人体阳气与疾病李可.docx

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人体阳气与疾病李可

人体阳气与疾病---李可

人体阳气与疾病---李可

金元四大家之一的朱丹溪先生，在其著作《格致余论》中的《相火论》、《阳有余阴不足论》两篇中提出了"阳常有余，阴常不足"的论点，强调保护阴气的重要性，确立了"滋阴降火"的治则。

滋阴学说，至今对临床医师仍有深远影响。

明朝张景岳则是折中派，他在钻研《黄帝内经》30余年后，著成了《类经附翼》，把阴、阳关系理解成半斤八两、平起平坐的关系。

根据《黄帝内经》"形不足者温之以气，精不足者补之以味"之说，在《大宝论》中写道"阳非有余，阴常不足"论，强调了"阳虚多寒，宜补而兼温；阴虚有热，宜补而兼清"。

其学术思想对后世影响亦不能小觑。

孰是孰非，未有定论。

而今，历经52年的从医生涯后，78岁高龄的李可老先生语出惊人：

"阴虚有热宜补而兼清"，这个是沿袭多年的错误。

《内经》中"阴虚出盗汗，阴虚生夜热"两条，"阴"指的不是阴、阳，而是指五脏。

头一个"阴"指的是手太阴肺脏，应理解为肺气、阳两虚，卫外失固。

第二个"阴"指的是足太阴脾脏，土壤不能敛火，虚阳外散，当温之敛之，"甘温可除热"是也。

而朱丹溪、张景岳都错了。

影响所及从金元明清一错错到今天。

祸及千万患者，太可怕了！

试想，脾、肺阳虚的病，怎么可以用"清"热滋阴？

甚至是沾唇必殆！

……"

说"阳"，第一个想到的是什么呢？

是太阳、春日、阳光、温暖、明亮？

人们在选购房屋的时候传统来说，是要讲究一个好风水，但风水学说流派繁复，规矩众多，往往让人无所适从。

但是，有一个标准是得到公认的。

那就是房屋首选坐北朝南的，最好还要有可供晾晒的向南阳台。

为什么呢？

太阳，在我国来看，每日都要沿着"东-东南-西南-西"的方向，延一线划过天空，给大地万物带来光明和温暖。

朝南，房间的采光才会好，温度才能有保证，这样一来，人们平时积累在衣物、被褥等起居用品里的湿气才得以燥干，不会发潮，不会积湿伤人。

潜在的健康影响因素被消除或减少了，人的心情自然而然愉悦起来，房间也会显得生气盎然。

长年卧病在床之人，病态怏怏，其人往往给人以晦暗阴冷的感觉……

在物资不足的年代，肉类、脂类等供应不足，小孩子们，常会患上"佝偻病"：

胸骨前突呈"鸡胸"状，走路时出现两下肢向内或向外弯曲的畸形，呈"O"型腿或"X"型腿。

病因是由于维生素D缺乏，进而导致钙磷代谢障碍和骨样组织钙化障碍。

而维生素D的缺乏除了摄入量不足以外，还有可能是紫外线照射不足，也就是俗话说的晒太阳晒得不够，皮肤基底层贮存的7-脱氢胆固醇未经日光中紫外线照射不能顺利转化为胆骨化醇（即维生素D3）。

