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张明善讥张士德

张士城①据苏府②,其弟士德,攘夺民地,以广园囿。

侈肆宴乐,席间无张明善则弗乐。

一日,雪大作,士德设盛宴,张女乐,邀明善咏雪。

明善倚笔题云:

“漫天坠,扑地飞,白占许多田地。

冻杀万民都是你,难道是国家祥瑞。

”书毕,士德大愧,卒亦莫敢谁何。

(选自明•蒋一葵《尧山堂外记》)

[注释]①张士诚:

元末豪强,曾一度在江苏苏州称王,后为朱元璋所败。

②苏府:

苏州。

[文言知识]说“作”。

“作”是个多义词。

一、指“工作”。

如“日出而作,日入而息”。

二、指“兴起”、“出现”。

上文“雪大作”,意为出现大雪。

又,《石钟山记》:

“如乐作焉。

”三、指“激发”、“振作”。

《曹刿论战》:

“一鼓作气,再而衰,三而竭。

”另外还作“起立”、“制造”、“写作”等解释。

[思考与练习]

1.解释:

①瑞②毕2.翻译:

①攘夺民地,以广园囿②侈肆宴乐③张女乐

④卒亦莫敢谁何3.理解:

“白占许多田地”用的是什么修辞手法?

请从上文中再找出一例。

【译文】张士诚占据了苏州府后,(张士诚)的弟弟张士德,抢夺百姓土地,用来扩大(自己的)园林。

大肆挥霍设宴及娱乐,在宴席间如果看不到张明善就不高兴了。

有一天,下了很大的雪,张士德摆下了丰盛的宴席,让歌女弹唱,邀请张明善提笔咏雪。

张明善提笔写倒:

“(大雪)漫天坠落,直望田地飞去,白白侵占了那么多田地。

都是你,冻死了千万的百姓,你难道还能称做是国家的祥瑞之景吗!

”写完之后,张士德感到非常惭愧,最终也不敢(对张明善)怎么样。

【参考答案】1.①吉利②结束2.①抢夺百姓土地,用来扩大(自己的)园林;

②大肆挥霍设宴及娱乐;

③让歌女弹唱;

④最终也不敢(对张明善)怎么样。

3.双关;

冻杀万民都地你。

小升初文言文阅读理解3:

竭泽而渔

竭①泽而渔②,岂不获得,而明年③无鱼;

焚④薮[sǒu]⑤而田⑥,岂不获得,而明年无兽。

诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也。

(《吕氏春秋·

卷十四·

义赏》)

【注释】①竭:

使…干涸。

②渔:

捕鱼。

③明年:

第二年。

④焚:

烧毁。

⑤薮(sǒu):

指野草。

⑥田:

通“畋”,打猎

  【文言知识】释“竭”上文“竭泽而渔”中的“竭”,指“干涸”,这里是使动用法,句意为使池水干涸而捕鱼。

又,“地震,山崩川竭”,意为因为地震,山崩塌,河流干涸。

它还指“尽”,如“取之不尽,用之不竭”。

又,“力竭而毙”,意为精力用尽而倒下。

【参考译文】抽干湖水来捕鱼,怎么可能捕不到?

但是第二年就没有鱼了;

烧毁树林来打猎,怎么可能打不到?

但是第二年就没有野兽了。

欺骗和作假的方法,即使今天侥幸有用,以后不会有第二次了,这不是长久的方法。

【阅读训练】

1.解释:

①竭:

(使…干涸)②渔:

(捕鱼)

(第二年)④焚:

(烧毁)

2.翻译:

欺骗和作假的方法,即使今天侥幸有用,以后不会有第二次,这不是长久的方法。

3.成语“竭泽而渔”的比喻意义是:

比喻做事不留余地只顾眼前利益,不顾长远利益。

小升初文言文阅读理解4:

蜀之鄙有二僧

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

贫者语于富者曰:

“吾欲之①南海,何如?

”富者曰:

“子何恃而往?

”曰:

“吾一瓶一钵足矣。

“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。

子何恃而往!

