人文地理实习报告3篇.docx

人文地理实习报告3篇.docx

《人文地理实习报告3篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人文地理实习报告3篇.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

人文地理实习报告3篇

人文地理实习报告3篇

学院：

环境科技学院

课程名称：

人文地理学

学生姓名：

专业：

环境与城乡规划管理

学号：

XX18010227

指导教师：

二零一零年六月二八日

课程名称：

人文地理学

学分：

实习周数：

一天

实习地点：

安徽省黄山市黟县宏村

实习时间：

XX624

实习目的………………………………………2

实习要求………………………………………2

实习主要内容…………………………………3

建筑特色………………………………………4

村落的选址布局……………………………4

理水观念……………………………………6

马头墙………………………………………9

人地关系…………………………………………

村落文化、民俗……………………………………

实习总结………………………………………

实习的目的：

人文地理学是环境与城乡规划管理专业的专业基础课，人文地理学野外实习是对课堂理论教学的继续，是培养学生掌握小区域调查与研究的基本方法，以及进行德智体美的全面教育，具有分重要意义。

通过人文地理学野外实习可以学生印证在课堂上和教材所学的人文地理学基本知识和基础理论，从而加深对知识的理解和记忆，并提高地力思维能力；还可以使学生掌握区域调查的基本方法，从而结合实际研究问题的初步训练，为从事专业工作和参加社会经济建设研究打下良好的专业基础。

实习的要求：

（1）掌握实习区域地理环境结构的基本特征、自然、人文条件与分布情况，及其对经济发展的影响。

（2）了解实习区域人类活动与地理环境之间的关系，尤其是人类活动对地理环境的影响，分析不同地区人类活动的差异性与相似性及其形成因素。

（3）了解实习区域的文化、民俗等方面的情况，探讨如何利用社会文化因素来促进经济的发展，尤其是旅游业的发展。

（4）探讨不同自然环境特征下，民居建筑的形成原因。

（5）提交一份人文地理学野外综合实习调查报告。

建筑特色

村落的选址布局

皖南宏村古村落选址、建设遵循着周易风水理论，强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重，在这种理论指导下的村落选址建设，注重物质和精神上的双重需求，有科学的基础和很高的审美观念。

宏村的形态多为聚居形态，沿山势、水势、布局灵活多样，整个村落的整体轮廓与所在的地形、地貌、山水等自然风光取得和谐统一，体现了皖南古村落的特有风貌。

从宏村的平面图中我们就可以看出:

宏村正好处于西溪的内河湾处、其实在这样的地点建宅是有道理的、由于河曲外侧长年受到水流的冲蚀,而造成土地的流失,进而面积会缩小,甚至造成地基的坍塌;反之河曲内侧由于泥沙的沉积,不但土地面积会不断地增加,而且还减少了洪涝灾的隐患因此从选址开始,"理水"就成为了宏村建筑布局的核心、宏村的人工水系既是生活系统,又是农田水利灌溉系统,同时也是围绕风水理论而精心规划的一套精神系统、水在宏村同时具有实用功能,审美功能和象征

宏村的典型布局是“枕山、环水、面屏”，形成一相对封闭的环境，即可背靠山石遮挡冷风又可面水，使房屋迎风纳气，调节局部环境的舒适度，获得良好的景观效果。

理水观念

走进村落，便为其丰富的水所吸引。

该村座北朝南，东西两面均有山溪河流突起村庄。

山环水绕古村庄，南湖自古津玻璃，天杰地灵之月沼，碧波荡漾映古墙……宏村水系景观最美的属月沼和南湖，因其民居建筑以及周边合理的水系规划所形成的独特的水脉景观而著称。

