高三古代文化常识测试与答案详解.docx

高三古代文化常识测试与答案详解.docx

《高三古代文化常识测试与答案详解.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高三古代文化常识测试与答案详解.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高三古代文化常识测试与答案详解

古代文化常识理解与识记检测

（一）参考答案

1.A（古代男子20岁成年，行加冠礼，又称“弱冠”，而非18岁）

2.A（左迁是降职的意思）

3.C（“迁”表示官员的调动，可升可降，左迁是贬官，升官极少用“右迁”）

4.B（“英宗”是庙号，不是年号）

5.D“编年体通史”错，应为“纪传体通史”。

6.D（大臣、后妃或名人名吏等也有“谥号”，比如本文传主胡世宁就是大臣）

7.C（“除”，任命官职。

）

8.C“视事”指官员到任到职。

“致政”与““致仕””一样，则指官员辞官或退休。

9.C（“致仕”指辞官或退休）

10.C【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。

有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。

11.D【解析】“旦日”有“初一”、但没有“正月初一”的意思。

12.C（“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。

帝后的死当称为“崩”）

13.Ｃ（践政、践莅：

当政在任之意。

践事：

供职、充役之意。

践袭：

蹈袭，沿用之意）

14.D（“转”是关于职务调动的，《张衡传》中有“再转复为太史令”）

15.A（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响）

16.A（五经：

《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）

17.B（第一部诗歌总集为《诗经》）

18.B（“署”表示代理、暂任官职）

19.A（社，古代指土地之神；稷，指谷神，即农业之神）

20.C（苏轼号“东坡居士”，谥号“文忠”）

21.D（“朕”只能用作皇帝的自称，不能用于诸侯王）

22.D（天子死了叫做崩，诸侯死了叫做薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死未成 年而死叫 殇，少壮而死叫夭，自然地终结生命叫老）

23.D（古代官员分九品十八级，非七品十八级）

24.D（“致仕”指官员辞职回家）

25.C（我囯封建王朝奉行嫡长子继承制，继承地位的不一定是最年长的儿子）

古代文化常识理解与识记检测

（二）参考答案

1.C【解析】朝廷不会给平民封谥号。

2.A【在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。

“夏四月之望”是夏历（农历）的四月十五日。

3.A（日中又名日正、中午，不是中午12点，是11点至下午1点，即“午时”）

4.A（科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大业年间”）

5.C〔判，是兼任（某官职）的意思，而且是以高位兼任低职或以京官出任州郡官〕 

6.D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。

）

7.C（“至日”指“夏至”或“冬至”，所以“丁酉”应该指年。

即景炎年）

8.C【解析】国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。

9.C（②“晦”指农历每月的最后一天。

⑥古代“辰时”相当于现在的上8点前后）

10.D（“传”是阐释经文的著作，非今天的传记体文章）

11.A（解析：

B.“同治”“光绪”是庙号错，是年号；C.“关”，指山海关错，这里泛指边关。

D.不是“一种褒扬的评价”而是“一种褒贬的评价”）

12.D（有军屯与民屯之分，以军屯为主）

13.A（内艰，指遭逢母亲丧事。

）

14.B（“迁”既可指升迁，也可指贬官）

15.D（“除”为削除官职）

16.A（古代称京城官员（中央官职）调任做地方官）

17.B（“北面”才是称臣）

18. A【解析】在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。

“夏四月之望”是指夏历（农历）的四月十五日。

19.C（科举取士归属礼部）

20.B九宾：

古代外交活动中最隆重的礼节。

21.A 伉俪则是对别的夫妻的称呼。

把对方及其配偶尊称为“贤伉俪”。

22.C（刚好说反了）

23.A（“垂髫”指小孩子，“黄发”指长寿的老者）

24.A（改是“调动官职”）

25.C（A.《琵琶行》为古体诗；B.鲁班姓公输，名班（般）；D.为乾隆皇帝主持）

高考语文古文化常识模拟题整理版（精校）

古代文化常识理解与识记检测

（一）

1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）

A.古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。

即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。

B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。

C.郊祭犹郊祀。

古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：

天神、地衹、人鬼。

D.古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。

侯蒙属大夫，故死为“卒”。

2.下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是（   ）（3分）

A.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。

B.“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。

C.“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。

D.“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心各有所好。

3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）

A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。

B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。

C.“迁”是表示中国古代官吏调动常用词语。

具体表示升官之意，则常用“右迁”一词。

D.“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。

4.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）

A.“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：

升迁。

也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。

习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。

C.“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。

“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。

D.文中“谥武勇”的“谥”是谥号。

古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。

如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，杨广为隋炀帝。

5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）

A.“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东.。

B.“万世”，万代，讳指国君死；讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。

C.“睚眦”，发怒时瞪眼睛；像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。

D.《史记》，是中国历史上第一部编年体通史，原名《太史公书》，共130篇。

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（  ）

A.弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。

年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。

B.疏，又称“奏议”“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。

其本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。

C.父忧，为“丁父忧”的省写。

“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。

D.谥，谥号，是古代君主、诸侯这两类地位显贵者死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（   ）（3分）

A.殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。

B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。

C.补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。

D.行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队

8.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）

A.“兼”“领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。

B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。

C.“视事”指官吏到地方检查公务，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”则指官员到任到职。

D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。

9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）

A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。

B.“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。

C.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。

秦汉以后，专指帝王的文书命令。

D.“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。

10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）

A.“明道”是宋仁宗赵祯年号。

所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。

B.“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。

C.“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。

其对象都是深得民心的官员。

D.“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。

自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）

A.畿辅：

畿，指京畿；辅，三辅。

国都所在的地方，泛指京城附近地区。

B.尚方剑：

俗称“尚方宝剑”，皇帝用来封赐大臣的剑，表示授权，可以便宜行事。

C.文士：

知书能文之士，泛指文人，读书人。

科举制度为底层贫寒文士入仕治国提供了重要途径。

D.旦日：

太阳初出、天亮时，或指明天、第二天，也特指农历正月初一。

12.下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分）

A.丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。

B.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。

周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。

C.薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。

一般人死则称之为“卒”。

D.幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。

召幸特指皇帝对嫔妃的召见。

近幸则多指帝王对臣下而言。

13.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.赐姓：

古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。

多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。

B.持节：

古代官名。

汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。

使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。

C.践祚：

特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：

践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。

D.薨：

古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。

也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）

A.文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。

明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废