”越②明年贫者自南海还以告富者。

富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志,顾③不始蜀鄙之僧哉?

(节选自《白鹤堂文集》)

【注】①之:

去,住,倒。

②越:

到。

③顾:

表示较强的转折副词,可译为难道、反而。

1.下面句子的朗读节奏划分正确的是()

A.越/明年贫者自南海/还以告富者B.越明年/贫者自南海/还以告富者

C.越明年/贫者自南海还/以告富者D.越/明年贫者自南海还/以告富者

2.解释下列句中加点词

(1)贫者语于富者曰()

(2)西蜀之去南海()

3.翻译画线的语句。

富者曰:

4.作者分别举“贫者”“富者”的例子,采用的是一种____________方法,这样写是为了说明人之为学,关键在____________。

蜀地的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有,穷和尚对富和尚说:

“我想去南海,怎么样?

”富和尚说:

“你凭借什么前往?

”穷和尚说:

“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。

“我几年来想要买舟顺江而下,到现在还不能去南海,你凭什么前往?

”到了第二年,穷和尚从南海回来了。

他把这件事讲给富和尚听,富和尚露出惭愧的神色。

蜀地西部距离南海,不知道有几千里远,富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。

一个人树立宏伟大志,难道还不如蜀地边境的这个和尚吗?

1.C

2.

(1)告诉

(2)距离

3.富和尚问:

4.对比立志

小升初文言文阅读理解5:

老马识途

  管仲、隰[xí

]朋从于桓[huá

n]公而伐孤竹①,春往而冬反,迷惑失道②。

管仲曰:

“老马之智可用也。

”乃放老马而随之,遂得道。

行山中无水,隰朋曰:

“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤.[rǎng]一寸而仞有水。

”乃掘③地,遂得水。

【导读】自然万物都有其独特的个性,人能善于向大自然学习,则万物可为我所用,为人类造福。

【注释】①管仲、隰朋:

皆齐桓公时大臣,帮助桓公成就了霸业。

孤竹:

古国名。

②迷惑失道:

迷路而找不到归途。

③掘:

挖。

【阅读精练】

一、解释加点的词。

1.春往而冬反(通“返”,返回) 

2.迷惑失道( 道路 )3.遂得水( 找到 )

二、翻译。

1.管仲曰:

管仲说:

“老马的智慧可以利用。

2.蚁冬居山之阳,夏居山之阴。

蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。

三、文中故事是成语老马识途的来历,现比喻有经验,能带领新手工作。

小升初文言文阅读理解6:

魏收改武学文

魏收①年十五,颇已属文。

及随父赴边,好习骑射,欲以武艺自达。

荥阳②郑伯调③之日:

“魏郎弄戟(jǐ)多少?

”收惭,遂折节读书。

夏月④,坐板床,随树阴讽诵⑤,积年,板床为之锐减,而精力不辍。

以文华显。

(选自《北齐书•魏收传》

[注释]①魏收:

北齐人。

②荥(xí

ng)阳:

古地名,在今河南境内。

③调:

嘲笑。

(④夏月:

夏季。

⑤讽诵:

背诵。

[文化常识]“戟”及其他。

上文郑伯嘲笑魏收说:

“魏郎弄戟多少?

”其中“戟”泛指所有兵器。

“戟”本是青铜制成的兵器,它将矛与戈结合在一起,既有“矛”直刺的功能,又有“戈”横劈的作用。

杜牧在《赤壁》诗中写道:

“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

”其中说到的“戟”就是这种兵器。

除矛、戈、戟外,古代进攻的武器还有刀、斧、箭、炮等。

①及__________②辍_________

①颇已属文_______________________;

②欲以武艺自达___________________;

③积年,板床为之锐减________________________;

④以文华显______________________

3.“遂折节读书”有以下理解,哪一项是正确的?

_______①就改变志向努力读书;

②因此跟随别人读书;

③于是埋头读书;

④就斩断兵器致力读书。

【译文】魏收十五岁,已经很能写文章。

等到随同父亲到边关,爱好练习骑马射箭,想通过练习武艺求得功名。

荥阳郑伯和他开玩笑说:

“魏郎你用的戟多少重啊?

