考题演练跟踪检测 1433.docx
《考题演练跟踪检测 1433.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《考题演练跟踪检测 1433.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
考题演练跟踪检测1433
温馨提示：
此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。
关闭Word文档返回原板块。
考题演练·跟踪检测
【高考题组】
考点一 文艺复兴
1.（2014·江苏单科·T13）“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:
在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。
”由此可见,人文主义者 （ ）
A.鄙视贫穷B.认为财富即道德
C.揶揄上帝D.反对安于清贫的说教
【解析】选D。
从“佛罗伦萨”“人文主义”判断这是意大利的文艺复兴,这一时期的人文主义主要是反对教会的禁欲苦行,主张追求自由幸福和享受。
A、B材料中没有体现,错误。
文艺复兴并不反对虔诚信仰上帝,C错误。
D符合题意中对教会安于清贫的抨击。
2.（2013·广东文综·T19）欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。
于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。
这里的“艺术家”是 （ ）
A.文艺复兴时期画家B.19世纪现实主义画家
C.法国印象主义画家D.20世纪现代主义画家
【解析】选A。
文艺复兴时期画家是表现人性美、表达人物内心的。
19世纪现实主义画家是揭示社会现实的。
法国印象主义画家是表现光与色的。
20世纪现代主义画家是夸张的,是表现人的苦闷的。
3.（2012·福建文综·T19）15世纪学者费奇诺说:
“这是一个黄金时代,（在佛罗伦萨）几乎所有以前原本消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这反映了在该地 （ ）
A.希腊罗马文化开始兴起B.人文精神得到传承
C.宗教改革思想开始传播D.启蒙思想影响巨大
【解析】选B。
具体分析如下:
选项
具体分析
结论
A
希腊罗马文化兴起于古代,而不是15世纪
错误
B
古典文化的复兴,符合15世纪文艺复兴的时代特点
正确
C
欧洲宗教改革开始于16世纪的德国
错误
D
启蒙思想传播于17、18世纪
错误
【拓展延伸】文艺复兴的影响
（1）进步性:
①经济上,促进了欧洲资本主义萌芽的发展,为新航路的开辟和海外殖民扩张注入精神活力。
②政治上,动摇了罗马教会的权威,对16世纪的宗教改革运动起推动作用。
③思想上,打破宗教神学的桎梏,促进思想解放,为近代自然科学和各种学术发展清除了思想障碍。
（2）局限性:
仍局限于宗教内容;过分推崇人文主义,造成个人私欲膨胀和社会混乱;题材大多取自《圣经》,未形成完整的思想体系。
考点二 宗教改革
4.（2014·海南单科·T10）宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。
“因信称义”的提出 （ ）
A.加强了教皇的宗教权威
B.巩固了民众的宗教信仰
C.摧毁了教会的思想专制
D.扩大了基督教会的影响
【解析】选C。
据题干“只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救”可知是对教皇统治宗教信仰方式的严厉打击,故C正确;材料中没有提及基督教会信息,故D错误。
5.（2013·上海单科·T12）15至16世纪发生的一系列重大变化,如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了 （ ）
A.资本主义制度的确立B.西欧社会的转型
C.国际政治体系的初建D.整体世界的形成
【解析】选B。
本题考查学生分析理解能力。
15至16世纪西欧出现了一些民族独立国家,世俗的君主权力不断加强,文艺复兴和宗教改革运动抨击了封建教会的精神独裁和封建专制制度,解放人们的思想,西欧社会正在发生深刻的变化,故选B。
6.（2012·广东文综·T18）1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:
信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。
他们的主要分歧在于 （ ）
A.教会是否腐败
B.信仰是否必要
C.信徒能否仅仅依靠信仰得救
D.《圣经》能否作为信仰的基础
【解析】选C。
关键信息:
“马丁·路德”“信仰无法安稳地奠基于《圣经》”“让每一个人随兴所至地扭或拉”。
本题要求回答马丁·路德和教皇代表的分歧所在。
马丁·路德主张每个人都可以阅读《圣经》,同上帝对话,信仰即可得救,教会代表认为《圣经》容易被人曲解,个人的得道要依赖于教会对《圣经》的解释,所以他们两者的根本分歧在于是谁掌握《圣经》的解释权。
