能够让学生实现有效学习的课.docx

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能够让学生实现有效学习的课

能够让学生实现有效学习的课，是好课；让大多数甚至让每个学生都能在相当程度上实现有效学习的课，则是不好的课，是失掉了课堂教学价值的课。

在这里，我们能否袜现或能否让更多的学生在更大程度上实现有效学习，作为评价课堂教学效果的标准，而不是简单地评价教师的讲授水平，也不一味追求学校教育资源的丰富多样化对实现学生有效学习的重要作用，而是因为讲解也罢，多媒体课件或教学仪器设备也罢，都仅仅是学生有效学习的形成条件，而能否实现有效学习，关键还在其他方面。

教师要促成学生在课堂上的有效学习活动，主要面对着两个基本矛盾，一个是群体与个体需要的矛盾，一个是群体与个体需要的矛盾，一个是社会要求与成长中的学习者实际状况的矛盾。

老师必须按照社会要求，按照国家与上级规定的教学计划、课程标准或教学大纲去组织学生的学习活动，必须让学生在规定的期限内学会某些知识、形成某种态度、掌握某些发展本领，一般来说，这些都是符合人们认识发展规律与儿童、少年身心发展特点的，也是于大多数儿童、少年成长有益的；但是，不容不论的是，这种统一的规定性要求，不可能完全普适于每个儿童、少年，它们与成长中的个体的实际需要总会存在某些不适应的因素，这或者是由成长中个体自身的不成熟造成的（例如，一个未来的钢琴家不会很早就明了苦练指法的重要性），也可能帅这些统一的规定性要求落后于社会生活实际需要造成的（例如在计算机时代还在过多地强调多位乘除法的心算能力之类）。

另一方面，即使是完全切合于时代及儿童、少年发展特点的统一要求，在面对同一时代生活、发展基础与发展状况各异的儿童，少年群体，也会在普遍要求与个别差异之间发生矛盾，也不会在同等程度上普适于每个发展中的个体。

在班级授课制的条件下，上述两组矛盾普遍存在，是老师实现学生有效学习的主要障碍，也是教师在追求学生有效学习时，必须坚持目标有限性的根本原因。

实际上，当我们把教学过程中关注的焦点由教师的讲解转变到学业生的学习行为以后，学习者自身素养及其所生活的环境的差异，就会成为影响教学活动质量的重要因素，在集体授课条件下，这些差异在一定程度上，是影响学习活动有效程度，甚至是否有效的根本原因。

在班级授课制的条件下，无论多么高明的教师，在推动所有学生实现有效学习时，一宣会有差别，会有成功，也有失败。

程度不一，取向有别，进度也难以完全一致，将会成为现代课堂教学的普遍现象：

年级越高，学生个性特点越鲜明，学生分化现象越明显，这种现象也会越加严重。

在中国目前的教育条件下，学习差异可能会长期困扎着基层的教育工作者。

解决的办法，不是研究如何严格筛选程序，也不是反复按程度分班教学，勉强让许多孩子挤在同一起点上，而是应该承认差异是正常的，并积极针对差异实行因人施教，把以过多的统一讲授为特点的课堂，转变为以指导学生分组学习讨论和统一答疑、点拨为主要活动方式的课程，转变为以适当的统一讲解与有指导的自学或自由选择条件下的探究、研讨、查询相结合的课堂。

如果在实际的教学管理与教学活动之中，能够不再追求目标与进度的完全统一，不再追求学生在知识、能力与态度、价值观念方面的齐步发展，也不再简单地以学生知识的掌握状况来评价教师的劳动，而是坚决地贯彻教学应该以学生发展为本，应该为每个学生的不同发展服务的原则，那么，我们离在课堂教学中最大程度上实现最多数学生的有效学习的目标，就会不太远了。

当然，多数学习是以学习者的内隐行为为主的心理活动过程，是否进行了学习，学习活动是否有效，也应以学习者的感觉为主要判断依据，有经验的教师可以从某些外在表现中推断学习者的内在的学习活动，但这种推测、判断的正确与否也要以学习者的实际感受为判断依据。

因此，在我们把课堂教学关注重点转移到学习者的学习行为以后，评价课堂教学就显得更为困难了。

因为教师讲解、演示等活动的科学性、条理性、准确性、趣味性，等等，可以由评价者清楚地观察感受，权衡判断；而听讲、阅读、思考和联想等学习者的学习活动，内隐性很强，评价者很难仅凭观察做出判断，学生的学习活动始终在动态变化中运行，学生之间、师生这间随机交互，变化无穷，评价者也难以把教师的作为与不同学生的反应一一对应起来，课堂教学会成为无法把握的随机性事件的偶然结合，那么，不但课堂教学难以评价，恐怕连学校教育的计划性也无法保证了。

