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又如?
脏气法时论?
说:
“肝病者,两胁下痛,引少腹。
〞就是由于肝经循行于胁肋、少腹的缘故。
经络辨证是对脏腑辨证的补充和辅助,特别是在针灸、推拿〔按摩〕等治疗方法中,更常运用经络辨证。
1.十二经脉病证
十二经脉包括手、足三阴与三阳经。
各经病证包括经脉循行和所属脏腑的病变。
它们的临床表现有三个特点:
一是经脉受邪,经气不利,出现的病症多与其循行部位有关,如足太阳膀胱经受邪,可见项背、腰脊、腘窝、足跟等处疼痛;
二是脏腑病候与经脉所属部位的病症相兼,如手太阴肺经病证可见咳喘气逆、胸满、臑臂侧前缘疼痛等;
三是一经受邪可影响其他经脉,表现多经合病的病症,如脾经有病可见胃脘疼痛,食后作呕等胃经病症;
足厥阴肝经受病出现的胸胁满,呕逆,飱泄,癃闭等病症。
手足三阳经病证具体临床表现:
1.手太阳小肠经病证——噫痛颔肿,不可以顾,肩似拔,臑似折。
耳聋,目黄,颊肿,颈、颔、肩、臑、肘、臂外后廉痛。
2.手阳明大肠经病证——齿痛,颈肿,喉痹,目黄,口干、大便秘或泄,鼽衄、肩前臑痛,大指次指痛不用。
3.手少阳三焦经病证——耳聋、心胁痛,汗出,噫肿喉痹,目锐眥痛,颊痛,耳后、肩、臑、肘、臂外皆痛,小指、次指不用。
4.足太阳膀胱经病证——寒热、鼻塞,头痛,目似脱,项如拔,脊痛,腰似折,髀不可以曲,膕如结,踹如裂,足小趾不用。
5.足阳明胃经病证——发热以身前较甚,鼻痛、鼽衄,齿痛,咽痹,颈肿,口喎,膝膑肿痛,循乳部、气街、股、伏兔、胫外廉、足面皆痛,足中趾不用。
6.足少阳胆经病证——口苦、善太息,心胁痛不能转侧,甚那么面微有尘,体无膏泽,足外反热。
马刀侠瘿汗出振寒为疟,头痛颔痛,缺盆中肿痛,腋下肿,胸、胁、肋、髀、膝外至胫、绝骨外踝前及诸节皆痛,足小趾、次趾不用。
手足三阴经病证具体临床表现:
1.手太阴肺经病证——肺胀、咳喘、胸部满闷;
缺盆中痛;
肩背痛,或肩背寒,以及臑、臂前侧廉痛,少气,洒淅寒热,自汗出等。
2.手少阴心经病证——嗌干,心痛,渴而欲饮,以及目黄,胁痛,臑臂后廉痛厥,掌中热痛。
3.手厥阴心包络经病证——手心热,心中憺憺大动,臂肘挛急,腋肿,甚那么胸肋支满,面赤目黄,喜笑不休,烦心,心痛等。
4.足太阴脾经病证——舌本强,食那么呕,胃脘痛,腹胀善噫,得后与气那么怏然如衰,身体皆重,体不能动摇,食不下,烦心,心下急痛,溏泻、癥瘕,泄、水闭、黄疸、不能卧,股膝肿厥,足大指不能用等。
5.足少阴肾经病证——饥不欲食,面如漆柴,咳唾有血,喝喝而喘,心如悬假设饥状,善恐,心惕惕如人将捕之,口热,舌干咽肿,上气,噫干及痛,烦心心痛,脊、股后廉痛,痿厥,嗜卧,足下热而痛。
6.足厥阴肝经病证——腰痛不可以仰,甚那么嗌干,胸满、呕逆、飧泄、狐疝、遗溺、闭癃,妇人少腹肿。
2.奇经八脉病证奇经八脉为十二正经以外的八条经脉,即冲、任、督、带、阳维、阴维、阳跷、阴跷诸脉。
奇经八脉具有联系十二经脉,调节人体阴阳气血的作用。
奇经八脉的病证,由其所循行的部位和所具有的特殊功能所决定。
