现了党的以来全面从严治党的实践要求，也是协调推动四个全面战略布局的纪律保证。
《准则》、《条例》的修订是全面从严治党的重大举措
坚持思想建党和制度治党相结合，是全面从严治党的基本路径，是坚持马克思主义政党本质特征的现实要求，是新的历史条件下保持党的先进性和纯净性的必定选择。
体现了党内生活道德高线、纪律底线的价值导向。
两部法规以党章为根本遵循，突出执政党特色，坚持志向信念宗旨，体现纪在法前、纪严于法，形成了全面从严治党，坚持思想建党与制度治党的价值追求。
这种追求，一是重在立德。
德之不修，行之不远，失德是违纪的序曲。
道德是使人向善的，是纪律严格执行的必要前提和基础，有道德规范才能激发人们内在的自律。
《准则》在重申党的志向信念、宗旨、优良作风的基础上，坚持正面提倡，强调自律，以基础性法规的形式，明确了共产党人高尚的道德品质，为党员和党员领导干部树立了看得见、够得着的道德高线。
二是重在立规。
纪律是用来纠错的，是道德的坚毅后盾和保障，只有通过立规加强他律，让党员干部心存敬畏、行有底线，才能让德真正立起来，才能明确行为的边界。
新修订的《条例》围绕党纪戒尺要求，开列负面清单，并明确相应的惩罚标准，坚持把纪律规则挺在前面，充分展示了制度的权威性与肃穆性。
两部党内法规的修订，既明确了崇德向善的高标准，又划出了不行触碰的底线，既持续了思想建党的传统，又确立了制度治党的规则。
高线与底线的统一，充分体现了新形势下全面从严治党的新相识和新境界，使党员干部既有明确的努力方向，又有基本的行为遵循。
持续了党内法规制度建设的基本阅历。
首先，坚持问题导向，突出重点。
王岐山同志对当前党内法规建设问题作了精准的分析。
他指出，当前一个最突出的表现是，党内规则混同于国家法律，党规党纪套用法言法语，原《准则》和《条例》的很多规定都与法律条文重复，难以体现对党员特殊是领导干部在坚决志向信念、践行党的宗旨上的高标准、严要求。
在实践中管党治党不是以纪律为尺子，而是以法律为依据，党员干部只要不违法就没人管、不追究，造成要么是好同志，要么是阶下囚。
《准则》、《条例》的修订注意纪在法前、纪严于法、纪法分开，坚持问题导向，重点针对现阶段党员和党员领导干部在廉洁自律和遵守纪律方面存在的主要问题作出明确规定。
其次，坚持实事求是，求真务实。
制度不在多，在于精，在于务实管用。
两部党内法规的修订不求全求大，坚持从党内生活的实际动身，从人民群众对党的最新期盼动身，充分展示了建立科学有效的管党治党制度机制的实践探究，特殊是将党的以来严明政治纪律和政治规则、组织纪律以及落实中心八项规定精神、反对四风等要求转化为准则要求、纪律条文，以制度的形式固定下来。
同时，针对以往制度可操作性不够的问题，坚持精细管用、易于落地，做到了详细化、可操作，使每个党员干部进一步明确在党内生活中，能做什么，不能做什么，尤其是违规后的处理结果是什么，从而把党的纪律规则刻印在全体党员领导干部心上。
唤醒了党章党规党纪意识。
党章是最根本的党内法规，是管党治党的总规则，集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路途方针政策、党的重要主见，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必需共同遵守的根本行为规范。
党章的重要性毋庸赘言。
现实中，一些党组织和党员干部出现这样那样的问题，归根结底是没把党章当回事。
两部党内法规坚持以党章为根本遵循，尊崇党章，把党章的权威立起来，全面梳理了党章对党员、干部的纪律要求和廉洁自律要求，突出了政党特色、党纪特色，将党章关于纪律和廉洁自律要求详细化，唤醒了全党的党章党规党纪意识。
凸显了全面从严治党的重点。
政治路途确定以后，干部就是确定的因素。
