人教版八年级语文下册诵读经典与传统文化.docx

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人教版八年级语文下册诵读经典与传统文化

【文化积累】

成语典故

成语典故

出处

相关人物

意义或用法

鞠躬尽瘁，死而后已

《后出师表》

三国蜀·诸葛亮

勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

多用于形容人的伟大。

十年树木，百年树人

《管子·权修》

春秋·管仲

比喻培养人才是长久之计。

也表示培养人才很不容易。

指鹿为马

《史记·秦始皇本纪》

秦·赵高

比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

含贬义。

百步穿杨

《战国策·西周策》

春秋楚国·养由基

形容箭法或枪法非常高明。

纸上谈兵

《史记·廉颇蔺相如列传》

战国·赵括

在纸面上谈论打仗。

比喻空谈理论，不能解决实际问题。

也比喻空谈不能成为现实。

【针对训练】

（三明中考）看图猜成语。

A.（指鹿为马）　　B.（百步穿杨）

C.（接二连三）　　D.（　百年树人）

【文化积累】

古代年龄的称谓

称谓

含义

称谓

含义

襁褓

指未满周岁的婴儿

弱冠

指男子二十岁

孩提

两三岁的儿童

而立

男子三十岁

垂髫（tiáo）

三四岁至八九岁的儿童

不惑

男子四十岁

龆（tiáo）龀（chèn）

指小孩七八岁换牙期

知天命、半百

男子五十岁

幼学

小孩十岁

花甲、耳顺、下寿

六十岁

豆蔻

女子十三四岁至十五六岁

古稀、中寿

七十岁

束发

指男子十五岁

耄（mào）耋（dié）、上寿

八九十岁

及笄（jī）

指女子十五岁

期颐

一百岁

【针对训练】

（2016·荆门中考）吉米到中国学习中国传统文化，他在学习的过程中遇到了一些困难，请你给予帮助。

【辨年龄排座位】出席宴会的人，年龄有如下的特点：

（1）古稀　

（2）垂髫　（3）不惑　（4）花甲　（5）弱冠　（6）而立

请你帮他按照从年长到年幼的顺序排好座位。

座位排序是（填数字序号）

（1）→（4）→（3）→（6）→（5）→

（2）

【文化积累】

《资治通鉴》简介

《资治通鉴》，北宋司马光主编，全书二百九十四卷。

是一部编年体的通史，按时间先后叙述史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，使人得到系统而明晰的印象。