材料没有涉及教会腐败问题,排除A,很明显也可以排除B,D《圣经》作为信仰的基础是没有分歧的。
7.（2013·浙江文综·T39）（节选）1750-1850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。
阅读材料,回答问题。
材料一 1775年北美爆发独立战争,1789年法国爆发大革命,西方民主政治开始在欧美大国确立。
法国学者托克维尔进行研究,先后写成《论美国的民主》和《旧制度与大革命》,提出了许多发人深省的见解。
（1）这一阶段前,西方已开始变革。
试列举14—16世纪意大利、16世纪德国和17世纪后期英国出现的变革事件,并分别概括其历史意义。
答案:
（1）文艺复兴,把人性从宗教束缚中解放出来;宗教改革,将人们从神权统治中解放出来;光荣革命,英国向君主立宪制转变。
【备选真题】
（2015·安徽文综·T20）历史示意图通常以简单的线条和符号来反映人类某一时期的经济、政治、军事和文化状况。
下图反映的历史事件是 （ ）
A.文艺复兴B.宗教改革
C.启蒙运动D.工业革命
【解析】选B。
由地图中长线条所覆盖的“德意志”“英格兰”“瑞典”等地区看出,这是欧洲宗教改革发生和影响的地区,故B正确。
文艺复兴运动开始于意大利,图中没有标记,故A错误。
启蒙运动、工业革命都兴起于英国,后影响到法国,但图中两国的标记都不同,故C、D错误。
【预测题组】
1.“这是一个多彩多姿而变化万千的时代,和中国的战国时代最可相比拟。
在这个时期的形形色色中,有不少仍是中世的,有不少显然已是近代的,但也有不少为这时期所特有的。
这个时期上承中世,下启近代,同时也自成一个时代,充满了强烈的政治、社会和思想的活动。
”这个时代 （ ）
A.设计了未来理想的社会制度
B.坚持国家权力高于宗教
C.主张以人为中心而不是以神为中心
D.倡导美德即知识
【解析】选C。
“在这个时期的形形色色中,有不少仍是中世的,有不少显然已是近代的,但也有不少为这时期所特有的。
……政治、社会和思想的活动”可以看出材料反映的是文艺复兴时期。
“设计了未来理想的社会制度”是启蒙运动,故A错误;“坚持国家权力高于宗教”是宗教改革时期,故B错误;“主张以人为中心而不是以神为中心”反映了文艺复兴时期,故C正确;“倡导美德即知识”属于古希腊时期,故D错误。
【加固训练】
某一时期,欧洲人为年轻人制定了新标准:
他必须谈吐敏捷,必须精通体育和武艺,必须懂得跳舞并会欣赏音乐。
他应该懂拉丁文和希腊文。
新标准产生的直接原因是 （ ）
A.文艺复兴B.宗教改革
C.启蒙运动D.工业革命
【解析】选A。
材料中“精通体育和武艺”“懂得跳舞……音乐”“拉丁文和希腊文”等信息说明此时期注重人文主义标准,属于文艺复兴时期,故A正确;宗教改革注重信仰的推崇,材料中没有体现,故B错误;启蒙运动注重理性,材料中没有体现,故C错误;工业革命注重技术,不是材料主旨,故D错误。
2.有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”,因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序,个人也应该服从社会规范”。
这批评了文艺复兴 （ ）
A.无节制地揭露教会丑恶B.片面追求个人的自由
C.猛烈地抨击中世纪神学D.过分崇尚理性和科学
【解析】选B。
材料中没有体现揭露教会丑恶的信息,故A错误;据材料“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”“个人也应该服从社会规范”可看出文艺复兴时期过分强调人文主义,导致片面追求个人自由,影响道德规范和社会秩序,故B正确;材料主要涉及文艺复兴造成的社会道德水准下降和秩序混乱问题,没有提及中世纪神学,故C错误;崇尚理性和科学是启蒙运动主张,故D错误。
【拓展延伸】对人文主义思想的评价
人文主义思潮的历史作用就在于促使欧洲人从以神为中心转移到了以人为中心,促使人的觉醒,使人们把重点从来世转移到现世,意味着它对中世纪过去的批判;它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神,从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路,意味着它对近现代未来的指引。
但它否认了人的阶级性和社会性,造成了文艺复兴运动晚期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
3.某学者指出,宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”“二者在智识范围内为兄弟,在道德范围内为仇雠”。
对此理解正确的是 （ ）
A.在思想上二者都主张信仰自由
B.异趋指二者对古代文化的态度不同
C.同流指都是资产阶级思想解放运动
D.在评价体系上二者对教廷褒贬不同
【解析】选C。
文艺复兴是借助复兴希腊、罗马古典文化所发起的资产阶级思想、文化运动,宗教改革则是在宗教外衣下发动的反对罗马天主教会的政治运动,前者不能体现信仰自由,故A错误;根据题干中“在道德范围内为仇雠”这句话可知异趋是指二者在道德观方面,故B错误;依据所学可知二者都是资产阶级的思想解放运动,故C正确;二者都反对罗马天主教廷的黑暗统治,故D错误。
