甘肃省定西市通渭县马营中学学年高二上学期期中考试语文试题.docx
《甘肃省定西市通渭县马营中学学年高二上学期期中考试语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《甘肃省定西市通渭县马营中学学年高二上学期期中考试语文试题.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
甘肃省定西市通渭县马营中学学年高二上学期期中考试语文试题
马营中学2015－2016学年第一学期期中考试
高二语文试题
第Ⅰ卷（1~7每题3分，共21分）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1~3题
老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来只有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。
钱穆先生说：
“老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言.”大家都期待这个问题有新的解决线索.
过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。
用来印证《老子》的古书，大多收到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《林非子》。
《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几木书戍书太晚，没有多少作用.近年战国秦汉简帛侠籍大黄出上，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。
1973牛长沙马王堆三亏汉基出土的串书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可以抄写于文帝初。
这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系。
黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。
郭沐若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派.《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被妙写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。
同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。
申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《皇帝书》不应更晚。
至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多，入《皇帝书经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德。
”文中未见解释，查《老子》五十一章：
“生而不有，为而不持，长而不宰，之谓玄德。
”帛书所讲“玄德”显然由此而来。
此例甚多，那么为《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国时期。
古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。
进来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成“《老子》成书早于《论语》”。
如《论语欠畓汰》：
“子曰：
‘无为而治者，其舜也与？
夫何为哉？
恭己正南面而已矣。
’”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得其无为而治，很像是针对已有的学说而发，《论语宪问》：
“或曰：
‘以德报怨，何如？
’子曰：
‘何以报德？
以直报怨，以德报德。
’”朱熹指出：
“或人所称今见《老子》书。
”因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。
从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。
（摘编自李学勤《<老子>的年代》）
1.下面关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是
A．从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不痛说法。
清代汪中 作《老子考异0》以后，学者们更加纷争不已。
B．钱穆说过：
如果老子其他人说的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法 弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。
C．以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。
《韩非子》、《吕氏春秋》等 虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。
D．近年来战国秦汉简帛文献大量出士，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。
2．下面解释和分析，不符合原文意思的一项是
A.虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于《老子》著作的推定美什么用处。
B．《皇帝书》和《老子》有许多相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《皇帝书》，所以《老子》成书应该早于《皇帝书》。
C.陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。
D.《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：
‘何以报德？
以直报怨，以德报德。
’”一句 应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。
3.根据原文内容，下下列理解和分析不正确的一项是
A.对于古书真伪和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。