我想，在承认课堂教学评价应着重对学习者学习活动的考察，并强调此种评价不追求简单的量化办法的同时，也应该承认人们内隐活动与外显活动的规律性联系，承认人们的活动环境、活动条件对人们内隐活动的积极影响作用，从而促使教师在积极创设学习者学习活动的条件与环境上下功夫，在积极发现学习者内隐学习与外显行为的一般联系并诱导其外显行为上下功夫。

从根本上说，教师无法决定学习者是否进行积极、有效的学习，但是，教师有责任也有可能为促成学习者有效学习创设条件，也有机会有办法对学习者的学习活动创设条件，也有机会有办法对学习在者的学习活动进行指导、帮助，促使其向积极、高效转化。

所以评价课堂教学，不能仅公着眼于学生学习在的质量及效果，尤其不能仅仅关心学生学业考评的分数，而应该更多关心教师在创设有效学习活动的环境与氛围上工作做得如何，关心教师对学习者学习活动的指导、帮助是否切实有效，这样不但会减轻被评价者的心理压力，而且会引导他们正确地行使自己的权力，努力改革与改进课堂教学活动。

话题一：

传统听评课的问题以及新课程需要哪些更新

各位老师，从这一讲开始，我们将去反思，在传统的听课、评课中存在哪些问题，然后思考新课程中关于听评课的观念需要哪些更新。

我们首先来看一些听课、评课的现象。

比如说，有的老师是抱着学生的作业本进教室听课的。

我们问他：

“你批改着作业怎么听课呀？

”他说：

“没关系，只要记下主要环节就可以了。

”坐在教室里，老师们常常是不把主要精力用在研究课堂教学上，而是交流讨论。

比如说，大家会议论这样的话，“昨天开会的时候校长讲了什么呀？

”“我也不知道，听说是搞什么盗学案。

”“就知道卡老师。

”“我下面还有两节课，这两天累死了。

”等等。

在听课过程中，大家就是没有集中注意力，没有明确的任务，而在集体评课的时候，往往是教研组长唱着独角戏，其他的老师，有的没精打采，有的交头接耳。

那么，出现这些现象，问题出哪里？

怎么样去改变呢？

我们总说，观课、议课要建立一种新的教研文化，那么“文”是怎么回事呢？

我去查了一下古汉字，发现“文”这样写的，这是一个人，是一个壮汉，壮汉胸口化出了一些东西，这是“问”。

“化”是什么意思？

“化”，这是向左边睡的人，然后变成了向右边睡，这个就叫“化”。

什么叫“文化”？

我体会，就是用一个比较美好的东西，比如人心中、胸膛这个好看的东西，去影响人，去改变人。

那么我们的观课、议课文化，就是参与者在观课、议课活动中共同认同一种价值，追求并且表现出一种行为模式。

我们建设观课、议课文化，就是想用一种共同的东西，去促进参与人员认同观课、议课的价值追求，并且在其中采取彼此理解和接纳的共同方式。

目前，关于观课、议课的文化观，我们有这样的一些观念——改善生活的实践观，促进思想的发展观，成长创造的幸福观，相互滋养的生态观，以学论教的质量观，促进理解的对话观，境脉特征的真理观，等等。

在这一讲里，我们将围绕“改善生活的实践观、成长创造的幸福观、相互滋养的生态观”这三方面和各位老师进行交流。

第一，我们说一说改善生活的实践观。

在我理解，它有两层含义，第一层就是不要把课堂教学改革过于简单化处理。

我举一个前几年听过的例子。

有一位校长在培训中听专家提出建议，说宽大的讲台，放在这个位置，阻碍了老师和学生的交流，因此为了拉近师生的距离，建议把讲桌移到学生身边去。

校长一听，觉得这样的建议很好，是可以实行的。

回到学校里，校长给全体老师说了，老师们轰然答应。

第二天上午，校长在教室里巡视，发现没有一张讲桌在学生身边。

校长德高望重，雷厉风行，他就走进一个老师的教室，把讲桌搬到了学生身边。

然后校长就在校园里面逛了一圈，又经过这个教室，发现讲桌又从学生身边回到了原来的位置。

校长再走进教室，再把它放在学生身边。

他回到办公室坐了一阵儿，快要下课了，再过来看，讲桌又回到原位置了。

校长这个时候就不走了，站在门口等到下课了把老师叫住：

“昨天我们问能不能把讲桌放到学生身边去，你是第一个起来并很热烈的响应的，为什么你今天就不听话了？

”这个老师一点的苦笑：

“校长，不是我不听话，在你搬之前我就搬过一次了，我发现把讲桌搬到学生身边去，就找不到当老师的感觉了。

”