”魏收很惭愧,于是回过头来读书。

夏季,坐在木板床上,跟随着被树遮蔽的影子移动背诵书。

经过好多年,板床因此磨损了很多而精力充沛不懈怠,(后来)他凭借凭文章华丽而闻名于世。

【参考答案】1.①等到②停,此指懈怠2.①很能写文章;

②想通过练习武艺求得功名;

③经过好多年,板床因此磨损了很多;

④凭文章华丽而著名。

3.①

小升初文言文阅读理解7:

强弱之辩

夫强不自强,因弱以奉①强;

弱不自弱,因强以御②弱。

故弱为强者所伏,强为弱者所宗,上下相制,自然之理也。

然则所谓强者,岂壮勇之谓耶?

所谓弱者,岂怯懦之谓耶?

盖在乎有德,不在乎有力。

夫金者,天下之至刚也;

水者,天下之至柔也。

金虽刚矣,折之而不可以续;

水虽柔矣,斩之而不可以断;

则水柔能成刚,金刚不辍③其弱也。

(选自唐.罗隐《两同书》)

[注释]①奉:

尊重。

此指陪衬。

②御:

支配,此指显出。

③辍(chuò

):

停。

此指消除。

[文言知识]“然则”及其他。

“然则”在文言中是个固定词组,相当于“既然(这样),那么……”,上文“然则所谓强者,岂壮勇之谓耶?

”意为既然这样,那么所谓强者,难道说的只是健壮勇敢的人吗?

又,“虽然”,相当于“虽(这么说),然而……”,如“虽然,其事有本有原”,意为虽这么说,然而那事情还有本源。

又,“于是”,相当于“在这个时候”,如“于是暴雨,人皆避之”,意为在这时候突然下雨,人们都躲雨了。

①夫________②宗________③金________④至________

2.翻译:

岂怯懦之谓耶?

_____________________________________________________

3.本文的基本观点是________________________________________________________

【译文】强的不是自己很强,由于依靠弱陪衬出它的强;

弱的不是自己很弱,由于依靠强显出它的弱。

所以弱被强制服,强被弱推崇,彼此互相制约,这是自然的道理。

既然这样,那么所谓强者,难道说的只是健壮勇敢的人吗?

所谓弱者,难道说的只是胆小怯懦的人吗?

可见在于有德,不在于有力。

金属是天下最刚强的;

水是天下最柔软的。

金属虽然刚强,折断它却不可以续接;

水虽然柔弱,斩断它却不可以使它断开;

那么水的柔弱能成就它刚强的一面,金属的刚硬不会消除它柔弱的一面。

【参考答案】1.①句首发语词,无义②推崇③金属④极2.难道说的只是胆小柔弱的人吗?

3.强与弱是相对的。

小升初文言文阅读理解8:

北人食菱

北人生而不识菱者,仕于南方,席而啖[dà

n]菱,并角入口。

或曰:

“啖菱须去壳。

”其人自护所短,曰:

“我非不知,并壳者,欲以清热也。

”问者曰:

“北土亦有此物否?

”答曰:

“前山后山,何地不有!

夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。

【注释】①菱:

俗称菱角,水生植物,果实可以吃。

②坐:

因为。

【译文】北方有个自从出生就不认识菱角的人,在南方做官,(有一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里(吃)。

有的人说:

“吃菱角必须去掉壳再吃。

”那人掩饰自己的缺点,(护住自己的短处),说:

“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。

”问的人说:

“北方也有这种东西吗?

”他回答说:

“前面的山后面的山,哪块地没有呢?