把自然与人文天然为一体，可谓巧夺天工。

月沼

月沼是宏村牛形村落的“牛胃”，是由一泓天然泉水扩建而成的月沼常年活水长流。

月沼是泉水和水圳的融合，它将村中的泉眼和溪水混合使用，两股活水融合后，池塘水便清澈流淌，年年不竭。

南湖

湖位于宏村南首，南湖的开挖是继月沼之后宏村又一浩大的人工水系，是村中水的总汇之所。

我们从宏村的理水观可以总结出几点启示。

第一，从整体、全面的宏观视角出发，通盘考虑，而不是走一步看一步的无规划盲目建设；第二，贯以可持续的发展观念。

宏村水系力求人与自然的和谐发展，在自然的基础上改造，而不是破坏自然和滥用自然。

从而满足了世世代代的需要；第三，集实用、功能与艺术为一体；另外，宏村水系是在环境和人口的不断变化的情况下，不断改造，修葺使之完善的长期过程。

马头墙

宏村建筑的另一特色，民居除一般古代建筑的低层、坡顶形式外，着重采用了马头山墙的建筑造型，将房屋两端的山墙升高超过屋面及屋脊，并以水平线条状的山墙檐收顶。

为了避免山墙檐距屋面的高差过大，采取了向屋檐方向逐渐跌落的形式，既节约了材料，又使山墙高低错落，富于变化。

这原是为了防火，故俗称“封火墙”。

【马头墙简介】

马头墙，特指高于两山墙屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。

马头墙高低错落，从外形看颇具风格，因而不仅是南方徽派建筑常用格式之一，也是徽派建筑的重要造型特色，曾有“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”之说，用以概括明清徽派建筑风格。

一般来说，优美的马头墙多见于乡村，而在繁华的都市中，马头墙则极为非常难得和珍贵。

人地关系：

文化是人类社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，文化景观是人类为满足某种需要有意识的在自然景观基础上叠加的景观。

是文化的外在表现形式和特定地域人地关系的反映。

地理环境对文化的影响必然要通过文化景观反映出来，任何文化景观本身都肯定烙有人文环境的印记。

通过宏村我们了解到徽州的生活民俗。

我们可以想象到把一个小村庄打造成一个旅游村庄是何等的突破。

以前我总是认为村庄都是宁静的、和谐的。

还有就是日出而作日落而息的。

我记得最深的就是家家都是被水环绕，那种人文景观体现出宏村的理水理念。

这种人与自然地关系可以说是分融洽的。

我不知带见过多少的山村都感觉越发地城镇化，纯的山村景观在我们东南已经很少了。

去的人的同时，可以感觉到宏村比任何一个村庄更商业化，真的，我没有去调查宏村是否还有农业、种植业了。

但我可以推断出宏村的农业已经淡出，那里家家户户基本上都是个体户，纯粹的徽商。

形成了一种独特的人文景观，尤其是在那独特的小巷、流水的环绕。

而竹雕文化也就孕育而生，这也是充分利用了当地的自然，达到了利用的收支平衡（这是自己随意发挥的，没有实际调查与查询资料，希望理解）。

同时，由于当地与黄山较近，茶行业也有所发展，如：

黄山毛峰、红茶等。

村落文化、民俗:

民俗包含的内容分广泛，涉及民族社会生活中的方方面面。

民俗可分为：

物质民俗；社会民俗；精神民俗；口承语言民俗、民间艺术传承等。

日前，西递古村落完成了抛绣球、祭祖两项徽州风俗表演标准的草案编制及上报工作，让抛绣球、祭祖两项表演穿上“标准”绚衣。

歙县挂贺联、歙县祝寿、歙县抢亲、歙县婚嫁、涉嫌年节、涉嫌称呼、歙县讳忌等民风民俗。

总结：

皖南古村落是物质文化遗产与非物质文化遗产的综合呈现地，是徽州文化多样性最具资格、最具品味、最具权威的阐释者。

在徽州有数不尽的高墙深院，宏村徽州古民居的典型代表，历经风雨沧桑，至今保持了最初建筑的特征。

宏村的规划、街道形式、建筑和装饰以及房屋与广泛的水系相结合的“牛”形规划布局，被中外专家认为是“将科学与诗意完美结合、建筑与环境珠联璧合的典范”，是人类古老文明的见证。

如今，宏村也正遭受着现代文明的冲击，宏村早已不是那几百年前的那种自然村庄，它少了一份宁静，多了一份喧闹。

南湖书院早已听不到朗朗书声，而只有导游的说辞。

只要我们多一份细心就可以发现，宏村的水系已不是那么的清澈，渐入浑浊与富营养化。

在这种情景下，我们不能为了一时的经济发展而忽略了人与自然和谐相处。

我们时刻都应该注意要做到人地关系和谐发展，而这也正是我们应该是思考的。

作为当代大学生，我们实习的目的也不是为了旅游参观，而是为了学习更多的知识，了解更多的人文景观与人地关系的内容与深刻含义，为以后从事这方面的工作打下坚实的基础。

达到人与自然和谐相处的目标。

但愿吧！

人文地理野外综合实习报告范文

为期一周的北京人文地理野外综合实习结束了。

这是我第二次去北京，但是，与第一次旅游相比，本次带有旅游性质的实习让我对很多景点有了更加深入的了解，对于城市面貌、城市规划、城市发展历史等专业问题也有了进一步的具体认识，对我来说，本次实习可以说是获益匪浅。

