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文化名人作文素材

《文化名人作文素材》

摘要:

的绘画成就影响很大,擅长水墨画,花鸟、人物、山石:

“工谨细丽、具入妙品”,代表作品有《祥龙石图》、《芙蓉锦鸡图》、《柳鸦图》、《池塘秋晚图》等等,,《楚词集注》,《太极图说解》,《通书解说》,《周易读本》等被元、明、清三代列为开科取士的必读之书,,作品多引用口语,真切平易,以《桃花诗》最为著名,他还作过多篇曲和赋,文学上和文征明、祝允明、徐祯卿齐名,并称江南四大才子

文化名人作文素材

篇一:

高考作文素材十位文化名人】

高考作文素材中国历史上十位最博学的文化名人

一、张衡(公元78-139)字平子,今河南南阳人,东汉著名天文学家,地理学家,科技发明家,文学家。

117年制造出世界最早的用水力推动的浑天仪(现藏于南京紫金山天文馆),之后造出第一台测量地震的地动仪(早于欧洲1700年)以及气象仪器候风仪(类似于西方的风信鸡,但早1000多年),此外,指南车、会飞的木雕、活动日历等很多当时领先于世界的发明都出自张衡之手。

科技著作有专门解释浑天仪运行原理的《浑天仪图注》。

他是世界上第一个解释月食成因的人,著有天文

著作《灵宪》,这些伟大的成就奠定了他在中国科技史上的卓越地位,

也影响了整个世界的科技发展。

在数学上,张衡著有《算罔论》(已失传),他计算的圆周率是

3.1622,虽不够准确,但在1800多年前就有如此精确的计算的确十分令人惊叹。

地理学上,他绘制的地图十分先进,流行了几百年。

同时,张衡还是个杰出的文学家,他的《二京赋》是京都大赋的极致,堪与辞赋大家的作品比肩,《四愁诗》、《归田赋》等也是脍炙人口的传世之作。

绘画方面他是东汉六大画家之一,成就非凡。

张衡以其耀眼的科技发明和多面的全才令人景仰,被列为世界文化名人之一,现代著名史学家郭沫若语:

“如此全面发展的人物,在世界历史中亦所罕见。

二、蔡邕(公元133-192)字伯喈,今河南杞县人。

蔡邕广博典籍,是东汉时期广学无所不逮的文化巨匠,曾拜中郎将,故世称“蔡中郎”。

《后汉书》关于他的记载:

“好辞章,数术,天文,妙操音律”蔡邕是一个艺术全才,书法成就卓然,自成一家,字体工整秀丽,创造的“飞白书”独具一格,影响深远。

他的碑文纂刻“骨气通达,爽爽为神”,作品有《六经碑石》等。

作为杰出的音乐家,他通晓音律,对琴很有研究,焦尾琴就是他的发明。

蔡邕的文学成就也十分突出,作品很多,艺术水平也居于魏晋大家的行列,比较著名的有《述行赋》,《翠鸟诗》等。

蔡邕同时是东汉享有盛名的画家,他的绘画作品有《讲学图》,《小列女图》等,可惜大都散佚不传。

作为魏晋时代少有的博学之才,蔡中郎在当时是非常有名气的人物,受到很多学士的追随,他的女儿蔡文姬同样也是多样皆通,这与他的影响有很大关系。

蔡中郎的光芒同时也会引来其他文人、同行的嫉妒,最终这位文化巨人被司徒王允陷害至死,成为了政治的牺牲品,十分可惜。

三、王维(公元701-761)字摩诘,今山西永济县人,唐代著名山水田园诗人,画家,书法家,音律专家。

他九岁能诗文,21岁中进士,多才多艺,名动京师。

诗歌上开唐代山水田园一派,成就很高,作品意境清旷苍秀静谧幽美,充满禅趣,诗风清丽自然,流传甚广,至今仍有很多名句争相传诵,被认为是盛唐时期成就仅次于李,杜的诗歌大家,号称“诗佛”。

王维另一个可与诗歌并行的成就便是他的绘画成就,他首创泼墨山水画,

奠定了中国山水画的基础,几乎影响着中唐以后中国山水画发展的全部历史,历代在山水画上占主流的人物都受了王维的影响,他的文人画

理论也为后代继承并发扬,被尊为文人画的前辈和“南宗画派”之祖。

他把诗与画两种艺术的意境巧妙的相互融会,做到了诗有画境,画有诗

意的艺术特色,为历代文人所激赏。

苏轼云:

