部编人教版语文八年级下册《社戏》教案.docx

部编人教版语文八年级下册《社戏》教案.docx

《部编人教版语文八年级下册《社戏》教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编人教版语文八年级下册《社戏》教案.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

部编人教版语文八年级下册《社戏》教案

部编版语文八年级下册教案《社戏》

　　一、教学目标

　　1.学习运用情节结构分析小说，并理解文中叙事有详有略的写作特点。

　　2.理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

　　3.学习虚词的用法，识别偏正短语。

　　4.了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

　　二、难点、重点分析

　　1.学习运用情节结构分析小说，并理解文中叙事有详有略的写作特点。

　　2.理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

　　第一课时

　　1.偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”?

这说明了什么?

　　分析：

（1）“我”在那里受到“优待”——钓虾“归我吃”;坐船“在舱中”;和年幼的小孩“剥豆”;六一公公送我罗汉豆。

（2）可以免念枯燥无味的“秩秩斯干幽幽南山”。

　　（3）没有严格的行辈之分，年纪相仿的“我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。

　　（4）有热情好客的小朋友们：

有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。

　　（5）有丰富多彩的生活情趣：

“掘蚯蚓”、“钓虾”;放牛;看戏;欣赏夜景;偷豆、吃豆。

　　文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。

　　2.作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的?

这些景色描写有什么作用?

　　分析：

作者是随着时间和空间的转换，依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受，融情于景，情景交融。

　　写得有形：

“起伏的群山”，“一丛松柏林”;

　　有色：

豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”;

　　有声：

笑声、嚷声、水声、笛声;

　　有味：

豆麦的清香;

　　有情：

“我”的心也“沉静”，然而又“目失”起来。

　　以上景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景，也烘托出“我”去看社戏时轻松、愉快、兴奋的心情。

　　去看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同，但描写景物的次序却是互相颠倒的。

描写上也有所不同。

去时，最后描写的是“仙境”一般的戏台，而回来时却将戏台放到最前面来写。

去时，尚可看到“淡黑”连山的曲线，回来时，“周围的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了。

去时，看到的远远近近的渔火，为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔。

　　这样的描写，不仅形象生动，而且丝丝入扣，细致续密。

　　3.在偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描写的是什么?

　　分析：

这里，作者重点描写的是“偷”豆，通过对孩子们“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节的描写，表现了他们各自不同的性格和优秀品质。

阿发在地里“往来的换了一回”的独特动作和“偷我们的罢，我们的大得多呢”的个性化的语言，充分表现了他热情无私的高贵品质。

通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理，表现了双喜的聪明、果断、正直的性格特征。

　　4.六一公公送给“我”和母亲吃的豆，和昨夜吃的豆是一样的，为什么“我”感到没有昨夜的好呢?

　　分析：

（1）昨晚的豆是自摘自煮，随心所欲地享受。

（2）是在充满着神奇色彩的夜晚，孩子们欢聚在一起的情况下吃的，孩子们觉得新奇、刺激。

（3）是在“很疲乏”，“许久没有东西吃”的情况下吃的。

现在环境不同了，豆味也不同了。

那夜的豆，是很普通的豆，那夜的戏，也只是一般的戏，或者说还有些乏味。

“我”之所以赞美它，是因为当时特定的环境，从封建的课堂走入广阔的天地，又有一样热情好客的小朋友，“我”自然终生难忘。

其实，赞美豆和戏，正是赞美农民和农家孩子热情、无私的好品质，表现“我”对劳动人民深沉而真挚的感情。

　　5.本文记叙的顺序和详略安排是怎样的?