其中督脉总督一身之阳,任脉总任一身之阴,冲脉为十二经之海,三脉皆起于下极而一源三歧,与足阳明胃经、足少阴肾经联系密切,所以冲、任、督脉的病证常与人的先、后天真气有关,并常反映为生殖功能的异常,如调理冲任可以治疗妇女月经不调、不孕、滑胎流产等;
温养督任可以治疗生殖机能衰退等,均为临床所常用。
带脉环绕腰腹,其病常见腰脊绕腹而痛、子宫脱垂、赤白带下等。
阳跷为足太阳之别,阴跷为足少阴之别,能使机关跷健,其病多表现为肢体痿痹无力、运动障碍。
阳维脉起于诸阳会,以维系诸阳经,阴维脉起于诸阴交,以维系诸阴经,所以为全身之纲维。
阳维脉为病,多见寒热;
阴维脉为病,多见心胸、脘腹、阴中疼痛。
奇经八脉病证与十二经脉也有密切关系,尤其是冲、任、督、带所见病证,与肝、脾、肾诸经尤为密切。
其中“冲为血海,任主胞胎〞,说明冲任为病,与月经、胎妊相关。
由于冲、任、督同起胞中,“一源而三歧〞,它们均与生殖有关。
因此,临床常用“调理冲任〞以治月经病;
用“温养任督〞以治生殖机能衰退等。
奇经八脉病证1.督脉病证——实那么脊强反折,虚那么头重;
大人癫疾,小儿风痫。
2.任脉病证——男子为疝气,女子带下瘕聚。
3.冲脉病证——气从少腹上冲胸、咽、咳、唾,气逆而里急。
4.带脉病证——腹部胀满,绕脐腰脊痛,冲心痛,腰溶溶如坐水中,女子那么赤白带下。
5.阳维阴维病证——阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛,阴阳不能自相维,那么快然失志,溶溶不能自收持。
6.阳跷阴跷病证——阳跷为病,阴缓而阳急;
阴跷为病,阳缓而阴急;
阳急那么狂走,目不昧;
阴急那么阴厥。
经络辨证应该很好的挖掘,很好的来进展总结归纳。
现在经络的运用,?
裡面对经络针灸,是特别重视的。
所以有人讲中医首先不是方药,而是从针灸开场的。
确实?
裡面针灸讲得很多。
经络讲的很多。
只有一十三个方,只有几味药。
药讲得很简单,很少。
方子很少。
针灸倒是讲了很多。
所以,经络的开展,应该说是很早就有了经络辨证。
经络的循行,一直到现在,全国都还在研究。
经络辨证到现在临床上真正用的不多。
所以经络辨证应该很好的开展一下。
经络辨证是什麽呢?
是根据经络的理论,对病症,体徵进展分析归纳。
看看它的病位在哪一条经络。
或者是哪一条经络,所络属的脏腑的这样一种辨证方法。
就是经络辨证。
经络辨证是按道理说是黄帝和岐伯他们创造的。
裡面就强调这个问题。
灵枢。
篇,这些篇都讲了经络,所以应该很早。
针灸按摩,还是用得比拟多。
科医生,其他科的医生,就很少用经络辨证了。
临床上用得最多的,哪几个地方用到呢?
现在临床用得比拟多的有如下几个:
。
所以侧头痛是少阳,前面头痛是阳明,后面头痛是太阳;
巅顶痛是厥阴。
肝的病变。
寒滞肝脉,肝经湿热下注,讲过少腹,绕阴器,布胁肋,上额,交巅,这些地方用了一个经络。
其馀的用得很少很少。
古代的经络辨证用于诊断的时候,分为十二经病证和奇经八脉病证。
十二经脉的病证,大体可以知道这麽几个问题,?