“味摩诘之诗,诗中有画观摩诘之画,画中有诗”。

书法上王维主要工于草书和隶书,自成一体。

他还娴于丝竹音律,懂得作乐。

此外在文学上他的散文和政论也很出色。

后期罢官归隐山林,读禅讼佛,他的字就是取自于佛教的维摩诘居士(博学之士),而他也作到了真正的博学,隐士的情怀与淡薄的人格也是后世文人所标榜与效仿的一种精神境界。

四、李煜(公元937—978)字重光,今江苏徐州人,五代十国时期的南唐后主,著名词人。

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流这一被后人传诵千古的名句就是出自这位懵懂皇帝之手,作为文学家,他是一流的,作为帝王,他却是末流的,因为南唐这个小国就是在他的手中埋葬的。

“做个才人真绝代,可怜薄命做君王”便是对这位才子的真实评价。

李煜的诗词现存约四十首,数量不多,但每首都是精品,每一句都透露着他的纯真的性情与

五、沈括(公元1031-1095)字存中,今杭州钱塘人,北宋博学多才的科学巨人。

在担任司天监职位期间主持了多次天文观测,发现了肉眼看

到的太阳比实际高度要大这一空前创见,改进了浑天仪,景表等仪器在历法上的成就尤为伟大,创制了《十二气历》,是我国历法上的一项独特创造,对农业和手工业有巨大的指导作用,西方直到800年后在英国才出现类似的《萧伯纳历》。

数学上发明了“隙积法”和“会圆术”均,是数学史上的重要计算方法,还第一个提出了求弓形弧长的公式。

物理学上他的地磁偏角理论比哥伦布横渡大西洋时才发现的早400多年,还通过实验对小空成像,凹面镜成像做了系统的描述。

地理学上他是世界上第一个提出流水侵蚀理论的人,第一个发现石油并命名的人,

沈括绘制的《使契丹图抄》详细地展现了我国北部边疆的地理风貌。

在历史方面他记录了历代科技发明及其发明者,是唯一记录了毕升与

活字印刷全过程的人,贡献巨大。

文学上著有《沈存中诗话》,可惜已失传。

沈括还在医学、生物学、考古、音乐、美术等方面都有广泛的涉猎,比如他纠正了历代医书药典里的一些错误,还对音乐与美术进行了专门论述,他的所有成就都记在了《梦溪笔谈》一书中,可谓宏富

巨制。

另外,沈括还出使过契丹,防止了契丹攻宋,指挥了多次胜利的战役,立下很多功劳,可见他不是一个只专于文化的文人,还是个出色的军事家,外交家,冠以博学之名,实不为过。

六、苏轼(公元1037-1101)字子瞻,号东坡居士,今四川眉山人。

一代文学之宗,宋代文学领域的泰斗,书法家,画家,文学理论家。

苏轼从小研读经史,受儒家思想影响较深,一生都在朝野政治中颠沛流离。

他在文学上的成就有目共睹,诗、词、散文都代表北宋最高成就。

散文上自成一家,创作风格为后世效仿,是唐宋八大散文家之一诗歌创作颇丰,风格多样,是宋四家之首特别是作为一代词宗,他的词作气势宏伟,俊美飘逸,开创了宋词第一大派—豪放派,对词体与词境的开拓更是影响深远,并留下了许多佳句流传后世。

