陋室铭课件.ppt

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陋室铭课件.ppt

天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明陋陋室室铭铭刘禹锡刘禹锡天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明酬乐天扬州初逢席上见赠(唐)刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明学习目标:

1、背诵并翻译课文,掌握相关文言实词2、学习托物言志的写法3、通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,确立自己的志趣追求。

天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明作家介绍作家介绍了解文体了解文体示范朗读示范朗读课文小结课文小结疏通文意疏通文意特色赏析特色赏析陋陋室室铭铭自由朗读自由朗读探究分析探究分析拓展延伸拓展延伸刘禹锡刘禹锡天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明本文选自全唐文。

作本文选自全唐文。

作者刘禹者刘禹锡(锡(772842),),唐代诗人,哲学唐代诗人,哲学家。

字梦得,洛阳人。

曾中进士,官家。

字梦得,洛阳人。

曾中进士,官授监察御史。

他热心赞助王叔文的政授监察御史。

他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。

治革新,反对宦官和藩镇割据势力。

政治革新失败后,被贬官降职多次。

政治革新失败后,被贬官降职多次。

他与柳宗元交情深厚。

有刘宾客集他与柳宗元交情深厚。

有刘宾客集。

这篇陋室铭是他贬为和州刺。

这篇陋室铭是他贬为和州刺史时在任上写的。

史时在任上写的。

返回刘禹锡刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明座右铭:

座右铭:

写出来放在座位旁边的格言。

写出来放在座位旁边的格言。

关于文体:

关于文体:

“铭铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

文辞精炼,有韵,读来铿锵有力韵的。

文辞精炼,有韵,读来铿锵有力铭返回天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明返回播放首首页页上一页上一页下一页下一页尾尾页页返返回回朗朗诵诵预习情况预习情况检检测测11、给下列红色字注音。

、给下列红色字注音。

惟吾德惟吾德馨馨苔痕苔痕上阶绿上阶绿谈笑有鸿谈笑有鸿儒儒可以可以调调素琴素琴无案无案牍牍之劳形之劳形xnxnttihihnnrrtitioodd天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明1、注意句尾押韵字。

2、朗读时要注意句子的平仄、停顿。

3、朗读时语气要平缓,有些音节要适当拉长。

自由朗读天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

何陋之有?

课文朗诵返回天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,唯吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

“何陋之有?

”著名著名灵异灵异这这香气,这里香气,这里指品德高尚指品德高尚博学的人。

鸿,博学的人。

鸿,大。

儒,有学大。

儒,有学问的人问的人原意是平民,原意是平民,这里指没有学这里指没有学问的人问的人弹琴。

调,调弹琴。

调,调弄。

素琴,不弄。

素琴,不加装饰的琴。

加装饰的琴。

佛经佛经音乐音乐官府的官府的公文公文使身体使身体劳累劳累杨雄,字子云,杨雄,字子云,西汉文学家西汉文学家茅庐。

庐,茅庐。

庐,房子。

房子。

有什么简陋有什么简陋的呢?

的呢?

天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明翻译句子:

斯是陋室,唯吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

孔子云:

“何陋之有?

”这是简陋的屋子,只因我的品德高尚(也就不简陋了)。

返回碧绿的苔藓长上台阶,青青的草色映进帘中。

孔子说过:

“(君子居住在这里)有什么简陋的呢?

”首首页页上一页上一页下一页下一页尾尾页页返返回回朗朗诵诵再读课文再读课文合作探究合作探究陋陋室室铭铭设喻引题设喻引题陋室不陋陋室不陋古贤自喻古贤自喻反问点题反问点题山山仙仙名名水水龙龙灵灵室室德德馨馨环境幽雅(景)环境幽雅(景)交往高雅(人)交往高雅(人)情趣淡雅(事)情趣淡雅(事)高高洁洁傲傲岸岸安安贫贫乐乐道道托托物物言言志志天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明自主探究体现作者居室优美环境的句子是:

本文的中心句是:

翻译句子:

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形苔痕上阶绿,草色入帘青。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨没有嘈杂的乐声使双耳受到扰乱,没有嘈杂的乐声使双耳受到扰乱,没有官府的公文使身体劳累。

没有官府的公文使身体劳累。

天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明自主探究描述内容突出特点目的抒发情怀陋室环境交往人物陋室生活青、绿(清幽)鸿儒、无白丁(不俗)调、阅(安乐)从容淡静、安贫乐道,对世俗生活的厌弃。

陋室不陋衬托,比喻,托物言志天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明合作探究1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在?

、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在?

、作者最后应用孔子的话用意何在?

、作者最后应用孔子的话用意何在?

意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因。

圣贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因。

画龙点睛,总结全文,与篇首的画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的品质。

相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的品质。

返回天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明下列句子运用了什么修辞手法?

下列句子运用了什么修辞手法?

1山不在高,有仙则名;山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

水不在深,有龙则灵。

2谈笑有鸿儒,往来无白丁。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

3无丝竹之乱耳。

无丝竹之乱耳。

4孔子云:

何陋之有?

孔子云:

何陋之有?

比喻对偶对偶借代引用反问特色赏析天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明1.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

2.斯是陋室,唯吾德馨。

3.苔痕上阶绿,草色入帘青。

4.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

5.可以调素琴,阅金经。

6.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

7.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

8.孔子云:

“何陋之有?

”对偶:

字数相同,词性相对,意思相关。

对偶:

字数相同,词性相对,意思相关。

指指出出对对偶偶句句(骈骈句句)天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明1.论证方法对比论证、例证、引证2.2.音韵和谐音韵和谐3.3.修辞手法修辞手法名,灵,馨,青,丁,名,灵,馨,青,丁,经,形,亭经,形,亭。

比兴,对偶比兴,对偶、反问、反问返回天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明本文是古代散文中的名篇,本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅、构以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙,意境隽永、韵味深长、思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口,久为传文句精美而脍炙人口,久为传诵。

本文是作者用来自述其志诵。

本文是作者用来自述其志的。

的。

通过对室居情景的描绘,通过对室居情景的描绘,极力形容极力形容“陋室陋室”不陋,表达了不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

道的情趣。

(托物言志托物言志)返回天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明拓展延伸本文作者通过赞美陋室表达了一种本文作者通过赞美陋室表达了一种不不慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣安贫乐道的情趣。

是作者对自己的一种警。

是作者对自己的一种警戒。

请同学们讲一讲自己喜欢的座右铭,戒。

请同学们讲一讲自己喜欢的座右铭,它给你什么启示和警戒?

它给你什么启示和警戒?

返回天长市谕兴中学天长市谕兴中学陈宏明陈宏明乌衣巷朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

【简析】东晋时的豪华宅第的衰落,昔日燕子飞进寻常百姓家,使人产生无穷的感慨。

分不在高,及格就行;分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。

学不在深,作弊则灵。

斯是教室,唯我闲情。

斯是教室,唯我闲情。

小说传得快,杂志翻得勤,小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。

可以打瞌睡,观窗景。

无书声之乱耳,无复习之劳心,无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。

自习说闲话,讲课听不进。

心里说,混张文凭。

心里说,混张文凭。

联系现实,发表见解你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度?

你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度?

你对这样的学生是如何看待的?

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