创新是民族进步的灵魂课件.pptx

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辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神辩证否定观辩证否定观自己否定自己,自己自己否定自己,自己发展自己;辩证的否发展自己;辩证的否定是事物发展和联系定是事物发展和联系的环节,是包含肯定的环节,是包含肯定的否定,是既克服又的否定,是既克服又保留,是保留,是“扬弃扬弃”。

辩证法对现存事物的肯定的理辩证法对现存事物的肯定的理解中包含否定的理解;对每一解中包含否定的理解;对每一种既成的形式都是从其暂时性种既成的形式都是从其暂时性方面去理解;辩证法按其本质方面去理解;辩证法按其本质来说,它是批判的、革命的和来说,它是批判的、革命的和创新的创新的树立创新意识树立创新意识方法论复习回顾复习回顾创新创新一方面是对既有理论和实践的突破;另一一方面是对既有理论和实践的突破;另一方面是注重研究新情况,善于提出新问题,寻方面是注重研究新情况,善于提出新问题,寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

找新思路,确立新观念,开拓新境界。

第二框:

创新是民族进步的灵魂。

主要第二框:

创新是民族进步的灵魂。

主要是谈是谈创新与社会进步的关系创新与社会进步的关系,从,从实践的层面实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。

说明创新是唯物辩证法的根本要求。

第一框主要讲了创新意识的两个辩证法第一框主要讲了创新意识的两个辩证法的哲学基础:

的哲学基础:

一是一是辩证否定观辩证否定观,二是,二是辩证法辩证法的革命批判精神的革命批判精神。

这两个方面从。

这两个方面从理论的层面理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。

说明创新是唯物辩证法的根本要求。

第二框创新是民族进步的灵魂(创新的作用)(创新的作用)第十课第十课创新意识与社会进步创新意识与社会进步中国发展的缩影中国发展的缩影深圳三十年深圳三十年想一想他们能担多重?

想一想它能拉多重?

想一想他们能采多少?

想一想它能采多少?

创新更新了生产工具和生产技术创新更新了生产工具和生产技术1)、是什么使人的生产能力有了这么大、是什么使人的生产能力有了这么大的提高?

的提高?

创新提高了劳动者的素质创新提高了劳动者的素质2)、随着工具变化的同时对人的要求什、随着工具变化的同时对人的要求什么发生了变化么发生了变化?

深海探测器深海探测器蛟龙号蛟龙号天宫一号天宫一号太空计划太空计划3)、技术创新还对什么产生影响?

技术创新还对什么产生影响?

创新开辟了更为广阔的劳动对象。

创新开辟了更为广阔的劳动对象。

(22)科学技术推动了人类社会的各个方面发展)科学技术推动了人类社会的各个方面发展二、创新是民族进步的灵魂二、创新是民族进步的灵魂(11)科学的本质就是创新)科学的本质就是创新科科学学技技术术的的发发展展更新了更新了生产工具生产工具和和生产技术生产技术提高了提高了劳动者劳动者的素质的素质开辟出更广阔的开辟出更广阔的劳动对象劳动对象推动推动社社会会生生产产力力的的发发展展11、创新推动社会生产力的发展、创新推动社会生产力的发展(经济角度)(经济角度)社会主义与市场经济的关系问题,社会主义与市场经济的关系问题,一度是困扰我们的理论和实践难题。

一度是困扰我们的理论和实践难题。

19911991年初,邓小平年初,邓小平创造性地指出市场也创造性地指出市场也可以为社会主义服务,可以为社会主义服务,19921992年,他又进年,他又进一步一步明确提出市场经济不等于资本主义,明确提出市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。

社会主义也有市场。

这一论断从根本上这一论断从根本上否定了把社会主义与市场经济对立起来否定了把社会主义与市场经济对立起来的传统观念,掀开了经济体制改革的新的传统观念,掀开了经济体制改革的新篇章。

篇章。

理论创新理论创新推动推动制度创新、科技创新、文化创新等制度创新、科技创新、文化创新等推动推动生产关系和社会制度的变革生产关系和社会制度的变革(社会发展和变革的先导)(社会发展和变革的先导)22、创新推动生产关系和社会制度的变革、创新推动生产关系和社会制度的变革(政治角度政治角度)列举我国现代在理论、制度上的创新事例。

列举我国现代在理论、制度上的创新事例。

如如如如“三个代表三个代表三个代表三个代表”、“科学发展观科学发展观科学发展观科学发展观”等重要思想的提出,等重要思想的提出,等重要思想的提出,等重要思想的提出,推动了新一轮思想大解放。

推动了新一轮思想大解放。

推动了新一轮思想大解放。

推动了新一轮思想大解放。

思考思考:

故事中的犹太人为什么能故事中的犹太人为什么能取得成功?

