经典国学进校园.docx

经典国学进校园.docx

《经典国学进校园.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《经典国学进校园.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

关于“国学经典进入小学语文课程的探索与研究课题”试验开题报

一、课题名称：

“国学经典进入小学语文课程的探索与研究”

二、课题研究的背景、意义：

（一）问题提出的背景

当中华文化开始摆脱弱势文化形象，挺直胸膛再次走向世界的时候，国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信；当国人下定决心“走自己的路”的时候，对本民族文化又有了新的选择和期待；当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候，赫然发现它竟是一个用之不尽、取之不竭的智慧之源，这就是——国学经典！

童子诵读国学经典已不是新鲜事，自从由著名国学大师南怀瑾发起，由全球经典诵读推广第一人王财贵博士倡导（于九八年起在香港），业已整整十年之久，十年的经历，成果数不胜数，经验已经很丰富了。

今天我们将此话题重新提起，意在从目前轰轰烈烈的背诵之中，从各地你学我仿的表演之中冷静下来，更深层次地反思国学经典的正确位置。

（二）选题的意义

1、传统文化是中华民族的魂和根。

2、继承优秀传统文化已渐成风气。

3、“以德治国”应从孩子开始。

4、国学启蒙与素质教育可有机整合。

三、课题研究的目标：

（一）调动学生德育的自觉性、主动性，培养人、造就人、成就人。

（二）保证学生在全球化大潮中关于中国人的身份认同。

（三）对提高学生的思维能力、学习能力、工作能力、判断能力、领悟能力等等是极有帮助的。

（四）让国学经典堂堂正正地走进学校，大大方方地“占领”课堂，与学生朝夕相处，通过耳濡目染，达到陶冶其高雅情操、锻造其文明素质之效果。

四、国内外研究现状及存在的问题：

（一）国内外同一研究领域的现状

近几年，国学启蒙教育越来越多地被社会各界人士所认可，而且各界仁人志士倡导了许多活动以弘扬我们的传统文化。

如中国青少年发展基金会推出的“中华古诗文经典诵读工程”、“儿童中国文化导读”工程、江苏省扬州市的“小学古诗文辅读实验”、中华孔子学会成立的“国学启蒙馆”、济南市大明湖路小学开设“国学”诵读课等。

从国内外领域的研究趋势看，古诗文诵读在国内外华人圈已逐渐达成共识，国学渐渐被世人重视，国家教育部也开始关注“国学启蒙”。

目前，国学启蒙的响应者已有很多。

各地实验区的研究都已初见成效，有的经验已经在更大的范围内推广，也为我们的研究提供了宝贵的经验。

（二）所要解决的主要问题

1、现行幼儿、小学文化教育、教学内容和方法中缺失人文素养的问题；

2、国学经典正式列入课程以后学生学习负担的研究问题；

3、教师传统文化素养有待提升的问题；

4、以儿童学习诵读国学经典带动家长、影响社区对传统文化的认识和普及的问题。

五、课题界定与支撑性理论：

（一）课题界定

1、国学的含义。

国学范围甚广，内容丰富，大致可归纳为“经、史、子、集”四部，因此，我们要从国学中选择适合学生阅读的内容编辑成读本，由语文教师根据国学教育的目标，结合国学教育的内容实施引导。

2、国学启蒙的含义。

启蒙，启，有开导、启发之意。

蒙，昏昧无知的意思。

启蒙是开发蒙昧，教育童蒙的意思。

国学启蒙之含义：

其一，以国学（中国传统学术文化）来启发蒙童；其二，仅对儿童进行国学的初步发蒙，使儿童具有初步的基础的国学方面的入门知识、修养、能力。

（二）理论依据

1、小学语文教育界前辈张志公经典教育的理论观点；

2、香港国际文教基金会董事长国学大师南怀瑾经典启蒙教育的理论观点；

3、王财贵《国学启蒙教育说明手册》，其中关于国学启蒙的理论，阶梯、实践等等都说得很详实；

4、明末教育家、理学家陆桴亭的记性、悟性非同步发展的理论；

5、教育之父陈鹤琴先生早期识字教育理论。

六、选题可能存在的困难：

（一）有部分家长不理解、不配合。

《国学启蒙》教材使用的家长调查问卷（原总人数：

99人）交卷总人数：

79人，占总人数的79.8%。

其中，能和孩子一起读国学的所占比例：

30.3％：

偶尔读过的占比例：

33.3％：

但是在“您认为小孩从小学习国学有必要吗？

”在“很有必要”的选项中所占比例：

72.7％。

这些现象在很大意义上决定着本次研究的成败，因为学校的学习时间有限，语文也有本身的教学任务要完成，而国学经典的诵读大部分是需要反复记忆和诵读的，这都需要由家长在家中督促解决。

