《蜀道难》的说课稿 1Word文档下载推荐.docx
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全诗以强烈的咏叹凭空起事,继之以浩渺空茫的古代传说和高危险峻的山水景物。
大起大落的跳跃式的诗歌情感结构,给人以奔腾回旋的动感;
流走于其中的气吞山河的宏伟气魄,给人以涤荡心灵的强烈震撼。
全诗气势磅礴,风格豪放,汪洋捭闽,变幻莫测,处处险中见奇,展现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想像力。
高一的学生,阅读的古体诗并不多,加上诗歌本身比较抽象难懂,学生可能会产生畏难心理,对课文不感兴趣,读不下去,或者虽能读下去,却只是蜻蜓点水,走马观花而已,难以抓住重点,深入体会诗歌的情感。
由于学生对诗歌的艺术手法分析有困难,<蜀道难>的内容方面是显见而又模糊的,艺术成就突出,所以,我决定从两方面来实破.内容和写法上.
于是我确立本文教学目标如下:
知识与能力目标:
(我依据集体教学与因材施教相结合的原则,结合教材特点与学生的实际确立了本课的知识与能力目标为:
)
1.通过诵读,培养学生对诗的感悟力和理解力,培养良好的审美情趣.
2.了解的本诗的写作技巧
3.培养学生收集资料、自主探索、协作创新的能力,提高学生鉴赏诗歌的能力。
感知雄奇豪放的美,学会鉴赏诗歌
知识目标是本节课中要求学生整体太标的,对理解能力较强的学生,则要求此基础上进行拓展.
能力目标:
(研究性)高一的学生,在自主探究诗歌深层含义方面比较差,结合这首歌能充分锻炼此种能力,故能力目标定为此.
过程与方法目标:
(依据循序渐进和促进发展相结合的原则,我确立这节课的过程与方法目标为:
1.
本诗教学按”初步感知----合作探究----互动交流----扩展升华”的过程进行.
2.
学生自主学习,自主质疑\解疑及自我感悟.
情感态度和价值观目标(我依据德影响一致性与个连贯性原则、科学性和思想性相结和的教学原则,我将情感态度和价值观目标确立为:
通过赏析,体会作者广大的襟怀,敬仰作者盛唐风采,进而激发学生热情拥抱祖国的山水、热爱祖国的语言文字,热爱中华优秀文化。
这一点切合了教学大纲的要求。
这一德育目标的实施贯穿在教学的整个过程中.
(这首诗在艺术手法方面成熟颇高,而且只有把握了艺术手法,才能进行深层次的探讨与拓展.所以我把教学重点确立为)
教学重点:
艺术手法的把握与体味。
(这首诗诗情勃发雄放,极具感染力,但是什么原因如此呢,是一个难点,只能打开这个结,才能进入深层次的审美境界.所以我把教学难点确立为)
教学难点:
领悟诗情,获得情感体验,感受艺术性.
教学方法和手段:
(如何突破重点、难点,有效完成本课的教学任务呢?
我决定从学情出发,我以情感自我体验,唤起爱学。
开放自主协作,培养会学。
联想探索实践,鼓励善学为教学理念,依据教学媒体优化组合原则、直观性与抽象性原则、启发性原则、循序渐进原则,我采取如下教学方法和手段:
)诵读法、讨论法、启发法、点拨法,借助多媒体辅助教学。
第一,诵读法。
,诗歌的语言是独物的、精练的,诵读有助于品味诗歌的语言美,体会诗歌的美学价值,通过诵读容易将学生带人诗境,用心体会诗歌的情感,可以增强学生的自我体验,唤醒他们沉寂的真情,从而引起强烈的共鸣。
第二、讨论法.只能充分发挥学生的主体作用,才能激发学生的参与意思,甚至能够生发出自己的个性见解。
第三、启发法、当学生陷入迷途时,教师的主导作用就该发挥了,教师的适时的启发、点拨,就会点铁成金。
第四、点拨法。
第五、借助多媒体辅助教学。
课堂上力求通过课件的介入激发学生的学习兴趣,运用多媒体将课文内容形象化、具体化,增强学生对诗歌的主体感悟。
利用多媒体教学,对学生进行多重感官刺激.心理学家研究,多重感官同时感知的学习效果优于单一感官感知的学习效果.直观性教学能够吸引学生的注意力,使之产生学习兴趣,调动学生的积极性,再与教学的启发引导想结合,通过循序渐进\由浅入深的教学过程,使学生的感性认识上升到理性的高度,再加上拓展思维训练,让学生进行发挥创造,从而实现知识的有效迁移,最终取得良好的学习效果.