等等这些篇章裡面,它所概括的病症包括:
1.经络循行病位的病症。
我是痛在这一边,在外面,也是前面。
外侧的前缘,那麽这是手阳明大肠经的问题。
我是的问题。
就是经络循行在哪些部位,这些部位最常见的就出现了疼痛,当然也可能有酸、胀,麻。
或者是裡面有包块,有结节,都可能。
但凡出现在哪一条经络部位上,就归属于哪一经。
这是一个方面的证候。
2.经络所属脏腑的证候等等,那这个病是哪一条经的问题?
归属于足太阳膀胱经。
为什麽?
足太阳膀胱经适属膀胱,络肾。
现在是胁痛,或者胁部有肿块,有包块,触痛,疼痛,像这样的问题,那归属于哪一经呢?
这个地方是肝胆。
因此,从经络辨证来说,应该,要嘛结石足厥阴肝经,要嘛就是足少阳胆经。
因为肝胆的经络循行在这个地方。
它络属这个脏腑。
这是第二方面的证候。
3.多经合病的证候脏腑之间,经络之间可以互相络属。
脏腑可以互相表裡,所以它讲到:
脾经有病的时候,足太阴脾经可以出现,胃脘疼痛,食后作呕。
胃脘疼痛,食后作呕的是胃的问题。
他为什麽脾有病,也可以出现这个问题呢?
他认为足太阴脾经,也可以出现这个病症。
那因为脾胃相表裡。
脾胃都属于中焦。
就根据这个道理来的。
,出现胸胁满痛,胁满痛肯定没问题,是不是?
出现呕逆、飧泄、癃闭等病。
飧泄、癃闭本身就不是肝的问题了。
飧泄应该是脾胃,胃肠的问题。
癃闭是肾,泌尿系统,那麽它这个为什麽说肝有病?
篇裡面,所谓是动所生病,有呕逆、飧泄、癃闭等等这样的病。
那怎麽解释?
那就说脏腑之间,有很多複杂的关係,我们现在来解释它肝木能够犯脾土,水又能够涵木等等这些。
反正?
裡面,经络辨证裡面,它归纳了这麽一些问题。
我们现在就是说为什麽这个经络,比方中府、云门,这些地方,痛,我说这是手太阴肺经的病变。
这很容易理解。
它这个经络就循行到这个地方。
那为什麽脾有病可以出现胃的病症?
脾胃相表裡。
膀胱的病,我为什麽称为足太阳膀胱经的病呢?
因为膀胱就属于足太阴经的经络所属的脏器,这都好理解。
其他的道理,还有一些解释不通的道理。
那就是脏腑之间,还有很多複杂的关係。
我们现在看来,这裡面的这些规律,我们还挖掘得不够,到底临床上经络怎麽辨证?
足太阴脾?
这种规律从经络上,体表的病症上,挖掘得不够,规律也总结得不够。
这是一方面。
知道了十二经脉辨证是怎麽辨证的?
就根据刚刚这麽一些东西来辨证。
根据它的循行部位属哪一条经。
根据它在脏腑出了问题,哪一个脏腑的问题。
我说是哪一条经的问题?
以及脏腑之间的关係等等来辨证,奇经八脉辨证,奇经八脉是根据它循行的部位,和所具有的特殊功能来进展辨证,奇经八脉、任脉、督脉和冲脉,三条经脉,一源三歧,什麽叫一源三歧?
都是起于下极。
什麽叫下极?
会阴部这个地方,最低的地方开场,从这个地方往上,一条走在前面,一条走在人的后面。
走在前面的是任脉,走在后面的是督脉。
还有一个冲脉,在腹部,沿着肚脐往上,三条经脉,一源三歧。
下极,这个部位是什麽?
应该是肝肾所在的部位。
特别是肾在下,认为这个地方与先天,特别是与肾、生殖、月经、带下,妊娠等等有关係,和生殖的关係密切.