（二）学生水平的参差不齐。

尤其中高年级一些学习较为困难的学生，学习教材知识都已经力不从心了，更何况是教材外的国学知识。

对于这部分学生只能采取分层教学，量力而行，不能强迫，但最后势必造成学生之间水平的较大差距，教师要做到平衡和协调有一定的难度。

（三）学生的惰性和厌学情绪。

要学习国学并取得一定的成果需要一个繁琐反复并且必须持之以恒的过程，而小学生由于其心理特点的局限性，很难长期专注于一件事情，尤其是对于比较深奥难懂的国学经典的学习，很容易就会产生惰性，久而久之就会产生厌学情绪。

因此在学习国学的兴趣上不断地狠下功夫，这势必是一个巨大的挑战。

（四）教师国学水平以及教学积极性不高。

1、时间少：

快节奏的生活，信息时代的到来，营造了一个浮躁和喧嚣的世界。

教师几乎没有闲暇的时间安静地享受阅读。

而在闲暇里特意来主动自觉地学习国学的，将国学作为阅读资料的，更是少之又少。

2、没有学习国学的环境氛围：

因为在小学语文教材中古文很少，只有那么五六篇小文章，在这样的境况之下，任何一个教师，凭借教参以及其他的教学资料，也能基本上对付得了，因此，他们学习国学的积极性自然就不高了。

正是这种种的原因，导致目前小学语文教师的国学功底不深，以至于在一些教学环节中常常出现笑话。

3、缺少这方面的培训：

虽然教师的继续教育从不间断，但是那些继续教育绝大多数都是对于教学内容和教育理论，政策的培训，而从没有进行过专门的关于“国学素养”的培训。

七、课题研究的基本内容及评价：

（一）研究内容设计：

国学类：

《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《新编少儿规》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《论语》、《老子》、《孟子》、《唐诗三百首》等。

此外还涉及到琴、棋、书、画、舞、武等各方面的学习内容。

故事类：

成语故事、神话故事等。

童话故事：

中国现当代童话、《安徒生童话》、《格林童话》等。

寓言故事：

中国古今寓言故事、《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等。

附：

小学国学经典启蒙教育课程规划目标：

一年级

二年级

三年级

四年级

五年级

六年级

上学期

《国学启蒙》第一册《三字经》《少儿规》

《国学蒙读》第三册《三字经》《弟子规》

《国学蒙读》第五册《千字文》《声律蒙读》

《国学蒙读》第七册《声律启蒙》《新编千家诗七言律诗》

《国学蒙读》第九册《论语》上《唐诗三百首》

《国学蒙读》第十一册《老子》上《唐诗三百首》

下学期

《国学启蒙》第二册《新编千家诗五言绝句》

《国学蒙读》第四册《新编千家诗五言律诗》《弟子规》

《国学蒙读》第六册《新编千家诗七言绝句》《千字文》

《国学蒙读》第八册《新编千家诗七言律诗》

《国学蒙读》第十册《论语》下《唐诗三百首》

《国学蒙读》第十二册《老子》下《唐诗三百首》

（二）对教材教法研究和评价研究的初步设想：

根据读本编写的指导思想以及教学目标要求，我们尽可能地做到所编读本内容可读性强，编排线索简明、序列清晰，便于学生读的特点，通过开展课题教材教法的研究，最大限度地调动学生学习的积极性、主动性，发挥学生的潜能。