三、说学法
(与教法相对应,我依据学生认知阶段性特点,为学生设计了如下学法:
1.感知法2.理解领悟法3.质疑感悟法4.问题讨论法5.自主合作探究6复习法7.识记法
在导入新课观看课件及诵读时,充分调动自己的感知器官去理解领悟,以利于收获感动,体悟意境;
鼓励学生在感悟的同时,勇于质疑;
在探究文章内涵、艺术魅力时,让学生积极主动的讨论,自主合作探究:
会激发学生的创新精神,有意想不到的收获。
同时兼顾到知识的连续性,让学生联系到学过的知识,温故而知新。
教学设想:
一课时完成.
(我本着新课程倡导的自主、合作、探究的学习方式,按“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度的目标,全面提高学生的语文素养.安排了如下教学步骤.)
教学步骤:
(依据认知规律)
一.创设情境,导入
新课.
播放……从《蜀道难》这个课题来看(显示主页面),很容易使人联想到——山势巍峨峭拨\。
为了让学生更好地去感受这首诗的博大浩渺的境界。
我在电子课件的页面颜色处理上,偏重于厚重、愁怨的苍黑色,也正好和《蜀道难》的风格相符,加上强有力的音乐,学生马上有了追求壮美的感觉,学习兴趣也被激发了出来。
让学生从视觉上对课文有一定的感知,帮助理解诗人豪放飘逸的风格.
导语(由李白的一些诗句导入)(或者由故事导入《唐摭言》第七卷记载:
“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因以所业贽谒贺知章。
知章览《蜀道难》一篇,扬眉谓之日:
‘公非人世之人,可不是太白星精耶?
’)
今日世界随着物质生产的日益发达,人们日益感到迷茫,心灵的家园芦荒芜不堪,无”家”可归.靠什么摆脱世事的纷扰繁杂?
靠什么滋养我们迟钝粗糙的心田?
靠什么慰藉我们疲惫的身心?
欣赏文学作品,可以帮助我们摆脱这一窘迫.文学作品的欣赏当从诗歌入手,因为文学的最高境界就是有诗意.如果懂得欣赏诗歌,就如同拿着一把打开文学欣赏之门的金钥匙.欣赏诗歌,可以帮助我们营造出诗意的精神家园,引领我们走出心灵的困境,让我们诗意地栖于青春的枝头..(这一设计,目的在于唤起学生对诗歌美感的祈盼.心灵找到一片栖息之净土,是何等让人向往.这样的纤尘不染的境界,会引发学生的向往之心,尤其是他们处于青春时期.易受诗情感染.)(或者从”一夫当关,万夫莫开”做导语)
二.课前提问学生介绍李白、解题(不仅为鉴赏诗歌作准备,而且也丰富了文化内涵)(学生复习法、识记法)
三.诵读感悟诵读时让学生把疑惑点、感动点加以圈点(加理论)(诵读法)
诵读点拨:
1.把握基调2.诵读指导:
噫吁嘻,危乎高哉……等等.
,能让学生从中找出差距。
然后教师范读,并进行诵读指导。
(注意音节、重音、基调)
1.两位学生读,让学生比较。
2.再欣赏配乐朗诵《蜀道难》,学生感悟.师生一同欣赏这首诗的FLASH动画及穿插的配乐朗诵(课件展示),用视听的手段来展示诗歌意境,将诗歌内容形象化、具体化,创设情境,增强学生对诗歌的主体感悟,感受诗歌的音乐美,理解诗人当时失望和希望、幻灭和追求交织在一起的心情。
由此得出,不只是柔婉绚丽才美,雄浑\崇高之美有时更具震撼力。
此时,学生的情绪已被诗歌感染和打动(回主页面,音乐响起),再以配乐的形式进行学生诗歌朗诵。
通过带点“慨叹”绪的音乐,更好地让学生用心体会诗歌的情感,增强学生的自我体验,了解这首诗的语言是独特的、精练的、壮美的,把握其感情基调。
重新欣赏配乐的动画,再次感受诗中的意象美。
这并不是简单地重复。
而是让学生加深理解,边听边分小组讨论交流
3.再读(配乐)鼓励学生带着激情去读.