他提出了很多文学理论观点,对诗、

词、文等各种文体的创作都有自己的创见与论述供后人学习应用。

苏轼是宋代四大书法家之一,与米芾、蔡襄、黄庭坚齐名,擅长行书和楷书,也自成一家,驰名天下。

陆游、李纲、张之洞均学习他的书法,可

见影响之深远。

绘画造诣也极高,擅长画墨竹,提出“士人画”概念,重视神似,远承王维,为后代文人画奠定了基础。

他还在金石、农田水利、教育、数学、医药、烹饪等方面都有不小的建树。

总之,苏轼在许多

方面的成就都达到了世人难以企及的地位,他典型文人士大夫的品格气质与多才的形象深深地刻在了人们的脑海中,后人辑有《东坡文

集》。

七、赵佶(公元1082—1135)号宣和主人,即宋徽宗,北宋画家,书法家,诗人。

他的经历让人想到了李煜,两人都不是当皇帝的料子,而是艺术家的苗子,都是艺术全才,同样也都是是亡国之君。

北方蛮族金人的金戈铁马踏平了北宋的天地,俘虏了赵佶和他的儿子,他最终被囚禁致死。

宋徽宗作为皇帝是不成功的,但作为艺术家确是大有成就,他不同于历史上的那些附庸风雅的皇帝,而是真正具备艺术家的品格水准,非其他能比。

徽宗一生大部分精力都用在了研究他挚爱的诗词,书画,音律上面了,很少过问国事,任凭朝中奸臣颠倒朝纲,国力渐衰,这也是国家灭亡的主要原因。

赵佶的绘画成就影响很大,擅长水墨画,花鸟、人物、山石:

“工谨细丽、具入妙品”,代表作品有《祥龙石图》、《芙蓉锦鸡图》、《柳鸦图》、《池塘秋晚图》等等。

书法成就也十分突出,擅长楷书和草书,独创的“瘦金体”遒劲有力,意度天成,颇受书法家重视。

文学上他有很多诗词作品传世,著有《稼芳诗卷》,擅长写婉约词,此外他题在画上的书跋也是文学精品。

徽宗信奉道教,他写的《御注道德经》、《南华真经逍遥游指归》等书是研究道教的重要资料。

赵佶的博学多才与他做皇帝时的昏庸无能形成的极大的对比,元人读罢《徽宗记》叹曰;“宋徽宗诸事皆能,独不能为君尔”,可谓十分精到的评述。

八、朱熹(公元1130-1200)字元晦,号晦庵,别称紫阳,福建人。

继孔子后的又一儒学大师,南宋思想家、教育家、文学家、理学家,世人都称之为“朱子”。

他做过官,在职期间授命振兴白鹿洞书院,制定了《白鹿洞书院教规》,是世界教育史上最早的教育规章制度之一,对中外教

育学影响深远。

广注典籍,在自然科学、经学、佛学、逻辑学、训诂、文学、史学、乐律等领域都作了论述与注解,可见其学问涉猎之广。

讲学期间编著了多种教材,如《四书集注》,《楚词集注》,《太极图说解》,《通书解说》,《周易读本》等被元、明、清三代列为开科取士的必读之书。

作为一代哲学家,他是宋代第一大哲学派别“程朱理学”的代表,集前代*理学之大成,发展成为一个完整的客观唯心主义理论体系,成就与影响远远超过了北宋“二程”是,中国哲学史上一个重要的体系。