南方日照时间长，佝偻病的发病率低；相反，北方日照时间短，佝偻病的发病率就较高了。

春夏时分，天和日暖，草长莺飞，繁花争妍，人们都走到户外来，踏春、远足、登山、旅游、慢跑、练拳、游水……阳光下，大千世界热闹、活跃、律动。

秋冬时分，天凉日冷，草凋莺藏，落叶纷纷，人们都躲到室内去了，厚装厚裹，以避寒气。

阳光变得稀薄，世界也渐渐安静。

而亚热带的雨林里，五颜六色的树蛙还在欢腾跳跃，千姿百态的植被为一争头顶阳光而使劲地拔高……北极的冰天雪地里，只剩下零星出动的北极熊，形单影只。

环境严酷，大多植物难以存活，地衣紧抓地表，在冰雪覆盖下静延生命。

我们看到，活力的来源--光和热。

属阳。

然而，在同一个环境下的人们，也表现出不同的活力。

是为什么呢？

外界之阳仅仅是一方面。

人的体内乃另有其"阳"。

一般认为男性以阳为本，女性以血为本，故而常见男性的活力尤其是运动活力或运动意向一般来说高于女性。

孩童为稚阴稚阳之体，生机蓬勃向上，手足常温，不觉冬寒。

老人年事渐长，阳气渐虚，冬日喜在阳光下静坐，汲外温，补内暖。

回赏诗词，一句"人面桃花相映红"，尽道美人的娇艳，唐朝崔护的《题都城南庄》一诗也因而流传千古。

桃腮、粉面、红粉佳人，是怎样一幅赏心悦目的画卷？

唐代张裕又言：

"十指纤纤玉笋红，雁行斜过翠云中。

"……樱桃小嘴、点绛唇、纤红指……流行至今，受到现代女性的挑战，涂脂抹粉，非红粉不可吗？

偏不！

个性时代，不少人已有描灰黑唇彩、染褐色指甲、打蓝紫粉底的大胆尝试。

但试问有多少看官觉其美艳？

为何唇、颊、指，非红不美呢？

那是气血的象征，是健康活力的外在表现啊！

化妆为何？

为美。

美为哪般？

为健康模样罢了。

为了生命的活力，人们逐"阳"息居，犹未自知而已。

千言万语，亦道不尽简单的规律，一朝翻阅古书，古人三言两语已尽诠其意：

"寒热者，春夏之暖为阳，秋冬之冷为阴。

当长夏之暑，草木昆虫，咸苦煎炙，然愈炙愈繁，不热则不盛。

至一夕风霜，即僵枯遍野，是热能生物，寒无生意，热无伤而寒可畏，非寒强于热乎？

此寒热阴阳之辨也。

"

逐阳，不等于弃阴，只是更强调"阳主阴从"的理念。

形而上者谓之道，形而下者谓之器。

肉身其形既成，即已为器，故生命活力全在于这一口真气，一份阳气。

人生在世，以五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充，皆为有形之物，要倚靠阳气运化；外界六淫日积月累，伤人于无形，耗阳损正，故护阳实为要务。

秋日的明净的阳光静静的照进来，坐在李老旁边，我可以清晰的看到他的面庞。

虽然中风痊愈不久，李老气色还好，透着健康的白。

他的胡须刮得很干净，只能看到淡淡的青痕，如果不是满头银发和花白的眉毛泄漏了他的年龄，还真猜不出他已经78岁了。

开始谈话并不顺畅，李老简单几句话甚至几个字就回答了我的问题，气氛有点冷清。

期待中滔滔不绝、侃侃而谈的李老并没有出现。

相信是我还没找到打开李老这座宝藏的钥匙。

我不断的变换着话题和角度，期望能触到他的兴奋点。

果然，谈到高血压的病因时，李老的话多了起来。

他挪了下身子，点上一支烟……

我们说话的时候，他偶尔会听不太清，这时他的眉毛微微上挑，大大的金边眼镜后面那一双炯炯有神的小眼睛疑惑的看着我，孩童一般认真，额头上叠起了深深浅浅的皱纹。

李老的胳膊支在沙发扶手上，身体微微倾向我这边。

他近一寸长的银发根根竖立，两只令人无法忽视的大耳朵神气的矗立着。

当我问他问题的时候，他头稍低，眼睛凝视在茶杯上，稍作停顿，"呃……"，好像在努力思考和分析。

李老在山西行医五十余年，本以为谈话会伴随着浓浓的山西味，没想到李老开口竟是标准的普通话。

他声音不高，但吐字清晰，不拖半点泥水。

李老的手瘦如竹枝，关节凸起。

右手的食指、中指和无名指始终微弯着。

就是这三支把脉的手指，五十二年来触摸了十余万病人的脉搏，成为李老聆听身体信号的武器。

谈到有人鼓吹中西医的理论可以结合时，李老手一挥，说：

"那是胡说八道！

"

李老爱抽烟，屋子里弥漫着浓浓的烟味，从我们进门，一直到吃饭结束，他没停止抽烟，只要双手有空，他就在抽烟。

他的满头银发靠近脑门的一块是微微发黄的，不知是不是被烟雾给熏黄的。

他瘦如竹枝般的手夹着香烟，逆着光，光洁的面庞在袅袅的烟雾中，像一幅静静的油画。

他间或吐一口痰。

有一次，他抽完一支，又从桌子上的烟盒里抽，捏了捏，抖了一下，没烟了，我心里暗暗想，终于不用抽二手烟了。

没想到李老从容不迫的从裤兜里又掏出一盒烟，悠然点上一支。

极不愿闻烟味的我也被他哪种抽烟时的怡然自得所感染。

中医不是讲要健康养生吗？

李老抽烟这么厉害岂不违背了中医理论？

我忍不住向李老甩出了自己的问号。

"呵呵"李老笑了，"我抽烟十年二十年以上，体检发现某个地方有毛病，接受医生的建议，就断然把烟戒掉了，戒掉以后就出现好多严重问题。

所以现在也就无所谓了。

"他还劝四十岁之前没抽烟的就不要抽，抽了的就不要戒了。

难道是因为抽的时间长了，烟和身体合为一体了，这也是"天人合一"吧！

李老中风两次，都是自己给开的药。

说到这，一直默默不语的师母插进话来：

"他喝完药就晕倒了，走着就这样躺在地上……"言语间无限的关怀和担心。

李老低着头，嘴角泛起浅浅的笑意，一缕淡而绵长的青烟从他手夹的香烟飘出来，空气中是暖暖香香的烟草味……

二

让人很难想像，瘦削的，78岁高龄的他，仍时常背着装满药物的出诊箱，徒步穿越一座座山头，到穷乡僻壤给村民们看病，还奇迹般地将一例例垂死病人从阎王爷的手里拽回来。

而同龄的老人们，多在享受含饴弄孙、下棋遛鸟的晚年乐趣。

在一个混乱的年代里，一位瘦削的年轻人，带着委屈，度过了两年多的牢狱生活，狱中一位陌生的老人，给了他最初的中医启蒙，也许只是一本残破不堪的中医书本，却饱满了李可的整个生活。