4.有学者在讨论宗教改革时指出:
“政治上激进的俗人继续宗教改革家的反抗,把他们的反抗（也许是错误的）,等同于自己的反抗,并紧逼他们的统治者,这些俗人（最初）并不是磨刀霍霍的政治领导人,而是普通的、中等富裕的人。
”可见这位学者认为 （ ）
A.宗教改革从更广泛的层面推动社会变革
B.宗教改革的终极目标是推翻原有的宗教
C.宗教改革的领导者是政治上激进的俗人
D.普通的、中等富裕的人操控了宗教改革
【解析】选A。
依据材料“这些俗人（最初）并不是磨刀霍霍的政治领导人,而是普通的、中等富裕的人”,由此可知改革者已经从政治家扩展到普通和中等富裕的人,故A正确。
【加固训练】
文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动,他们所追求的目的一样,而追求的手段却截然相反,以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。
对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是 （ ）
A.文艺复兴自由地追求美,而宗教改革自由地追求真理
B.文艺复兴追求人的至高的权利,宗教改革研究上帝的旨意
C.文艺复兴投身世俗的怀抱,宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
D.二者对待神的态度不同
【解析】选C。
A不属于“追求的手段”,故错误;B反映的是追求内容不同,故错误;文艺复兴投身世俗的怀抱说明利用世俗力量反对封建神权,宗教改革用自己的信念对抗旧的世界说明利用宗教手段反对封建神权,故C正确;文艺复兴和宗教改革反对封建神权,但没有反对宗教信仰,故D错误。
5.宗教改革把“人性尊严推上最高的地位,认为人类只要通过《圣经》与信仰而不用通过教士和善功便可以与上帝沟通”。
这表明宗教改革 （ ）
A.反映了人类最初“人性”的觉醒
B.继承并发扬了人文主义精神
C.确立了人们行为的“理性”准则
D.否定了西方的宗教神学理论
【解析】选B。
据材料中的“人性尊严推上最高的地位”等信息可知,宗教改革强调的是以人为中心的宗教观,这是人文精神的体现,因此B正确;人类最初“人性”的觉醒开始于古希腊,A错误;理性是启蒙运动时期的思想,C错误;宗教改革不是否定宗教神学,而是提出新的宗教自由理论,D错误。
6.阅读材料,回答问题。
材料 科西莫（1389年9月27日—1464年8月1日）是意大利佛罗伦萨的一个银行家,美第奇家族的第二代传人。
他是一个靠货币赚钱的人,依靠放贷收息使整个家族富甲一方。
但同时,科西莫还是一位虔诚的基督教徒,放贷收息违背了基督教义。
家族的财富越来越多,这让他怀疑自己与上帝的距离越来越远。
于是,科西莫开始想办法弥补自己的罪孽,寻找灵魂解脱的方式。
与此同时,对宗教神权的批判与对人权的重新发现迅速扩展到了社会的各个方面,尤其是文化和艺术领域。
这场运动被后人称为“文艺复兴”。
从艺术作品中,科西莫的灵魂开始得到解脱,他认识到用钱赚钱并不是一种罪恶。
这种认识的转变也给货币开辟了一条全新的道路。
科西莫决定用最大的财力资助文艺复兴,在美第奇家族资助的名单中,有达·芬奇、但丁、拉斐尔、薄伽丘、马基雅维利、伽利略……文艺复兴也让一个银行家族走上了权力的顶峰。
美第奇家族不仅控制着佛罗伦萨的政治权力,而且在美第奇家族的历史上,产生了3位教皇、2位皇后、3位大公。
——《货币》
以政治、经济、思想文化的关系为视角,结合所学,对材料所蕴含的历史信息进行解读。
（要求:
提取信息充分;总结归纳准确完整;解释分析逻辑清晰）
【解析】本题根据材料中科西莫“依靠放贷收息使整个家族富甲一方”这一信息可知14、15世纪意大利的资本主义经济开始发展起来;根据材料中“科西莫还是一位虔诚的基督教徒……与上帝的距离越来越远”这一信息可知基督教思想依然束缚着人们的思想;根据材料中“与此同时,对宗教神权的批判与对人权的重新发现迅速扩展到了社会的各个方面……他认识到用钱赚钱并不是一种罪恶”这一信息可知文艺复兴运动促进人们传统思想的转变;根据材料中“科西莫决定用最大的财力资助文艺复兴……文艺复兴也让一个银行家族走上了权力的顶峰”这一信息可知银行家也推动了文艺复兴运动的发展,开始控制政治权力。
答案:
（1）14、15世纪,意大利的资本主义经济逐渐发展起来,以银行家为代表的资产阶级拥有大量财富;但基督教的教义严重束缚着人们的思想,人们认为靠货币赚钱是一种罪孽。
（2）文艺复兴的兴起改变了资产阶级对金钱的认识,他们（银行家）通过资助文艺复兴摆脱了宗教对心灵的束缚,人的自主意识逐渐觉醒,赚钱成为正当的、光荣的事情。
（3）银行家的资助推动了文艺复兴的进一步发展,也使意大利的权力中心不再由宗教和王权垄断,富裕商人（银行家）成为制约权力的重要力量。
（4）上述材料表明,经济的发展可以促进人们思想观念和行为方式的改变;思想的解放可以进一步促进经济的发展,巩固富裕者的经济地位;经济地位的提高则可改变人们的政治地位。
关闭Word文档返回原板块
升级会员 