光启蒙1.docx

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光启蒙1

《月光启蒙》（第一课时）

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。

至元明清之县学一律循之不变。

明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。

到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。

其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。

而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。

“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。

于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。

在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

　　教学目标：

要练说，先练胆。

说话胆小是幼儿语言发展的障碍。

不少幼儿当众说话时显得胆怯：

有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。

总之，说话时外部表现不自然。

我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。

一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。

每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。

二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。

或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。

三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。

对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。

长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。

我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。

我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。

　　2、学会生字，认识2个多音字。

能联系上下文，体会“长”、“芳香”等词语的意思。

要练说，得练看。

看与说是统一的，看不准就难以说得好。

练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。

在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。

　　3、通过歌谣的学习，初步领会“月光启蒙”的内涵。

教学过程：

课前交流

1、播放《听妈妈讲那过去的事情》

在上课之前啊，雷老师特别想与同学们分享一首曲子，相信同学们听了之后，你也一定会与我有同感。

请听——播放音乐。

师：

听着，听着，你眼前仿佛出现一幅什么样的画面？

指名说。

是啊，我也有同感啊。

1、谈话导入

师：

是啊，凉爽的夏夜，皎洁的月光，听着母亲动听的歌谣，感人的故事，怎能不让人心驰神往呢？

怪不得作家孙友田觉得童年的夏夜永远是美妙的，由此写下了饱含深情诗意的散文——《月光启蒙》板书课题。

1、伸出手来和老师一起写这个“蒙”字，注意不能少写一横。

2、师：

来齐读课题。

教师提示“蒙”是后鼻音，

生：

月光启蒙（声音响亮）

师：

月光是那样的轻柔，来，再读。

生：

月光启蒙（声音柔了许多。

）

师：

这样读就有味道了。

3、质疑：

读着读着，你有什么想问的？

启蒙是什么？

月光能启蒙吗?

月光又能启蒙什么?