”菱角生长在水中却说是在土里生长的,这是因为他勉强地把不知道的东西当做知道的东西。

1、解释加点的词语。

(1)或曰:

“食菱须去壳。

”(有的人、有人)

(2)其人自护其短。

(短处、缺点)

2、用现代汉语翻译句子。

并壳者,欲以去热也。

我之所以连着壳一起吃,是想用它来驱除身上的热气。

3、本文给人多方面的启示,请你选择一个方面,用自己的话简要回答。

答:

①人人都有缺点,但不要掩饰缺点。

②人的知识是有限的,因此我们要虚心学习,不要不懂装懂。

③要听取他人的正确意见。

小升初文言文阅读理解9:

余文坼意外遂愿

余文坼(chè

),浙人,少孤,寄居京江④,事母极孝。

贫不能供甘旨,弃举业作贾,往来苏、扬间。

志欲破万卷,而无钱购书,惟凭借读。

常云于湖州置贷③,暂住村店,俄春涨发,村落困巨浸④中,移居主人楼上。

方以阻行期为郁郁,忽睹楼侧贮书四架,悉经、史、子、集,喜甚,伏而诵之,焚膏继夜,諰諰⑤恐不能遍览。

喁喁⑥数旬,竟忘为置贷来也。

迄水将退,而脚气⑦大发,住养匝月,架上书悉归腹笥矣。

(选自清•张泓《滇南忆旧录》)

[注释]①京江:

古地名,今镇江市。

②举业:

参加科举考试的学业。

③贷:

办货。

④浸:

水。

⑤諰諰(xǐxǐ):

恐惧的样子。

⑥喁喁(yú

小声读书的样子。

⑦脚气:

指脚气病。

[文言知识]“常”与“尝”。

“常”作“经常”、“平常”解,古今相同。

但文言中“常”又同“尝”,作“曾经”解。

上文“常云于湖州置贷”,意为曾经说是在湖州办货。

又,《史记•高祖本纪》:

“高祖为亭长时,常告归之田。

”意为汉高祖担任亭长时,曾告假回乡。

“尝”,通“常”,又解为“曾经”。

[思考与练习]1.解释:

①孤②寄居③甘④旨⑤贾⑥贮⑦膏⑧迄⑨匝

①方以阻行期为郁郁;

②架上书悉归腹笥矣。

【译文】余文坼,浙江人,少年的时候就没有了父亲,和母亲寄居在京江这个地方。

他是一个极其孝敬母亲的人。

但是家里太穷了供不起他读书(甘旨在这里可以理解为读书的学费),于是他就放弃读书转而开始在苏州和扬州之间做起生意。

虽然他的志向是读万卷书,但是却没有钱来买书,只能靠借书来读。

人们说他有一次到湖州做生意的时候(置贷的意思翻译不是很确定)暂住在一个村子的旅店里面。

恰巧春季发大水,村子被洪水包围,为了安全起见他移到主人的楼上暂住,刚开始还在为洪水阻碍了他的行程郁郁寡欢,突然看到楼上一侧有四架书,都是经史子集一类的书,非常高兴,于是夜以继日的读书,唯恐怕时间不够读不完这些书,到最后竟然连读了几个月的时间把做生意的时候都忘记了。

洪水快要退去的时候,他又生病了(什么病不是很确定)只好在这里地方继续养病,住了几个月之后书架的书已经全部被他读完了!

【参考答案】1.①幼时失父亲②客居③甜④美味⑤商人、买卖⑥藏⑦油⑧到⑨满2.①正在因为行期被阻而闷闷不乐;

②书架上的书全读完并化为腹中经纶。

小升初文言文阅读理解10:

三上

  钱思公①虽生长富贵,而少所嗜好。

在西洛时尝语僚属②,言平生惟好读书,坐则读经史③,卧则读小说④,上厕则阅小辞⑤,盖未尝顷刻释卷也。

  谢希深⑥亦言:

宋公垂⑦同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然,闻于远近,亦笃学如此。

余因谓希深曰:

余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也,盖惟此尤可以属思尔。

【导读】名人大家读书尚且做到“未尝顷刻释卷”,更何况我们普通人呢?