现在，我从以下几个方面分析一下自己北京实习的收获。

一、现代城市建筑与古代建筑格局的破坏

在北京待了一周的时间，在各个景点中我印象非常深刻的地方是什刹海地区和颐和园公园。

我的很多同学与我有同样的感受，为什么会这样因为什刹海地区和颐和园公园是老北京遗留下来的古老建筑，而除了这些，北京留给我们的只有钢架建筑和仿古建筑，让人看了除了厌倦就是乏味。

北京城是一座历史悠久的古城，北京城不仅是辽、金、元、明、清的“五朝古都”，而且早在西周时期便是燕国的都城。

明清时期，北京城是在元大都的基础上进行改建的，全城分为官城、皇城、内城和外城四重，有一条的中轴线纵贯南北，南起永定门，北抵钟鼓楼，整个外城、内城、皇城和宫城都以这条中轴线对称展开，形成了完整和谐、举世无双的巨大建筑群。

而现在，除了孤零零的紫禁城和景山公园，北京的古城墙和古城门早已经被拆除，世界著名古都的称号名不副实。

近年来，随着北京现代建筑的迅速发展，很多建筑已经违背了古都的文化内涵。

比如说，位于北京西客站的高大门洞上的大亭子和******广场西侧的国家大剧院就是其典型代表。

北京西客站仿照景山的万春亭建设，造型看调似具有传统特色，但实际上华而不实，体现出一种强调形象而忽视现实功能的时代特色。

国家大剧院被称为”漂浮在碧波中的水晶球”，但是这个与传统建筑风格极不和谐的建筑横亘在南北中轴线旁，缺乏文化衔接，割裂了传统与未来。

现在站在景山和天安门城楼举目眺望，北京无不是林立的高楼，北京古都的传统风水格局被禁锢在有限的几个地方。

现代城市的表情显得蓬勃生机，势不可挡，但传统古都的安宁与

北海公园四周的建筑群（选自国家地理）

北海公园四周的建筑群（选自国家地理）

温馨，在目前城市急剧扩张的年代，却显得宝贵和脆弱。

看着这样的“现代国际大都市”北京，我突然间想起建国初期梁思成先生的双星闪耀计划，如果当时的计划成型，如果整个老北京城能够完整的保存下来，如果北京城市的定位从开始就不是经济中心，我不敢想象呈现在我面前的是怎样的宏伟与震撼:

她以规整、恢弘为基调，以南北中轴线上的皇家建筑为主题，以大片低矮、灰暗的民居衬其崇高、辉煌。

现在，由于现代建筑的发展，北京已经越来越四不像：

不像“世界著名古都”，不像“现代国际大都市”，不像“宜居城市”，不像“帝王之城”。

选自国家地理

古老北京的建筑是先祖留给世人的财富，维护古都风貌的问题显得日趋紧迫。

北京城具有悠久历史的传统建筑是无与伦比的，天坛的祈年殿、皇城的******、景山上的万春亭等是世界公认的北京标志性建筑，这是北京最为突出的特点和价值所在，不管北京怎样定位与发展，都不能以牺牲自己的历史文脉为代价。

二、北京交通沉重负担下的思考

去北京感受最深的应该是人多车多。

不论是公交还是地铁，绝不会给你留出一片自己思考的天地。

即使在最后一班公交和地铁上，也不能让你放下一天沉重的负担好好享受须臾的轻松。

不论怎样批判北京的城市的规划，不得不承认，北京的交通规划已经很伟大了，接近两千万的人口拥挤在一万平方千米的地方，每天近千万人次的人口流动，真是为难了那些交通规划师们。

我在拥挤的地铁上常常在想，万一地铁出故障停止运行，那北京城就得瘫痪了。

虽然设计者很不容易，

但是还是有几点关于北京交通的想法不得不说。

第一，虽然北京实行了各种措施，但是不得不说北京的交通拥堵现象还是很严重，如何更好的缓解交通状况，还是一个长期而艰巨的问题;第二，为了防止堵车，北京有各色各样的立交桥，从而节省了等待红绿灯的时间。

北京是世界上立交桥最多的城市，在城区里到处是凌空飞架的立交桥。

但是从通行的状况来看，北京的立交桥并