朱熹是儒学大师,他的“存天理,灭人欲”思想使儒家思想成为封建社会占统治地位的思想,并一直延续到封建社会的灭亡。

作为文学家,《朱子语类》中的文学批评理论颇有独到之处,他的词作语言纯正,风格俊朗,成就很大,诗文创作也十分有水平,《观书有感》一诗颇受后人赞赏。

朱熹以他著作的广博宏富,学识的渊博广泛而被人尊崇,后人辑有《朱子大全》。

九、唐寅(公元1470-1523)字伯虎,号桃花庵主,江苏苏州人,明代著名画家,书法家,文学家。

世人都称唐寅是明代江南第一风流才子,而他也

的的确确是个名副其实的才子,自幼聪颖好学,少而学有所成,16岁中秀才,耻于为官,四处游历,个性放荡不羁,潇洒飘逸,足见风流。

唐寅的最大成就在绘画上,与仇英,、沈周、文征明并列为明四大家。

他的山水画体现了一种遁世的思想,美人侍女画的艺术水平最高,影响深远,笔法秀润整密,潇洒飘逸,如《洞箫侍女图》,《秋风纨扇图》等都是传世名作。

他的花鸟画、水墨画也挥洒自如,成就非凡,关于唐伯虎长寿殿

画猫吓跑老鼠的典故也传为美谈,可见其画技之高。

作为一个文学家,他的诗词创作引人注目,作品多引用口语,真切平易,以《桃花诗》最为著名,他还作过多篇曲和赋,文学上和文征明、祝允明、徐祯卿齐名,并称江南四大才子。

他书法上的名气为画名所掩,但却是不折不扣的书法大家,笔画俊逸挺秀,婉转流畅,作品有《自书诗》,《落花诗卷》等传世。

唐寅音乐的天赋也十分突出,会作曲子,给自己的诗词配乐,而较多的采用民歌形式。

唐寅是个众所皆知博学之人,晚年一直居住在桃

花坞,一生中的主要艺术作品也产生于此。

十、徐渭(公元1521-1593)字文长,号天池山人、青藤道士等,浙江绍兴人。

明代著名的文学家,书画家,戏曲家。

公安派的袁宏道盛赞其诗、文、字、画、人无有不奇。

作为一个奇人,徐渭自幼聪慧,文思敏捷。

他个性叛逆狂躁,名躁当时,由于不满现实而一度精神失常,曾九次自杀未果,手段残忍蹊跷,后因杀害后妻而被捕,释放后安心于艺术创作。

徐渭首先是以画家名垂史册的,独创的泼墨写意花鸟画,独具意境,自成一家,无论从艺术个性上还是艺术水准上说都是空前的,对画坛的影响更是深远,齐白石就对他推崇备至,泼墨也成为绘画的一种著名技法。

作品如《榴实图》、《莲花图轴》、《墨葡萄图》、《三友图》等等都驰名中外。

他的书法之奇在于“书中有画,画中含书”,与唐代的王维的诗画相融十分贴近,书体功底深厚,洋洋洒洒,豪迈恣肆,和他的个性十分相似,也正如他的泼墨画一般。

文学之奇的徐渭是明代成就最高的杂剧作家,他的讽世杂剧《四声猿》是明代戏剧的代表作品,此外他还有戏剧《歌代啸》和我国第一部专门研究宋元南戏与明初戏文的理论专著《南词叙录》。

他的诗和文章也是成就卓然,是明代屈指可数的文学大家。

和许多前辈一样,徐渭也精通音律,能为自己的戏剧配曲,结合十分融洽。

后代追随徐渭的艺术大师有“八大山人”朱耷,“青藤门下走狗”的郑板桥以及“为青藤磨墨理纸”的齐白石,足见这位历史上出名的博学狂人的影响与地位。

【篇二:

走进文化名人写作素材】

高三语文主题阅读与写作——走进文化名人

专题一——文天祥文天祥千秋祭怦然令我心跳的,是他已活了七百六十岁。

七个多世纪,一个不朽的生命,

从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

他生于公

元1236年。

当他生时,直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经危

在旦夕,人

们指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟独柱擎天力

弗支”终

其一生,他没能,也无法延续赵宋王朝的社稷。

他就在四十七岁那年化作啼鹃去

了。

当他死时,不,当他走向永生,九州百姓的精神疆域,陡地竖起了又一根立

柱,虽共工也触不倒的擎天玉柱。

他是状元出身,笔力当然雄健,生平留下的煌煌笔墨,正不知有凡几。

只是,真正配得上他七百六十岁生命的,则首推他在零丁洋上的浩歌。

那是公元127

9年,农历正月,他已兵败被俘,恰值英雄末路,在元军的押解下,无一丝一毫

的张惶,在这生与死的关头,他坦然选择了与国家民族共存亡。

但见,一腔忠烈,由胸中长啸而出,落纸,化作了黄钟大吕的绝响。

这就是那首光射千古的七律《过

零丁洋》:

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨

打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?

留取丹心照汗青!

假如文天祥在这时候就死去,结局又会怎样?

毫无疑问,他是可以永生的了。

然而,且慢打量历史,我们只能作这般理解日月还要

从他的生命摄

取更多的光华;社会还要从他的精神吸收更多钙质;盘古氏留下的那柄板斧,需

要新的磨刀石;长江和黄河,渴求更壮美的音符。

一句话,他的使命还没有结束。

于是,同年10月,他就在一种求死不得、欲逃又不能的状态下抵达元大都燕京。

卑劣的劝降,漫长的幽禁,没有摧折文天祥刚直的傲骨,一首《正气歌》从

他的胸腔喷薄而出。

歌之临空,贝y化为虹霓;歌之坠地,则凝作金石。

五岳千山

因了这支歌,而更增其高;北斗七星因了这支歌,而益显其明;前朝仁人因了这

支歌,而大放光彩;后代志士因了这支歌,而脊梁愈挺。

至此,文天祥是可以求

仁得仁”、从容捐躯的了,他已完成在尘世的使命,即将跨入辉煌的天国。

哲人日已远,典型在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。

写完最后四句,文天祥掷笔长啸。

室外,滂沱大雨裂天而下,夹杂着摧枯拉

朽的电闪雷鸣,天空大地似乎将要崩裂交合了。

天祥凝立不动,身形俨如一尊山

岳!