因此，在读本的编写时，我们注意到了它的规范性：

（1）为了使中华民族博大精深的传统文化系统有序、扎实有效地在祖国的未成年人身上显现，我们认为首先要解决几个问题，即在“度、量、正、懂”四字上反思。

①度：

度就是要求适度、恰当。

我们在读本中所选的有童趣的诗文、短小的古文、韵文、家训等都是描写以儿童生活为主，使儿童读来既琅琅上口，又便于记忆。

②量：

我们只从为儿童读诵的百十种蒙书中选编适合于少儿的来读。

我们的宗旨是在不增加负担的同时每周一节课，在课堂中学习一首诗、20字或28字，或一句短文约50字，或韵文如《声律启蒙》最长也就80多个字。

当堂读、背、画完成不再有其他作业。

③正：

我校的国学启蒙课程是对少年儿童进行德育与智育、尤其是情感的培养和陶冶。

做此事的前提应该是把正确的东西给孩子，把不正确的摒弃掉。

尽量以名家的注释或解读为准。

④懂：

在当前少儿读经中，少年儿童接触面少，思维单纯。

有些事情先入为主，我们的具体做法是，让学生初知一点不深究，但应该趁此机会必须引导小学生对中国传统文化有一个正确的认识。

学生在学习中可读、可说、可背、可吟、可唱、可演、可玩、可画，既开发学生的语言功能，又激发学生的想象能力，可谓一举几得。

（2）本着不给学生增加负担的原则，“诗意体悟”则做了一些调整，本着浅显易懂，浅入浅出的原则，让学生能够接受，教学时也只是点到为止，理解即可。

（3）“阅读提示”则是教师的空间，如何指导学生阅读，怎样让学生读出古诗文的感觉、读出想象、读出愉悦来，我们要求教师在教学上要激发儿童的积极性，鼓励他们发挥自己的聪明才智，我们将会边实验边总结。

（4）“创意空间”则是师生、学生和父母家人的活动天地，学生自己选择和伙伴或者家人一起诵读的形式，选择表达自己情感的涂画，尽量引导学生在玩中学，在活动中学，在生活中用，真正做到让学生体悟在美文里，成长在活动中。

（三）国学经典蒙读学习中的评价

我们遵循尽量不增加学生和老师的负担，在游戏中学习，在快乐中诵读和体悟，进行随即的评价，用活动展示在生活中的体悟和运用评价，注重创意空间的学习过程，提倡师生同评、学生自评、同伴互评、亲子共评、孩子评家长，家长评孩子的多元形式，以达到学以致用。

八、研究的原则、方法：

（一）研究原则

1、全面性原则。

研究《关于国学经典进入小学语文课程的探索与研究》时，要研究教师如何在课堂教学中面向全体学生，全面完成《国学蒙读》教材在课堂教学中的各项任务，为全面提高学生的传统文化素养奠定基础。

2、主体性原则。

教师在进行课堂教学时要以学生为主体，以有利于儿童的发展来制定教学策略、选择教学方法、设计教学方案、组织教学过程。

以童心、童趣、童乐学国学。

课堂教学中要引导学生主动学习，重视培养学生的学习能力、动手实践能力和创新精神，这是素质教育的根本出发点和归宿。

3、发展性原则。

《国学蒙读》只是个引子，教师的课堂教学应关注学生的发展，以促进学生素质的全面提高和可持续发展为出发点和落脚点，使学生得到最大限度的发展。

4、渗透性原则。

寓教于乐、兴趣教学、游戏引学、以玩带学、在玩中学。

在潜移默化体悟中提高学生的思想道德素养。

5、模糊性原则。

《国学蒙读》仅以启蒙为主，利用读本图文并茂，内容活泼浅显的特点，引导学生初知文字内容即可。

优化教学过程，保证在规定时间内，使教学和教育任务完成并达到在可能范围内的最佳效果。

（二）研究方法：

本课题以行动研究法为主，在具体的教学实践中边研究边总结边调整改进。

在具体操作时，还将采用以下方法：

1．文献研究法：

借鉴图书资料，用以借鉴前人的研究成果，以免走弯路。

（1）研究国内外新的教育理论和教改发展动态，特别是国学与人格教育、素质教育、创新教育的有关理论。

（2）借鉴已有的理论成果，支撑和构建本课题的理论框架和方法论，转变教育思想，调整教学思路。

找到新的生长点和支撑性理论，有针对性地制订研究方案和指导具体的实践研究。

2．调查研究法：

通过调查研究，了解当前基础教育中对国学进课堂的现状与学生课堂学习有效程度，找出存在的问题，分析问题存在的主要因素，以便对症下药。

（1）调查教师的心理状况、现有思想和学生学习的素质状况，发现问题，确定操作变量。

（2）调查、总结、推广教师在实施有效教学方面拓展的新思路、运用的新方法、形成的新思想、取得的新经验。

（3）调查国学进课堂实验实施后的学生发展情况，为以后教学提供实例依据，并反馈、调整优质教学的实际操作。

（4）调查家长、社区居民对国学的认识、了解和接