九下第36单元文言文学生用书.docx
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九下第36单元文言文学生用书
第三单元
9.鱼我所欲也-《孟子》P1
10.唐雎不辱使命-《战国策》P5
11.送东阳马生序-宋濂P9
12．词四首P15
渔家傲•秋思-范仲淹P16
江城子•密州出猎-苏轼P17
破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之-辛弃疾P18
满江红（小住京华）-秋瑾P19
第六单元
20.曹刿论战-《左传》P20
21.邹忌讽齐王纳谏-《战国策》P24
22.出师表-诸葛亮P28
23.诗词曲五首P34
十五从军行P35
白雪歌送武判官归京-岑参P36
南乡子•登京口北固亭有怀-辛弃疾P37
过零丁洋-文天祥P38
山坡羊•潼关怀古-张养浩P39
课外古诗词诵读
定风波（莫听穿林打叶声）-苏轼P40
临江仙•夜登小阁，忆洛中旧游-陈与义P41
太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋-辛弃疾P42
浣溪沙（身向云山那畔行）-纳兰性德P43
南安军-文天祥P44
别云间-夏完淳P45
山坡羊•骊山怀古-张养浩P46
朝天子•咏喇叭-王磐P47
9鱼我所欲也《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
9鱼我所欲也《孟子》
文常：
1、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
欲：
亦：
译：
2、二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
兼：
译：
3、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
译：
4、二者不可得兼，舍生而取义者也。
译：
5、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
甚：
于：
故：
为：
苟得：
恶：
患：
辟：
译：
6、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
如使：
之：
莫：
则：
可以：
何不用也：
译：
7、使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
使：
为：
译：
8、由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
由是：
而：
译：
9、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
是故：
译：
10、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
非独：
贤者：
是心：
丧：
译：
11、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
箪：
豆：
羹：
之：
弗：
译：
12、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
呼尔：
而：
与：
之：
蹴：
不屑：
译：
13、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
万钟：
辩：
而：
于：
何加：
译：
14、为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
为：
之：
奉：
穷乏者：
得：
与：
译：
15、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已乎？
乡：
是：
已：
译：
16、此之谓失其本心。
此：
谓：
本心：
译：
10唐雎不辱使命
《战国策》
秦王使人谓安陵君曰：
“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
”安陵君曰：
“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！
”秦王不悦。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：
“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？
且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
”唐雎对曰：
“否，非若是也。
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：
“公亦尝闻天子之怒乎？
”唐雎对曰：
“臣未尝闻也。
”秦王曰：
“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：
“大王尝闻布衣之怒乎？
”秦王曰：
“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
”唐雎曰：
“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：
“先生坐！
何至于此！
寡人谕矣：
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
”
10唐雎不辱使命
[西汉]《战国策》
文常：
1、秦王使人谓安陵君曰：
“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
”
使：
谓：
以：
之：
其：
许：
译：
2、安陵君曰：
“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！
”
加惠：
以：
虽然：
受：
于：
译：
3、秦王不悦。
安陵君因使唐雎使于秦。
悦：
使：
使：
于：
译：
4、秦王谓唐雎曰：
“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？
以：
听：
何：
也：
译：
5、且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
且：
而：
以：
者：
以……为：
错意：
错：
译：
6、今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
”
以：
广：
于：
而：
逆：
轻：
与：
译：
7、唐雎对曰：
“否，非若是也。
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
”
对：
若：
是：
而：
虽：
岂：
直：
哉：
译：
8、秦王怫然怒，谓唐雎曰：
“公亦尝闻天子之怒乎？
”
怫然：
公：
尝：
之：
译：
9、唐雎对曰：
“臣未尝闻也。
”
译：
10、秦王曰：
“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”
之：
伏：
流：
译：
11、唐雎曰：
“大王尝闻布衣之怒乎？
”
布衣：
之：
乎：
译：
12、秦王曰：
“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
”
之：
免冠：
徒跣：
以：
抢：
耳：
译：
13、唐雎曰：
“此庸夫之怒也，非士之怒也。
庸夫：
士：
译：
14、夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
夫：
之：
仓：
于：
译：
15、此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
怀：
发：
休祲：
于：
译：
16、若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
”挺剑而起。
若：
天下：
缟素：
挺：
而：
译：
17、秦王色挠，长跪而谢之曰：
“先生坐！
何至于此！
色：
挠：
长跪：
而：
谢：
译：
18、寡人谕矣：
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
”
谕：
而：
以：
者：
徒：
以：
译：
11送东阳马生序宋濂
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
11送东阳马生序
宋濂
文常：
1、余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
即：
嗜：
无从：
致：
以：
每：
假借：
于：
之：
手自：
笔：
录：
以：
译：
2、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余。
余因得遍观群书。
大：
冰：
坚：
弗之怠：
毕：
走：
稍：
逾：
约：
以是：
以：
假：
因：
得：
遍观群书：
译：
3、既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
既：
加冠：
益：
慕：
之：
道：
患：
硕师：
与游：
尝：
趋：
从：
之：
先达：
执：
叩问：
译：
4、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
德隆望尊：
填：
其：
未尝：
稍：
降：
译：
5、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
立侍：
援：
质：
俯身倾耳：
以：
或：
其：
叱咄：
色：
愈：
礼：
至：
以：
复：
译：
6、俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
俟：
欣悦：
则：
焉：
故：
虽：
卒：
获有所闻：
译：
7、当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
当：
之：
从：
负：
箧：
曳：
屣：
穷冬：
皲裂：
而：
译：
8、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，