(学生通过充分地感受诗歌,已经有较深的印象,于是开展下个环节。
五.讨论文本(讨论法.启发法.培养发散思维.学生问题讨论法学习?
?
新课程大力提倡主观式阅读,主要阅读要读,要学生直面作品,用自己的眼睛去触及,用自己的心灵去抚摩作品.所以我安排了以下:
鼓励学生在合作探究中讨论解疑.(学生用问题讨论法、自主合作探究学习)
把提出的问题交给学生解决.充分相信学生的潜在能力,这样会发展学生对自我意识在人的发展中的价值的清醒认识,也是教师在教育活动中促进学生发展的基本要求.
建构主义心理学认为,学生学习的过程是主动构建而非被动接受的过程.讨论的过程实质是相互竞争,相互诱导,相互激活的过程.学生的思维在讨论中一旦被触发,就能迸发出创造的火花,甚至可以形成汹涌的创新思维浪潮,从而激发学生多角度\多层次地思考探索,产生一个又一个问题.学生通过共同努力来解决问题,培养了团结协作精神)
面对学生的奇思妙想,正确的及时肯定,给予鼓励;
错误的及时更正.教师洋溢着对学生精神生命舒展的真诚回应\赞叹和期待,学生就会充盈着精神生命舒展的智慧\快乐和自豪.这样学习者的知识\文化就会不断地在课堂上生成,自信力,认知能力也会不断地在课堂中提高,课堂成为学习者抒展生命光华的殿堂.
当然,由于学生的知识经验少,所以难免会分析走偏的时候.这时就需要我有效地引导.抓住有利的契机,将问题变得不再肤浅.当师生为了一个共同目标协同努力时,学习才是最有效的,教与学的效益才能达到最大化.
由学生试着解答问题.疑难时我相机启发.(讨论法)(自主学习法)
完成对诗的内容\艺术手法的分析(理论:
学生学法?
?
学生主动建立起一个融洽的讨论环境。
在一种宽松自由的环境里,集思广益。
真正达到老师和学生、学生和学生之间的互动,教师可以对学生进行有的放失的指导,学生和学生之间也可以互相学习。
活跃了学生思维.
我抓住问题中的亮点,加以点拨。
进而体会诗歌中作者的情怀,分析运用的艺术技巧,充分发挥想象力,展示学生的表达能力、理解能力。
进入诗歌梦幻般的氛围。
创设情境,引导学生积极思维。
(一)分析内容利用学生的问题,理清文章思路,即依次从历史\山势高危\行人\环境\风光奇险\现实的角度写蜀道难
当提到”扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”时,鼓励学生表演一下,来想象创造人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了行在岭上手扪星辰\呼吸紧张\抚胸长叹的情形.(二度创造理论)
文章的主旨一直众说不一,所以鼓励学生阐述自己的观点,做到有理有据.尊重学生的个性,让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解\体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美情趣.适时列出各种观点:
(课件展示,八、歌颂说七、仕途说六、送别说五、劝谏说四、咏蜀说三、讽喻说二、刺琼说一、忧杜说)
1.明人胡震亨在<
李诗通>
中说:
”风人之义远矣”2.挥斥幽愤之作3担忧国事4.赞祖国山河,热爱祖国.......但有一点是确定的:
有着天真烂漫的赤子之心的李白无时无刻不用真情去拥抱生活.这时,相机激发学生对祖国山川的热爱之情。
这样用讨论法既解决了课程的难点,又对学生进行了德育渗透。
。
(二)分析艺术技巧.
由于学生对夸张这种修辞很了解,所以会很容易发现原文有多处夸张时,我顺势鼓励学生回忆李白的其他用夸张的诗句,来唤醒学生的发散思维.这不仅激发了学生的注意.兴趣,也引发了学生的适度”认知焦虑”,即原有的生活经验(名诗佳句的积累)和新的学习任务之间的矛盾冲突,造成了学生认识心理的不平衡,从而使学生产生解决这一冲突,实现新的平衡的需求.这样的教学行为的效能是多方面的:
激发了学生装的好奇心与求知欲,锻炼了学生的语言表达能力,促进了学生思维能力的发展,营造了浓郁的课堂文化氛围,激起了师生情感的和谐共振,使师生的生命活力在课堂上充分焕发出来.