B.道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。
C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。
D.《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学地老子一事。
二．阅读下面一篇文言文，完成4~7题。
阎典史者，名应元，浙江绍兴人也。
崇祯十四年，迁江阴县典史。
始至，有江盗百艘，
张臶乘潮阑入内地，将薄城。
而会县令摄篆旁邑，丞簿选愞①怖急，男女奔窜。
应元带刀鞬出，跃马大呼于市曰：
“好男子，从我杀贼护家室！
”一时从者千人，然苦无械。
应元又驰竹行呼曰：
“事急矣，人假一竿，直取诸我。
”应元往来驰射，发一矢，辄殪一贼。
贼连毙者三，气慑，扬帆去。
巡抚状闻，以钦依都司掌徼巡县尉，得张黄盖，拥纛，前驱清道而后行。
非故事，邑人以为荣。
久之，仅循资迁广东英德县主簿。
应元以母病未行，亦会国变，挈家侨居邑东之砂山。
当是时，豫王大军渡江②，金陵降，君臣出走。
守土吏或降或走，或闭门旅拒，攻之辄拔。
速者功在漏刻，迟不过旬日。
自京口以南，一月间下名城大县以百数。
而江阴以弹丸下邑，死守八十余日而后下，盖应元之谋居多。
时大军薄城下者已十万，列营百数，四面围数十重，引弓仰射，颇伤城上人。
会城中矢
少，应元乘月黑，束藁为人，人竿一灯，立陴郳①间，匝城，兵士伏垣内，击鼓叫噪，若将缒城斫营者。
大军惊，矢发如雨；比晓，获矢无算。
又遣壮士夜缒城入营，顺风纵火；军乱，自蹂践相杀死者数千。
大军却，离城三里止营。
帅刘良佐拥骑至城下，呼曰：
“吾与阎君雅故，为我语阎君，欲相见。
”应元立城上与语，曰：
“某，明朝一典史耳，尚知大义。
将军胙土分茅，为国重镇，不能保障江淮，乃为敌前驱，何面目见于邑义士民乎？
”良佐惭退。
贝勒既觇知城中无降意，攻愈急。
城俄陷，大军从烟焰雾雨中，蜂拥而上。
应元率死士百人，驰突巷战者八，所当杀伤以千数；再夺门，门闭不出出，遂被缚。
（选自[清]郡长蘅《阎典史传》，有删节。
）
注：
①选愞（ruǎn）怯懦。
②豫王大军渡江：
豫新王在顺治二年五月率清军渡过长江。
③陴郳（pí ní）：
城上女墙。
4．下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．张帜乘潮阑入内地，将薄城 。
薄：
逼近。
B．而会县令摄篆旁邑 。
摄：
通“慑”，害怕。
C．非故事，邑人以为荣。
故事：
先例。
D．豫王大军渡江，金陵降，君臣出走。
出走：
出逃。
5．下列句中加横线的字的意义和用法不相同的一组是 （ ）
A．应元以母病未行 臣以供养无主，辞不赴命
B．击鼓叫噪，若将缒城斫营者 怒而飞，其翼若垂天之云
C．自蹂践相杀死者数千 母孙二人，更相为命
D．不能保障江淮，乃为敌前驱 乃瞻衡字，载掀载奔
6．以下各组句子中，分别表现净应元“机智”和“勇敢”的一组是 （ ）
A．①久之，仅循资迁广东英德县主簿 ②应元往来驰射，发一矢，辄殪一贼
B．①亦会国变，挈家侨居邑东之砂山 ②好男子，从我杀贼护家室
C．①比晓，获矢无算 ②应元率死士百人，驰突巷战者八
D．①又遣壮士夜缒城人营，顺风纵火 ②城俄陷，大军从烟焰雾雨中，蜂拥而上
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．阎应元是明末一个官卑职微的小吏，他英勇善战，初任江阴典史，江盗入侵，男女
奔窜，他临危不惧，聚集众人，击退了江盗。
B．清军大举南下时，敌强我弱，从寡悬殊，形势危急，江阴以一弹丸小邑仍死守八十
多天，这多是仰仗了阎应元的智谋。
C．阎应元谋略过人，长于谋划，江阴守城战中，城中缺少弓箭，阎应元巧设计谋，先
派人潜入敌营，鼓噪扰乱，然后趁机束藁为人，获箭无数。
D．阎应元精忠为国，清军南下，大局糜烂，他仍率众坚持抗敌；面对刘良佐的劝降，
他慷慨陈词，令叛将刘良佐惭愧而退，表现了崇高的民族气节。
第Ⅱ卷
三．（24分）
8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）事急矣，人假一竿，直取诸我。
（4分）
（2）守土吏或降或走，或闭门旅拒，攻之辄拔。
（3分）
（3）吾与阎君雅故，为我语阎君，欲相见。
（3分）
9．阅读下面一首诗，完成①--②题：
（8分）
贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
①诗中的“可怜”的意思是什么？
与“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒（《买炭翁》）”和“可怜体无比，阿母为汝求（《孔雀东南飞》）”中“可怜”意思是否一样？
请作简要分析。
（3分）
②诗人对贾生（贾谊）的评价是什么？
体现了诗人什么感情？
（5分）
10、名篇名句默写（每空1分，错填漏填不得分。
共6分）
（1）三径就荒，__________ 。
携幼入室，_________ 。
（陶渊明《归去来兮辞》）
（2）____________ ，响穷彭蠡之滨。
_________ ，声断衡阳之浦。
（王勃《滕王阁序》）
（3）____________ ，内无应门五尺之僮。
__________，形影相吊。
（李密《陈情表》）
四．现代文阅读（任选一题，如果两题都选，只算甲题的分）
甲．阅读下面的文字，完成11～14题。
（25分）
下坡或者上坡
从县政府往东走，是一条长长的下坡路。
当然也可以这样说，从国税局往西走，是一条长长的上坡路。
两种说法，指的是同一条道路。
人间的事情就是这样，同一个事物，至少会有两种不同的说法。
乍一听，好像是矛盾的，是相反的，仔细琢磨，其实是一回事儿。
立场不同，视角不同，说法自然就不会相同嘛。
从县政府到国税局之间那条长长的下坡路，几天前发生了一场交通事故，把我和我的朋友老周都牵扯进去了。
老周曾经是我的同事，两个人在同一间办公室里坐对面，关系相当密切。
十几年前“下海”热的时候，老周义无反顾地下去了，开办了一个律师事务所。
如今，老周的事业红红火火，连奥迪都开上了。
我呢，还窝在原先的那个部门。
当然也“进步”了，不过跟老周相比，我的“进步”可以忽略不计。
老周不忘旧交，忙里偷闲，会主动来电话，约我出去小聚。
去的是老地方，农家菜馆。
那个黄昏跟往常一样，老周亲自开车来接我。
跟往常不一样的是，在那个下坡路的中间地段，我们发现前面路边上围了一群人。
老周把车停下了。
他说：
“肯定是交通事故。
”说完，他打开车门走了出去。
我坐着没动。
我不想管这种闲事，弄不好会管出一身麻烦的。
这样的例子我见到的不少，听到的更多。
原本是一种美德，可很多人都被自己的美德弄得焦头
升级会员 