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最新试题库含答案席慕容《长城谣》阅读题答案

席慕容《长城谣》阅读题答案

：

篇一：

席慕容《贝壳》阅读理解练习题及阅读答案

贝壳

席慕容

在海边，我捡起一枚小小的贝壳.贝壳很小，却非常坚硬和精致.回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点，如果仔细观察的话，在每个小点周围又有自成一圈的复杂图样.怪不得古时候的人要用贝壳来做钱币，在我手心里躺着实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊！

在海边捡起这一枚贝壳的时候，里面曾经居住过的小小的柔软的肉体早已死去，在阳光，沙粒和海浪的淘洗之下，贝壳中生命所留下的痕迹已完全消失了.但是，为了这样一个短暂，微小的生命，为了这样一个脆弱，卑微的生命，上仓给它制作居所时却是多精致，多仔细，多么地一丝不苟啊！

比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢？

是不是也应该用我的能力把我所能做到的事情做得更精致，更仔细，更加一丝不苟呢？

请让我也能留下一些令人珍惜，令人惊叹的东西吧.

在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：

“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！

”

席慕容《贝壳》阅读理解练习题：

（1）古人“采用贝壳来做钱币”的原因是_________________________________________________。

（2）作者为什么说贝壳“实在是一件艺术品”，是“宝贝”？

（3）文章第5段话的实际意思是——__________________________。

（4作者在最后一段说：

“在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻的叹息：

‘这是一幅怎样固执又怎样简单的心啊！

’”此处的“固执”“简单”是什么意思？

席慕容《贝壳》阅读理解答案：

1、贝壳很小，却非常坚硬和精致.回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点，如果仔细观察的话，在每个小点周围又有自成一圈的复杂图样.

2、贝壳非常坚硬、精致，回旋的花纹中间有着色泽

3、作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔细、一丝不苟地做的东西或事情。

她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。

她渴望的不是人们对她赞美和崇拜，而是有人能看懂她执著的爱美的灵魂

4、此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思。

篇二：

2015年福建省龙岩市中考语文试题及答案

2015年龙岩市初中毕业、升学考试语文试题（满分：

150分考试时间：

120分钟）

注意：

请把所有答案填涂或书写到答题卡上！

请不要错位、越界答题！

在本试题上答题无效。

一、积累与运用（32分）

1．用课文原句填空（任选题）。

（10分）

．．5．．

（杜甫《春望》）

2．阅读下面的文字，完成文后各题。

（7分）

汀州至宋代已成为客家人聚居的最大城市，其繁华的程度是：

“十万人家溪两岸，绿杨深锁济川桥□□随着推移的历史，客家人又沿着汀江流域不断向外迁徙，到达广东，甚至漂洋过海。

无论走多远，身在何方，客家人的印记总是伴随着子孙后代。

千年汀江水bǔ（）育了勤劳的客家人，坚固的城墙却（A.坚持B.坚守）了一种独特的客家文化。

客家首府繁华得有点朴实，也许由迁徙（）的性格构建而成的城市注定了没有帝都省城的．

大气。

这座繁华一时的客家首府在崇山峻岭的包围中，像是做了一个（A.穿越B.逾越）时空的深沉的梦，一梦醒来，汀水依旧。

（1）根据拼音写汉字，给加点字注音。

（2分）

bǔ（）育迁徙（）

．

（3）在文中的“□□”内填入恰当的标点符号。

（1分）（4）下面句子有一处语病，请写出修改后的句子。

（2分）

随着推移的历史，客家人又沿着汀江流域不断向外迁徙。

3．综合性学习。

（9分）

今年“五一”期间，央视播出特别节目《大国工匠》，引起热议。

某校开展“大国工匠进校园”系列活动，请你参与，并完成以下各题。

【提信息】

（1）以下是学生收集到的三则相关材料，请从中提取至少两条信息。

（3分）

材料一提到优质制造，人们立刻想到:

控制误差不超毫秒的瑞士钟表匠、仅拧各种螺丝就要学习几个月的德国工人、捏寿司都要捏成极致艺术品的日本手艺人……但对于更多的

中国制造来说，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”，如手机、冰箱甚至是前段时间引发抢购风潮的马桶盖等。