当学生提到"黄鹤之飞尚不得过"时,循循诱导学生意识到,连善飞的黄鹤都不得过,更何况是人了,归结出诗人用了衬托手法.那么文中还有哪片也用了这种手法呢?
这样,便及时地用所学的知识分析运用,提高了学生的分析运用能力.
当学生提到”上有六龙回日之高标”时,就是一个很好的契机.这里作者引用了什么?
是神话.那么用了什么手法?
依学生的知识水平是回答不出来的.所以我就启发诱导道:
"既然是神话,所以是----"学生会配合道"不真实的","那么诗中的景都是不真实的吗?
"学生会发现"有真实的,比如"青泥何盘盘,百步发折萦岩峦""那么此处用的手法就是―――"有的可能会说"真实与不真实相结合的手法"这时我再加以明确为"虚实结合"为了巩固成果,我就试让学生举出自己学过用些技巧的诗文.引导学生发散思维.(此处课件应做出来)
还发现了文章用了神话,进而引导学生总结出这是一种浪漫主义手法.
学生自然还会注意到文中的”蜀道难,难于上青天”在文中出现三次,而发问.这样引导学生自主思考,从语感上\内容上两方面来考虑.一唱三叹,一叹蜀道之高,二叹蜀道之险,三叹蜀中战祸之烈.
这样,看似无序地问,实际在潜移默化中完成了本节课的教学重点,而且完全是在学生自主,教师辅助的情况下完成了,充分调动了学生的主观能动性.这样比老师直接摆出一些问题来讲效果要好很多.因为人是能动的实践主体,没有个体的积极参与,个体的发展是不可能实现的.实现了教师主导作用与学生主动性相结合.(依据教师主导作用与学生主动性相结合的教学原则)
3李白风格:
李白用的是浪漫主义,那么浪漫在哪呢?
启发学生从内容与手法两方面分析:
(内容)诗人不受任何约束,笔随情移,忽而似写仙界异地,忽而又在人间凡境。
正因其摆脱了束缚,笔触才得以纵横驰骋,勾勒出经天纬地、阔大无比的宏伟景象,创造出前无古人、后无能及的千古诗作。
(手法)想象奇特诡异,用词险峻而流畅,设境惊心而动魄,夸张横空出世,铺排滔滔滚滚。
总之,教师必须珍视学生独特的感觉\体验和理解,绝不能把对文本的理解简单地设计成一个个问题,让学生往圈套里钻,抛出一个个标准答案来束缚学生的思维,应鼓励学生与文本直接对话,允许仁者见仁,智者见智,对阅读的内容做出有个性的反应,生成带有个性色彩的思想和见解.
课堂文化是课堂教学的”土壤”,是课堂教学的活力之根和动力之源,而要形成符合新课改要求的课堂文化,提高学生的语文素养,就必须实现问题生成和文化对话的有机交融.通过这种学生与文本的对话,学生与学生之间的对话,学生与教师之间的对话,最终促进了学生在课堂上生成问题,并在问题的解决中分享共同意义.
八总结:
请学生用鉴赏的眼光谈谈本文给你留下的最深刻的印象.