【注释】①钱思公:

即钱惟演,吴越王钱俶的儿子,从其父归宋,宋景枯中以枢密副使任西京留守。

②西洛:

西京洛阳。

僚属:

官府的佐助官。

当时,欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。

③经史:

经书和史书。

④小说:

杂记类书籍。

⑤小辞:

指短小的诗词。

⑥谢希深:

即谢绛,欧阳修的朋友。

⑦宋公垂:

即宋绶,家富藏书,以读书敏慧强记著名。

1.钱思公虽生长富贵(虽然)2.在西洛时尝语僚属(对……说)

3.讽诵之声琅然(形容清脆响亮)4.闻于远近(使……听见)

5.盖惟此尤可以属思尔(周密思考、构思)6.亦笃学如此(也)

余平生所作文章,多在三,上乃马上、枕上、厕上也。

我一生所写的文章,多是在“三上”,即马背上、枕头上、厕座上写的。

三、文中介绍钱宋两人读书的故事,从中我们可以看出他们读书的共同点是(B)

A.都喜欢在上厕所时读书。

B.都是抓紧时间勤奋读书的。

C.都是边读边诵,声音洪大响亮。

四、作者介绍了钱惟演、宋绶两人的读书故事,又补充了自己“三上”的写作经历,目的是告诉我们成功来自于勤奋的道理。

小升初文言文阅读理解11:

皇甫谧年二十始勤学

年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。

尝得瓜果,辄进叔母任氏①。

任氏曰:

“《孝经》云:

‘三牲之养,犹为不孝②。

’汝今年余二十,目不存教,心不入道③,无以慰我。

”因叹曰:

“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜④邻,教有所阙⑤,何尔鲁钝之甚也!

修身笃学,自汝得之,于我何有!

”因对之流涕。

谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。

居贫,躬身稼穑,带经⑥而农,遂博综典籍⑦百家之言。

沉静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。

著《礼乐》、《圣真》之论。

(选自《晋书•皇甫谧传》)

[注释]①叔母任氏:

指抚养他的任姓叔母。

②三牲之养,犹为不孝:

意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉,仍称不上是孝子。

③道:

正道。

④卜:

此指选择。

⑤阙:

同“缺”。

⑥经:

此指儒家经典著作。

⑦博综典籍:

博览儒家经典著作。

[文言知识]

“感激”及其他。

现代汉语中的“感激”指感谢,但在文言中它指“因感动而奋发”。

上文“谧乃感激”,犹言因感动而奋发。

又,《出师表》:

“先帝不以臣卑鄙……由是感激,遂许先帝以驱驰。

”形同而古今义异的词还有不少,如“卑鄙”,古指地位低微,见识浅陋;

“交通”,古指互相往来;

“妻子”,古指妻与子女;

“烈士”指有志于功业的人。

[思考与练习]

1.解释:

①度②或③辄④进⑤余⑥笃⑦涕⑧居⑨务

①目不存教②无以慰我

③何尔鲁钝之甚也④自汝得之,于我何有!

⑤躬身稼穑

3.“就乡人席坦受书”有以下理解,哪一项是正确的?

①就在同乡人席坦那里读书;

②②到同乡人席坦那里借书读;

③③到同乡人席坦那里去读书。

4.理解:

①“孟母三徙”的故事说明什么?

②曾父烹豕(同“猪”)的故事说明什么?

【译文】甫谧年龄到了二十岁,不爱好读书学习,到处游荡,不守规矩,有人认为他憨痴不懂事。

曾经弄到瓜果,他总是进献给过继的母亲任氏。

任氏说:

“《孝敬》上说:

‘只给父母牛、羊、猪的奉养,尚且是不孝。

’你今年二十多了,眼不看一点教化人的书,心思尚未进入正道,你没有什么能让我感到宽慰的啊。

”说到这里,任氏就叹息着又说:

“唉,从前孟子的母亲三次搬迁居处而成就了孟子的大仁,曾子的父亲兑现对小孩杀猪的诺言来教育他,难道是我居家没有选择好邻居,对你的教育有所疏漏,为什么你竟这样愚钝不开窍呢!

你修养自身,勤奋学习,是你自身的收获,与我有什么关系呢?