材料二在今年的两会上，李克强总理曾说：

“我们要用大批的技术人才作为支撑，让享誉全球的‘中国制造’升级为‘优质制造’。

”

材料三我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神。

《大国工匠》讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话：

錾刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼“和美”纯银丝巾，焊工高凤林为火箭焊“心脏”，钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器……

【品对联】

（2）某校邀请大国工匠孟剑锋来校做演讲，书法社结合孟剑锋的事迹拟写了一副“宝剑锋从磨砺出，和美精自细琢来”的对联。

请结合材料三分析这副对联的妙处。

（答出两点．．．

即可）（3分）

【言心声】（3）听了孟剑锋的演讲后，李文同学产生了学一门技艺的想法，但他的父母极力反对。

假如你支持李文，你会如何劝说他的父母？

请写出你要说的话。

（3分）

4．名著阅读。

（6分）

（1）阅读下面的寓言，并写出寓意。

（2分）

衔肉的狗

狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。

他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。

结果，两块肉都没有了：

那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。

（选自《伊索寓言》）寓意：

。

（2）结合《西游记》选段，完成文后题目。

（4分）

唐僧见他（行者）言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：

“猴头！

执此为照！

再不要你做徒弟了！

如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！

”

（选自第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》）

唐僧因何事写下“贬书”？

（2分）唐僧如此绝情，悟空后来又因为什么回到唐僧身边，重返取经路的？

（2分）

二、阅读（48分）

（一）阅读下面的文言文，完成5~8题。

（13分）

蒙骜伐魏蒙骜帅师伐魏，取高都、汲②。

魏师数败，魏王患之，乃使人请信陵君于赵。

信陵君畏．

得罪，不肯还，诫门下曰：

“有敢为魏使通者死！

”宾客莫敢谏。

毛公、薛公见信陵君曰：

“公子所以重于诸侯者，徒以有魏也。

今魏急而公子不恤③，一旦秦人克大梁，夷先王之宗庙，．

公子当何面目立天下乎！

”语未卒，信陵君色变，趣④驾还魏。

魏王持⑤信陵君而泣，以为上将军。

信陵君使人求援于诸侯。

诸侯闻信陵君复为魏将，皆遣兵救魏。

信陵君率五国之师败蒙骜于河外，蒙骜遁走。

．

（选自《资治通鉴》）

【注释】①蒙骜（ào）

：

秦国大将。

②高都、汲：

地名。

③恤：

体恤，顾惜。

④趣（cù）：

催促。

⑤持：

握着……的手。

5．解释下列加点词。

（３分）

6．下面句中的“数”与“魏师数败”中的“数”意义相同的一项是（）。

（3分）

A．夹岸数百步B．珠可历历数也C．扶苏以数谏故D．数月之后

7．用现代汉语翻译下面的句子。

（4分）

（1）乃使人请信陵君于赵。

（2）诸侯闻信陵君复为魏将，皆遣兵救魏。

8．阅读全文，说说信陵君为什么能成功救魏？

（3分）

（二）阅读下文，完成9~11题。

（13分）和为贵（背面还有试题）①

①“和为贵”在我国几乎家喻户晓，但其精髓和要义究竟是什么，今天还有进一步阐发的必要。

子曰：

“礼之用，和为贵。

”（《论语》）意思是说礼的运用、礼的功用以“和”为最重要，以和谐为目标。

结合当今实际，我以为“和为贵”的要义可以用八个字来概括，即各得其所、各安其位。

②“和为贵”反映了我国古人对宇宙万物的深刻认识。

古人认为，天地万物均由多种成分以一定关系共处，形成有机统一的状态，这个状态就是“和”。

早在春秋时期，人们就认为宇宙万物存在于“和”的状态中，没有“和”就没有世界，没有一切事物的存在。

正是从这种认识出发，我国古人得出一个重要结论：

应当把“和”作为人的一切活动的最高目标。

③“和”是多种成分共生共荣、有机统一的状态。

在这种状态下，各种成分都有确定位置，与其他成分形成密切联系，对整体的“和”发挥一定作用。

各种成分所处的位置恰当，能发挥应有作用，“和”的状态就能够保持；任何一种成分的位置和作用不恰当，整体的“和”