让学生主动的总结,系统地把握,养成好的鉴赏习惯.(列出名人对李白此诗的评价:
沈德潜评论其诗说:
“笔阵纵横,如虬飞蠖动,起雷霆于指顾之间。
”(《唐诗别裁》)陆时雍称其诗“驰走风云,鞭挞海岳”。
(《诗镜总论》)殷璠赞颂此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
(《河岳英灵集》)阎少昭典说欣赏其诗,“透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那‘落笔撼五岳,笑傲凌沧洲’的高大形象”。
(唐诗鉴赏辞典))
再读(还是那两位学生)
七.,比较阅读(或者出一些诗句判断用的艺术手法)(依据理论联系实际教学原则)学的最终目的是用.我设计让学生判断诗句用的艺术手法的题型,使学生学以致用,而且还检验学生理解的程度,还测试教学效果。
当发现学生对某个艺术手法掌握不好时,则及时地强化。
李白与唐代的关系。
指导阅读引申讨论(点出阅读的篇目《唐之韵》《走近李白》(不要)诗言志,诗往往抒发的是诗人的内心情感和自我追求,诗人的生平经历,丰富的生活经验和对生活的感悟都在诗歌中有反映。
有句俗话“文如其人”。
要了解诗作中的“我”为什么会这样哀怨,为什么会产生这样低调的情感。
就必须了解诗人,才能更好地了解诗作,更深层次地理解诗歌形象背后的意蕴,把握好诗歌的基调。
(为什么这样引导)
实际此处在总结李白诗的风格.最后师加以总结扩展李白与唐代的关系.(微型讲座)(讨论法\讲授法)
李白诗风雄奇豪迈,语言自然奔放,诗里溢着一股涵盖天地的雄浑之气.李白的眼光简直可以说是凌驾于寰宇之上的,他的心胸能容纳整个宇宙,并且以这种气魄看待社会与人生.这种博大壮阔的情怀可以说是唐代诗歌的基调.盛唐造就了诗人们昂扬的姿态,英雄主义与浪漫主义是当时社会氛围中的主旋律.以盛大为美似乎已成为唐代诗人创作精神中的支柱.或儒或道或侠或禅,种种表现之下,有一个基点,那就是诗人们内心无比崇高的对壮美的向往.无论是理性冷静的儒学家,还是超脱又玄的带发禅师,一旦出现在唐代这个特殊的历史舞台上,就全都不可避免地固执起来,他们可以在自己的诗歌中摒弃某一种风格,如儒家没有道家的"无为"思想,侠客没有禅师的出世之心,可是却不能违背这个时代如此统一的审美观.这样一个环境所造就的诗人,笔下自会大气,千载之后,仍能令儒者勇,弱者壮.
这是一个微型的讲座,这样不仅有助于学生更准确地理解知识,养成爱读诗文的美好情感,而且拓展了课堂教学的内涵.教给学生在欣赏文学作品时,不能满足于一种视角\一种方法的运用,而应多侧面,多维度地分析出作品更丰富的意蕴来,除了上述的形式视角,内容视角,更深层次的是社会历史视角.从而营造了良好的课堂文化氛围,达成师生情感的高度共鸣,让学生的生命在课堂上勃发出无限生机.由于学生爱知识限制,所以此处延伸的知识点适合用讲授法,既节时又高效.(不要)
十结束语.通过读这首诗,我们充分领略到了气势纵横、气象阔大的雄壮美。
倾泻而出、率直豪爽的形象美。
包容广泛、引人联想的境界美.读其诗,有一种情感摇曳,欲随其动荡的感觉,有一种不得不伴诗人情感变化的而喜而怒的感觉,有一种净化灵魂,提升境界的感觉。
这就是名篇的成功之处.下面让我们再一次深情地朗诵这千古名篇。
九.布置作业....同学们,在生活中,有几过雄壮的景象吗,请同学们也用浪漫主义手法描绘出来.(既引导学生发现生活中的美,又能够提高学生运用知识的能力,依据了理论联系实际的原则)
在课后作业的布置上,我十分注意知识的延伸性。
........
说板书设计:
本课时板书为内容板书,也是这节课的重点:
…………..
教学后记:
目前语文教学的现状是学生一方面不太重视语文学习,另一方面对语文课的期望双越来越高.他们希望能有更丰富多彩的内容,同时以更生动活泼的形式出现.所以,本堂课教学设计的基本指导思想是“让学生在大量的语文实践中学习运用语文”努力体现“诵读,品析,积累,运用”等语文课堂的教学要素,在调动课堂气氛,让学生参与课堂方面也作了一些尝试,尽量让他们动口动手,用心去感悟,并把感悟的内容用说的方式呈现出来,在课堂上分享,让学生真正感受到他们是课堂的主体,课堂是他们的用武之地.的确,给他们一个机会,他们会给你百倍的惊喜.我的说课结束,因水平有限,会有考虑不周之处,敬请各位老师批评指正,谢谢!
板书