它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。

《资治通鉴》书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”，而钦赐此名的。

《资治通鉴》是中国史学的不朽巨著，自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。

时至今日，《资治通鉴》仍是一本了解和学习中国历史的必读之书。

【针对训练】

孙权爱将

孙权以吕蒙为南郡太守，封孱陵侯，赐钱一亿，黄金五百斤。

吕蒙未及受封而疾发，权迎置于所馆①之侧，所以②治护者万方。

时有加针，权为之惨戚。

欲数③见其颜色，又恐劳动④，常穿壁瞻之，见小能下食，则喜顾左右言笑，不然则咄措⑤，夜不能寐。

病中瘳⑥，为下赦令，群臣毕贺。

已而竟卒，年四十二。

权哀痛殊甚，为置守冢三百家。

（选自《资治通鉴》）

【注】①所馆：

当时孙权住在南郡的治所公安县。

②所以：

用来……。

③数：

屡次。

④劳动：

劳累。

⑤咄措：

失望惋叹的声音。

⑥瘳（chōu）：

病愈。

1.解释下列句中加点词。

（1）常穿壁瞻之看　　　

（2）群臣毕贺都

2.翻译文中画线句子。

已而竟卒，年四十二。

不久，吕蒙终究还是去世，享年四十二岁。

3.结合《孙权劝学》及本文内容，你认为孙权是一个怎样的人？

示例：

重视人才培养，爱护人才，厚待下属，待人真诚。

（合理即可）

【译文】孙权任命吕蒙为南郡太守，封为孱陵侯，赏赐给他一亿钱，五百斤黄金。

吕蒙还未来得及受封便疾病发作，孙权把他接来，安顿在行馆的侧房，千方百计为他治疗和护理。

大夫为吕蒙针灸时，孙权便为他感到愁苦悲伤。

想多去看望几次，又担心他劳累，只好在墙壁上挖个小洞经常偷看，见吕蒙可以吃少量的食物，便高兴地回头与身边的人说笑；不然的话，便唉声叹气，夜不成眠。

吕蒙的病好了一半，孙权便下令赦免罪犯（以示庆贺），文武官员都来道喜。

不久，吕蒙还是去世，享年四十二岁。

孙权异常悲痛，命令三百户人家守护他的坟墓。

【文化积累】

汉字造字法

汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。

造字法

概念

示例

象形

直接用来表示具体实物的造字法。

指事

就是用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义的造字法。

会意

就是把两个或两个以上的字，按意义合起来表示一个新的意义的造字法。

形声

就是由形旁和声旁拼合而成的造字法。

【针对训练】

（泉州中考）综合性学习：

汉字文化

某校开展“汉字造型秀”活动，有同学设计出下列图形。

　　　　　　　　　　　　甲　　　　　　　　乙　　　　　　　　丙

选择其中一幅图，谈谈其在设计上的创意。

选______，创意

甲图　示例：

①设计成下雨的情形。

②上半部形似天空，下半部为下落的雨点。

③意为水从天而降。

④把汉字变成有趣的图形（或“形象、直观、有趣”）。

⑤把无意义的笔画赋予有意义的字面意思。

（答出两点，意对即可）　乙图　示例：

①设计成“鱼”的形状。

②上部形似鱼头，中部为带有鳞片的鱼腹，下部为鱼尾巴。

③把汉字变成有趣的图形（或“形象、直观、有趣”）。

④把无意义的笔画赋予有意义的字面意思。

（答出两点，意对即可）　丙图　示例：

①上部形似果子，下半部为“木”形。

②意味着“果”是生长在树木上的果实。

③把汉字变成有趣的图形（或“形象、直观、有趣”）。

④把无意义的笔画赋予有意义的字面意思。

（答出两点，意对即可）

【文化积累】

古代典籍简介

总称

典籍简介

编年体

孔子《春秋》——最早的编年体史书；司马光《资治通鉴》——第一部编年体通史；左丘明《左传》——第一部叙事详细的编年史著作。

纪传体

司马迁的《史记》是中国第一部纪传体通史

国别体

《国语》、西汉刘向编订的《战国策》

史学双璧

《史记》《资治通鉴》

二十四史

从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书

乐府双璧

《木兰诗》《孔雀东南飞》

诸子散文

《论语》《老子》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》

四书

《论语》《孟子》《大学》《中庸》

五经

《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典

六艺

礼、乐、射、御、书、数

六经

《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》

风骚

指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。

《诗经》开创了中国诗歌的现实主义传统，《离骚》开创了中国诗歌的浪漫主义传统。

诗经六义

风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）

【针对训练】

下列关于我国古代文化典籍的说法有误的一项是（　B　）

A．中国古代的史传有编年体、国别体和纪传体之分，“二十四史”是纪传体，《资治通鉴》是编年体，《战国策》是国别体。

B．《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。

相传为春秋左丘明所作，是道家经典之一。

C．《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，与《大学》《中庸》《孟子》并成为“四书”。

D．“汉乐府”本是汉武帝设立的掌管音乐的官府，后来成为诗体的名称。

《木兰诗》和《孔雀东南飞》被称为乐府双璧。

【文化积累】

《山海经》简介

《山海经》是中华民族最古老的奇书之一，一般认为是中国最早的旅游地理文学作品，鲁迅称之为“古之巫书”。

包含山川、物产、药物、祭祀、巫医等方面的内容，对上古的历史、地理、文化、民族、神话等的研究，均有参考价值。

《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事，展现了古人极其丰富的想象力。

精卫填海、夸父逐日、女娲补天、大禹治水、后羿射日等神话故事均出自《山海经》。

【针对训练】

精卫填海

发鸠之山①，其上多柘木②。

有鸟焉，其状如乌，文首③，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自洨④，是炎帝之少女⑤，名曰女娃。