这体现了什么哲学道取得成功?

这体现了什么哲学道理?

理?

聪明的犹太人聪明的犹太人19461946年,一个犹太人和他的儿子来到美国经年,一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜器,父亲问儿子一磅铜的价格是多少,儿子营铜器,父亲问儿子一磅铜的价格是多少,儿子答答3535美分。

父亲说:

美分。

父亲说:

“不对,作为犹太人的儿子不对,作为犹太人的儿子你应该说你应该说3.53.5美元,你试着把一磅铜做成门把手美元,你试着把一磅铜做成门把手看看。

看看。

”儿子先后把铜加工成铜鼓、簧片和奥运儿子先后把铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌,最高时一磅铜卖到会奖牌,最高时一磅铜卖到35003500美元。

美元。

19741974年,美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的年,美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的废料,向社会招标,但好久没人应标。

但一个犹太人看废料,向社会招标,但好久没人应标。

但一个犹太人看到看到神像下堆积如山的铜、铝和木材,未提任何条件,到看到神像下堆积如山的铜、铝和木材,未提任何条件,当即接标。

他把废铜铸成小自由女神像;他把木头加工当即接标。

他把废铜铸成小自由女神像;他把木头加工成底座;他用废铝做成纽约广场的钥匙。

最后,他甚至成底座;他用废铝做成纽约广场的钥匙。

最后,他甚至把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来,出售给花把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来,出售给花店。

不到三个月,这堆废料在他手中变成了店。

不到三个月,这堆废料在他手中变成了350350万美元,万美元,比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出11万倍。

万倍。

(11)创新推动着)创新推动着人类思维人类思维的变革的变革思维方式的变化,归根到底是由人的实践思维方式的变化,归根到底是由人的实践方式方式决定决定的。

的。

33、创新推动人类思维和文化的发展、创新推动人类思维和文化的发展(文化角度文化角度)实践基础上的实践基础上的理论创新理论创新和理论指导下的和理论指导下的实践实践创新创新,推动推动科枝发展的同时,也使得科枝发展的同时,也使得人类认识人类认识的对象和范围日趋广阔,使得的对象和范围日趋广阔,使得人类思维能力和人类思维能力和水平不断提高。

水平不断提高。

中国动画片曾有过辉煌的历史中国动画片曾有过辉煌的历史,上世纪上世纪6060年代的年代的大大闹天宫闹天宫以及以及7070年代末的年代末的哪吒闹海哪吒闹海等等,均在世界上均在世界上占有一席之地占有一席之地.但是进入但是进入8080年代以来年代以来,日本漫画迅速崛起日本漫画迅速崛起,现在打开中国的电视机现在打开中国的电视机,动画片时段几乎全是日本和美国动画片时段几乎全是日本和美国动画片的天下动画片的天下,国国产动画片仅占动画片播出总量的产动画片仅占动画片播出总量的15%.15%.创意创意可以说是日本动画片成功的一个重要因素可以说是日本动画片成功的一个重要因素,日本动画日本动画片最大的特点就是人物形象个性化强片最大的特点就是人物形象个性化强,要么及其夸张要么及其夸张,充充满喜剧效果满喜剧效果,要么稀奇古怪要么稀奇古怪,充满神秘色彩充满神秘色彩.中国中国动画动画并非技不如人并非技不如人,关键是关键是缺少创意缺少创意想象和个性想象和个性.以上材料对你有什么启发?

以上材料对你有什么启发?

文化文化创新创新推动文化推动文化发展发展(11)创新推动着)创新推动着人类思维人类思维的变革的变革(22)创新推动了)创新推动了人类文化人类文化的发展的发展思考:

创新是如何推动当思考:

创新是如何推动当代中国的先进文化形成和代中国的先进文化形成和发展的?