师：

同学们提的问题很有意义，相信随着课文的深入学习，你们对这些的问题会有自己的发现和理解。

二、整体感知，通文解词，理清脉络

　　1、请同学们打开课本100页，用心读一读课文，争取字字响亮，句句通顺。

作好检查预习的准备。

2、师：

读完课文，有信心接受挑战吗？

师：

这是课文的第一自然段，有5个生字词，能读好吗？

课件出示：

童年的夏夜永远是美妙的。

暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。

这是孩子眼里最美的时辰。

母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。

（1）（课件出示变化的字，指名读“篱笆”“时辰”两个轻声词和三个生字，正音，然后齐读）

（2）、师：

课件出示对于生字辰，老师这儿有个温馨提示：

辰字结构是半包围，半包围结构的字要写得半藏半露，最后的捺笔要舒展，请大家翻开书103页，描一个，写一个。

提醒写字姿势。

（3））师：

大家写得可认真。

那我们把这些生字词送到段落中读读看。

（指名学生朗读第一自然段）

3、师：

读得真好，不仅读得正确，还读出了味道。

这一课中，还有一个多音的生字，找出来了吗？

课件出示：

莲花落提醒读音指名说多音，齐读词语。

（1）师：

听过莲花落么？

知道莲花落是什么玩意儿么？

（生摇头。

）

师：

读读课文中的句子，至少可以知道什么？

生：

莲花落是可以唱的，像歌曲一样的。

生：

莲花落是一种民间曲艺。

（2））课件出示：

又叫“数来宝”，早在宋朝就开始流传，是民间歌曲艺术的一种。

4、师：

课文中还有一个生词,那老师把这个词语送到句子中，谁来读一读？

多媒体出示：

母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

（1）师：

混沌——记得在哪一课学过这个词么？

在《开天辟地》一课中，“混沌”是什么意思？

生：

没有天地，一片是迷迷糊糊、看不清楚的意思。

师：

在这一课中也是这个意思么？

生：

不是。

是“不懂，迷迷糊糊”的意思。

师：

是的。

知道了“混沌”的意思，那你推想一下，“豁然开朗”是什么意思？

生：

就是一下子明白的意思。

师：

由混沌到豁然开朗的过程。

就是——指名说

生：

由模糊到清楚。

生：

由不明白到明白。

（2）师：

从混沌到豁然开朗的过程就是一个从不会到会，由模糊到清楚，由糊涂到明白，由不知到知的过程。

从混沌到豁然开朗的过程那就是（指板书）——启蒙；母亲把这份爱伴着月光给了我，说成一个四字词语就是——月光启蒙。

（3）看来，课前的预习做得很充分，讲起来就自信了。

5、同学们，在这月光下，母亲用哪些方式启蒙我的?

请同学们快速浏览课文，并划出相关的词语。

指名说，教师相机板书（板书：

唱歌谣　讲故事　唱童谣　猜谜语）。

4、是啊，在这月光下，母亲就是用唱歌谣，讲故事、唱歌谣，猜谜语启蒙我的（看着板书讲述一遍）。

三、诵读歌谣，感悟月夜，体会美妙

1、师：

同学们，儿时的“我”就是在这样的夏夜，在这样的篱笆小院聆听母亲唱歌谣的！

这是作者永远忘不了的童年生活的一幕！

他感慨万分地告诉我们——

课件出示:

出示第一自然段）

（1）师：

自由读读这段话，你从中感受到这是一个怎样的夏夜？

学生交流。

（2）师：

多美的夏夜！

你能把这种美传递给大家？

指名读。

师：

是啊，月色美，其实更美的是——

生：

更美的是母亲那甜甜的嗓音。

生：

更美的是在母亲怀里听歌谣的感觉

师：

这美妙的月夜，这温馨的画面，这幸福的感觉。

孩子们，别让这种感觉溜走，我们一起来读读这段话。

（3）师引读：

童年的夏夜永远是美妙的，暑热——，星星——，月亮——，柔和的月色洒满了——

4、读歌谣，学歌谣，悟“启蒙”

1、月夜美，母亲的歌谣更美、这是母亲给我唱的两首歌谣，谁来读？

多媒体出示：

月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。

月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。

飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。

凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。

东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。

2、指名读（指名两个学生读），正音就行。

（提示亮堂堂后两个字在这里读成“阴平”更有味道）

4、指导朗读。

你知道母亲是怎样为我吟唱这些歌谣的吗?

（1）交流并出示：

她用甜甜的嗓音……

（2）自己读一读，想想母亲是怎样吟唱这些歌谣的？

指名说，要读得很轻柔。

“三月的和风”是春风，它给人什么感觉?

（轻柔的，舒服的。

“吹面不寒杨柳风”，很柔和，很温暖。

）

（3）“小溪的流水”呢?