大家看一看，这里边反应出这样几个问题：

第一，从认识角度看，老师是否意识到搬到学生身边去是应该的，这个其实没问题，大家都认为应该。

第二，有没有能力和水平问题？

你就把讲桌搬到学生身边去，你需要多大的能力啊？

无非一点力气而已。

但是有一个东西有问题——就是生活习惯、生活的感觉，当他搬到学生身边去就找不到当老师的感觉了，就不愿意搬。

所以，我们以为在新课程改革中，我们曾经也做了一些事情。

先是提高认识，然后是寻找方法。

于是我们研究有效教学的策略与模式，研究培训教师，但是发现我们的课堂教学改变不多。

原因是什么？

是没有意识到课堂教学改进是教师生活的改善。

所以，改善生活的实践观第一个含义，就是要注意课堂教学改革的复杂性，而不应该过于简单化处理。

第二个含义是我们要树立一种新的观念——“工作本身就是生活”。

请问各位老师，你是怎么看待自己的工作的？

你工作是为了什么？

我相信很多老师的第一回答是：

“工作是为了生活。

”我们必须承认，这种认识肯定是对的。

因为你不工作，谁给你工资，吃饭穿衣问题怎么解决？

所以，我提醒老师们，为了生活我们需要好好工作，需要珍惜工作。

但是，我想和大家分享的第二个观念是工作本身就是生活。

当我们只把自己的认识停留在工作为了生活的时候，你知道我们心中就会有什么想法，我们心中渴望找一个天天往兜里数钱，少做事情。

后来发现这些工作都被别人占完了，没办法了，我只能当老师，工资只有这么一些。

然后进一步要求，能不能就拿这么多钱，少做一些事情，能不能少教一个班，能不能不当班主任，后来发现这样也不行，于是有人就退而求其次，觉得多放假就好了，能够少上班就好了，少做事情就好了，等等。

所以，当我们把工作只看成是生活的准备，为了生活的时候，工作就成了苦役。

我想和大家分享的观点是——工作本身就是生活！

怎么理解这句话，比如说我今天下午，在这给大家讲课三个小时，那这三个小时我在干什么呀，我是不是在工作，我是在工作。

那我们假想一种情况，总管生死的是阎王爷会不会在这三个小时把催判官叫过来，把陈大伟的生死簿拿来翻一翻，看一看给他多少岁啊？

哦，72岁。

然后马上提醒，快拿笔给他加三个小时。

为什么呀？

因为今天又工作了三小时。

有没有这样的事情？

没有。

这件事情告诉我们什么，工作着也就是生活着。

当我在课堂上站40分钟，我有限的生活在流淌40分钟。

好好工作，它让自己的生命变得更有意义和价值。

同样的道理，学生在课堂上度过的仅仅是时间吗？

不是，是他们的生命。

你要对生命负责，对自己的生命负责，对学生的生命负责。

基于这样的理由，我们有责任有义务改善自己的教学。

由此，我们就提倡，要在课堂上去创造和实现新的教师生活。

这样我们就找到了课堂教学改革的目标，那就是——改善生活。

我们的动力是什么？

是为了让自己生活更美好。

所以，我们要去研究课堂教学，改进课堂教学。

这就是第一个观念，改善生活的实践观。

第二个观念是成长创造的幸福观。

你坐到这干什么？

生活的目的是什么？

最后提到一个词，那就是“幸福”。

生活的目的就是让自己生活更幸福。

对于幸福，肯定不同的人有不同的理解。

我愿意和各位老师推荐一个观点，我们国家一个哲学工作者赵汀阳写了这么一段话：

“幸福取决于生活能力的发挥，而不取决于生物需要的满足。

”我觉得这句话是让我们清醒的。

我们现在辛辛苦苦、忙忙碌碌，是在谋求生物需要的满足，还是谋求生活能力的发挥，这是我们要去思考的问题。

我是从2004年研究教师幸福生活的，现在对教师幸福生活具有这样的想象，并认为这样的老师是很幸福的：

第一，课前有期望，盼望进教室的老师。

各位老师，现在请你用这条标准，衡量一下自己，你是不是盼望进