无鲜肥滋味之享。
至：
支：
僵劲：
媵人：
持：
汤：
沃灌：
以：
衾：
拥覆：
久：
而：
乃：
寓：
逆旅：
日：
再：
食：
鲜肥：
滋味：
之：
享：
译：
9、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
同舍生：
皆：
被：
绮绣：
朱缨：
腰：
之：
佩：
容臭：
烨然：
若：
译：
10、余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
则：
缊袍：
敝衣：
处：
其间：
略无：
慕艳：
意：
以：
中：
足：
者：
口体之奉：
若：
也：
译：
11、盖余之勤且艰若此。
盖：
之：
若此：
译：
12、今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，
虽：
耄老：
犹：
幸：
预：
而：
承：
宠光：
缀：
译：
13、日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
日：
侍坐：
备：
顾问：
谬称：
其：
之：
于：
译：
14、今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；
于：
县官：
廪稍：
之：
供：
岁：
遗：
冻馁：
译：
15、坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，
求而不得者也；
而：
博士：
为：
之：
而：
求：
译：
16、凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
凡：
宜：
于：
之：
假诸人：
而：
译：
17、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
其：
不成：
之：
卑：
则：
之：
岂：
之：
哉：
译：
18、东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，
流辈：
甚：
其：
朝：
以：
子：
谒：
译：
19、撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
撰：
书：
以为：
贽：
辞：
畅达：
色夷：
译：
20、自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；
谓：
于：
劳：
是：
可谓：
者：
其：
故：
道：
为：
之：
以：
谓：
勉：
以：
译：
21、诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
诋：
夸：
际遇之盛：
而：
骄：
岂：
知：
哉：
译：
12.词四首
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
江城子·密州出猎苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望射天狼。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
满江红·小住京华
秋瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。
为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。
苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列。
心却比，男儿烈！
算平生肝胆，因人常热。
俗子胸襟谁识我？
英雄末路当磨折。
莽红尘，何处觅知音？
青衫
12词四首
渔家傲•秋思
范仲淹
文常：
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
赏析：
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
主旨：
江城子·密州出猎
苏轼
文常：
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，赏析：
千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨！
持节云中，
何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
主旨：
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
文常：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
赏析：
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
主旨：
满江红
秋瑾
文常：
小住京华，早又是中秋佳节。
赏析：
为篱下黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。
苦将侬强派作娥眉，殊未屑！
身不得，男儿列，心却比，男儿烈。
算平生肝胆，因人常热。
俗子胸襟谁识我？
英雄末路当磨折。
莽红尘，何处觅知音？
青衫湿！
主旨：
20曹刿论战《左转》
十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：
“肉食者谋之，又何间焉？
”刿曰：
“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：
“何以战？
”公曰：
“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：
“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：
“小信未孚，神弗福也。
”公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：
“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：
”可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：
”夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”
20曹刿论战《左传》
文常：
1、十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
师：
伐：
我：
将：
译：
2、其乡人曰：
“肉食者谋之，又何间焉？
”
其：
肉食者：
谋：
之：
间：
焉：
译：
3、刿曰：
“肉食者鄙，未能远谋。
”
鄙：
远谋：
译：
4、乃入见。
问：
“何以战？
”
乃：
以：
何以战：
译：
5、公曰：
“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”
所：
安：
弗：
专：
以：
译：
6、对曰：
“小惠未徧，民弗从也。
”
对：
徧：
从：
译：
7、公曰：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”
牺牲：
帛：
加：
以：
信：
译：
8、对曰：
“小信未孚，神弗福也。
”
信：
孚：
福：
译：
9、公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”
之：
狱：
虽：
察：
以：
情：
译：
10、对曰：
“忠之属也，可以一战。
战则请从。
”
忠：
之：
属：
以：
则：
译：
11、公与之乘。
战于长勺。
之：
乘：
于：
译：
12、公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓，刿曰：
“可矣。
”
将：
鼓：
之：
译：
13、齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：
“未可。
”
败绩：
驰：
之：
译：
14、下视其辙，登轼而望之，曰：
“可矣。
”遂逐齐师。
下：
其：
辙：
登轼：
而：
之：
遂：
逐：
译：
15、既克，公问其故。
既：
克：
其：
故：
译：
16、对曰：
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
夫：
作：
气：
再：
而：
衰：
竭：
译：
17、彼竭我盈，故克之。
彼：
盈：
之：
译：
18、夫大国，难测也，惧有伏焉。
测：
伏：
焉：
译：
19、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”
其：
靡：
之：
译：
21邹忌讽齐王纳谏《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：
“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：
“君美甚，徐公何能及君也？
”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：
“吾孰与徐公美？
”妾曰：
“徐公何能及君也？
”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：
“吾与徐公孰美？
”客曰：
“徐公不若君之美也。
”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：
“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”
于是入朝见威王，曰：
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
由此观之，王之蔽甚矣。
”
王曰：
“善。
”乃下令：
“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
21邹忌讽齐王纳谏
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