就会遭到破坏。

由此可见，每一种成分都处于它应在的位置，发挥其应有的作用，这就是各得其所、各安其位。

④实现各得其所、各安其位，应遵循和而不同的原则。

孔子说：

“君子和而不同，小人同而不和。

”和而不同，就是承认差别与多样化是正常、合理的，否认差别、强求一致是不正常、不合理的；在承认差别的基础上求和谐，而不是取消差别求统一。

应承认在统一的整体内，各成分均有存在的权利和价值；在承认差别的基础上相互尊重，尊重各方利益，尊重不同的思想、信仰等。

⑤实现各得其所、各安其位，还应遵循无过无不及的原则。

过和不及都会破坏“和”的局面，正所谓“过犹不及”。

如烹饪，各种佐料和水、火，分量都有一定之规，必须做到每一项都无过无不及，才可能做出美味佳肴。

同样，在人际关系中，权利和义务、责任和回报都要讲平衡、讲恰当。

只求权利、不讲义务，或只讲义务、忽视权利；不负责任或越俎代庖，都会导致对“和”的破坏。

因此，每一个人都需认清自己应处的位置，恰当地处理个体发展与整体和谐的关系。

⑥各得其所、各安其位不是安于现状、不求进取，而是尽职尽责、尽心尽力，不好高骛远，亦不推诿塞责。

志存高远、锐意进取，应该鼓励；碌碌无为、不求上进，应当反对。

从这个意义上讲，“不想当元帅的士兵不是好士兵”是正确的。

但同样重要的是，当一天士兵就要安于其位，尽一天士兵的职责；只想当元帅却不能当好士兵的人，非但不可能成为元帅，也不是一个好士兵。

为此，应把志存高远、锐意进取与安于其位、尽职尽责有机结合起来。

⑦古人所说的各得其所、各安其位仍然具有积极意义。

构建社会主义和谐社会，需要国家和社会秉持和而不同的理念，尊重差异，包容多样；集体和个体秉持无过无不及的理念，尽力而为，量力而行，在此基础上努力促进各得其所，各安其位。

（摘编自《人民日报》2015年1月）

9．下列选项中的说法与文意不符的一项是（）。

（3分）．．

A.春秋时期的人们认为“和”是世间万事万物存在的基础，不可或缺。

B.为了保持“和”的状态，我们只需要让各种成分都有其应在的位置。

C.文章第⑤段以烹饪为例，论述了实现“和”应秉持无过无不及的原则。

D.作者认为探索“和为贵”的精髓和要义于今天仍有积极的意义。

10．简述本文的论证思路。

（4分）

11．作者认为应如何实现“各得其所、各安其位”？

（6分）

（三）阅读下文，完成12~15题。

（22分）

无题

席慕容

在旧的户籍法里，孩子都跟从父亲的籍贯，并且视为理所当然。

因此，长久以来，我们家里就有三个山西人，一个蒙古人。

其实，在台北出生，在新竹和龙潭长大的这两个孩子，从来也没背负过什么“血脉”的包袱。

在家里，他们对我那种不时会发作的“乡愁”，总是采取一种容忍和观望的态度，有些许同情，然而绝不介入。

慈儿甚至还说过我：

“妈妈，你怎么那么麻烦？

”

想不到，这个多年来一直认为事不关己的旁观者，有一天忽然在电话里激动地对我说：

“妈妈，我现在明白你为什么会哭了。

”

那是纽约州的午夜，她刚听完一场音乐会回来，从宿舍里打电话给我：

“今天晚上，我们学校来了一个图瓦共和国的合唱团，他们唱的歌，我从前也听过，你每次去蒙古，带回来的录音带和CD里面都有。

可是那个时候什么感觉也没有，为什么今天晚上他们在台上一开始唱，我的眼泪就一直不停地掉下来？

好奇怪啊！

我周围的同学都是西方人，他们也喜欢这个合唱团，直说歌声真美，可是，