　　这篇课文除了第2自然段是一段插叙外，其他都是按时间顺序记叙的，各部分的内容如下：

　　第一部分：

　　第一层写随母亲归省，小住平桥村。

　　第二层插叙，交代乡间生活的小朋友。

　　第三层写钓虾、放牛的乡间生活。

　　第二部分：

　　第一层写看社戏前的波折。

　　第二层写夜航去看社戏途中的见闻感受。

　　第三层写在赵庄看社戏。

　　第四层写看社戏后归航，偷蚕豆吃。

　　第三部分：

写六一公公送来蚕豆。

　　既然是按时间顺序记叙，就有必要交代一下看社戏的时间。

课文开头写道，按习惯，“我”母亲“夏间”该回平桥村去省亲。

但“我”母亲已分担了些家务，所以只得在“扫墓完毕”之后回去住几天，而“我”也跟着去平桥村了。

这个开头交代了所记事情的时间、地点。

　　值得注意的是，“我”小时候每年都跟了母亲回去，那么文中所记是其中哪一年的事呢?

从第5自然段可以看出，那是“在我十一二岁时候的这一年”。

这样，事情发生的时间就更加清楚了。

　　课文所记的中心事件，如标题所示，是社戏，因此，文中的第二部分的四个层次，包括看社戏前的波折、看社戏途中、看社戏的过程以及看社戏后归航，大致上都是详写。

说“大致上”，是因为各个详写的层次中也有略写。

例如写社戏的各个节目中提到，“小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生”，对小旦、小生的表演就写得极简略;又如写母亲深夜等候“我”回来，也只一句话：

“桥脚上站着一个人，却是我的母亲”。

相反，略写部分中也有详写的，如第三部分对六一公公的描写。

文中详写与略写配合得当，形象地表现了劳动人民淳朴、善良、友爱的美好品德，展现了广阔农村中充满诗情画意的儿童生活，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对自由生活的向往。

作品的中心意思就这样凭借合适的材料得到了有力的体现。

　　6.本文是怎样将具体的叙述和概括的叙述相结合的?

　　分析：

记叙性文章的详写部分，大多含有相当多的描写和具体的叙述，而略写部分则通常只有叙述，具体的或概括的叙述。

　　具体的叙述能够把叙述对象的形貌、情态、动作、发展变化等表述得十分清晰。

与静止的描写相比较，具体叙述又显得简洁明快，因此在当代小说创作中被广泛地运用，以适应快节奏社会的需要。

在课文中也有一些具体的叙述，加以揣摩，可以认识具体叙述的特点。

　　文中写少年们驾船去赵庄的句子是这样：

“我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。

于是架起两支橹，一支两人，一里一换……”。

“点”、“磕”、“退”、“上”、“架”等几个动词，将少年们开船时的动作程序以及合作划船的情状表述得颇为详细，显示了他们熟练的驾船技巧和勤劳肯干的品格，也折射出他们去看戏时的愉快心情。

　　再来看看文中怎样详写他们归航。

双喜提议回去，“大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了”。

句中用“径奔”、“拔”、“点退”、“回转”和“驾”这么一串动词，再一次生动地写出了江南水乡少年在劳动中练就的一身驾船本领;这些动词再配合着“踊跃”一词，又反映出大家了却了看社戏的心愿后的满足感，全都想着快快回家了。

　　紧接着文中写道：

“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝起彩来。

”这一句也是表现少年们驾船技能的，但却属于描写。

文中用了个有水乡特色的比喻，加上个“蹿”字，形象感很强。

老渔父喝彩，是侧面描写航船速度之快。

描写通常文字较多，但如这一句用的是“白描”，也是比较简明的。

　　具体的叙述与白描的界限不易分清，以上讲到的两个具体叙述的例子，看作白描也未尝不可。

对同学们来说，重要的是学会写具体—一在需要的时候。

　　上面讲到的归航，也可以这样写：

双喜说我们走罢，大家就摇船快快地回家了。

这样写就是概括的叙述。

概括叙述可以用简短的文字交代情况，概述事实。

课文开头两句话就是概括的叙述，略述了鲁镇的习俗，以及母亲夏期不能归省的原因。

课文第二段插叙也以概括叙述为主，写了平桥村朴实的民风和人们的友好关系，同时也说明了平桥村“在我是乐土”的另一个原因：

“我”在平桥村是公共的客，得到优待。

　　具体的叙述和概括的叙述结合，叙述和描写结合，可以将内容表达得丰富多彩，可以更集中地表现中心意思。

　　7.本文是怎样通过人物描写来表现中心思想的?

