高考满分作文(早读作文5).ppt

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【真题再现真题再现】一位商人发现并买下了一块晶莹剔透、大如蛋黄一位商人发现并买下了一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。

他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石的钻石。

他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：

中有道裂纹表示惋惜，并说：

“如果沿裂纹切割成如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。

两块，能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。

”怎样切割这块钻石呢？

商人咨询了很多切割师，怎样切割这块钻石呢？

商人咨询了很多切割师，它们都不愿动手，说是风险太大。

它们都不愿动手，说是风险太大。

后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。

当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块，作。

当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块，商人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：

商人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：

“要要有经验，技术，更需要有勇气；不去想价值的事，有经验，技术，更需要有勇气；不去想价值的事，手就不会发抖。

手就不会发抖。

”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

（不得抄袭。

（2013全国全国1卷高考作文题目）卷高考作文题目）钻石有价钻石有价我心泰然我心泰然林徽因曾说：

林徽因曾说：

“真正的平静，真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在内心修不是远离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使如流往事，涛声依旧，篱种菊，即使如流往事，涛声依旧，放弃执念，便可寂静安然。

放弃执念，便可寂静安然。

”真正真正的平静正如此，面对钻石的天价，的平静正如此，面对钻石的天价，唯有放弃心中的杂念，泰然处之，唯有放弃心中的杂念，泰然处之，方能收获价值。

方能收获价值。

心之泰然，是坦荡之果，唯有无视价心之泰然，是坦荡之果，唯有无视价值，方知价值可贵。

值，方知价值可贵。

“一身正气，两袖清风，三餐温饱，一身正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空四大皆空”，这是闲士隐者的追求，是清，这是闲士隐者的追求，是清廉的表率。

作为一代名臣的杨震虽无闲士廉的表率。

作为一代名臣的杨震虽无闲士隐者之志，但却有清官廉士之心，隐者之志，但却有清官廉士之心，面对面对“暮夜无知暮夜无知”的诱惑，杨震头顶天，脚立地，的诱惑，杨震头顶天，脚立地，严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人，严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人，并留下了并留下了“天知，地知，你知，我知，何天知，地知，你知，我知，何为暮夜无知为暮夜无知?

”?

”的千古忠言。

的千古忠言。

真正的价值真正的价值彰显于自身，面对金钱，手不曾抖，眼不彰显于自身，面对金钱，手不曾抖，眼不曾眨，泰然视之，方显自身价值的可贵。

曾眨，泰然视之，方显自身价值的可贵。

心之泰然是慧硕之花，无所念想便无所犹心之泰然是慧硕之花，无所念想便无所犹豫，便也了无牵挂，使之花开绚丽。

豫，便也了无牵挂，使之花开绚丽。

经典之所以被奉为经典，就在于它的无需经典之所以被奉为经典，就在于它的无需标榜，无人超越。

标榜，无人超越。

19841984年那经典名著年那经典名著西游记西游记的拍摄，使人们记住了那一张张传神俏皮的的拍摄，使人们记住了那一张张传神俏皮的脸，记住了那一脸，记住了那一招招活灵活现的演绎，记住了招招活灵活现的演绎，记住了那一次次翻上跃下的惊险传奇那一次次翻上跃下的惊险传奇孙悟空的扮孙悟空的扮演者六小龄童回忆说，当时拍摄，每集工资一演者六小龄童回忆说，当时拍摄，每集工资一百多，钱虽少，却从未抱怨，只是用心投百多，钱虽少，却从未抱怨，只是用心投入，入，没想到这部电视剧能大红大紫，家喻户晓。

没想到这部电视剧能大红大紫，家喻户晓。

成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神，成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神，抛弃杂念，专心投入，收获的便是成功。