党要管党，一管党员，二管干部。
其中，管好干部，对于党的建设，关系尤为重大。
两部法规的制定覆盖全体党员，一般党员纳入管理不留死角，同时也突出了关键少数。
《准则》围绕如何正确对待和处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系，对全体党员提出了四个坚持的规范;围绕廉洁二字，从公仆本色、行使权力、品德操守、良好家风四个方面，对领导干部提出了四个自觉的提倡。
《条例》中有19处特地提到党员领导干部，明确了对党员领导干部的更高要求和责任的强调。
立规易，执纪难。
制度的生命力在执行。
《准则》、《条例》颁布后，要在贯彻实施上下更大功夫，绝不只是嘴上说说、纸上写写、墙上挂挂。
广阔党员要学深悟透、融汇贯穿，把握《准则》、《条例》的主要内容和精神实质，增加贯彻执行的自觉性和坚决性。
知行合一，坚守道德高线
党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着时间的积累，职务的升迁而自然提高，须要终生努力。
《准则》是执政党的道德宣示和目标高线，但高线并非高不行攀，是看得见、够得着的。
坚守道德高线，必需坚持以知促行、知行合一，不断增加思想自觉和行动自觉。
立志为先，坚持四个必需。
道德高线之高在于立志高远，没有高远志向，修不出良好品质。
古人云，志之所趋，无远弗届;穷山距海，不能限也。
志之所向，无坚不入;锐兵精甲，不能御也。
《准则》开篇提出了廉洁自律四个必需的原则要求，要求中国共产党全体党员和各级党员领导干部必需坚决共产主义志向和中国特色社会主义信念，必需坚持一心一意为人民服务根本宗旨，必需继承发扬党的优良传统和作风，必需自觉培育高尚道德情操。
四个必需的要求，体现了共产党人高尚的道德追求，具有思想激励和导向作用，其核心在于修信仰、修意志，加强党性修养，坚决志向信念，解决好思想的总开关，补好志向信念之钙，不改初衷、不懈坚守、不变承诺。
修德为本，坚持八条规范。
中国共产党人的高尚道德品行，始终是党赢得人民群众拥护支持的重要法宝和战胜各种困难和风险的强大力气。
毛泽东同志曾要求共产党员要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
全体党员在修德上，要联系中外尤其是中国传统廉洁文化，联系自身思想、工作和生活实际，联系本地区本部门详细状况，与三严三实专题教化活动紧密结合起来，严以修身，严以律己，内化于心，外化于行，把遵守《准则》作为自身政治责任，化为自觉追求，仔细贯彻四个坚持、四个自觉的规范要求，解决好公私关系、廉腐问题、俭奢问题、苦乐问题，明确廉洁的分界线、把握廉洁底线，筑牢廉洁的防线，追求廉洁高线。
党员领导干部自觉保持人民公仆本色，勤政为民;自觉维护人民根本利益，用权为民;自觉提升思想道德境界，修身安人;自觉带头树立良好家风，齐家正气，让廉洁成为一种文化、一种习惯、一种传统，不为名所缚、不为物所累、不为利所驱、不为钱所惑、不为色所诱，清白做人，干净做事。
示范为要，坚持修身齐家。
欲化人，先正己，正己而后化人。
党员是先锋战士，干部是骨干和公仆，都要求发挥先锋模范带头作用。
道德的感召力是巨大的，榜样的力气是无穷的，其秘诀就是把一种须要加以提倡的精神，加以推崇的价值观，加以实现的原则，加以推广的阅历，详细化在一个或几个看得见摸得着的人物或事务上，使之成为一面艳丽的旗帜。
坚守道德底线要坚持以上率下，层层立标、作示范，通过自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，加强党性修养，影响和感召身边人和广阔群
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