　　分析：

课文描绘了农村少年的群像，着重刻画了双喜的形象，还有阿发等人;此外还勾勒了六一公公淳朴、热诚和宽厚的性格。

作品的主题思想或者说中心意思，主要就是通过对人物形象的描写表现出来的。

　　课文第一部分略写“我”在平桥村的日常生活，其中就描述了“我”的一群小朋友们。

大家一同钓虾，但钓到的虾“照例是归我吃的”。

一天“吃饭之后”，小朋友们看戏回来，高高兴兴地讲戏，“我”因为没能去看，闷闷不乐地不开口，“他们都叹息而且表同情”。

第二天一起看社戏时，“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去”。

桂生没买到，但主动对“我”说：

“现在去舀一瓢水来给你喝罢。

”回家路上，大家想吃东西，阿发就叫大家偷自己家里的豆。

偷了之后，“我们中间几个年长的仍然慢慢地摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆”。

豆熟了，大家“都围起来用手摄着吃”。

少年朋友们淳朴、无私，大家友好相处，这是一个多美好的群体啊!

　　少年中最突出的自然是双喜了。

文中第7自然段开始写到了双喜，并称他是最聪明的。

他的聪明，首先表现在他想到了怎样解决“航船”的问题，可以陆“我”去看社戏了。

他发现大人迟疑着不肯让孩子们相伴去看社戏，立刻提出了三条理由：

（1）船又大;

（2）迅哥儿向来不乱跑;（3）我们又都是识水性的。

他还用“打包票”的话作了保证，终于解除了“我”的外祖母和母亲的顾虑。

从这一件事就可以看出，双喜是个聪明能干、善解人意、考虑周到、充满自信的少年。

　　双喜还是个颇有号召力和组织能力的少年领袖呢。

他提议用八叔的航船送“我”去看社戏，十几个别的少年立刻响应。

看了一阵子戏，他发现“全船里几个人不住的吁气，其余的也打起呵欠来”，就提议回去，“大家立刻都赞成”，偷蚕豆的时候，他又指挥大家不能再多偷阿发家的豆。

这些描述都显示了双喜在少年中的地位。

　　六一公公是在第三部分才写到的。

看得出来，他对孩子们偷吃他的豆并不怎么介意，还笑道：

“请客——这是应该的。

”迅哥地夸奖他的豆好吃，他又感激又得意。

因为细心播种、耕作的成果受到肯定，他就这么高兴，这正是劳动者淳朴本质的表现。

　　课文结尾写道：

“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。

”其实，看戏并没有看到最精彩的，豆也只是特别新鲜而已。

真正令“我”难忘的，是农村劳动者和他们的孩子的朴实、真挚的感情，是美丽的田野风光，是看戏、吃豆时所体验的人与人之间亲密和谐的气氛。

作品正是以这样饱含感情的笔墨，勾画了农家少年的形象，表现了劳动人民可敬可爱的品质，展示了农村自由天地中充满诗情画意的生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。

从平凡的题材中写出深刻的主题思想，这是本文的一大特点。

　　第二课时

（一）解题没疑导入。

　　1.解题：

“社”，“礻”旁加“土”，是个会意字。

“礻”表示祭祀，“土”是土地神。

古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。

按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。

　　2.指导学生读“预习提示”，概括要点：

这是一篇小说，虽然是以作者的经历为素材创作的，但“我”是小说中的人物，不是鲁迅。

课文是《社戏》这篇小说的节选，“表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋”。

　　3.设疑引入：

课文结尾说：

“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。

”那夜吃的是什么豆?

看的是什么戏?

真的那么好吗?

在课文中作者是如何写社戏的?

请同学带着这些问题听教师朗读，看看课文写了什么，可以分为几个部分。

（二）教师范读课文，要求学生边听边批画出自己认为写得最好的词句。

　　（三）讨论：

课文哪一部分正面描写看社戏?

演的什么戏?

戏真的特别好吗