从生理上是这样的认识,就是把这样的一些病症,临床辨证的时候,有时候认为是冲任的问题,比方说?
裡面说,太冲脉盛,任脉通,故月事以时下。
就是联繫到这个问题上。
临床的运用大约是这样用的。
带脉是绕腹一周,绕腰腹部一周,像腰带,皮带一样的。
绕在这个地方一周。
带脉,古人认为带有什麽作用?
裤子会掉下去了。
要有个裤带在这个地方,使裤子不掉下去。
现在如果出现了子宫下垂,带下。
为什麽叫做带下。
当然一个可能它有点缠绵,黏滞,白带拉得出丝、像带子一样。
那也是一种解释。
但是认为,我们说是脾气下陷,这是用脏腑来解释,用经络来解释。
它认为是带脉不固,这是带脉的问题。
阳跷、阴跷、阳维、阴维,我看现在的经络都没有描出来。
阳跷这条经络从哪个地方,怎麽绕上来,我没有看到一个很完整的。
很规标准的描述。
从这个地方,一下又跑到另外一个地方去了。
只是说它起于足的跟腱,足跟这个地方,往上,怎麽样往上?
具体的哪条路线循行,没有描出来。
所谓跷,实际上是矫.我们讲这个人,身体很矫健,手脚很灵活,很矫健,就是认为跷脉是和我们肢体的运动,这中灵活矫健有关係,走路很轻巧。
那就是矫。
阳跷,是关阳这一边,阴跷,管阴这一边。
阳维、阴维,是维繫、联繫、维护,相当于我们现在讲的肌腱,它能够把它固定起来,不能够错位,不能够乱动,膝关节是有很多肌腱牵着的维是讲像木偶戏那个线一样的,维繫着,维护着,使关节运动灵活,有一定的规律,这是维。
原始用意是这个意思。
实际上,临床什麽情况下用,怎麽样去辨证?
现在根本上没有掌握什麽规律。
所以经络辨证,现在整个来说,临床上用得比拟少。
按摩医生,针灸医生用得多。
那就是看他哪个地方痛,痛在哪一条经,我就在那一条经扎针。
在那一条经络上进展按摩。
所以经络辨证,针灸按摩医生用得比拟多。
、妇、儿科等等这些用得比拟少。
甚至不会用了。
阳跷、阴跷怎麽样出了问题?
我怎麽扎阳跷,阴跷。
灸那个地方?
我不知道。
我们要求同学也不一定要掌握。
知道经络辨证施怎麽回事?
历史上是怎麽形成的?
它的目的是什麽?
为什麽要这样来认识?
就认识它的生理功能这样出来的。
这就是整个其他辨证,我们很简单地讲这麽一些容。
知道一些名词术语的概念。
知道它的用意大约是讲什麽意思,就行了。
它的临床证候,有一些证候我们要把它记一记。
比方说,太阳的经证,太阳伤寒的表现,太阳中风的表现。
阳明经证,阳明腑证的表现,少阳病的表现,太阴病的表现。
等等,像这样一些,同学要记一记,实际上这些证,我们学了脏腑辨证,学了其他辨证,应该说,你知道它是个什麽关係以后,也记得住。
卫气营血辨证,卫分证有些什麽表现?
特点应该要记得,有发热重恶寒轻,脉浮数,还有口微渇,等等这样的表现。
气分证就是一种裡实热证,营分证出现了身热夜甚,斑疹隐隐,心烦不寐,舌质绛,这是到了营分证。
血分证,斑疹显露,动血、动风,舌质深绛,卫气营血辨证,三焦辨证,讲这些辨证的时候,这几个典型的证候记一记。
其他的问题,什麽是上焦辨证?
我知道上焦辨证就是把什麽样的病证,放在上焦这个框框裡面,什麽样的证候,我把它放在中焦这个围裡面,掌握这麽一些概念,经络辨证根本上不要去掌握。
知道经络辨证,是根据经络的循行络属关係,来进展辨证,就行了。