抛弃杂念，专心投入，收获的便是成功。

心之泰然，是成功之源，任他风雨飘摇，我心之泰然，是成功之源，任他风雨飘摇，我自安之若素。

自安之若素。

静水流深，不露不显，并不影响他滋润万物。

静水流深，不露不显，并不影响他滋润万物。

抛却杂念，安然前行。

唯有经受一季明媚春光的抛却杂念，安然前行。

唯有经受一季明媚春光的诱惑，蝶才能破茧成蝶诱惑，蝶才能破茧成蝶;否则，便要面对残酷的死否则，便要面对残酷的死亡。

唯有不去念想钻石的价值，钻石的价值才能亡。

唯有不去念想钻石的价值，钻石的价值才能倍增，关键在于自身是否经得起这一世的浮华。

倍增，关键在于自身是否经得起这一世的浮华。

陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩却不正视官场陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩却不正视官场一眼，那是勇气一眼，那是勇气;李白敢于高李白敢于高唱唱“天子呼来不上天子呼来不上船，自称臣是酒中仙船，自称臣是酒中仙”，仗剑行走天涯，那是勇，仗剑行走天涯，那是勇气，是斜侧荣华富贵，只求一世洒脱的勇气。

气，是斜侧荣华富贵，只求一世洒脱的勇气。

钻石有价，唯有我心泰然，那一刻，才能闪钻石有价，唯有我心泰然，那一刻，才能闪出绝美光华，收获内心真正的无价。

出绝美光华，收获内心真正的无价。

背诵精彩段落“一身正气，两袖清风，三餐温饱，一身正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空四大皆空”，这是闲士隐者的追求，是清，这是闲士隐者的追求，是清廉的表率。

作为一代名臣的杨震虽无闲士廉的表率。

作为一代名臣的杨震虽无闲士隐者之志，但却有清官廉士之心，隐者之志，但却有清官廉士之心，面对面对“暮夜无知暮夜无知”的诱惑，杨震头顶天，脚立地，的诱惑，杨震头顶天，脚立地，严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人，严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人，并留下了并留下了“天知，地知，你知，我知，何天知，地知，你知，我知，何为暮夜无知为暮夜无知?

”?

”的千古忠言。

的千古忠言。

真正的价值真正的价值彰显于自身，面对金钱，手不曾抖，眼不彰显于自身，面对金钱，手不曾抖，眼不曾眨，泰然视之，方显自身价值的可贵。

曾眨，泰然视之，方显自身价值的可贵。

神圣的尊严神圣的尊严海卡尔说：

人的尊严比金钱、地位、海卡尔说：

人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。

在美国纽权势，甚至比生命都更有价值。

在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。

他们在表演时，舍时，一定得平等待之。

他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。

因为他们认为：

他们照样不会接受你的钱。

因为他们认为：

“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。

您的施舍，我的尊严，我们是平等的。

”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。

这种颜人得到他人认可的某种东西。

这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。

我们应该捍卫尊严。

一个人如果连尊严都一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。

有了毫无价值的，人都应带着尊严活着。

有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。

一个人，敬重你，你的所作所为才有意义。

一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。

靠自身的修养，靠骨子里那只能靠自己。

靠自身的修养，靠骨子里那种种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈屈”的精神。

自敬者人恒敬之，自贱者人的精神。

自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。

有尊严地活必蔑之，这是最基本的道理。

有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。

微的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。

全，在历史的长河中，留下了许多美谈。

陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留人生自古谁无死，留取丹心照汗青取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。

他们有浩然正气，他们活得美国救济粮。

他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。

就算有尊严，宁可站着死，也不跪着生。

就算失去了生命，也要捍卫尊严。

失去了生命，也要捍卫尊严。

然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬为了向上攀爬出卖尊严。

出卖尊严。

现实生活中有为息现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的更有为一时利益出卖人格的尊严，似乎与我尊严，似乎与我们渐行渐远。

奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，们渐行渐远。

奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。

文强、许迈永、真正的快乐，只会为世人所不耻。

文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。

李浩之流，为泄私全然忘却了做人的基本准则。

李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。

没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。

没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。

上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

尊严，神圣不可侵犯。

尊严，神圣不可侵犯。

背诵精彩段落在大是大非面前，历史上许多仁人志在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。

全，在历史的长河中，留下了许多美谈。

陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留人生自古谁无死，留取丹心照汗青取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。

他们有浩然正气，他们活得美国救济粮。

他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。

就算有尊严，宁可站着死，也不跪着生。

就算失去了生命，也要捍卫尊严。

失去了生命，也要捍卫尊严。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于于800800字的议论文或记叙文。

字的议论文或记叙文。

运动中的赛跑，是在有限的路程内运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。

是在有限的时间内看你跑了多少路程。

（冯骥才）（冯骥才）要求：

（要求：

（11）必须符合文体要求；（）必须符