于是，在山西灵石远郊的山区中，常有一位瘦削的年轻人，背着份量很重的药箱，徒步行走在人烟稀少的山岭，饿了，啃一口自带的干粮，渴了，喝一点水壶里的冷水……每到夜晚，县城里的某一间小屋，总有温暖的灯火长明到天亮，一个年轻人披着一件旧棉袄，一页页翻读灯下的书籍，过了几年，旁边多出一个女人的影子，不时端来水和食物，年轻人有了陪伴，在他出诊时，帮他打理家务，准备饭菜，只是他陪伴在病人身旁的时间，远远多于自己的妻子。

五十几年很快过去，少年变成中年，又变成老年，一头乌黑的短发渐渐的褪去了最后一丝黑色，变成雪白，只是仍旧倔强得竖着。

瘦削的脸庞依旧瘦削，皱纹渐渐爬上额头，行走的速度慢了下来，走的，还是那些走了几十年的山路。

有时候累了，就在哪个土墩儿上、树桩上坐一下，拿出跟了他几十年的水壶，喝上一口水，再接着赶路。

回到了家中，等候他的，除了妻子，还有五个可心的儿女，所有疲劳都被家庭的幸福安抚了。

依旧没变的是，他陪伴病人的时间仍多于陪伴自己的家人。

时间太久了，山里的村民们，老一辈子已经逝去，从前的小孩子们，也都年老了，有了自己的儿孙，但是他们却全部识得一个人的名字--李可。

因为这个人曾守护着他们父辈的健康，保住他们父辈的生命。

而今，只要李可还能行走，也会守着他们，守住他们子孙的健康。

看着李老抽烟的样子，熟练而惬意，淡淡的烟雾缭绕在他的四周，颇有点儿仙风道骨的感觉。

不得不提的，还有李老的夫人，始终安静的陪在一旁，神情里总希望谈话早些结束。

她会常常说：

"他太累了"。

语气里的怜爱和无奈是那么明显。

一个太善良的女人，在李可为了救治更多生命而不得不放弃对家庭的守护时，安静的站在李老背后，守着一个大家庭，守住一个能让丈夫在累的时候可以安心休息的码头。

李老是爱笑的人，笑声朴实而憨直。

每当看到他的笑容，我都会假设，如果当初没有受到伤害，没有渡过那段灰色的日子，也不曾遇到赠他医书的老人，那么李可会过怎样的一种生活？

也许没有也许，这一切都是上天安排好的。

像那句"天将降大任于斯人也，必先苦其心志"。

--李老几十年的苦难与其说是磨练，不如说冥冥中成就了他与中医的缘分。

但愿人长久，千里共婵娟，作为对李老与夫人的最大祝福。

只是我们不知道，这位中医老人，可是上苍对人类的最后赐福？

！

人体阳气与疾病——《对话大医李可》田原：

咱们谈一些中医学子们想听的话题吧，学中医，应该怎么进门？

书太多了，不能辨别哪些是好的，哪些是不好的。

李　可：

还是要读彭子益的书，那个是中医最基本的东西。

田原：

他的理论是紧扣《黄帝内经》？

还是《伤寒论》？

李　可：

他那是从《易经》开始，到《内经》，到《伤寒论》，到《神农本草经》，一线贯穿。

他那里面对古代的儿科、妇科、温病学提出了批判。

田原：

他不赞成这样分科来讨论病是吗？

李　可：

对。

可以这样说，他是古代中医学的一种原貌，不是像现代理解的那样。

田原：

彭老师师承谁呢？

怎么能跨越这么长的时空，悟出古代这些东西？

李　可：

他出生于名门望族，在他10多岁的时候，经史子集已经都读完了。

最后跑到清朝太医院，得以见到一般人见不到的失传的，或者是没有流传开来的医书，经过自己几十年的实践思考，发现了中医学到底是个什么东西。

他有那个条件，就是清朝辛亥革命以后，当时因为山西对中医比较重视，所以他就来山西了，在山西待了好几十年，山西那时是阎锡山统治时期，阎锡山这个人虽然不好，但是重视中医这一点他是任何人比不了的。

一直到抗战开始，山西开始动乱，日本就要占领山西，他才回到云南。

彭子益那套理论和方法，建国后最早成立的五所中医药大学里，像北京中医学院，就曾经采用过他的理论和方法，后来被现代派给否定了。

田原：

为什么？

李　可：

就因为他和中西医结合的这套东西不同，他是批判那些的。

他走的是古中医