”说着说着就对着皇甫谧涕泣起来。

皇甫谧于是被感动而振作起来,跟着同村人席坦读书接受教育,勤勉努力从不懈怠。

皇甫谧居家贫寒,他亲自在田间播种与收获,带着经书而种田,于是博览通晓各种典籍以及诸子百家之言。

为人沈静,极少额外的欲望,这才产生了高尚脱俗的思想,以写书作为自己的要务,自号玄晏先生。

写有《礼乐》、《圣真》之类论著。

【参考答案】1.①限制②有人③就④送给⑤超过⑥专心⑦泪⑧生活⑨工作、职业2.①心目中没有接受教育(的念头);

②没什么可以用来安慰我的;

③你为什么十分的愚笨啊!

④受益的是你自己,跟我有什么关系!

⑤亲自种田。

3.③4.①小孩要有良好的环境;

②对孩子不能不讲信用。

小升初文言文阅读理解12:

螳螂捕蝉

  吴王欲伐荆

(1),告其左右曰:

“敢有谏者死!

”舍人有少孺子

(2)者欲谏不敢,则怀丸操弹(3)于后园,露沾其衣,如是者三旦(4)。

吴王曰:

“子(5)来,何苦沾衣如此!

”对曰:

“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;

螳螂委身曲附(6),欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;

黄雀延颈(7),欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。

此三者皆务欲(8)得其前利(9),而不顾其后之有患也。

”吴王曰:

“善哉!

”乃罢其兵。

(选自刘向《说苑•正谏》)

  【注释】

(1)[吴王欲伐荆]吴王,指吴王阖闾;

荆,楚国。

(2)[舍人有少孺子]舍人,国王的侍从官;

少孺子,年轻人。

(3)[怀丸操弹]藏着子弹拿着弹弓。

(4)[旦]早晨。

(5)[子]你。

(6)[委身曲附]弯曲着身体,屈着前肢。

“附”同“跗”,脚背骨。

(7)[延颈]伸长头颈。

(8)[务欲]一心想要。

(9)[前利]眼前的利益。

  【译文】吴王阖闾[hé

lǘ]准备进攻楚国,告诫他身边的大臣说:

“胆敢向我进谏的人就处死。

”他的侍从官中有个年轻人,想向吴王阖闾进谏,劝阻他不要进攻楚国,但是有不敢,就藏着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去,露水浸湿了他的衣服,象这样经过了三个早晨。

吴王阖闾说:

“你来,为什么要自找苦吃,把衣服沾湿到这个地步!

”那年轻的侍从官说:

“园子里有棵树,树上有只知了,知了在高处鸣叫,它吸着露水,却不知道螳螂在它后面;

螳螂弯着身子,屈着前肢,想要逮住蝉,却不知道有一只黄雀在他的旁边;

黄雀伸长了头颈,想要啄螳螂,却不知道拿着弹弓和子弹的人在他的下面。

知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益,却不顾它们身后的祸患。

”吴王阖闾听了说:

“对啊!

”于是停止了用兵。

【阅读提示】本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事,告诫人们:

凡事须瞻前顾后,全面权衡,千万不能为了眼前的利益,而忘却身后的祸患。

  1、解释文中加点词的意思。

伐(攻打、进攻)旦(早晨)子(你)延(伸长)

  2、在文中找出与下列句子中加点词意义相同的词,并写出相应的句子。

(1)则怀丸操弹于后园。

字:

(乃)句:

(乃罢其兵)。

(2)如是者三旦。

(此)句:

(此三者皆务欲得其前利)。

  3、为下列句子补出省略的成分。

  

(1)[螳螂]欲取蝉,而[螳螂]不知黄雀在其傍也。

  

(2)[黄雀]欲啄螳螂,而[黄雀]不知弹丸在其下也。

  4、填空。

  《螳螂捕蝉》写了螳螂、蝉和黄雀等几种动物,告诉人们的道理是:

  5、翻译下列句子。

螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;

此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。

(知了、螳螂、黄雀)这三种动物都一心想要得到眼前的利益,却不顾它们身后的祸患。

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