名垂青史文天祥

空谷幽兰

蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。

你被捕入狱,面对敌人的威逼利诱,你

坚定地说:

我有四个愿望,一是斩首,二是剐死,三是煮死,四是腰斩。

”让元

军将领目瞪口呆。

你如浮萍一般身不由己,可却高喊臣心一片磁针石,不指南方不罢

休”!

对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡,零丁洋里令人零丁的身世浮沉,你却咼呼一一

声:

人生自古谁无死,留取丹心照汗青”宛若金石之声,直冲云霄,响彻天宇。

这是兰之声,只有兰才能有这样的坚定,这样的豪情。

你的一腔热血名垂青史,你是一朵独处空谷的幽兰。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆,昔日繁华的宫殿早已化为断壁残垣,你像

那天边孤独的云无处着落。

河山万里依然故我,你低头回望,满眼是百姓流离,

尸骨遍野,无限感伤涌上心头。

但你做真正的自我,宁死不降,一行热泪洒江天,

壮哉!

做真正的自我,那是文天祥的零丁绝唱。

忠魂的浇灌天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

好一句天祥为大宋宰相,宋亡,只能死不能活”。

你宁做大宋忠魂而不为元

朝宰相,你用你的忠魂昭示了了个民族的灵魂,你用你的傲骨顶起了大宋的脊梁。

于是才有那百姓跟着囚车,奔走相告,为你送行;于是才有了那零丁洋中泛起层

层细浪,久久不能平静;于是才有了民族不屈的忠魂。

你的丹青留于汗青,你用忠魂浇灌了一江零丁。

看!

今年零丁花胜去年红,因为它记得天祥的忠魂。

英雄不死,浩气长存

眼底是滤去了悲哀的从容,慷慨而无畏。

你身后是残破山河,是劳苦大众,

是多舛而蒙昧的时代;身前是金戈铁马,是十万兵骑,是势不与共的仇敌。

我该怎么描摹你呢?

你形容憔悴,衣衫褴褛,出没在江南的泥淖里,你是那

样狼狈不堪,在那风雨飘摇的年代,凭你微薄之力,如何能扶住将倾的南宋大厦?

但你屡败屡战,直至被俘,知其不可而为之,你用你文弱之躯,践行了孔圣人为

理想而不屈的战斗情怀!

兵败被俘,你成了别人砧板上的鱼肉,威逼利诱,漫长

的幽禁,没有摧折你刚直的傲骨,一个不屈的灵魂从砧板上幽幽站起,于是,宇

宙间便充塞了一股浩然之气:

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

你指挥的兵马,

没有能气吞万里,但你的凛凛正气,却黯淡了星辰,光润了日月,在华夏儿女心

中塑成了屹立不倒的中华魂。

于是,我看到了戚继光抗倭的大旗,看到了史可法

如炬的目光,看到了林则徐焚烟的火把;看到了台儿庄城头破碎的战旗仍迎风招

展,看到了狼牙山为接住跳崖的壮士而残损的树枝在你的身后,无数铁骨铮

铮的英烈站成了一道又一道精神的万里长城!

你矫首高唱过“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,也敛眉低吟过“镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。

去去龙沙,江山回首,一线青如发”。

无限遗恨的喟叹啊,挟带着穿金破石的风声辗转千年,却始终是时代的最强音!

在这暮秋的十月,在这静静的夜里,我听到了你来自天籁的声音,你依稀向我走来,形容憔

悴,但襟袖间仍是一片清风朗月。

我的灵魂也便跨越770多年,走进了你。

啊,那一抔黄土,那一座孤冢,你的躯体葬在这最卑微的泥土里,你的灵魂却早已氤氲在天地之间,你天天吟咏着的《正气歌》,令山河惊悚,令乾坤变色!

镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。

去去龙沙,江山回首,一线青如发。

770年如长江之水滚滚逝去,我看到,你崇高的灵魂卓立于天边,升华成史册

上一抹灼月的墨辉。

鲁迅先生说:

有的人死了,他还活着。

你,文天祥,永远活在中华民族的血

脉里,让一代又一代中华儿女在天地之间高昂起不屈的头颅!

英雄不死,浩气长存!

