统编人教版必修中外历史纲要上册第10课辽夏金元的统治教案.docx

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统编人教版必修中外历史纲要上册第10课辽夏金元的统治教案

统编人教2019版必修中外历史纲要上册第10课辽夏金元的统治教案

第10课辽夏金元的统治

编制:

孟老师日期:

2019.8

一、课标要求

通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。

二、教材分析

教材的前半部分按时序描述辽、西夏、金、元政权的兴起和发展过程,后半部分介绍了元代的制度建立和民族关系,主要包括中书省、宣政院、行省制、四等人制以及蒙古民族和回族的形成等内容。

与辽、西夏金政权相比,元建立了以蒙古族为主导的专制主义中央集权政体。

从元中央到地方的机构设置中,既能看到元代时唐宋时期中央机构的基本沿袭,也能发现对蒙古民族习俗的延续和地方管理制度的创新。

元的建立,既是蒙古族军事力量胜利的成果也是各民族政权并立之下长期民族交融的结果。

三、学情分析

学生在初中已掌握了一些基础知识,如辽夏金元政权的政权更迭和制度建设,但缺少对上述史实的具体分析和深入理解,易把这一时期的南北对峙格局错误地理解成北方民族对汉族政权的“侵略”和“压迫”。

四、教学目标

1.通过绘制时间轴的形式让学生知道契丹、党项、女真蒙古族在政权建立前后的发展历程,并在此基础上简述各民族政权发展历程中的重要人物重大事件及其意义。

2.通过表格梳理和史料解读,能明确区分辽政权的南北面官制、西夏的汉藩二套制、金政权的猛安谋克制;结合地图和文字史料,概括元行省制、四等人制等基本内容。

3.在掌握史实的基础上,对辽、西夏、金统治区内“因俗而治”政策进行合理的师评价,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的作用。

【教学重点】:

认识辽、西夏、金、元诸政权和汉民族相互交融,共同推动统一多民间南方经济族国家发展。

【教学难点】:

理解辽、西夏、金、元诸政权的建立、发展和相关制度的建设。

五、教学过程

(一)教学主题

北方政权在巩固统治的过程中皆采取了“因俗而治”的政策,推动了边疆地区的民族交融,为元及明清统一多民族国家的发展奠定了基础。

(二)教学过程

导入

问是学生活动:

观察《中国历史纪年表(隋至清)》,出本课的时间轴,概括这一时

其对此期的政权更迭与其他时期相比有怎样突出的特点。

设计意图:

通过观察历史纪年表,加强时空观念,初步感知这一时期的统治

【学习任务】

1:

对两宋、辽、西夏、金、元各政权进行时空定位。

【教师活动】:

引导分析,指导学生制作时间轴。

【学生活动】:

以两宋政权的建立、更迭、消亡为时间轴,找到在此时间段内各民族政权兴起、发展、消亡的时间;在挖空的《北宋、辽、金对峙图(1111年)》和《金、南宋、西夏对峙图(1142年)》上标注各政权和其统治区域;根据绘制的时间轴和地度图,结合两宋政权相关史实,简述各政权之间的更迭关系。

【设计意图】:

利用地图,了解辽宋夏金元等政权的更迭,强化学生的时空观念了解辽夏金元等民族政权的特点。

【学生活动】:

回顾两宋政治,以表格方式梳理出两宋与北方少数民族政权的关系;结合教材提供的《北宋、辽、西夏对峙图》和《金南宋、西夏对峙图》,理解这一时期民族关系对中国南北格局形成的影响。

【教师活动】:

引导分析。

两宋以岁币、岁贡、赏赐等方式处理与少数民族政权之间的关系,各政权之间相互对峙,亦相互交流,促进了各区域的发展,也进一步奠定南方经济重心地位。

材料1宋太宗一次对群臣说:

“国家若无外忧,有内患。

外忧不过边事,皆”可预防。

惟奸邪无状,若为内患,深刻惧也。

帝王用心,常须谨此。

------朱绍侯、张海鹏等《中国古代史》材料2宋神宗:

“盖北有狂虏,西有黠羌朝廷汲汲然左枝右梧,未尝不一日念之。

二虏之势所有难制也,有城国,有行国。

古之夷狄,能行而已。

今兼中国之所有矣,比之汉、唐,最为强盛。

------《道山清话》

【问题设计】:

概括上述两则材料的主要观点。

结合各政权对峙图,进一步分析其对此后中国南北方格局的影响。

【学生活动】:

提取材料信息。

宋更加防范内患,不注重边事,到宋神宗时,认识到北方少数民族政权对统治威胁极大。

【教师活动】:

引导分析。

“中国北方的敌人可分为几种,游牧的如蒙古、匈奴、突厥,在大草原及沙地两面,来得可怕,可一击而破。

可怕的是辽河、热河东北省区,是大耕地、天气冷…故同时为牧地,是坚韧的农民、彪悍的牧人相互配合大强国一定要有农民、土著。

”北方政权的强盛武力和宋政权的“赎和”行为,导致此后中国政治和经济重心相分离:

元明清三代,都城都定于北方,经济重心则在长江三角洲地区。

【设计意图】:

通过表格梳理、解读文字史料,了解这一时期民族政权的特点,理解其对此后中国南北方格局的影响。

【学习任务】3:

探究“因俗而治”的统治策略。

【教师活动】:

指导学生根据教材整理表格,根据表格比较各少数民族政权管理制度的异同,在此基础上总结其对民族交融的积极影响。

【学生活动】:

整理、制作表格,分析问题。

政权

管理制度

契丹…官分南北,以国制治契丹,以汉制治汉人…北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事

西夏

中央设置中书省、枢密院、三司使和御史台;地方设立州郡和番落行政机构;州郡原为汉人地,由中央直接派遣官吏进行管理

猛安谋克制原来是女真族在部落联盟时期的组织形式。

金进入中原后,在金

地方行政中保留这一制度,与州县形成互不统属的两个系统。

猛安相当于防御州,谋克相当于县

材料3辽之国君通文墨,他们的文字在公元92年即已出现不仅契丹所占的中原领土有汉人的官僚治理,而且辽境后方据目击者的报告,无数之官吏文人、工匠、优伶、武术家和僧尼也来自中土……西夏也不是单纯的野蛮人。

他们组织的半汉化国家在初唐时即曾活跃于它日后占领的地区,当它在400年后与宋人抗衡时,一个汉化的政府早已存在。

------黄仁宇《中国大历史》

【问题设计】:

依据上述材料,概括辽、西夏、金在管理制度上的相同点,并分析原因。

在历史上,以少数民族为主体的政权,常常是以国法治国人,以汉法待汉人,这既照顾了本民族的利益,也尊重了汉族长期形成的文化和风俗习惯。

经过各民族长期的交融,才可能缓慢地形成适合大多数人的政治制度。

【设计意图】:

通过史料解读,培养学生历史解释素养,理解各政权“因俗而治”的统治策略。

【学习任务】4:

元代加强中央集权采取的措施

材料4

材料5元代实行行省制,除今天的河北、山西山东地区由中书省直辖外,全国共设十行省。

这时的区划“合河南河北为一而黄河之险失,合江南江北为一而长122江之险失,合湖南湖北为一而洞庭之险失,合浙东浙西为一而钱塘之险失,淮东淮南,汉南汉北,州县错隶而淮汉之险失,汉中隶秦,归州隶楚,又合内江外江为一而蜀之险失”。

-------朱绍侯、张海鹏等《中国古代史》

【问题设计】:

元代的管理制度与辽、西夏、金相比,其主要区别体现在哪些方面?

【学生活动】:

元代的管理制度一方面进一步借鉴吸收两宋制度的优势,另一方面创制了行省制度。

【教师活动】:

依据材料,指出元代在地方行政区划上的特点,并分析其目的。

学生活动:

认识元代在地方行政区划上的特点是犬牙交错,进一步强化中央集权,巩固统一多民族国家。

蒙古族进入中原之前,汉化程度较低,即便是后来统一全国,元朝皇帝也少有精通汉语的。

以游牧民族统一偌大疆域,用旧俗适应原有游牧方式和创业阶段的所需,而汉法则符合国本所系的农耕地区生产方式的守成和发展所需。

【设计意图】:

通过直观的示意图,明确元代中央到地方的管理特点;通过史料解读,区分元代与其他少数民族政权管理制度的区别。

【学习任务】5:

理解“因俗而治”政务管理结构促进民族交融。

材料6元代法律规定,蒙古、色目和汉人犯罪后,分属不同的机构审理。

蒙古人殴打汉人,汉人不得还手,只可向司法部门申诉。

蒙古人打死汉人,只需打五十七下,赔付烧埋银;而“汉儿人殴死蒙古人”则要处死,正犯赔付家产,余者出烧埋银。

------朱绍侯、张海鹏等《中国古代史》材料7据元朝中期吏部统计,朝官共有209员,其中蒙古色目有938员,汉人南人有1151员。

汉人、南人占59.6%。

京官共有506员,其中蒙古、色目有155员,汉人、南人有351员。

汉人、南人占69.4%。

外任官共有19895员,其中蒙古、色目有5689员,汉人、南人14236员,汉人、南人占71.5%。

-----朱绍侯、张海鹏等《中国古代史》材料8元代大多数中央机构和所有的地方机构都设有“达鲁花赤”,由蒙古人充任,地方上则用色目人。

“达鲁花赤”虽然不是管理实际事务的长官,但高居于本民族其他官员之上,拥有监督权,因此在政务运作中起着重要作用。

-----韦庆远、柏桦《中国政治制度史》【问题设计】:

结合材料,概括元代的民族政策并分析其原因。

教师活动:

结合以汉人为主体的政权和以少数民族为主体的政权下民族关系发展的史实,谈谈你对“因俗而治”政策的看法。

少数民族政权为了实现对人数众多的汉族及其他各族人民的统治,不得不依靠汉族地主阶级和其他各族贵族来增强统治力量以扩大自身的统治基础。

其采取的措施一是设立番汉有别的两个统治系统,以番官体系为主导;二是在统治机构中把重要的职官和部分委任给本族贵族掌握,以确保本民族的主导地位,如元代的达鲁花赤。

因俗而治的政务管理体制,适应了不同地区经济文化发展水平的实际情况。

对各民族区别对待,允许其各从其俗,在客观上维持了被征服地区社会生产力的发展,同时也有利于社会稳定,一定程度上起到缓和民族矛盾、促进民族交融的作用。

为统一多民族国家的进一步发展奠定基础。

【设计意图】:

通过解读文字材料,概括归纳北方少数民族政权的制度建设所产生的积极作用。

(三)板书设计

(四)核心素养水平划分

水平1:

能够知道宋辽夏金元的历史分期方式,借助历史纪年表表述这一时期的基本情况,借助历史地图明确这一时期政权对峙的基本情形。

能够知道重要的古今地名:

汴京(今开封)、兴庆(今银川)、燕京(今北京)、临安(今杭州)等。

水平2:

能够将辽夏金与宋历史上的议和定位在特殊的时间和空间框架下,利用历史表格和历史地图所蕴含的相关信息,对这一时期南北关系进行描述,从而认识南北格局形成的来龙去脉。

理解这一时期政权对峙对今后统一王朝南北格局划学分的影响,即政治北定和经济南移。

水平3:

能够通过古代北方民族的发展历史,合契丹、女真民族所处的地理求学生自然条件,运用学科术语分析这一时期南方政权军事屡次败北的原因。

水平4:

在探究元代“四等人制”时,能够将其置于具体的时空框架下;探究“民族平等”问题时,能够放在较长历史时段、较大范围内进行分析、综合、比较,得出合理的论述。

 

二、中外历史纲要上册论述题

2.阅读材料,完成下列要求。

中国未代与文艺复兴时期西方科技成就简表(部分)

日本著名科学史学家薮内清在论述宋代的科技成就时指出:

“北宋时代是中国划时代意义的时代,北宋时代可以和欧洲的文艺复兴以至近代相比。

对这一观点你是否赞同?

结合材料和所学知识说明理由。

(要求:

围绕一种立场展开论述,观点明确,史论结合。

【答案】示例:

观点一:

赞同。

北宋的科技发展具有划时代的意义。

印刷术在雕版印刷之外出现了活字印刷,加速了印刷业和文化传播业的发展,有利于文化普及,为市民文化的兴起创造了条件;同时印刷术的外传,推动了欧洲思想解放和文化发展。

指南针应用于航海,促进了当时的航海贸易,商品经济更加活跃,有利于中外的文化交流;指南针传人欧洲,在新航路开辟和资产阶级开拓世界市场方面发挥了重要作用。

综上所述,北宋科技发展在推动文化下移、经济发展等方面起到了重要作用,在某种程度上影响了中国社会发展方向,也有利于世界文明的进步。

(若学生答出火药的成就及作用、天文学、农学、建筑学等成就也可酌情给分。

观点二:

反对。

北宋的科技与文艺复兴近代科技有着巨大差异。

北宋科技属于古代传统科技,实用性强,重经验总结,且主要分布在和农业密切相关的农业、天文历法等领域。

而文艺复兴时期的西方科技属于近代科技,注重实验,注重总结科学定律,且主要集中在天文学、物理学、数学、生物学等与工业密切相关的领域。

宋代科技发展虽然取得很大成就,但最终没有推动中国的社会转型。

而文艺复兴时期的西方科技发展促进了人们的思想解放,助推了西方社会由封建社会向资本主义社会的转型。

综上所述,宋代科技在科技范畴、社会作用等方面均与西方文艺复兴时期科技存在很大的差异,故不能等而视之。

【解析】

【详解】

此题为开放性试题,首先应当表明立场,即对材料观点“北宋的科技发展具有划时代的意义”持赞成或者反对意见。

然后结合史实说明自己的立场。

本详解以赞成为例:

观点一:

赞同。

北宋的科技发展具有划时代的意义。

结合材料中涉及的印刷术、指南针对宋代和世界的影响进行说明,来体现其意义所在。

如印刷术在宋代有所创新,出现了活字印刷,从其对宋代文化事业、市民阶层以及欧洲文化发展的影响展开说明即可。

最后对论证过程进行总结,生化观点,即北宋的科技发明不仅影响了中国社会发展方向,也有利于世界文明的进步。

3.阅读材料,回答问题。

众所周知,中国未能自主现代化,是被人轰出中世纪的。

依据目前史学界多数人的说法,中国在现代化进程中一再失去历史机遇,多次与幸运之神交臂而过。

第一次是明中后期以的“资本主义萌芽”。

法国学者布罗代尔还曾感叹明朝(永乐皇帝)于1421年由南京迁都北京,认为这实际上是“背离了利用大海之便发展经济和扩大影响的方针”,不无遗憾地说:

“不论这一选择出于有意或者无意……中国在争夺世界权杖的比赛中输了一局。

”当他说到郑和下西洋时,“我们不妨想一下,如果中国的帆船当时向好望角以及印度洋和大西洋之间的南大门埃吉海角继续前进,那又会造成什么结果?

”第二次是“洋务运动”。

一系列外战的屈辱,终于使一些当权者意识到需要“自救”。

满族旧贵不行,起用汉族士大夫,曾左李张算是遭逢时运崛起,平“洪杨”,兴“洋务”,史称“中兴名臣”。

众所周知,日本的明治维新与曾、李等人创办的“洋务工业”站在同一时间起跑线上。

日本也是被西洋的炮舰“轰”着离别中世纪的,可它成功地走出了。

中国却步履艰难,一唱而三叹。

——王家范《中国历史通论》

结合上述材料与所学知识,围绕“历史机遇延误论”自拟论题并加以阐述。

(要求:

观点明确;史论结合)

【答案】示例一论题:

“历史机遇延误说”错失两次机遇论是正确的。

(认为中国在走向现代化的历史进程中至少有两次机遇没抓住,失去了主动走向现代的契机。

我同意这一观点。

阐述:

明朝中后期,中国江南出现资本主义萌芽,手工业发达,商品经济发展水平很高,城镇化程度高(出现了大量工商业市镇);市民文化兴盛;出现一些带有民主启蒙色彩的思想家;西学东渐,中西同期文明有很多相似的现象;但专制制度严重阻碍了这一趋势。

19世纪中期洋务派掀起的洋务运动使中国出现了变革振兴的气象,但腐朽的封建制度最终阻碍了洋务运动的发展。

中国失去了主动走向现代的机会。

升华:

落后的封建制度是历史机遇延误的主因(或者从上层建筑与经济基础的辩证关系谈也可以)。

示例二论题:

“历史机遇延误说”错失两次机遇论不成立。

(认为中国在走向现代化的历史进程中至少有两次机遇没抓住,失去了主动走向现代的契机。

我不同意这一观点。

阐述:

从明代政治经济文化诸层面展开论述,(如迁都与面向海洋并无关系;郑和下西洋的政治目的决定了其影响等)说明明代中国并无走向现代的可能,并不存在历史机遇;

洋务运动的失败并不仅仅是因为制度原因,从洋务运动的目的、内容、领导集体、指导思想等层面论证洋务运动不可能成功。

升华:

从偶然性与必然性角度展开;或从历史全局性综合分析的角度展开也可。

【解析】

【详解】

阅读材料,提出论题:

“历史机遇延误说”错失两次机遇论是正确的。

然后表明自己的态度:

我同意这一观点。

阐述:

结合所学明朝中后期是时代背景,从资本主义萌芽出现、市民文化兴盛、早期民主启蒙思想家出现、西学东渐等说明出现近代化趋势,但专制制度严重阻碍了这一趋势,失去了一次近代化机遇。

从洋务运动开启了中国近代化,使中国出现了变革振兴的气象,但腐朽的封建制度最终阻碍了洋务运动的发展,说明中国又失去了走向现代的机会。

最后总结升华,说明落后的封建制度是阻碍中国近代化即历史机遇延误的主要原因。

(其他论题言之成理,观点明确,史论结合也可。

4.阅读材料,完成下列要求。

材料我们今日如回头仔细分析过去百年的史迹,则又觉这之中似颇有线索可循。

吾人如试把同治中兴、戊戌变法、辛亥革命、五四运动、北伐、抗战,与夫今日正在滋长中的“民主自由”运动等等连成一气,作一个系统的分析,我们便发现这些重要史迹不是单独发生的。

相反的,它们是一个接着一个发生的,层次分明地连在一起形成一个总运动。

而上述诸运动只不过是这一“总运动”的各阶段。

一言以蔽之,这一个“总运动”便是中国的“现代化运动”,也就是近代中国的政治、社会文化的“转型运动”。

我们的现代化运动是在西方文化挑战之下发生的,我们不仅要“布新”,我们还要“除旧”。

对这项除旧布新工作的辛酸,知之最深者,实是孙中山先生。

所以他说:

“革命事业,莫难于破坏,莫易于建设。

——摘编自唐德刚<晚清七十年》

提炼材料中的观点(任意一点或整体),并加以论证。

(要求:

观点明确,持论有据,论证充分,表述清晰)

【答案】示例一

观点:

近代中国百年历史的主题是现代化运动。

论证:

在西方文明的挑战之下,洋务运动兴起,洋务派创办了一批近代工业,创办新式学堂,开启了中国经济和教育的现代化。

戊戌变法力图在政治上建立君主立宪的现代化国家,突破了洋务运动学习西方先进技术的局限,维新变法思想则是近代中国第一次思想启蒙运动。

辛亥革命创立了中华民国,颁布了具有资产阶级宪法性质的《临时约法》,并使民主共和的观念深入人心;临时政府移风易俗的改革措施,利于推动社会向现代转型。

新文化运动通过反省激活了传统文化,如文学革命提倡白话文、民间文学第一次真正进入学术殿堂等;在中西文化结合的基础上创造新文化,如马克思主义在中国的传播及马克思主义中国化;利用西方现代文化(民主、科学)对中国传统文化进行批判与解构,为真正完成中国文化的重建提供了可能;新文化运动是一场全面的文化转型。

北伐战争、抗日战争运动则体现了中国人民反封建反侵略的愿望,而封建势力和帝国主义的存在则是中国现代运动的主要障碍。

总之,为实现民族独立,中国社会各阶层提出了自己的主张和方案,这些主张和方案客观上推动了现代化。

示例二

观点:

中国的现代化运动过程十分艰难。

论证:

中国的现代化运动是在西方文明挑战之下发生的,西方的侵略虽然直接导致中国被迫实行了一些有利于现代化的改革运动,但同时西方侵略也是中国现代化发展的主要障碍。

在政治上,西方国家在不同时期与中国反动政治势力勾结,如晚清时期列强与清政府勾结,辛亥革命后支持专制独裁的袁世凯,对中国分而治之的政策导致中国近代军阀割据局面,这些都成为中国民族独立和政治民主化的障碍;在经济上,列强在华取得了经济特权,不利于中国民族经济的发展,特别是列强垄断了中国重要的工业资源,导致中国重工业无从发展。

中国传统势力顽固,现代化不光要“布新”,还要“除旧”,西方国家现代化改革往往是在资产阶级革命胜利之后,封建势力受到沉重打击下进行的,而近代中国是半封建半殖民地国家,封建势力强大,小农经济、传统思想观念根深蒂固,故中国现代化运动政治的民主化、工业化、科学理性等思想转型的过程自然十分艰难。

总之,由于列强的侵略和封建势力的强大,中国的社会转型之路十分艰辛。

汞例三

观点:

中国的现代化运动具有明显的阶段性。

论证:

可从向西方学习的几个阶段的史实来论证。

(“示例”仅供参考,不作为评卷唯一标准)

【解析】

【详解】

根据材料“这一个‘总运动’便是中国的‘现代化运动’,也就是近代中国的政治、社会文化的‘转型运动’”,可提炼出观点:

近代中国百年历史的主题是现代化运动。

论证:

结合所学,可从洋务运动兴起开启了中国经济和教育的现代化,戊戌变法力图在政治上建立君主立宪的现代化国家,辛亥革命推动政治民主化,新文化运动促进文化转型,北伐战争、抗日战争运动则是扫除中国现代运动的主要障碍——封建势力和帝国主义,进行阐述说明。

最后,进行总结升华,为实现民族独立,近代中国社会各阶层提出了自己的主张和方案,客观上推动了中国社会的现代化。

其他观点言之成理即可。

5.阅读材料,完成下列要求。

材料有学者认为,中国近代港埠都市之形成与发展大致有以下可寻的特点:

其一,中国近代港埠都市自开始即为列强交涉之成品。

其二,中国近代港埠都市之形成与发展动力,起于西方工商业国家经济力量之扩张与对外市场之需求。

其三,中国近代港埠都市之发展与新港新埠之开辟,多由外人扩张工商之欲望所推动。

其四,中国近代港埠都市之发展,充分代表外人特权势力在华之扩张。

其五,中国近代港埠都市之发展,代表帝国主义扩张之结果。

其六,中国近代港埠都市之发展,形成复杂之二元体制或多元体制之行政系统。

其七,中国近代港埠都市之发展,十足表现其国际化之意义。

即凡此都市,除绝大多数之中国人口外,无论政治、经济、金融、市政、社团、宗教、教育、新闻,以至上流社会分子,均以复杂之外国各国人士为主体。

一切活动,亦以在埠之外人为首脑。

——王尔敏《五口通商变局》

结合材料与所学中国近代史的相关知识,任选一则材料或整体进行阐述。

(要求:

阐述须有史实依据,逻辑严密)

【答案】评分说明:

一等①观点明确;②合理引用史实,进行多角度评论;③论证充分,逻辑严密,表述清楚。

二等①观点较明确;②引用史实,评论角度单一;③论证较完整,表述清楚。

三等①观点不明确;②未引用史实;③论证欠缺说服力,表述不清楚。

例文:

中国近代港埠都市之形成与发展起于西方工商业国家经济力量之扩张与对外市场之需求。

阐述:

19世纪中期,西方主要欧美国家相继完成了工业革命,生产力飞速发展,世界市场初步形成,对外扩张进程加快,力图寻求更大的市场和商品倾销地。

自1840年以来,列强通过两次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华等多次战争,逼迫清政府签订了《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》一系列不平等条约,沿江沿海各地先后被迫开关,列强以此攫取通商贸易等各种权益,中国近代港埠都市之近代化亦由此艰难起步。

总之,中国近代港埠都市之形成动力乃是西方列强侵略下被动发生。

【解析】

【详解】

此题是开放性试题,要求选择其中一个材料进行论述,因此要找到一个自己熟悉的材料,进行分析、理解,形成一个观点或者选取材料作为一个的观点进行论述。

注重史论结合,逻辑严密。

如从材料“中国近代港埠都市之形成与发展动力,起于西方工商业国家经济力量之扩张与对外市场之需求。

”可以选取一个观点:

中国近代港埠的发展是西方列强市场扩张的需求。

从西方工业革命后急需市场和原料,用武力打开中国大门,通过一系列条约强迫开放中国的一些港埠都市,对中国进行商品输出,再辅以材料即可。

6.阅读材料,完成下列要求。

材料西方与中国和中国文化的第一次接触是十六世纪的事,但是真正对照和冲突的时代到十九世纪才开始。

我们是让一切观念、信仰、制度很自由地与西方文化慢慢接触,慢慢接受感染,接受影响,于是有时起了一步步渐进的改革,也有时起了相当迅速或激烈的变动。

那种种自动的革除淘汰,那种种数不清的采纳吸收,都不会破坏这个站在受方的文化的性格与价值。

——摘编自胡适《中国的传统与将来》

请结合材料与所学中国近代史的相关知识,围绕中国传统文化的“变革与坚守”,自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:

明确写出所拟论题,史论结合)。

【答案】(逻辑清楚,史论结合,言之成理即可给分)

示例1论题:

中国传统文化在西方侵略下变革趋新论证:

1840年,鸦片战争之后,以魏源为代表的少数先进中国人,开始反思自身的缺陷,逐渐摒弃“天朝上国”的观念,提出“师夷长技以制夷”的思想

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