发展的?

33、创新推动人类思维和文化的发展、创新推动人类思维和文化的发展(文化角度文化角度)44、创新的重要性(、创新的重要性(从社会的角度从社会的角度)在在实实践践基基础础上上的的理理论论创创新新是是社社会会发发展展和和变变革革的先导的先导.创创新新是是一一个个民民族族进进步步的的灵灵魂魂,是是一一个个国国家家兴兴旺旺发发达达的的不不竭竭动动力力,也也是是一一个个政政党党永永葆葆生生机机的的源泉。

源泉。

创新是社会发展的动力创新是社会发展的动力。

任何社会的进步与发展都与创新密切相关任何社会的进步与发展都与创新密切相关唯物论:

唯物论:

物质决定意识物质决定意识,要求一切从实际出发,实事,要求一切从实际出发,实事求是。

而客观实际是变化发展的,所以必须求是。

而客观实际是变化发展的,所以必须从变化的实际出发,解放思想,实事求是。

从变化的实际出发,解放思想,实事求是。

“创新创新”的哲学依据的哲学依据辩证法:

辩证法:

一切事物是变化一切事物是变化发展发展的,我们要用发展的观的,我们要用发展的观点看问题发展。

点看问题发展。

辩证的否定观辩证的否定观要求我们必要求我们必须树立创新意识须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯做到不唯上,不唯书,只唯实。

实。

辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神要求我们思想要求我们思想观念要随着事物的不断变化而变化,不断创新,观念要随着事物的不断变化而变化,不断创新,与时俱进。

与时俱进。

认识论:

认识论:

认识具有反复性、无限性和上升性认识具有反复性、无限性和上升性,要求我们,要求我们坚持与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发坚持与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。

展真理,在实践中检验和发展真理。

讨论:

从哲学角度分析如何实现创新?

讨论:

从哲学角度分析如何实现创新?

要一切从实际出发,实事求是,解放思想,与时俱要一切从实际出发,实事求是,解放思想,与时俱进;进;要将尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结要将尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来;合起来;要承认是世界是由普遍联系构成的一个有要承认是世界是由普遍联系构成的一个有机整体,如实地把世界看做是不断运动、变化、发展机整体,如实地把世界看做是不断运动、变化、发展的;的;要具体问题具体分析;要具体问题具体分析;要全面地把握辩证的要全面地把握辩证的否定观,坚持革命精神和批判思维。

否定观,坚持革命精神和批判思维。

唯唯物物辩辩证证法法基本观点基本观点:

根本要求根本要求:

联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点矛盾的观点矛盾的观点根本观点根本观点:

总总特特征征(实质和核心实质和核心)创新创新第三单元:

唯物辩证法第三单元:

唯物辩证法22唯物辩证法和形而上学的分歧唯物辩证法和形而上学的分歧分歧之一分歧之一分歧之二分歧之二分歧之三分歧之三根本根本观点观点根本根本分歧分歧唯物辩唯物辩证法证法联系的联系的观点观点发展的发展的观点观点全面的全面的观点观点承认承认矛盾矛盾是否承认是否承认矛盾,是矛盾,是否承认事否承认事物的内部物的内部矛盾是事矛盾是事物发展的物发展的源泉源泉。

形而形而上学上学孤立的孤立的观点观点静止的静止的观点观点片面的片面的观点观点否认否认矛盾矛盾1.1.追求创新是中华民族的传统美德。

追求创新是中华民族的传统美德。

大学大学里记里记载着这样的话:

载着这样的话:

“苟日新,日日新,又日新。

苟日新,日日新,又日新。

”易传易传说:

说:

“日新之谓盛德日新之谓盛德”。

上述材料体现的。

上述材料体现的观点是(观点是()要坚持创新,勇于创新要坚持创新,勇于创新只有创新,我们才能促只有创新,我们才能促进民族进步进民族进步创新推动人类文化的发展创新推动人类文化的发展要坚持要坚持制度创新制度创新A.B.C.D.A.B.C.D.目标测试2.2.京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式的特长丰富发展起来的。

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