女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。

常衔西山之木石，以堙⑥于东海。

【注】①发鸠（jiū）之山：

山名，旧说在今山西省长子县西。

②柘（zhè）木：

柘树，桑树的一种。

③文首：

头上有花纹。

④其鸣自洨（xiāo）：

它的叫声很像自己呼叫自己。

⑤少女：

小女儿。

⑥堙（yīn）：

填塞，堵塞。

1．解释下列加点词语。

（1）故为精卫所以，因此　　

（2）以堙于东海介词，来　

2．翻译文中画线的句子。

女娃在东海里游玩，淹死在海里而未能回来。

3．读完这个神话故事后，你有什么感想和体会？

示例：

这则神话故事刻画了英勇顽强的精卫鸟的形象。

反映了古代人民征服水患的强烈愿望和不畏艰苦、勤奋不止、不达目的誓不罢休的精神。

【译文】发鸠山上生长着很多柘树，有一种鸟生活在那里，它的外形长得很像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名字叫“精卫”，它的叫声很像自己呼叫自己。

这只鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。

女娃在东海里游玩，淹死在海里而未能回来，因而变为精卫鸟。

它常常衔西山的树枝和石子，来填塞东海。

【文化积累】

“唐宋八大家”简介

唐宋八大家，又称“唐宋古文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。

其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（即苏洵、苏轼、苏辙父子兄弟三人）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

唐宋八大家是主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。

【针对训练】

（2016·浙江舟山中考）与王介甫①第一书（节选）

[宋]曾　巩

巩启②：

近托彦弼、黄九③各奉书，当致矣。

巩至金陵后，自宣化渡江来滁上，见欧阳先生，住且④二十日。

今从泗上出，及舟船侍从以西。

欧公悉见足下⑤之文，爱叹诵写，不胜其勤。

间以王回文示之亦以书来言此人文字可惊世所无有。

盖古之学者有或气力⑥不足动人，使如此文字，不光耀于世，吾徒可耻⑦也。

其重之如此……恨不与足下共讲评之，其恨无量，虽欧公亦然也。

欧公甚欲一见足下，能作一来计否？

胸中事万万，非面不可道……欧公更欲足下少开廓⑧其文，勿用造语及模拟前人，请相度示及⑨。

欧云：

孟韩文虽高，不必似之也，取其自然耳。

余俟⑩到京作书去。

不宣。

巩再拜。

（选自《曾巩集·卷十六》，略有删改）

【注】①王介甫：

即王安石。

②启：

陈述。

一般用于书信的开端和结尾。

③彦弼、黄九：

人名，是曾巩及王安石的朋友。

后文的“王回、王向”也是。

④且：

将近。

⑤足下：

对朋友的敬称，这里指王安石。

⑥气力：

气势，才力、才华。

⑦耻：

感到羞耻。

⑧开廓：

开阔，扩大。

廓，空阔。

广，大。

⑨相（xiàng）度示及：

意思是选择适度，表达思想就行。

相，选择。

度，限度，适度。

示，显示，表现。

及，到，达到。

⑩俟：

等待，等到。

1．用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断三处）。

间以王回文示之/亦以书来/言此人文字可惊/世所无有

2．下列句中加点词语解释不正确的一项是（　　）

A．当致矣（到）　　　　　　　　　　　B．及舟船侍从以西（西方）

C．欧公悉见足下之文（全部，都）D．欧公更欲足下少开廓其文（稍微）

解析：

B（向西）

3．用现代汉语写出文中画横线句子的意思。

使如此文字，不光耀于世，吾徒可耻也。

假使像这样的文章，不让它在当代辉煌，我们这些人可要感到羞耻的啊！

4．信中提到了欧公（欧阳修）的作文之道，请用自己的语言简要概括。

不用生造的词语，不可盲目模仿前人的写法，选择适度，表达思想，应取法自然。

【译文】我说：

最近托付彦弼、黄九各自带信给您，应当收到了吧。

我到金陵之后，从宣化（州）渡过长江来到滁州，拜见欧阳先生，住了将近二十天。

现从泗水逆流而上，与舟船侍从再向西走。

欧公