（叮叮咚咚，很恬静，悦耳动听）

（4）是啊，母亲就是这样甜甜、轻轻地深情为我吟唱，你能通过朗读读出这种感觉吗？

（提示：

甜甜、深情、轻轻）（你再读，谁再来读一读）

（5）师：

母亲用轻轻的、甜甜的嗓音为我吟唱，如此深情，让我产生了想象，觉得那声音就像——生接读：

三月的和风，像——小溪的流水，小院立即——生接读：

飘满了她那芳香的音韵。

（6）师：

小院里明明飘满的是母亲的声音，为什么作者却是说是芳香的音韵吗？

让我们再来看看这个句子，作者说母亲的声音像——

（7）在“三月的和风”下下划横线，三月的和风就是春风，同学们，你们想想，当三月的和风吹过，大地会迎来怎样的美丽景色？

（引导学生想象，花、草、鸟……三月春风吹绿了草儿，吹红了桃花，吹黄了迎春花，吹来了燕子，大地到处花红柳绿，芳香四溢）。

（8）是啊，母亲的吟唱就像三月的和风，吹来百花盛开，到处春意盎然，这音韵让我们闻到了芳香。

。

让我们把这种芳香的音韵读出来吧！

齐读。

（9）多富有诗意的语言。

声音是无形的，作者却从不同的角度，写出了同样的感觉——母亲声音的美妙。

孙友田是位诗人，他心中母亲的歌声也是充满诗情画意，请展开你想象的翅膀，母亲的歌还可以是……

（10）学生拓展说话。

5、师：

看来，母亲歌谣芳香的音韵不仅香在院子里，也“香”在我们的心里。

来，推荐我们班上嗓音最甜美的同学来读读这两首歌谣，好吗？

学生深情朗读。

小结：

你的朗读，让我们的教室也立即飘满了芳香的音韵。

（1）师：

多么美妙的歌谣啊，我们是读出来的，孙友田的母亲却是唱出来的，想听听吗？

（2）、师：

请你闭上眼睛：

暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，母亲的歌声也飘出来了。

　（出示音乐：

原唱）

（听完了母亲的吟唱，适当引导。

体会母亲的勤劳，对生活的向往）

（3）师：

多么动听的歌谣啊!

你从这动听的歌谣中看到了什么?

（4）交流：

勤劳的母亲，对生活充满向往的母亲。

　　化解：

凤凰，传说中一种吉祥的鸟。

俗话说：

凤凰到，吉祥到。

所以母亲的歌谣这样唱：

凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼……

　　（5）你从母亲的歌谣声中还感受到了什么?

　　（6）交流：

爱，母亲对儿子的深情，这深情就是一个动作，课文用“搂”。

师：

原来，母亲在唱这些歌谣的时候，还包含着浓浓的爱，暖暖的情啊!

让我们一起把这份爱读出来。

（齐读歌谣）

6、课件出示:

并引读。

“那时，我们的日子清苦。

但精神生活是丰富的……”

（1）这里有两个“长”。

第一个“长”是?

对，生长。

不长五谷说明这里的土地…（贫瘠），人们的生活……（清苦）　　

（2）那么第2个“长”呢?

师：

歌谣，我们平时都说什么歌谣？

指名说。

师：

是的，我们都说传唱歌谣，或者说创作歌谣，那课文为什么不说“传唱歌谣”而用“长”呢？

（3）学生思考。

教师点拨

师：

点拨1：

我们平时说长庄稼，长身高，长体重，唯独没有说长歌谣，而作者在这里用了长歌谣，从这里可以看出什么呢？

（这个地方的歌谣非常多，流传广,大家都会唱）不仅外婆会唱，父亲会唱，母亲会唱，不仅我们全家会唱，邻居…村里的人…这里的祖祖辈辈都会唱，这里的歌谣正如好的庄稼一样，长得是一茬又一茬。

点拨2：

这歌谣长在哪儿?

黄河的故道边。

这里的人们虽然物质生活清苦，但精神生活却是丰富的，这些歌谣其实是长在人们心里的。

（4）师：

在这片贫瘠的土地上，不长五谷，却长歌谣，人们高兴时唱，悲伤时唱，劳作时唱，休息时唱，这里的人们无时无刻不在唱歌谣，可见歌谣长在人们的心中。

从这长字可以看出这里人们对歌谣的热爱，对美好生活向往。

师：

一方水土养一方人，孙友田的母亲就是……课件出示

（5）出示：

“母亲用歌谣把故乡的爱……豁然开朗。

”

（6）读到这儿，你觉得母亲仅仅用歌谣把故乡的爱给了我吗？

她还用歌谣把_______________，伴着月光给了我。

让我那原来混沌的童心豁然开朗。

（文学种子、对生活的热爱和向往，想象，勤劳）

（7）齐读第5自然段。

（8）小结：

在这美妙的月光下，母亲用智慧启迪我的想象，在这动听的歌谣中，母亲给了我人生的艺术启蒙，让我终身受益。

让我们在母亲甜甜的歌谣中结束这堂课，放原唱歌谣。

四、布置作业

（1）阅读孙友田《母爱三部曲》，谈谈自己的感受。

（2）搜集当地的民歌童谣，回忆成长历程中母亲对你的付出与关爱。

准备和老师同学交流。

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