专题二——沈从文

[名人素材]

沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,湖南凤凰县人,汉族,但有部分苗血统,现

代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。

14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗

战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝

于北京。

沈从文由于其创作风格的独特,在中国文坛被誉为“乡土文学之父14岁时,他从军行武,浪迹湘川黔边境地区。

为了追求理想,1922

年他只身来到北京,报考大学没考上,于是走上了自学写作之路。

他每天早上吃三两个馒头和一点泡咸菜后,便一头扎进京师图书馆,直到闭馆才回住处。

他接触新文学时,连标点符号都不会用。

但他并不气馁,而是更加珍惜时间。

他爱用一个别人不常用的词:

“耐烦”。

他说自己不是天才,只是耐烦。

的“耐烦”,意思就是契而不舍,不怕费劲。

一个时期,沈先生每个月都要发表

几篇小说,每年都要出几本书,被称为“多产作家”,但是写东西不是很快的,

从来不是一挥而就。

他年轻时常常日以继夜地写。

他常流鼻血。

血液凝聚力差,

一流起来不易止住,很怕人。

有时夜间写作,竟至昏倒,伏在自己的一摊鼻血里,第二天才被人发现。

我不就亲眼看到过他的带有痕迹的手稿。

后来还常流鼻血,

不过不那么厉害了。

他自己知道,并不惊慌。

很奇怪,他连续感冒几天,一流鼻

血,感冒就好了。

文革后,记者采访沈从文。

沈从文一直都微笑着,他说他那时被安排打扫女

厕所,他说:

对我老头真信任嘛!

他当时是多么的尽心尽责,连缝道里的污垢都

被他用指甲抠出来了,然后很有些得意的说,我打扫得厕所在当时可是全北京最

干净的。

他只念了小学,却成了大学教授。

当时讲究门第学衔,理所当然受到学院

派”的白眼相加。

在西南联大刘文典教授跟同学讲:

沈从文居然也

评上教授了。

要讲教授嘛,陈寅恪可以一元钱,我刘文典一毛钱,他沈从文那教授值一分钱”。

在一本书中看到这么一则关于从文先生的故事:

在文革”中,从文

先生辛

辛苦苦写出的《中国服装史》被没收弄没了,但从文先生硬是又写出了一本。

【写作示例】

负重前行

生命的意义在于负重前行,在于勇敢承担各种责任和面对各种磨难。

无知到不识标点符号,艰苦到只有馒头和咸菜。

那时你的生活阵地就是京师

图书馆。

没有文凭,生活艰难,但你依然踏上了自学成材之路。

你负重前行,赢得生前身后名。

文革迫害,你不在意。

你用你的责任心去化解别人对你的攻击;你用微笑去

迎接侮辱的挑战。

你那时被安排打扫女厕所,你说:

对我老头真信任嘛!

当时的你是多么的尽心尽责,连缝道里的污垢都被你用指甲抠出来了,然后很有些得意

的说:

我打扫得厕所在当时可是全北京最干净的。

你负重前行,让历史告诉未来。

院派对立,你不争。

你用你的沉默去迎击反对者的诬蔑,让历史去做最公正

的评判。

你只念了小学,却成了大学教授。

学院对立,讲究门第学衔,你理所当

然受到学院派”的白眼相加。

更是被别人嘲笑为只值一分钱”的教授。

而你

知道时间可以说明一切。

你负重前行,用坚韧不屈来对待生命。

你爱用一个别人不常用的词:

耐烦”耐烦就是锲而不舍,不怕费劲。

用耐烦”铺就了一条成功之路。

你说氷和我的生命不可分”你用滴水穿石、无坚不摧的精神,用山里人

倔强的性格去回击生活对你的磨砺。

沈从文在负重下,牢牢扼住生命的咽喉,用

坚强的心创作出美丽的湘西”世界。

这样,一个传奇式的文坛巨人就诞生了。

人不能改变生命的长度,但可以改变生命的宽度和深度。

负重的人生,让你

磨难重重、伤痕累累,但却可以成为一个人宝贵的精神财富,可以拓展生命的韧

性。

而就是这样的磨难、这样的生命,让沈从文的名字不断闪耀在文坛的上空。

或许是上帝对他的眷顾,或许是上帝对他的嫉妒,沈

从文的一生,都在寂寞

中行走。

他的身上背负了太多太多。

自小离家的他,当过兵,当过水手,干

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